第6課+希臘羅馬古典文化 八年級(jí)歷史

新課導(dǎo)入：一天，古希臘敘拉古城，阿基米德光著身子從浴室中狂奔而出，高聲大喊：“我明白啦！我明白啦！”。阿基米德是古希臘偉大的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家，他明白了什么呢？阿基米德所處的時(shí)代，當(dāng)時(shí)的希臘羅馬又有哪些輝煌的成就呢？第二單元希臘羅馬古典文化一、文學(xué)和雕塑二、建筑藝術(shù)三、哲學(xué)和法學(xué)四、公歷的起源學(xué)習(xí)目標(biāo)1、知道《荷馬史詩(shī)》和古希臘著名雕塑的名稱；2、了解古希臘、羅馬建筑藝術(shù)的典型代表和特點(diǎn)；3、知道古希臘著名的哲學(xué)家，了解他們的哲學(xué)觀點(diǎn)；4、掌握羅馬法的形成，了解公歷的緣起。根據(jù)表格提示，閱讀書(shū)本，完成古希臘羅馬成就希臘羅馬古典文化類別地區(qū)代表作品/人物文學(xué)雕刻建筑哲學(xué)法學(xué)歷法古希臘《荷馬史詩(shī)》古希臘宙斯像、《擲鐵餅者》古希臘雅典帕特農(nóng)神廟古羅馬大競(jìng)技場(chǎng)、凱旋門、萬(wàn)神廟古希臘德謨克里特“原子論”蘇格拉底“認(rèn)識(shí)你自己”亞里士多德“百科全書(shū)式學(xué)者”古羅馬《十二銅表法》、萬(wàn)民法、經(jīng)濟(jì)法古羅馬儒略歷問(wèn)題探究：希臘神話中的人物，你知道哪些？希臘神話有什么特點(diǎn)？一、文學(xué)和雕塑宙斯與伊娥金蘋(píng)果的故事個(gè)性鮮明，參與人的活動(dòng)喜怒哀樂(lè)，七情六欲“神人同形同性”

“神人同形”是指神有著人一樣的形態(tài)和肉體，卻比人高大健美?！吧袢送浴笔侵干裼兄腿艘粯拥男郧?，也有各種弱點(diǎn)和缺點(diǎn)。問(wèn)題探究：了解古希臘早期社會(huì)歷史的文獻(xiàn)？一、文學(xué)和雕塑荷馬（約前9世紀(jì)—前8世紀(jì)）荷馬和他的向?qū)А逗神R史詩(shī)》是寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)，也是了解早期希臘社會(huì)的主要文獻(xiàn)。一、文學(xué)和雕塑《擲鐵餅者》奧林匹亞神廟中的宙斯像是古代世界七大奇跡之一雕塑選擇的鐵餅擺回到最高點(diǎn)、即將拋出的一剎那，有著強(qiáng)烈的“引而不發(fā)”的吸引力。把握住了從一種狀態(tài)轉(zhuǎn)換到另一種狀態(tài)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，達(dá)到了使觀眾心理上獲得“運(yùn)動(dòng)感”的效果，成為后世藝術(shù)創(chuàng)作的典范……問(wèn)題探究：古希臘羅馬建筑的代表及其特點(diǎn)？二、建筑藝術(shù)雅典帕特農(nóng)神廟希臘帕特農(nóng)神廟廊柱有粗有細(xì)，分為不同樣式帕特農(nóng)神廟廊柱多立克柱，希臘人建造神廟時(shí)發(fā)明的愛(ài)奧尼克柱,柱頭由一對(duì)標(biāo)志性的渦形裝飾置于柱帽之上，運(yùn)用較為廣泛?？屏炙怪^是忍冬草裝飾，形似盛滿花草的花籃，其應(yīng)用較少。問(wèn)題探究：古希臘羅馬建筑的代表及其特點(diǎn)？二、建筑藝術(shù)羅馬競(jìng)技場(chǎng)羅馬加爾橋羅馬萬(wàn)神廟羅馬萬(wàn)神廟特點(diǎn)：石拱門、穹頂，堅(jiān)固結(jié)實(shí)，華麗宏偉。問(wèn)題探究：哲學(xué)由來(lái)？三、哲學(xué)和法學(xué)現(xiàn)代西方所使用的“哲學(xué)”一詞，源自古希臘語(yǔ)，它的原意是“熱愛(ài)智慧”。古希臘哲學(xué)主要探討世界萬(wàn)物的起源及其運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律。希臘是西方哲學(xué)的故鄉(xiāng)。問(wèn)題探究：古希臘哲學(xué)家及其思想三、哲學(xué)和法學(xué)

提出“原子論”，認(rèn)為宇宙萬(wàn)物是由微小的“原子”組成。認(rèn)識(shí)你自己

蘇格拉底將思考轉(zhuǎn)向人類社會(huì)；求得知識(shí)最好的辦法是有系統(tǒng)的問(wèn)和答；人應(yīng)該“認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)人的內(nèi)心世界。”

一位百科全書(shū)式學(xué)者；創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新學(xué)科。提出人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力，而不只在于生存。吾愛(ài)吾師，但吾更愛(ài)真理。三、哲學(xué)和法學(xué)

公元前800至公元前200年之間，尤其是公元前600至前300年間，是人類文明的“軸心時(shí)代”。古希臘有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，以色列有猶太教的先知們，古印度有釋迦牟尼，中國(guó)有孔子、老子、孫子、墨子……他們提出的思想原則塑造了不同的文化傳統(tǒng)，也一直影響著人類的生活。三、哲學(xué)和法學(xué)

法學(xué)是羅馬人最偉大的成就之一?！妒~表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。

羅馬帝國(guó)的法學(xué)家對(duì)法律進(jìn)行了廣泛論證，包括適用于羅馬公民和非公民之間關(guān)系的萬(wàn)民法、關(guān)于商品生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟(jì)法，以及眾多的法律概念。它們共同構(gòu)成了完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)?！妒~表法》萬(wàn)民法、經(jīng)濟(jì)法、其他法律概念完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)四、公歷的起源古埃及太陽(yáng)歷

將一年分為泛濫、播種和收割3個(gè)季節(jié)，每一季節(jié)為4個(gè)月，共12個(gè)月，每月30天。年末余下5天稱“閏日”，作為節(jié)日，如此全年共365天。凱撒古羅馬儒略歷（現(xiàn)藏于力洛克鐘表博物館）

全年分設(shè)為12個(gè)月，單數(shù)月是大月，長(zhǎng)31日，雙數(shù)月是小月，長(zhǎng)為30日，只有2月平年是29日，閏年30日。每年設(shè)365日，每4年一閏，閏年366日，每年平均長(zhǎng)度是365.25日?，F(xiàn)代公歷的基礎(chǔ)合作探究：古希臘、羅馬取得輝煌文化成就的原因？1.發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)是文化繁榮的基礎(chǔ)。2.海洋交通的開(kāi)拓，便于交流和吸收別人的長(zhǎng)處。3.人民的辛勤勞動(dòng)是文化的源泉。4.文人學(xué)者、藝術(shù)家與科學(xué)家刻苦鉆研與總結(jié)人民群眾實(shí)踐，形成了偉大的成就。5.民主制度的推動(dòng)，政府對(duì)文化的重視。知識(shí)拓展：古希臘文明對(duì)世界的影響本課小結(jié)希臘羅馬古典文化古希臘神話：神人同形同性文學(xué)：《荷馬史詩(shī)》雕塑：《擲鐵餅者》、宙斯像建筑：雅典帕特農(nóng)神廟哲學(xué)：德莫特里特原子論；蘇格拉底認(rèn)識(shí)你自己；亞里士多德：百科全書(shū)式學(xué)者古羅馬建筑：大競(jìng)技場(chǎng)；萬(wàn)神廟；凱旋門法學(xué)：《十二銅表法》、萬(wàn)民法、經(jīng)濟(jì)法歷法：儒略歷當(dāng)堂測(cè)評(píng)1．希臘神話中，神就是人的最完美體現(xiàn)，主神宙斯、智慧女神雅典娜等都與人的形象與性格相同，只不過(guò)天神更有智慧、更為健美而已。這表明希臘神話的特點(diǎn)是（

）A．蘊(yùn)含豐富哲理 B．神權(quán)至上 C．神人同形同性 D．華麗宏偉2．希臘建筑以其獨(dú)特的廊柱結(jié)構(gòu)，成為兼具物質(zhì)功能性和審美功能性的藝術(shù)代表之一。下列建筑屬于古希臘遺留下來(lái)的是（

）A．金字塔

B．帕特農(nóng)神廟C．羅馬大競(jìng)技場(chǎng)D．紫禁城CB當(dāng)堂測(cè)評(píng)3．這位思想家是百科全書(shū)式的學(xué)者，是希臘哲學(xué)思想的集大成者，是西方科學(xué)和哲學(xué)領(lǐng)域劃時(shí)代的人物。該人物是（

）A．蘇格拉底 B．伯里克利 C．亞里士多德 D．德謨克利特4．古希臘哲學(xué)成就突出，產(chǎn)生了多位著名的哲學(xué)家，亞里士多德便是其中之一。下列屬于他的名言的是（

）A．“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧” B．“認(rèn)識(shí)你自己”C．“勤為無(wú)價(jià)寶，慎為護(hù)身術(shù)” D．“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理”CD當(dāng)堂測(cè)評(píng)5．史料種類眾多，其中第一手史料，也叫原始史料，是歷史發(fā)生最初的、最原始的記錄。其它史料如文字記載、口述回憶等或由立場(chǎng)的不同，或受環(huán)境的影響，不如第一手史料更能反映歷史的本真。以下選項(xiàng)作為研究古希臘歷史第一手史料最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

）A．雅典衛(wèi)城遺址

B．《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》C．電影《諸神之戰(zhàn)》 D．希波戰(zhàn)爭(zhēng)故事講述A當(dāng)堂測(cè)評(píng)