廣東省汕頭市潮陽重點(diǎn)學(xué)校2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題

潮陽重點(diǎn)學(xué)校2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期期中考試高一歷史試卷一、選擇題(本部分共有30小題，每小題2分，共60分。在每小題所列四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。)1.考古材料顯示，半坡遺址發(fā)現(xiàn)了菜種遺存，姜寨遺址發(fā)現(xiàn)了豬、羊、狗的遺骨與畜欄等養(yǎng)殖業(yè)遺存。這反映了A.中華文明形成多元一體格局B.原始先民農(nóng)業(yè)種植技術(shù)成熟C.早期農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展D.中原地區(qū)自然環(huán)境優(yōu)越2.中國人用大量的稱謂詞,如“表”、“堂”、“外”、“親”、“干”、“繼”、“曾”、“元”等，以進(jìn)一步區(qū)分親疏遠(yuǎn)近關(guān)系。與這一文化現(xiàn)象密切相關(guān)的是A.漢字藝術(shù)的產(chǎn)生B.宗法觀念的形成C.多元文化的發(fā)展D.鄰里關(guān)系的和睦3.據(jù)《史記》記載，戰(zhàn)國時(shí)期燕昭王派大將秦開渡過遼水進(jìn)擊箕氏朝鮮(周封侯國)，“取地二千里”，開辟了遼東，置上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東五郡。這反映出戰(zhàn)國時(shí)期A.列國紛爭(zhēng)不斷加劇B.郡縣體制全而推廣C.諸侯強(qiáng)國開疆拓土D.邊疆地地區(qū)實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定4.春秋戰(zhàn)國時(shí)期，各個(gè)學(xué)派都著書立說，議論政治，既相互影響，又相互批判，出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面。各家本質(zhì)上“爭(zhēng)”的是A.國家統(tǒng)一的方式B.國家的治理方略C.國家最高統(tǒng)治權(quán)D.單純的學(xué)術(shù)問題5.秦朝縣兵是由縣令對(duì)有戰(zhàn)斗能力的縣住民在大范圍內(nèi)實(shí)行武裝動(dòng)員而組成的，在以縣城為基地的軍事活動(dòng)中，縣令發(fā)展成為軍事指揮者。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)秦朝A.尚未確立中央集權(quán)體制B.中央軍事指揮權(quán)力下移C.宗族勢(shì)力影響地方治理D.地方政權(quán)存在失序風(fēng)險(xiǎn)6.秦朝的“三公九卿”中，奉常掌宗廟禮儀，郎中令掌宮殿警衛(wèi)，少府管皇帝的生活供應(yīng)，正管皇帝家族和親戚等。這反映了中國古代政體的本質(zhì)是A.化國為家，君權(quán)至上B.官員眾多，政務(wù)繁雜C.選賢舉能，唯才是用D.職能細(xì)化，各負(fù)其責(zé)7.據(jù)史書記載，漢武帝以后，名為諸侯王，實(shí)際轄地不過數(shù)縣，等于列侯，其支脈疏遠(yuǎn)之，更如一般富室了。“諸侯惟得衣食租稅，不與政事”。造成這一結(jié)果的原因是A.郡縣制取代了分封制B.諸侯王的利益得到保障C.平定了諸侯王的叛亂D.“推恩令”的貫徹實(shí)施8.漢武帝之后的宣帝朝先后共有六位丞相：蔡義、韋賢、魏相、丙吉、黃霸、于定國。蔡義，治《韓詩》出身，漢昭帝的老師；韋賢，號(hào)稱鄒魯大儒；魏相，少學(xué)《易》，舉賢良為官；丙吉、黃霸、于定國都是少學(xué)律令，后來也改學(xué)儒學(xué)經(jīng)典。這表明A.官僚政治不斷完善B.儒學(xué)的政治影響力增強(qiáng)C.儒法學(xué)說走向融合D.皇帝文化水平逐漸提高9.三國兩晉南北朝時(shí)期，我國歷史發(fā)展的主流特征是A.繁榮開放的社會(huì)風(fēng)貌B.政權(quán)分裂與文化停滯C.中外交流與經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.民族交融與區(qū)域開發(fā)10.有學(xué)者認(rèn)為：北魏孝文帝的改革實(shí)踐，使他成為我國歷史上一位著名的改革家；但他沒有充分認(rèn)識(shí)和考慮本民族的特點(diǎn)，沒有對(duì)中原封建文化加以區(qū)分，既引起了鮮卑貴族的強(qiáng)烈不滿和對(duì)立，也造成了鮮卑貴族的迅速腐化。由此可知，該學(xué)者A.認(rèn)為北魏滅亡源于孝文帝改革B.反對(duì)民族交融力主維護(hù)本民族特色C.主張應(yīng)辯證地看待孝文帝改革D.強(qiáng)調(diào)孝文帝改革促進(jìn)了民族的交融11.隋朝統(tǒng)一后，各項(xiàng)建設(shè)較多，規(guī)模宏大，在長(zhǎng)安、洛陽兩都和地方建立許多義倉。其目的是A.加強(qiáng)各地經(jīng)濟(jì)交流B.保障朝廷的物資供應(yīng)C.保證軍隊(duì)糧食供應(yīng)D.防備災(zāi)害以販濟(jì)百姓12.從唐朝士子感嘆“空有篇章傳海內(nèi)，更無親族在朝中”到宋朝士子相信“惟有糊名公道在，孤寒宜向此中求”，這一變化說明A.唐代科舉制度受到世家大族控制B.科舉制的完善推動(dòng)社會(huì)階層流動(dòng)C.宋代的官員政治才能遠(yuǎn)超過唐代D.門第等級(jí)觀念在宋朝已徹底消失13.唐代后期，占有田畝較多的富民上戶成為稅役和賦役征發(fā)的主體，農(nóng)民不再隱瞞戶口，家庭規(guī)模趨于擴(kuò)大。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)緣于A.均田制的實(shí)行B.租庸調(diào)制的推行C.兩稅法的實(shí)施D.募兵政策的實(shí)行14.右圖是敦煌壁畫中的飛天形象。她姿態(tài)優(yōu)美，手勢(shì)纖巧，混合了印度的乾達(dá)婆、希臘天使和道教羽人等多元文化因素，真實(shí)地表現(xiàn)了人體美。由此可知，敦煌壁畫A.注重寫實(shí)B.兼收并蓄C.技藝精湛D.規(guī)模巨大15.唐詩有豐富的地方風(fēng)物意象。通過檢索全唐詩庫四萬多首唐詩，發(fā)現(xiàn)包含“江”字的詩有6447條,包含“舟”“船”的詩共3313條,包含“漁”“魚”的詩共2784條，包含“蓮”“荷”的詩共1827條。這反映了唐代A.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快B.水陸交通比較發(fā)達(dá)C.江南經(jīng)濟(jì)文化興盛D.現(xiàn)實(shí)主義詩歌盛行16.《宋人軼事匯編》記載，北宋名將狄青擔(dān)任河北真定路副帥時(shí)，舉行酒宴，一個(gè)名叫劉易的低級(jí)文臣也在座。酒宴中有伎人以儒者為戲，劉易大怒，指著狄青罵道“黥卒竟敢如此”，把酒杯摔在地上不辭而去。而狄青“笑語益溫”，第二天親自登門向劉易賠罪。這從側(cè)面反映了宋朝A.崇文抑武的治國理念B.文武兼?zhèn)涞娜瞬艠?biāo)準(zhǔn)C.秉筆直書的史學(xué)精神D.忠君勇猛的武將形象17.北宋初期，行使監(jiān)察職能的御史大夫彈劾官員時(shí)很少涉及宰相。至北宋中期，御史與宰相“分為敵壘，以交戰(zhàn)于廷”。這種現(xiàn)象反映了A.君主權(quán)力得到進(jìn)一步強(qiáng)化B.官僚內(nèi)部斗爭(zhēng)集中于相位之爭(zhēng)C.監(jiān)察官員與宰相權(quán)力對(duì)等D.宰相位尊權(quán)重的傳統(tǒng)開始改變18.兩宋時(shí)期，江南出現(xiàn)大量種植粟、麥、豆，江北廣種水稻的現(xiàn)象，棉花的種植也由福建、廣東推廣到江淮、川蜀。這種現(xiàn)象說明A.南稻北粟格局開始打破B.經(jīng)濟(jì)重心出現(xiàn)北移趨勢(shì)C.南方生態(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)重D.南北農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)交流加強(qiáng)19.1004年，遼宋簽訂“澶淵之盟”，規(guī)定：“遼宋結(jié)為兄弟之國；宋方每年向遼提供銀10萬兩，絹20萬匹；雙方于邊境開展互市貿(mào)易?！睆慕y(tǒng)一多民族國家形成和發(fā)展的角度看，其價(jià)值在于A.宋勉強(qiáng)獲得北部邊防安定B.導(dǎo)致北宋統(tǒng)治危機(jī)加重C.遼獲得財(cái)富有利經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.促進(jìn)雙方經(jīng)濟(jì)文化交流20.第一手史料是指接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生，可以直接作為歷史根據(jù)的史料。下列屬于研究遼宋夏金元時(shí)期歷史的第一手史料是A.出土的壁畫《契丹人引馬圖》B.《岳飛抗金》歷史劇本C.《資治通鑒》譯注本D.平定準(zhǔn)鳴爾的傳說故事21.分析《唐宋兩朝節(jié)婦烈女對(duì)照表》。導(dǎo)致唐朝到兩宋節(jié)婦變化的原因是朝代統(tǒng)治年限節(jié)婦數(shù)烈女?dāng)?shù)節(jié)烈合計(jì)倍數(shù)唐朝2893229611兩宋3191521222744.49A.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.受理學(xué)觀念影響C.各民族政權(quán)戰(zhàn)爭(zhēng)D.統(tǒng)治者支持節(jié)婦22.宋元時(shí)期，豪放的北方民族音樂與漢族音樂中的民間小調(diào)融合，形成了一種剛健清新的新樂調(diào)一散曲。散曲的形成反映了A.民族交融助推文化創(chuàng)新B.漢族民眾喜愛北方民族音樂C.中國古代戲曲藝術(shù)成熟D.士族階層推動(dòng)文化多元發(fā)展23.縱觀明代歷史，經(jīng)常發(fā)生皇帝不理政務(wù)，甚至二十年不上朝的現(xiàn)象。但即使皇帝不上朝理政，國家機(jī)器也能依靠一班大臣和一整套政務(wù)流程維持正常運(yùn)轉(zhuǎn)。這是因?yàn)锳.“中朝”的決策B.內(nèi)閣的運(yùn)轉(zhuǎn)C.六部掌握實(shí)權(quán)D.丞相的廢除24.法國學(xué)者朗索瓦德勃雷在《海外華人》一書中記載了鄭和為說服明仁宗朱高熾保留寶船隊(duì)時(shí)的一段話：“欲國家富強(qiáng)，不可置海洋于不顧，財(cái)富取之海洋，危險(xiǎn)亦來自海上??一旦他國之君奪得南洋，華夏危矣?！睋?jù)此判斷可知鄭和A.具有海洋開放、財(cái)富、主權(quán)和憂患意識(shí)B.船隊(duì)主要用于擴(kuò)大經(jīng)商和控制南洋C.七下西洋實(shí)踐了“天朝上國”的理念D.這一言論和日益嚴(yán)重的東南邊患有關(guān)25.軍機(jī)處是一個(gè)顧問應(yīng)對(duì)的智囊機(jī)構(gòu)，起草諭旨，管理機(jī)密檔案的秘書班子。它最顯著的特點(diǎn)是“承旨”，其使命是承認(rèn)和服從這種權(quán)力。這說明軍機(jī)處的設(shè)立A.避免了皇帝任意妄為B.強(qiáng)化了中央集權(quán)統(tǒng)治C.未影響中央機(jī)構(gòu)職權(quán)D.完善了皇帝獨(dú)裁機(jī)制26.清朝從設(shè)立臺(tái)灣府到簽訂《尼布楚條約》、從平定噶爾丹叛亂到設(shè)置駐藏大臣的歷史，反映出一個(gè)鮮明的主題。以下對(duì)這一主題提煉合理的是A.政治的成熟與創(chuàng)新B.文明的碰撞與交流C.國家的鞏固與發(fā)展D.外交的沖突與危機(jī)27.19世紀(jì)前期，清朝統(tǒng)治者說：“制夷要策首在封關(guān)，無論何國夷船，概不準(zhǔn)其互市，而禁絕茶葉、大黃，有以制伏其命”，“中華能制外夷者在此，而外夷受制于中華者也在此?！睋?jù)此推知，清朝統(tǒng)治者A.世界認(rèn)知貧乏B.推行朝貢貿(mào)易C.禁絕海外貿(mào)易D.防范侵略得當(dāng)28.嘉慶《南翔鎮(zhèn)志》記載：(明朝時(shí)期)嘉定縣“僅種木棉一色，以棉織布，以布易銀，以銀糴米，以米充兌。”材料反映出A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)商品化B.長(zhǎng)途貿(mào)易得到發(fā)展C.形成實(shí)力雄厚的商幫D.棉紡織業(yè)技術(shù)精良29.明末清初，思想家黃宗羲稱專制帝王為“天下之大害”，還提出了“工商皆本”的思想，顧炎武、王夫之也對(duì)高度集權(quán)的政治制度進(jìn)行了批判。這些思想A.緣于當(dāng)時(shí)社會(huì)的劇烈動(dòng)蕩B.形成了強(qiáng)大的社會(huì)輿論力量C.代表資產(chǎn)階級(jí)的理想訴求D.推動(dòng)了明清商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展30.這是一部系統(tǒng)考察中國地貌地質(zhì)的開山之作，同時(shí)也描繪了中國大好河山的風(fēng)景資源，此外優(yōu)美的文字也使之成為文學(xué)佳作，在地理學(xué)和文學(xué)上都有著重要的價(jià)值。該著作是A.《本草綱目》B.《農(nóng)政全書》C.《天工開物》D.《徐霞客游記》二、非選擇題：本大題包括2小題，每小題20分，共40分。31.(20分)中國古代儒釋道思想文化不斷發(fā)展。閱讀材料，回答下列問題。材料一顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁?！弊釉唬骸盀檎缘拢┤绫背剑悠渌娦枪?拱)之。”材料二“宇宙之間，一理而已??其張之為三綱，其紀(jì)之為五常?！薄疤炖砣擞蝗莶⒘?。天理存則人欲亡，人欲存則天理滅?！薄耙皇虏桓F，則闕了一事道理；一物不格，則闕了一物道理?！薄祆洹吨熳游募凡牧先蚊骼韺W(xué)建樹理想人格，對(duì)中華民族注重氣節(jié)、注重道德、注重社會(huì)責(zé)任與歷史使命產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。從張載、文天祥、顧炎武傳遞出來的社會(huì)責(zé)任感和道義責(zé)任感。閃爍著理想人格和燦爛光輝，強(qiáng)調(diào)了宋明理學(xué)的精神價(jià)值與道德理想，成為中華民族精神的文化脊梁?！幾择T天瑜、何曉明、周積明《中華文明史》材料四隋唐對(duì)外交往比較活躍，與亞洲以至非洲、歐洲的一些國家，都有往來。唐朝在世界上享有很高的聲望，各國稱中國人為唐人?！x自人教版《中國歷史》下冊(cè)(1)根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)，概括孔子核心思想及其政治主張(4分)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，概括程朱理學(xué)的基本主張(6分)。依據(jù)材料三，說明理學(xué)為什么被稱為“中華民族精神的文化脊梁”(4分)。(3)閱讀材料四和圖片，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)舉出唐朝主動(dòng)對(duì)外傳播佛教的兩個(gè)事例(4分)。我國四大名著中的哪一部取材來源于其中的一個(gè)事例?(2分)32.(20分)閱讀材料，完成下列要求。材料一清朝康、雍、乾長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多世紀(jì)中，社會(huì)總體穩(wěn)定，清政府取消了人頭稅，根據(jù)耕地面積確定稅額，減輕了下層百姓負(fù)擔(dān)。農(nóng)業(yè)上普遍采用了輪作、復(fù)種、多熟等農(nóng)作制。玉米、甘薯等耐寒、耐旱、高產(chǎn)作物不斷推廣，人們將林木覆蓋的山地和草原廣為開墾。人口從清初的1.8億增加到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕的4億之眾，引起了一系列變化：一些地區(qū)“游手好閑者更數(shù)十倍于前”“田地貴少，寸土為金”；水土流失和草原沙化現(xiàn)象凸顯；農(nóng)業(yè)人均收益遞減，各地民變此起彼伏?！幾岳铨垵摗睹髑褰?jīng)濟(jì)史》材料二為解決人口