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文檔簡(jiǎn)介
第國(guó)學(xué)演講稿十四篇國(guó)學(xué)演講稿十四篇
國(guó)學(xué)演講稿篇1親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
孝是中華文化的基礎(chǔ)。古人云:“德以孝為先”。一個(gè)人如果能孝順,就會(huì)有一顆善良善良的心。有了這種善良的心,他可以造福很多人。
在家里,父母打電話給我們,要一聽(tīng)到就接,不要慢下來(lái)。父母想讓我們做一件事,我們就要迅速行動(dòng),不要拖延或者懶得去做。當(dāng)父母想讓我們學(xué)好,教好我們的時(shí)候。
一定要恭敬而不是隨便,才能聽(tīng)到心里的話。當(dāng)我們犯錯(cuò)時(shí),父母會(huì)責(zé)備我們。我們應(yīng)該服從并承擔(dān)錯(cuò)誤。我們不應(yīng)該違抗他們,讓他們難過(guò)。
作為孩子,要注意冬天父母是否穿暖和的衣服,住在暖和的地方。夏天,考慮父母是否覺(jué)得涼爽。每天早上起床,一定要去看望父母,問(wèn)問(wèn)身體好不好;晚上回來(lái)也一定要問(wèn)候父母。出門的時(shí)候,告訴父母去哪里?;丶乙欢ㄒ?jiàn)見(jiàn)父母,讓他們安心。日常生活和作息都有一定的秩序,做的事情不是隨便改變的。
雖然事情很小,但不要不告訴父母就做決定。如果你武斷地做事,會(huì)損害你作為孩子的責(zé)任。西雖小,但不要偷偷藏在父母背后。父母心里一定很難過(guò)。
父母愛(ài)什么,孩子就要盡力準(zhǔn)備
完整,父母討厭,應(yīng)該小心排除。萬(wàn)一我們的身體受到傷害,肯定會(huì)給父母帶來(lái)悲傷,我們的性格也就沒(méi)了。孝是中國(guó)文化的基礎(chǔ),古人云:“孝為萬(wàn)德之首”。如果一個(gè)人能孝順,他就會(huì)有善良
一顆善良的心,有了這顆善良的心,可以造福很多人。
在家里,父母打電話給我們,要一聽(tīng)到就接,不要慢下來(lái)。父母想讓我們做一件事,我們就要迅速行動(dòng),不要拖延或者懶得去做。當(dāng)父母想讓我們學(xué)好,教好我們的時(shí)候,一定要恭敬而不是隨便,才能聽(tīng)到心里的話。當(dāng)我們犯錯(cuò)時(shí),父母會(huì)責(zé)備我們。我們應(yīng)該服從并承擔(dān)錯(cuò)誤。我們不應(yīng)該違抗他們,讓他們難過(guò)。
作為孩子,要注意冬天父母是否穿暖和的衣服,住在暖和的地方。夏天,考慮父母是否覺(jué)得涼爽。每天早上起床,一定要去看望父母,問(wèn)問(wèn)身體好不好;晚上回來(lái)也一定要問(wèn)候父母。出門的時(shí)候,告訴父母去哪里?;丶乙欢ㄒ?jiàn)見(jiàn)父母,讓他們安心。日常生活和作息都有一定的秩序,做的事情不是隨便改變的。
雖然事情很小,但不要不告訴父母就做決定。如果你武斷地做事,會(huì)損害你作為孩子的責(zé)任。西雖小,但不要偷偷藏在父母背后。父母心里一定很難過(guò)。
父母愛(ài)什么,孩子就要盡力準(zhǔn)備
完整,父母討厭,應(yīng)該小心排除。如果我們的身體受到傷害,會(huì)給父母帶來(lái)悲傷。如果我們的性格缺失了,我們的父母會(huì)覺(jué)得丟臉,丟臉。
父母照顧孩子,孩子孝順父母,這是很自然的。這樣的孝順有哪些困難?如果父母恨我們,但能用心做孝順,那是值得稱贊的。湯姆
人們總是認(rèn)為,只有在父母為孩子付出了一些東西之后,孩子才應(yīng)該有孝順父母的.義務(wù)。這和菜市場(chǎng)討價(jià)還價(jià)有什么區(qū)別?
父母犯了錯(cuò),一定要?jiǎng)窈⒆痈恼瑒竦臅r(shí)候千萬(wàn)不能板著臉。
表達(dá)自己的聲音,表情溫和開(kāi)朗,說(shuō)話溫柔平和。如果父母不接受我們的建議,就等父母開(kāi)心了再說(shuō)。如果父母仍然固執(zhí)地拒絕傾聽(tīng),有孝心的人就不能忍受父母
被抓到委屈,甚至放聲大哭,求父母改變,即使被父母打,也沒(méi)有怨言。當(dāng)父母生病時(shí),他們必須品嘗好湯,無(wú)論是太冷還是太熱。無(wú)論白天黑夜,都要服侍父母,不要離父母太遠(yuǎn)。父母病重的時(shí)候,最需要有人照顧,尤其是孩子可以陪伴,可以照顧日常生活的時(shí)候,這才是父母最感到溫暖和滿足的。當(dāng)我們的父母去世時(shí),我們作為孩子,
你能因?yàn)槊τ谑聵I(yè)或者沒(méi)有時(shí)間而放棄這個(gè)機(jī)會(huì)嗎?
父母不幸去世,必須守喪三年。在喪期,他們常常因?yàn)樗寄?/p>
父母而哭泣,居住的地方也變得簡(jiǎn)樸,放棄了喝酒吃肉的享受。辦理父母喪事要按照禮儀,不能馬虎,祭祀要真誠(chéng)。對(duì)待去世的父母,要像對(duì)待去世前的父母一樣尊重。
為什么要這么做?孔子說(shuō):“孩子出生三年才離開(kāi)父母的懷抱。他們可以自己走路吃飯,讓父母稍微松一口氣,成為孩子。
父母去世后,為什么在三年喪期,我們不能一直想念父母,愛(ài)他們?“我們健在父母離我們最近,給我們最重的關(guān)愛(ài),所以我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)為人父母的禮儀。
只有把孝道當(dāng)作一件大事,用心經(jīng)營(yíng),才能站在天地之間。孝順不一定讓我們家有錢有勢(shì),也不一定有花園別墅住。然而,孝道可以構(gòu)建自然和諧
秩序,讓我們生活在和平愉悅的環(huán)境中。家,如果是一個(gè)人的堡壘,孝是堡壘下的基石。越孝順,家庭越有保障。讓我們用孝心讓家庭堅(jiān)不可摧。
《弟子規(guī)》這些規(guī)則看似老生常談,但如果認(rèn)真執(zhí)行,會(huì)給父母帶來(lái)歡樂(lè)。不是有性的東西可以比擬的?,F(xiàn)在能在家里培養(yǎng)出這么好的禮貌,以后會(huì)有意想不到的收獲。
國(guó)學(xué)演講稿篇2大家好!我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典》
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無(wú)不浸透著中華文化的。于是,千百年傲立于東方,歷史長(zhǎng)河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙?;“了卻君王天下事,贏得生前身后名。”是辛稼軒吶喊的兩宋悲歌;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖?!笔亲T嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽
神州大地上,國(guó)學(xué)文化傳承千年。何為國(guó)學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明,留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水,遍嘗百草,用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》?還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集出浩瀚的《四庫(kù)全書》?何為國(guó)學(xué)?不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的,能夠在千百年后還能給人以深刻啟示,讓人從中獲益的財(cái)富、文化積淀嗎?
《弟子規(guī)》是人們的生活規(guī)范,依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,做到與經(jīng)典同行為友?!兜茏右?guī)》是儒家的基礎(chǔ),人性的基礎(chǔ)。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而”弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng),養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠(chéng)。子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。廢經(jīng)廢倫,治安敗壞根由。貪瞋癡慢,人心墮落原因,欲致天下太平,須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾,唯有明倫教孝。誤根本為枝末,認(rèn)枝末為根本。為求解決問(wèn)題,反倒制造問(wèn)題。君子唯有務(wù)本,本務(wù)邦國(guó)自寧。俗云:
「教兒初孩,教婦初來(lái)」,兒童天性未染污前,善言易入;先入為主,及其長(zhǎng)而不易變;故人之善心、信心,須在幼小時(shí)培養(yǎng);凡為人父母者,在其子女幼小時(shí),即當(dāng)教以讀誦經(jīng)典,以培養(yǎng)其根本智慧及定力;更曉以因果報(bào)應(yīng)之理,敦倫盡分之道;若幼小時(shí)不教,待其長(zhǎng)大,則習(xí)性已成,無(wú)能為力矣!三字經(jīng)曰:「養(yǎng)不教,父之過(guò);教不嚴(yán),師之惰?!?;「教之道,貴以專。」,而非博與雜;故一部經(jīng)典,宜讀誦百至千遍,蘇東坡云:「舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知」。現(xiàn)在教學(xué),壞在博與雜,且不重因果道德及學(xué)生讀經(jīng)、定力之培養(yǎng),至有今日之苦果。企盼賢明父母師長(zhǎng),深體斯旨;此乃中華文化之命脈所系,中華子孫能否長(zhǎng)享太平之關(guān)鍵,有慧眼者,當(dāng)見(jiàn)于此。幾百年來(lái),我們中華民族的祖先,一直堅(jiān)信這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的道理:小孩子在他年少時(shí)(0~13歲),記憶力非常好,應(yīng)該把前輩的人生經(jīng)驗(yàn)、生活智慧記憶下來(lái),牢牢地背記,并爛熟于心中。盡管此時(shí)他還不理解其深刻含義,但是先記住,好比牛先把草吃下去,有時(shí)機(jī)再反芻一樣,孩子隨著年齡的增長(zhǎng),理解能力也在成長(zhǎng),到了一定年齡自然醞釀發(fā)酵,必然有更深的理解和領(lǐng)悟。如果在孩子在記憶、記憶力強(qiáng)的時(shí)候,不給他一些經(jīng)典的東西儲(chǔ)存到腦子里,沒(méi)有“厚積”,怎么能“薄發(fā)”呢怎么能融會(huì)貫通、觸類旁通呢?《弟子規(guī)》這本書,影響之大,讀誦之廣,僅次于《三字經(jīng)》?!暗茏印笔侵敢磺惺ベt人的弟子,
“規(guī)”“夫見(jiàn)”意思是大丈夫的見(jiàn)解。所以是每個(gè)人,每一個(gè)學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典,效仿圣賢的人都應(yīng)該學(xué)的。《弟子規(guī)》沒(méi)做到,學(xué)習(xí)別的經(jīng)典就很難得到真智慧?!兜茏右?guī)》共360句(1080字),概述簡(jiǎn)介,以精練的語(yǔ)言對(duì)兒童進(jìn)行早期啟蒙教育,灌輸儒家文化的精髓。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國(guó)脈的紐帶,是炎黃子孫奮斗不息,富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!
還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛,力抗金兵,保家衛(wèi)國(guó),即使皇帝昏庸,奸臣當(dāng)?shù)溃瑓s依然誦出“三十功名塵與土,八千里路云和月?!暗拿褡鍤飧?!
國(guó)學(xué)演講稿篇3我們的祖國(guó)幅員遼闊,歷史悠久,人文薈萃,文學(xué)瑰寶似滿天繁星,數(shù)不勝數(shù)。而中國(guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,孔子,其學(xué)說(shuō)不僅影響了中國(guó)幾千年的發(fā)展進(jìn)程,還深刻地影響著每一個(gè)中國(guó)人的思想和行為模式。
《老子》作為國(guó)學(xué)的精粹,它像春風(fēng)細(xì)雨絲絲入地,慢慢的滲透我們的心田,讓我們感悟到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。
《老子》是一部智慧之書。無(wú)論是其宇宙論還是其人生觀,無(wú)不放射著照耀四海的理性光芒,充滿了一種徹察徹悟的大智慧,體現(xiàn)出人類從原始崇拜時(shí)代走入理性思考時(shí)代的文化進(jìn)步。而且,正如多數(shù)中國(guó)古代圣賢一樣,其思維的焦點(diǎn)在于人生。雖然老子對(duì)宇宙本原、宇宙生成、宇宙運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律都作了深刻的追問(wèn)和解答,創(chuàng)造了獨(dú)特而且自洽的形而上體系,但他所最關(guān)心的,仍是人生和政治問(wèn)題。他敬畏自然、尊重規(guī)律,強(qiáng)調(diào)人要道法自然,都是在啟發(fā)人們從天道體察人道,引導(dǎo)人們順從規(guī)律而少犯錯(cuò)誤。
道,這一課告訴我們:可以用語(yǔ)言表達(dá)的道就不是真正意義上的道可以用概念來(lái)表達(dá)的名,不是永恒不變的名,常無(wú)和常有同出于道,名稱卻不同,同樣叫做微妙。
國(guó)學(xué)世界的知識(shí)是無(wú)限的,是永不泯滅今后,今天我們正處在一個(gè)知識(shí)快速更新的時(shí)代,更應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí),要多讀書,讀好書,讀自己感興趣的書,工欲善其事,必先利其器;士欲宣其義,必先讀其書。我要多加學(xué)習(xí),讓國(guó)學(xué)經(jīng)典中的智慧之光,引領(lǐng)自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為驕傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭,國(guó)學(xué),必將世代相傳!
國(guó)學(xué)演講稿篇4親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
這些天,我們讀了《弟子規(guī)》,其中我對(duì)“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”這句話感受很深。
在生活中,總會(huì)有一些孩子不孝順父母,父母的話不聽(tīng),父母批評(píng)他時(shí),還和父母頂嘴。而這句話的意思正是告訴我們要孝順父母:當(dāng)父母親叫你時(shí),你要趕快地跑去父母那里,不要慢吞吞的;父母親讓你去做事時(shí),不要懶,動(dòng)作要快點(diǎn),不能拖拖拉拉。
回想起我的生活,有時(shí)候也經(jīng)歷過(guò)類似于“偷懶”“不想做”的事情。
有一次,我正在津津有味地玩電腦游戲。正玩到最激烈的時(shí)候,爸爸回來(lái)了,他沒(méi)拿鑰匙,就敲門。媽媽叫我:“小琳,媽媽正在做飯,你幫忙開(kāi)一下門?!蔽衣唤?jīng)心的說(shuō):“哦!”可我并沒(méi)有去開(kāi)門,而是繼續(xù)玩游戲。時(shí)間一分一秒的過(guò)去了,爸爸等的.不耐煩了,就朝里邊大吼一聲:“開(kāi)門!”我這才放下手中的“屠刀”去開(kāi)門。一把門打開(kāi),就劈頭蓋臉的被爸爸K了一頓:“怎么搞的!為了玩游戲,都不讓我進(jìn)來(lái)了!我一會(huì)兒就把網(wǎng)線拔了,把電腦搬走,但你怎么玩……”“老爸!你說(shuō)夠了沒(méi)!”我不耐煩地丟下一句話,便把門使勁關(guān)著,進(jìn)屋生悶氣了。
事情過(guò)后,我就非常后悔。自己不該和爸爸堵氣,自己不應(yīng)該為了玩游戲而和爸爸頂嘴。自己那樣做,爸爸的心情也一定很傷心。
讀了《弟子規(guī)》以后,我就更深入的體會(huì)到了孝順,知道了自己應(yīng)該做一個(gè)孝順的好孩子,不能做一個(gè)不聽(tīng)話的壞孩子。
國(guó)學(xué)演講稿篇5今昔的弟子規(guī)還都一樣,崇拜于弟子規(guī)的人還是那么的多啊,因?yàn)樗膬?nèi)容極為精簡(jiǎn),讓人易懂,讀起來(lái)確實(shí)有味道!
穿越時(shí)空回到古代
古人們熟讀弟子規(guī),要小孩從小養(yǎng)成讀弟子規(guī)的好習(xí)慣,長(zhǎng)大后方能做一個(gè)誠(chéng)、謹(jǐn)、善的人。讓孩子熟讀弟子規(guī),雖一時(shí)不知其含義,熟了便懂其義。證實(shí)了“書讀百遍,其義自現(xiàn)”。
讀于弟子規(guī)者,必知如何孝敬父母,關(guān)心他人,誠(chéng)實(shí)守信,善待他人……
古代一小孩不喜歡讀書,他父母用盡辦法逼孩子讀書,可小孩卻更厭倦讀書。后來(lái)父母請(qǐng)先生來(lái)教孩子,先生什么也沒(méi)做,每天只要求他背弟子規(guī),起初他還不想讀,不過(guò)是囫圇吞棗地讀。但背的滾瓜爛熟了,自然而然的明白了其中的道理,他知道了怎么做人是最重要的,懂得人生在世間決不是碌碌無(wú)為的……
弟子規(guī)善于給兒童開(kāi)啟心靈,即在幼時(shí),即當(dāng)教以誦讀經(jīng)典,以培養(yǎng)其根本智慧及定力,善于分辨好壞,因果報(bào)應(yīng)之理,敦倫盡分之道;若幼時(shí)不教,待其長(zhǎng)大,則習(xí)性已成,俗話說(shuō)“江山易改,本性難移”!
看今朝
當(dāng)今社會(huì)乃知識(shí)社會(huì),凡可以啟發(fā)人的道理,決會(huì)憑空消失,卻被人視為財(cái)富。知識(shí)勝于財(cái)富,裝滿滿腹的知識(shí)勝于裝滿滿屋的鈔票!當(dāng)然了,這只是個(gè)人的看法而已,也有反駁這話者,蘿卜青菜個(gè)有所愛(ài),是好是壞自己去挑。
“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首教悌……”這聲音怎么那么的熟啊,是弟子規(guī)啊!原來(lái)隔壁家嬸嬸的孩子也在讀弟子規(guī),怪不得我覺(jué)得很耳熟?,F(xiàn)在小DD小MM都在讀了,看來(lái)現(xiàn)在很提倡。說(shuō)起這弟子規(guī)來(lái),我原先還不知道是什么呢!由于我小妹的影響,我也讀,不錯(cuò)!讀起來(lái)很有味道,教了很多道理,有收獲有收獲!
以文斗,不以武斗
妹妹還和我比賽讀,看誰(shuí)讀的好。我則與她比個(gè)高下咯,米想到我輸了,這丫頭,說(shuō)實(shí)在我還很慶幸呢!有時(shí)老媽叫妹,她沒(méi)有回應(yīng)一句,我瞧見(jiàn)了,嘿嘿~~不放過(guò)她,我溜出兩一句:“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”。妹妹瞪了我一下,二話不說(shuō),跑去問(wèn)老媽什么事了。哈,這丫頭。老媽哪知道我們底下還在斗,不過(guò)可是以文開(kāi)斗,決不動(dòng)手動(dòng)腳的!淑女動(dòng)口、不動(dòng)手,斗得還蠻有趣!
有時(shí)妹妹惹我生氣了,我真的氣死了,那丫頭居然搬出一句來(lái):“言語(yǔ)忍,憤自泯”。(意思我也不用說(shuō)了吧,搬弟子規(guī)里的道理來(lái),拋磚引玉嘛!)誰(shuí)叫她說(shuō)的有道理啊,我投降了……
后記:
古代流行弟子規(guī),今天仍然流行,它不怕人認(rèn)為那是老傳統(tǒng)的,現(xiàn)在什么世紀(jì)了還讀??傊茏右?guī)是好的經(jīng)典。
國(guó)學(xué)演講稿篇6尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好,我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典》
“論語(yǔ)者,二十篇;群弟子,記善言?”聽(tīng),這是我們杜橋小學(xué)的學(xué)生在誦讀。這稚嫩的童音,讓我的思緒飛揚(yáng)。不知不覺(jué)中,我跨越時(shí)空,走進(jìn)了兩千多年前孔子生活的春秋時(shí)代,去聆聽(tīng)他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧,去追尋他的敦厚之風(fēng)。
孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的?!叭诵?,必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W(xué),不恥下問(wèn)?!边@是《論語(yǔ)》中給我感觸最深的兩則。前一則是說(shuō)幾個(gè)人走在一起,那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意義至大?!叭诵?,必有我?guī)熝伞!边@句話包含著一個(gè)廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪校刻於家佑|的人很多,而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí),亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí),就像置身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。正所謂:海納百川有容乃大。我們?nèi)粝刖哂懈呱降那閼押痛蠛5臏Y博,就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)—“擇其善者而從之?”。
《論語(yǔ)》里有太多取之不盡,用之不竭的人生大智慧。我慶幸是杜橋的濃濃書香浸潤(rùn)了我。讓我深深感到來(lái)到杜橋是幸運(yùn)的,因?yàn)橛袊?guó)學(xué)經(jīng)典的熏陶;來(lái)到杜橋是幸福的,因?yàn)槎艠蛐@充滿了濃濃的書香。
國(guó)學(xué)的經(jīng)典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!
國(guó)學(xué)演講稿篇7尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家下午好!我是六年級(jí)一班的。我今天演講的題目是:誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,弘揚(yáng)中華文化。
天地造化,日月精華,孕育了祖國(guó)的山河大地;廣土眾民,敏秀鐘靈,創(chuàng)造出燦爛的五千年文化。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族千百年來(lái)知識(shí)的結(jié)晶和智慧的源泉。其意蘊(yùn)之美、智慧之美千古流傳。經(jīng)典中有“吾日三省吾身”的學(xué)習(xí)之道;有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的社會(huì)責(zé)任感;有“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高抱負(fù);有“自強(qiáng)不息,厚德載物”的意志和胸懷;有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;有“己所不欲,勿施與人”的為人準(zhǔn)則以及“無(wú)為而不為”的聰明智慧。
風(fēng)乍起,吹皺一池春水。經(jīng)典的誦讀活動(dòng)在海內(nèi)外蓬勃興起,大江南北書聲朗朗,中華民族文化復(fù)興的腳步不可阻擋!為此我在這里提出幾點(diǎn)建議:
一、熱愛(ài)文學(xué),親近經(jīng)典。閱讀四書五經(jīng),諸子百家、唐詩(shī)宋詞、美文名,給自己積淀豐厚的文化底蘊(yùn)和知識(shí)。
二、讓讀經(jīng)典、誦經(jīng)典成為我們學(xué)習(xí)的一部分,與同學(xué)、老師和家長(zhǎng)分享交流的快樂(lè)與。
三、培養(yǎng)文明行為。從自己開(kāi)始講文明話、做文明事,遠(yuǎn)離自私、遠(yuǎn)離冷漠,讓經(jīng)典中的仁義禮智信、溫良恭儉讓、忠孝勇恭廉等理念傳頌在校園和社會(huì)每個(gè)角落。
國(guó)學(xué)的經(jīng)典,華美的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的脊梁。同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),與經(jīng)典同行,誦讀美文,用我們的言行去守候這片熱土,使民族萬(wàn)古長(zhǎng)青!
國(guó)學(xué)演講稿篇8《弟子規(guī)》這個(gè)朗朗上口的名稱,一說(shuō),每個(gè)人都知道它是什么。而這弟子規(guī)將永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的一部分,永遠(yuǎn)是我們?cè)谏钪械墓?jié)奏曲,永遠(yuǎn)是我們的人生的指示牌!
每當(dāng)我像順口溜似的背到“寬為限,緊用功,功夫到,滯塞通”時(shí),我不經(jīng)想起了我的姐姐。她今年是一個(gè)大一學(xué)生,別看她是大學(xué)的,別看她是如此的輕松,但在我們心里,眼里,思想里比誰(shuí)都更加清楚她付出的努力比任何人的多十倍。
她讀初中時(shí),她的煎熬我們難以想象。雖說(shuō)她那時(shí)是住宿的,我們不了解她的生活規(guī)律。但在她每一次回到家里時(shí),我知道這一晚是她放下包袱,最輕松的一晚,而這一晚的月光只屬于她一人。看著她疲倦的眼神漸漸下沉,想起她每次早上四點(diǎn)鐘起床的那種堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)精神,我們?yōu)樗械叫奶郏梢哺惺艿搅艘唤z安慰!
而弟子規(guī)這一本看似簡(jiǎn)單卻深藏寶藏的書教會(huì)了我無(wú)論在做什么事,我們都可以努力把握所需時(shí)間,只要抓緊用功,功夫到,不懂的地方自然會(huì)弄明白!
期中考后,現(xiàn)實(shí)的成績(jī)?cè)谖倚闹写蛏狭藗€(gè)叉號(hào)。而心情低落的我卻對(duì)期中考的成績(jī)?cè)谧约盒闹刑崃艘粋€(gè)似難非難,但我自身又不可以解答的問(wèn)題“為什么我會(huì)這么差呢,我哪里做到不夠仔細(xì)呢”但再另一個(gè)早晨,當(dāng)我在隨口亂背《弟子規(guī)》時(shí),我發(fā)現(xiàn)了玄機(jī),而這句“心有疑,隨札記,就人問(wèn),求確義“這句就是我的忠實(shí)答案。
以前我總認(rèn)為”上好課,做好筆記,做好作業(yè),多做練習(xí)”這四部曲做好后,就萬(wàn)事無(wú)憂??蛇@次我發(fā)現(xiàn)我的觀點(diǎn)是錯(cuò)的。我每次只認(rèn)為在班上我的排名還不錯(cuò),成績(jī)還可以,與同學(xué)相比,我離總分還算不遠(yuǎn),可用土話說(shuō)“我千算萬(wàn)算,竟然漏算了一個(gè)問(wèn)題,而它就是我離總分的最后一個(gè)關(guān)卡”那就是問(wèn)老師。
曾在期中考后發(fā)了一個(gè)級(jí)報(bào)刊,上面有我一個(gè)好同學(xué)的留言:“當(dāng)人在最高峰時(shí),總以為只要站在原地不動(dòng),就會(huì)沒(méi)事。可這次我發(fā)現(xiàn)錯(cuò)了,成績(jī)就像“逆水行舟”,不進(jìn)則退,我不會(huì)再讓這些事發(fā)生在我身上?!倍裉炖蠋熡终f(shuō)了“逆水行舟,不進(jìn)則退”的道理。不錯(cuò)!我也會(huì)積極改掉這個(gè)壞毛病,不會(huì)讓這些事再度發(fā)生。
而弟子規(guī)這個(gè)人生中忠實(shí)的答案指示牌告訴了我們“不懂的問(wèn)題,記下筆記,就向良師益友請(qǐng)教,求的正確答案!
下面的我就不多說(shuō)了!
《弟子規(guī)》果真是我們的良師益友,它帶給了我們?cè)S多許多,無(wú)窮無(wú)盡的財(cái)富,人生中有限的金銀財(cái)寶。
而《弟子規(guī)》這個(gè)優(yōu)美的旋律將在我的心中永遠(yuǎn)翻譯成作為中國(guó)的人民必將擁有的忠實(shí)的音符!而它將是人們心中不變的標(biāo)本!
國(guó)學(xué)演講稿篇9尊敬的各位老師,各位評(píng)委,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好,我叫安道達(dá),來(lái)自五年三班,今天我演講的題目是《繼承千年的文化積淀,續(xù)寫民族的復(fù)興畫卷》
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。歷史的滾滾長(zhǎng)河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無(wú)不浸透著五千年華夏文明的。于是,千百年傲立于東方,歷史長(zhǎng)河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁。
歲月的梭子已在歷史的詩(shī)中悄然劃過(guò),一個(gè)又一個(gè)偉大的詩(shī)人、智者已離我們遠(yuǎn)去,或者說(shuō)我們?cè)谂c這些偉大的物理空間上從未靠近,但在世界里無(wú)限親密,與我們的心靈無(wú)限靠近,用思緒凝成的經(jīng)典跨越了數(shù)十個(gè)世紀(jì)抵達(dá)我們的心魂。如今,即使快速的車流帶著我們?nèi)顼w前進(jìn),但是國(guó)學(xué)的經(jīng)典留給我們的是血液中的印記,不會(huì)因時(shí)代的改變而褪去顏色。
南山下,菊圃邊,一位老人荷鋤而歸,口中吟唱著“久在樊籠里,復(fù)得返自然的歌謠,虛掩的柴扉,叢生的桑麻,輕柔的炊煙,掩映著悠遠(yuǎn)的村莊,遠(yuǎn)離了俗世的喧囂,陶淵明在追逐利祿的世俗文化中,演繹著君子的隱逸之風(fēng),為奔騰下瀉的中華文化匯入了清涼的溪流。
老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平崗,蘇東坡在人生低谷之時(shí),用豁達(dá)的胸懷包容著命運(yùn)的屈辱,沒(méi)有“春花秋月何時(shí)了的哀嘆,也沒(méi)有江南游子拍遍欄桿的埋怨,只是在沙湖道中,一襲蓑衣,半截竹杖,漫吟著“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)
風(fēng)雨也無(wú)晴,一路逍遙走去。蘇軾用圓潤(rùn)而不耀眼的光芒為中華文化增添了達(dá)觀血肉。
分茶顛竹,打馬藏鬮,通五音,精六律,一位浪子在花中消遣,在酒中忘憂,但卻是個(gè)蒸不爛煮不熟吹不變炒不爆響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆。關(guān)漢卿賞的是洛陽(yáng)花,扳的是章臺(tái)柳,用一顆玩世不恭的心撥開(kāi)了黑暗社會(huì)的千層錦套頭,雖然社會(huì)丑惡橫行,冤獄遍地,但卻在狼藉的歷史長(zhǎng)卷中,為中華文化留下了干凈清潔的文化基因。
曾經(jīng)有人感嘆,當(dāng)今世界物欲橫流,低俗、媚俗、庸俗成風(fēng),長(zhǎng)此以往,國(guó)將不國(guó)。
曾經(jīng)有人抒懷,時(shí)下浮躁淺薄。丑陋、冷漠、偽劣遍地,發(fā)展下去,民風(fēng)淪落。
但是展開(kāi)歷史的畫卷,翻開(kāi)沉寂的過(guò)往,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),每個(gè)時(shí)代都會(huì)有庸俗淺薄之風(fēng),奢靡浮華之氣,可是每一個(gè)時(shí)代都在陣痛中幡然醒悟,在迷亂后毅然前行,歷史從未離開(kāi)過(guò)正確的方向。中世紀(jì)歐洲一千年的黑暗并未能阻止佛羅倫薩的精英們發(fā)起的轟轟烈烈的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),蒙昧的西方在古希臘哲人的余蔭中找到了光明的方向,世界步入了新的紀(jì)元。百年前的,固步自封在天朝上國(guó)的美夢(mèng)之中,即使是歐美列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮也沒(méi)能讓他們驚醒,一群不甘淪喪的志士們奮筆疾書,奔走呼號(hào),從此,新文化代替舊文化,開(kāi)放代替了愚昧,古老僵化的中華開(kāi)始慢慢復(fù)蘇。這就是五千年的積淀留給我們的文化以強(qiáng)大的自愈能力。
我們不必為一時(shí)的迷惘驚慌失措,也無(wú)需為短暫的丑惡惴惴不安,數(shù)千年的積淀決定了我們將在歷史開(kāi)拓的大道上曲折前進(jìn)。在陶淵明的詩(shī)歌里尋找君子的隱逸,在蘇軾的奔放里學(xué)習(xí)逆境中的淡定,在關(guān)漢卿的留連中抽取潔凈的血液。民族的經(jīng)典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了國(guó)家的昌盛。國(guó)學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,讓我們繼承千年文化的積淀,續(xù)寫民族復(fù)興的畫卷,讓這條龍騰飛在世界東方!
國(guó)學(xué)演講稿篇10親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
說(shuō)到《弟子規(guī)》我想每個(gè)人都應(yīng)該知道幾句,可誰(shuí)能把《弟子
規(guī)》用到生活中去呢?我想沒(méi)有幾個(gè)人能。(包括我在內(nèi))但是,在這個(gè)暑假,我到《弟子規(guī)》生活營(yíng)以后,我發(fā)現(xiàn)我自己改變了不少,就說(shuō)幾件最簡(jiǎn)單的事情吧!
事件一:我要做一個(gè)聽(tīng)爸媽話的好孩子。
《弟子規(guī)》入則孝中講了這樣一組話:“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。”
以前,我坐在電腦跟前,媽媽叫我去吃飯,我每次都會(huì)說(shuō):“等一會(huì)兒,馬上就好?!苯Y(jié)果呢,不是馬上1個(gè)小時(shí),就是半個(gè)小時(shí),每一次都得讓爸媽等著我。
而現(xiàn)在,媽媽一叫我吃飯,我就會(huì)立馬丟下手中的活,不管是在看電視,還是在玩電腦我都會(huì)按長(zhǎng)輩說(shuō)的去做。
事件二:我要做一個(gè)有愛(ài)心的人。
“凡是人,皆須愛(ài)?!?/p>
動(dòng)物也是有父母的,他們也是有感情的`,人類為了讓桌子上的肉更多,就給雞呀,豬呀,鴨子呀等等動(dòng)物打激素,原本要張7年的雞僅僅只用短短的6個(gè)星期就可以上市。
還有的廠家,為了不讓這些雞打斗,怕把皮毛啄破了,少長(zhǎng)了肉。他們就把雞的嘴,腳截掉。它們生活的地方只有一個(gè)打開(kāi)的作業(yè)本那么大,連轉(zhuǎn)身這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作也做不到,有時(shí)一只雞要踩到同伴的身上度過(guò)一生。
……
總而言之,吃肉不如吃素,我慢慢地也喜歡上了素食。
《弟子規(guī)》是孔圣人說(shuō)的一句話改編的,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》是做人的基本條件,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》可以在人生中走出很重要的一步棋??傊?,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我受益匪淺。
國(guó)學(xué)演講稿篇11尊敬的老師、各位評(píng)委:
大家好!今天我演講的題目是“取之不竭的智慧之源——國(guó)學(xué)經(jīng)典”。
我從來(lái)不知道,在我牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí),媽媽教會(huì)的第一首古詩(shī)就是漢語(yǔ)言的精華;我也不知道,獨(dú)自玩耍時(shí),媽媽播放的碟片就是民族文化的瑰寶,然后我更不知道易學(xué)好記的百家姓原來(lái)也于中華的傳統(tǒng)文化。后來(lái),在老師那里,我知道了詩(shī)詞歌賦的對(duì)仗工整,詞采艷麗;知道了古風(fēng)古韻的情思格律、平仄平收;知道了論語(yǔ)的和諧自然、淡泊、清靜。我終于明白,媽媽,為什么在我懵懂的世界里便播下文明的種子;老師,為什么在我學(xué)習(xí)的路上讓我們又誦讀又實(shí)踐。
這些言簡(jiǎn)意豐,言少意深的文字深深地影響著我:
小時(shí)候,當(dāng)其他小朋友丟失橡皮時(shí),我會(huì)不自覺(jué)地將自己的橡皮遞過(guò)去;當(dāng)有的小伙伴摔倒時(shí),我會(huì)鼓勵(lì)他堅(jiān)強(qiáng)的爬起來(lái);當(dāng)我的繪畫作品得獎(jiǎng)時(shí),我會(huì)說(shuō)出來(lái)和好友分享。因?yàn)槲抑馈百?zèng)人玫瑰,手有余香”的道理。
因?yàn)閺男∠矚g誦讀經(jīng)典,我和其他同齡的孩子便有了幾分不同,然后老師們都夸獎(jiǎng)我是最懂禮貌、最善良的好孩子。當(dāng)同學(xué)們?cè)谙抡n盡情嬉戲的時(shí)候,我會(huì)捧著一本散發(fā)油墨香的書靜靜的讀著;當(dāng)他們因?yàn)橐患∈露鵂?zhēng)得面紅耳赤時(shí),我會(huì)笑著去勸慰他們;當(dāng)他們因?yàn)槲矣螒蜃龅貌缓枚裨钩庳?zé)我時(shí),我會(huì)一笑置之;當(dāng)他們有了困難而需要幫助時(shí),我會(huì)挺身而出,毫不猶豫。
大詩(shī)人歌德說(shuō)“讀一本好書,就像和一群高尚的人對(duì)話?!笔堑?,讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,更能賦予我們的'力量,獲得極為豐富的營(yíng)養(yǎng),我們?cè)跁袑W(xué)會(huì)做人的道理和準(zhǔn)則,“胸有詩(shī)書氣自華”,以《唐宋詩(shī)詞三百首》為例,讀李太白詩(shī),
一句“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”便讓我對(duì)大自然充滿向往,讀白樂(lè)天詩(shī),一句“可憐身上衣正單,心憂碳賤愿天寒”便讓我對(duì)百姓的遭遇充滿同情,文天祥一句“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”又讓我感覺(jué)天地間浩氣長(zhǎng)存。
與經(jīng)典為友,伴幸福同行,經(jīng)典是我成長(zhǎng)的道路上最好的朋友。然后讓我們一起背誦經(jīng)典詩(shī)文,接受經(jīng)典的熏陶吧!
中華文明,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),燦若云霞,輝耀千秋。國(guó)學(xué)經(jīng)典,這一用之不盡、取之不竭的智慧之源如云飄逸,如柳柔細(xì),如水清澈、如友相伴。我相信,他一定會(huì)隨著優(yōu)雅的韻律緩步鋪展,將其智慧的光芒穿透歷史、跨越時(shí)空、歷久彌新。
國(guó)學(xué)演講稿篇12尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
讓經(jīng)典的種子開(kāi)出璀璨之花。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文明的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國(guó)脈的精神紐帶,《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《史記》?猶如一汪清泉潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!而這其中,最讓我受益匪淺的便是——《論語(yǔ)》。讓我們跨越時(shí)空,走進(jìn)了兩千多年前孔子生活的春秋時(shí)代,去聆聽(tīng)他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧,去追尋他的仁禮之風(fēng)?!墩撜Z(yǔ)》中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”告訴我們,學(xué)習(xí)知識(shí)并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍,更重要的是要經(jīng)常溫習(xí),鞏固知識(shí)。同時(shí),要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自己的過(guò)程,懷著愉快的心情去對(duì)待它。與之類似,《論語(yǔ)》中的另一句“溫故而知新,可以為師矣”。其實(shí)也在強(qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識(shí)的重要性,隨著自己文化修養(yǎng)的不斷提高,當(dāng)回過(guò)頭在看到以前的學(xué)過(guò)的東西的時(shí)候,就會(huì)有新的價(jià)值觀和判斷能力。孔子的這種學(xué)習(xí)方法古今,也是為現(xiàn)代教育人士提倡的。通過(guò)細(xì)讀《論語(yǔ)》中的僅兩句話,我就收獲了這一學(xué)習(xí)方法,難道那些對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典不屑一顧的人還不刮目相看嗎?
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”如若我們一味讀書而不勤于思辨,就會(huì)被書本牽著鼻子走,而失去主見(jiàn),學(xué)習(xí)的過(guò)程亦是味同嚼蠟,所謂盡信書不如無(wú)書,即指此意。但是,如果我們只是一味空想而不去進(jìn)行實(shí)實(shí)在在的學(xué)習(xí)和鉆研,則終究是沙上建塔,張網(wǎng)捕風(fēng),一無(wú)所得。子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。”子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。”這些都是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。
《論語(yǔ)》不但詮釋了學(xué)習(xí)過(guò)程中溫習(xí)與思考的重要性,還提醒我們要重禮儀。“不學(xué)禮,無(wú)以立?!敝挥泻?jiǎn)單的六個(gè)字,卻含義深刻。不學(xué)禮就不懂得怎樣立身。人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧;做人沒(méi)有禮節(jié)就不能生活,做事沒(méi)有禮節(jié)就不能成功,治國(guó)沒(méi)有禮節(jié)國(guó)家就不能安寧。不學(xué)禮,不懂義的人;只有言教,沒(méi)有身教的人,最終也無(wú)法以德服人,無(wú)法經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)而被淘汰的。兩千五百年前的夫子就是這樣教書育人,而我們,作為全國(guó)文明衛(wèi)生城市的小公民,正在接受著知識(shí)教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì),只有這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)具有良好道德修養(yǎng)的小學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
正心修身,格物致知,克己復(fù)禮;躬行仁義,九思慧德,智道不失;立心定于道,建中建極。兩千五百年的荏苒時(shí)光,沒(méi)有讓《論語(yǔ)》湮滅在汩汩的歲月洪荒之中,反而因時(shí)間的打磨而顯出璀璨之華。
朋友們,用仁愛(ài)之心,為自己尋覓一個(gè)擁有文明和諧之美的桃花源吧。愿你播下的種子,收獲精美的花朵,閱讀經(jīng)典之書,享受精致生活。然后躺在清風(fēng)送爽的綠色大地上,仰望那無(wú)邊無(wú)限的蔚藍(lán)屏障,聆聽(tīng)那動(dòng)人心弦的國(guó)學(xué)經(jīng)典傳唱,它會(huì)讓你置身于另一個(gè)世界——一個(gè)充滿仁愛(ài)的和諧社會(huì)。
讓經(jīng)典的種子在我們的校園里開(kāi)出璀璨之花!
國(guó)學(xué)演講稿篇13各位老師,同學(xué):
大家好!
“《論語(yǔ)》,二十;孩子們,記住好話……”聽(tīng)著,這是我們xx小學(xué)的學(xué)生的內(nèi)容。這種幼稚的聲音使我思緒飛揚(yáng)。在不知不覺(jué)中,我穿越時(shí)空,走進(jìn)了兩千多年前孔子生活的春秋時(shí)期,聆聽(tīng)他的灌輸,感受他的生活智慧,追求誠(chéng)實(shí)。
孔子的許多言行在《論語(yǔ)》中有記載,并流傳了很久?!墩撜Z(yǔ)》是一種文化經(jīng)典,閃爍著理性的光芒,包含著簡(jiǎn)單的原理。自從武帝“棄百學(xué)子,推崇儒教”以來(lái),它就受到世界的高度,被視為治國(guó)之寶。它的主要內(nèi)容是儒家的仁義之道,這是儒家的核心和儒家學(xué)派的。它在儒家中占有非常重要的地位,對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了非常重要的影響?!墩撜Z(yǔ)》提醒現(xiàn)代人強(qiáng)調(diào)美德。道德是一種,美德是要遵守天上的律法和宇宙的法則。作為一個(gè)有道德的人,孔子認(rèn)為,一個(gè)致力于慈善的人具有支持的力量,積極面對(duì)生活世界,逐步樹(shù)立生活觀,世界觀和價(jià)值觀。例如,孔子在《魏政》中說(shuō):“對(duì)于北辰這樣的政治事務(wù),明星將代替他們?!闭x是,如果君主利用道德教育來(lái)統(tǒng)治政治事務(wù),他將像北極星一樣生活。某個(gè)位置,星星將圍繞它。這將反映出君主的人生觀,世界觀和價(jià)值觀。
《論語(yǔ)》不僅談到了治國(guó)的偉大原則,而且還告訴我們保持人類內(nèi)心的和平。淡泊清澈,和平與深遠(yuǎn),保持內(nèi)心世界的寧?kù)o是一種修養(yǎng),一種智慧,一種境界,也是實(shí)現(xiàn)事業(yè)的必要條件。和幸福。只有一個(gè)內(nèi)心平靜的人,才能在復(fù)雜的世界中看到深刻而遙遠(yuǎn)的事物,才能以智慧的智慧使自己的發(fā)光,并能夠更加徹底和完整地看到自己的生活。
有這樣一個(gè)故事:有一天,一個(gè)工人在倉(cāng)庫(kù)里搬運(yùn)貨物,不小心丟掉了手表,到處找不到。后來(lái),同伴也加入了搜索。每個(gè)人都穿過(guò)櫥柜,卻一無(wú)所獲,所以他們不得不沮喪地回去吃午餐。這時(shí),一個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)了倉(cāng)庫(kù),發(fā)現(xiàn)了這只手表,沒(méi)有太多的努力或時(shí)間。人們很驚訝他是怎么找到它的小男孩回答:“我只是躺在地板上,保持安靜,我馬上就聽(tīng)到了手表的滴答聲。”在巨大的倉(cāng)庫(kù)中尋找一只小手表。不容易。但是很多人不能做的事情可以由一個(gè)人完成,而成年人不能做的事情可以由兒童完成。
我們可以從這個(gè)故事中得到啟發(fā):在生活中,理想,野心和勇氣很重要,但是如果整日沒(méi)有平靜,恐慌和不安,就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
《論語(yǔ)》傳達(dá)了一種態(tài)度,即對(duì)生活的一種簡(jiǎn)單而熱情的態(tài)度。孔子的這種態(tài)度也影響了他的學(xué)生。他最喜歡的學(xué)生之一是顏輝。他曾經(jīng)稱贊這位學(xué)生說(shuō):“仙雅,回來(lái)!后巷子里的一種食物,一杯飲料。人們難以忍受。擔(dān)心,返回并不會(huì)改變它的幸福。賢惠,返回?!奔词挂粋€(gè)社會(huì)的物質(zhì)文明非常繁榮,享受這種文明成果的現(xiàn)代人仍然會(huì)感到復(fù)雜的混亂,只有真正的圣賢不能被物質(zhì)生活所負(fù)擔(dān),并且始終可以保持那種寧?kù)o祥和的心態(tài)。
孔子的學(xué)習(xí)態(tài)度值得我們研究和借鑒?!叭齻€(gè)人,一定要有我的老師嚴(yán)”,“敏銳易學(xué),不要as愧?!边@是《論語(yǔ)》中兩最感人的文章。第一個(gè)說(shuō),如果幾個(gè)人一起散步,一定有人可以當(dāng)老師。第二個(gè)告訴我們要快速而努力地學(xué)習(xí),不要以問(wèn)一個(gè)不如我們自己的人為恥。盡管這兩個(gè)句子是在兩千多年前從孔子的口中提出來(lái)的,但它們?nèi)匀皇亲詈线壿嫼妥钣幸饬x的。“三人行必須有我的老師。”這句話包含一個(gè)廣泛的原則:有能力的是老師。在我們的日常生活中,每天都有很多人需要聯(lián)系,每個(gè)人都有一定的優(yōu)勢(shì),值得學(xué)習(xí),也可以成為我們的良師益友。向我們周圍的普通民眾學(xué)習(xí)更多,就像萬(wàn)綠灌木叢中的幼苗吸收大量養(yǎng)分一樣。山脈如此雄偉而綿延。大海是如此宏偉無(wú)邊。這座山之所以高,是因?yàn)樗肋h(yuǎn)不會(huì)擊退每塊小石頭。大海之所以寬闊,是因?yàn)樗e極地聚集了幾滴不起眼的水。俗話說(shuō):寬容是偉大的。如果我們想擁有高山的感覺(jué)和大海的深處,我們必須
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