高中語文統(tǒng)編版選擇性必修下冊(cè) 第三單元 第11課 《種樹郭橐駝傳》 同步練習(xí)（含解析）

第11課種樹郭橐駝傳一、

1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的解釋有誤的一組是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(病僂脊背彎曲,名我固當(dāng)確實(shí)))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(遂而雞豚成、養(yǎng)好,故病且怠困苦))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(根拳而土易拳曲，伸展不開,有類橐駝?wù)咄?)D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(勖爾植勉勵(lì),字而幼孩養(yǎng)育))2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(雖曰愛之，其實(shí)害之,雖雞狗不得寧焉))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(因舍其名,因擊沛公于坐))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(橐駝非能使木壽且孳也,吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(吾小人輟飧饔以勞吏者,爪其膚以驗(yàn)其生枯))3．下列句子中，加點(diǎn)的“之”的意義不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A．能順木之天，以致其性焉爾B．其培之也C．雖曰愛之D．其實(shí)仇之4．下列句子中，加點(diǎn)詞的古今意義相同的一項(xiàng)是()A．故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”B．既然已，勿動(dòng)勿慮C．不抑耗其實(shí)而已D．若不過焉則不及5．下列各句中，有通假字的一項(xiàng)是()A．早繅而緒B．隆然伏行C．茍有能反是者D．擊木而召之6．下列各句中“以”字的用法和意義，與例句相同的一項(xiàng)是()例：私見張良，具告以事A．以子之道，移之官理，可乎B．早實(shí)以蕃C．爪其膚以驗(yàn)其生枯D．而木之性日以離矣7．下列各句中，加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語意義相同的一項(xiàng)是()A．不抑耗其實(shí)而已B．既然已，勿動(dòng)勿慮C．傳其事以為官戒也D．他植者雖窺伺效慕8．下列各句中，加點(diǎn)詞的用法和其他三句不同的一項(xiàng)是()A．旦視而暮撫B．而木之性日以離矣C．常以身翼蔽沛公D．早實(shí)以蕃9．下列句子中，加點(diǎn)詞的詞類活用歸類正確的一項(xiàng)是()①名我固當(dāng)②旦視而暮撫③早實(shí)以蕃④其筑欲密⑤非有能碩茂之也⑥非有能早而蕃之也⑦爪其膚以驗(yàn)其生枯⑧而木之性日以離矣⑨又何以蕃吾生而安吾性耶A．①③④⑦/②⑧/⑤⑥⑨B．①②③⑦/④/⑤⑥⑨/⑧C．①③④⑦/②/⑤⑨/⑥/⑧D．①②③⑦/④/⑤⑨/⑥⑧10．下列句子中，句式特點(diǎn)不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A．又何以蕃吾生而安吾性耶B．吾又何能為哉C．理，非吾業(yè)也D．故不我若也11．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《種樹郭橐駝傳》中，“____________，____________，____________，____________”，既概括了樹木的本性，也揭示了種樹的要領(lǐng)。(2)《種樹郭橐駝傳》中，一些“他植者”違背樹木的本性，種樹時(shí)“____________，____________，____________________”，必然遭致“木之性日以離”的惡果。(3)《種樹郭橐駝傳》中，“____________，____________。________________，_____________”是郭橐駝植樹的管理經(jīng)驗(yàn)。(4)《種樹郭橐駝傳》中，一般種樹的人不是撒手不管，而是關(guān)心太過，什么都放不下，結(jié)果適得其反，“________________，________________；______________，______________”，壓抑甚至扼殺了樹木的生機(jī)。12．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。人在接觸自然的過程中，①________________________，常常會(huì)產(chǎn)生一定的感悟和聯(lián)想?？吹搅魇诺慕?，②________________________；看到再生的小草，會(huì)想到生命力的頑強(qiáng)；在寂靜的山林里，③________________________；面對(duì)暴風(fēng)雨，會(huì)釋放被壓抑的情感。13．閱讀下面的文字，從中找出能概括《寒江獨(dú)釣圖》主要特點(diǎn)的三個(gè)詞語。我在那幅《寒江獨(dú)釣圖》前佇立良久，沃雪千里，地老天荒，只有一只孤影，一葉篷舟……想起明人胡應(yīng)麟所說，“獨(dú)釣寒江雪，五字極鬧”，這個(gè)“鬧”字很刁，一下子就點(diǎn)化了柳公《江雪》一詩中昂揚(yáng)的活力。我欽佩胡應(yīng)麟，他分明是將柳宗元心底的世界，玩味透徹了。原來，畫中的枯寂，不過是一種表象。那恍若輕綢的溪泉正在冰雪下面漾動(dòng)，誘人的芭蕉正在雪天里挺立，而渚上的小舟，亦正在無聲中悠然地劃行?；蛟S只有雪天的凄冷空曠，方能凸顯生命的溫?zé)岢鋵?shí)。那片蒼?？臻?，并非一無所有，而是國(guó)畫中的留白。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________二、閱讀下面的文言文，完成1～5題。梓人傳(節(jié)選)柳宗元裴封叔之第，在光德里。有梓人款其門，愿?jìng)蛳队疃幯?。所職尋引、?guī)矩、繩墨，家不居礱斫之器。問其能，曰：“吾善度材，視棟宇之制、高深，圓方、短長(zhǎng)之宜，吾指使而群工役焉。舍我，眾莫能就一宇。故食于官府，吾受祿三倍；作于私家，吾收其直太半焉?！彼?，入其室，其床闕足而不能理，曰：“將求他工?！庇嗌跣χ^其無能而貪祿嗜貨者。其后，京兆尹將飾官署，余往過焉。委群材，會(huì)眾工?；驁?zhí)斧斤，或執(zhí)刀鋸，皆環(huán)立向之。梓人左持引，右執(zhí)杖，而中處焉。量棟宇之任，視木之能，舉揮其杖曰：“斧！”彼執(zhí)斧者奔而右。顧而指曰：“鋸！”彼執(zhí)鋸者趨而左。俄而斤者斫，刀者削，皆視其色，俟其言，莫敢自斷者。其不勝任者，怒而退之，亦莫敢慍焉。畫宮于堵，盈尺而曲盡其制，計(jì)其毫厘而構(gòu)大廈，無進(jìn)退焉。既成，書于上棟曰“某年某月某日某建”，則其姓字也，凡執(zhí)用之工不在列。余圜視大駭，然后知其術(shù)之工大矣。彼為天下者，本于人。彼佐天子相天下者，舉而加焉，指而使焉，條其綱紀(jì)而盈縮焉，齊其法制而整頓焉，猶梓人之有規(guī)矩、繩墨以定制也。能者進(jìn)而由之使無所德不能者退而休之亦莫敢慍夫然后相道得而萬國(guó)理矣。1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．能者進(jìn)而由之/使無所德不能者/退而休之/亦莫敢慍夫/然后相道得而萬國(guó)理矣B．能者進(jìn)而由之/使無所德/不能者退而休之/亦莫敢慍/夫然后相道得而萬國(guó)理矣C．能者進(jìn)而由之/使無所德/不能者退而休之/亦莫敢慍夫/然后相道得而萬國(guó)理矣D．能者進(jìn)而由之/使無所德不能者/退而休之/亦莫敢慍/夫然后相道得而萬國(guó)理矣2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．“第”同“府第”，指比較大的住宅。“造第”是建造住宅的意思。B．“京兆尹”指古代治理京畿地區(qū)的官員，相當(dāng)于現(xiàn)在的北京市長(zhǎng)。C．“相天下者”指治理天下的人。文中指當(dāng)朝最高統(tǒng)治者皇帝君主等。D．“繩墨”指木工用繩染墨彈印直線的工具，多用來比喻規(guī)矩或法度。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是()A．“他日，入其室，其床闕足而不能理，曰：‘將求他工?！贝嗽捳f明梓人是一個(gè)沒有本事的人。B．“余甚笑之，謂其無能而貪祿嗜貨者”中的“笑”字，說明作者看不起梓人，有譏笑嘲諷之意。C．作者在敘寫梓人的事跡時(shí)，先抑后揚(yáng)，逐層展開，因而具有曲折深細(xì)的特點(diǎn)。D．“余圜視大駭”中，一個(gè)“駭”字寫出了梓人的妄自尊大。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)舍我，眾莫能就一宇。譯文：____________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)俄而斤者斫，刀者削，皆視其色。譯文：____________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)其不勝任者，怒而退之，亦莫敢慍焉。譯文：____________________________________________________________________________________________________________________________________________5．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括梓人的人物形象。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________三、閱讀下面的文言文，完成后面的題目。文本一：初，孝文時(shí)，吳太子入見，得侍皇太子飲、博。吳太子博，爭(zhēng)道，不恭，皇太子引博局提吳太子，殺之，遣其喪歸葬。至吳，吳王①慍曰：“天下同宗，死長(zhǎng)安即葬長(zhǎng)安，何必來葬為！”復(fù)遣喪之長(zhǎng)安葬。吳王由此稍失藩臣之禮，稱疾不朝。京師知其以子故，系治驗(yàn)問吳使者。吳王恐，始有反謀。后使人為秋請(qǐng)，文帝復(fù)問之，使者對(duì)曰：“王實(shí)不病。漢系治使者數(shù)輩，吳王恐，以故遂稱病。夫‘察見淵中魚，不祥’。唯上棄前過，與之更始?！庇谑俏牡勰松鈪鞘拐邭w之，而賜吳王幾杖，老，不朝。吳得釋其罪，謀亦益解。然其居國(guó)以銅、鹽故，百姓無賦，卒踐更②，輒與平賈；歲時(shí)存問茂材，賞賜閭里；他郡國(guó)吏欲來捕亡人者，訟共禁弗予。如此者四十余年。晁錯(cuò)數(shù)上書言吳過，可削。文帝寬，不忍罰，以此吳日益橫。及景帝即位，錯(cuò)說上曰：“昔高帝初定天下，昆弟少，諸子弱，大封同姓，齊七十余城，楚四十余城，吳五十余城。封三庶孽，分天下半。今吳王前有太子之隙，詐稱病不朝，于古法當(dāng)誅。文帝弗忍，因賜幾杖。德至厚，當(dāng)改過自新，反益驕溢。即山鑄錢，煮海水為鹽，誘天下亡人謀作亂今削之亦反不削亦反削之其反亟禍小不削反遲禍大”上令公卿、列侯、宗室雜議，莫敢難，獨(dú)竇嬰爭(zhēng)之，由此與錯(cuò)有隙。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·七國(guó)之叛》)文本二：漢有天下，矯秦之枉，徇周之制，剖海內(nèi)而立宗子，封功臣。數(shù)年之間，奔命扶傷之不暇，困平城，病流矢，陵遲不救者三代。后乃謀臣獻(xiàn)畫，而離削自守矣。然而封建之始，郡國(guó)居半，時(shí)則有叛國(guó)而無叛郡，秦制之得亦以明矣。繼漢而帝者，雖百代可知也。(節(jié)選自柳宗元《封建論》)【注】①吳王：劉濤，漢高祖侄子，公元前195年封為吳王，其封地為吳國(guó)，后聯(lián)合楚、趙等七國(guó)發(fā)動(dòng)叛亂，失敗后，逃到東越被殺。②踐更：受錢代人服徭役。6．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．誘天下亡人/謀作亂/今削之亦反/不削之亦反/削之/其反亟/禍小/不削/反遲/禍大B．誘天下亡人/謀作亂/今削之亦反/不削之亦反/削之其反/亟/禍小/不削反/遲/禍大C．誘天下/亡人謀作亂/今削之亦反/不削之亦反/削之/其反亟/禍小/不削/反遲/禍大D．誘天下/亡人謀作亂/今削之亦反/不削之亦反/削之其反/亟/禍小/不削反/遲/禍大7．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．系治，囚禁審其罪，“系”與《過秦論》中“俯首系頸”的“系”含義相近。B．幾杖、坐幾和手杖，皆為老者所用，故常用作敬老之物；也可借指老人。C．存問，問候的意思，“存”與《短歌行》中“枉用相存”的“存”含義不同。D．陵遲，也作“凌遲”，既是一種殘酷刑罰，也指漸趨衰敗，文中意指后者。8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()A．吳國(guó)太子侍奉皇太子飲酒、下棋，走棋路時(shí)與之發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，態(tài)度不恭敬，被皇太子用棋盤打死了，這件事成為吳王謀反叛亂的誘因。B．因吳太子之事，吳王稱病不再朝見文帝，此舉有違藩臣的禮節(jié)，不過文帝在聽了使者的解釋后，未追究吳王過錯(cuò)，特許吳王不再上朝。C．晁錯(cuò)多次上奏文帝，陳述吳王過失，建議削減他的封地，文帝于心不忍；景帝即位后，晁錯(cuò)仍力主削藩，他認(rèn)為吳王最終會(huì)發(fā)動(dòng)叛亂。D．面對(duì)吳國(guó)的威脅，削藩已成朝臣共識(shí)。柳宗元也認(rèn)為，西漢時(shí)由于謀臣獻(xiàn)策，才分散削弱了諸侯王的勢(shì)力，并由朝廷自己管理諸侯國(guó)。9．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)吳得釋其罪，謀亦益解。譯文：____________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)矯秦之枉，徇周之制，剖海內(nèi)而立宗子，封功臣。譯文：____________________________________________________________________________________________________________________________________________10．唐朝中后期藩鎮(zhèn)割據(jù)嚴(yán)重，請(qǐng)結(jié)合文本二分析柳宗元《封建論》的創(chuàng)作目的。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________1.答案C解析類：似。2.答案D解析D項(xiàng)都是表目的的連詞，譯為“來”。A項(xiàng)連詞，雖然/連詞，即使。B項(xiàng)副詞，于是，就/介詞，趁機(jī)。C項(xiàng)連詞，并且/連詞，尚且。3.答案A解析A項(xiàng)為結(jié)構(gòu)助詞，的。其他三項(xiàng)均為代詞。4.答案C解析A項(xiàng)古義：兩個(gè)詞，所以鄉(xiāng)里。今義：出生或長(zhǎng)期居住過的地方；家鄉(xiāng)；老家。B項(xiàng)古義：已經(jīng)這樣。今義：連詞，用在上半句，下半句往往有“就、也、還”跟它呼應(yīng)，表示先對(duì)現(xiàn)實(shí)或已有的結(jié)論予以承認(rèn)，而后進(jìn)一步做出判斷。D項(xiàng)古義：不是過多。今義：連詞，用在后半句的開頭兒，表示轉(zhuǎn)折，對(duì)上半句話加以限制或修正，跟“只是”相同；副詞，用在形容詞性的詞組或雙音節(jié)形容詞后面，表示程度最高，或者指明范圍，含有往小里或輕里說的意味。5.答案A解析“而”同“爾”，你們的。6.答案A解析A項(xiàng)，與例句均為介詞，把。B項(xiàng)，連詞，表遞進(jìn)，而且。C項(xiàng)，連詞，表目的，來。D項(xiàng)，連詞，連接狀語與中心詞。7.答案D解析A項(xiàng)，古義：它的果實(shí)。今義：副詞，表示所說的是實(shí)際情況(承上文，多含轉(zhuǎn)折意)。B項(xiàng)，古義：已經(jīng)這樣。今義：連詞，用在上半句，下半句往往有“就、也、還”跟它呼應(yīng)，表示先對(duì)現(xiàn)實(shí)或已有的結(jié)論予以承認(rèn)，而后進(jìn)一步做出判斷。C項(xiàng)，古義：把……作為。今義：認(rèn)為。8.答案D解析D項(xiàng)，實(shí)，結(jié)果實(shí)，名詞用作動(dòng)詞。其他三項(xiàng)均為名詞作狀語。9.答案A解析①③④⑦為名詞作動(dòng)詞，②⑧為名詞作狀語，⑤⑥⑨為形容詞的使動(dòng)用法。10.答案C解析C項(xiàng)為判斷句，其他三項(xiàng)均為賓語前置句。11.答案(1)其本欲舒其培欲平其土欲故其筑欲密(2)根拳而土易其培之也若不過焉則不及(3)勿動(dòng)勿慮去不復(fù)顧其蒔也若子其置也若棄(4)雖曰愛之其實(shí)害之雖曰憂之其實(shí)仇之12.答案(示例)①由于相互間有某種聯(lián)系②會(huì)想到時(shí)光的一去不返③會(huì)平息煩躁的心情13.答案枯寂、留白、活力。1.答案B解析原文標(biāo)點(diǎn)：能者進(jìn)而由之，使無所德；不能者退而休之，亦莫敢慍。夫然后相道得而萬國(guó)理矣。2.答案C解析文中有“彼佐天子”之句，“佐”是“輔佐、輔助”之意，這里的“相”應(yīng)為宰相，“相天下者”指宰相。3.答案C解析A項(xiàng)是作者在不了解梓人的情況下得出的結(jié)論。B項(xiàng)于文無據(jù)。D項(xiàng)“駭”字寫出了梓人技藝的高明非凡。4.答案(1)如果沒有我，他們連一間房子也造不成。(2)一會(huì)兒眾工匠刀砍斧削地動(dòng)起手來，一個(gè)個(gè)都看他的眼色。(3)有些不能勝任的工匠，被他怒喝退在一旁，也不敢惱恨抱怨。5.答案梓人是一個(gè)放棄具體手藝，集中所有智慧，掌握本行技術(shù)要領(lǐng)的人，是靠腦力勞動(dòng)指揮別人，靠智慧出謀劃策的人。參考譯文裴封叔的住宅，在京城光德里。一天，有一個(gè)木匠敲門求見，想在裴家租一間空屋居住。他所從事的職業(yè)工具只有量尺寸的尋引、畫方圓的規(guī)矩和彈墨線的墨斗等，家中不備磨刀石和刀斧之類的用具。問他會(huì)干什么活，他說：“我擅長(zhǎng)測(cè)算材料，根據(jù)房子的規(guī)模、高深，選用各類圓方得體、長(zhǎng)短合適的木料，指揮工匠們干活。如果沒有我，他們連一間房子也造不成。所以我到官府里干活，所得到的工資等于一般木匠的三倍；給私人干活，我拿的工價(jià)要占眾人工資的一大半?！庇幸惶欤易哌M(jìn)他的臥室，見他的床缺了一條腿，他卻不會(huì)修理，他說：“我打算請(qǐng)別的木匠來修。”我覺得非常好笑，認(rèn)為他是一個(gè)沒有什么本領(lǐng)而只知道貪錢愛財(cái)?shù)娜?。后來，京兆尹要修理官署，我去那里瞧瞧。見那兒已堆放著許多建筑材料，聚集了許多工匠。他們有的手握斧子，有的拿刀操鋸，都圍著那木匠等候使喚。那木匠左手拿著引繩，右手執(zhí)一根木杖，站在中間。他測(cè)量好棟梁的長(zhǎng)短大小，又看準(zhǔn)木料是否合用，然后揮起木杖說：“用斧子！”那執(zhí)斧的工匠立刻奔向右邊。他轉(zhuǎn)過頭指著另一段木料說：“用鋸子！”那拿鋸的工匠立刻奔向左邊。一會(huì)兒眾工匠刀砍斧削地動(dòng)起手來，一個(gè)個(gè)都看他的眼色，等他的號(hào)令行事，沒有一個(gè)敢自作主張的。有些不能勝任的工匠，被他怒喝退在一旁，也不敢惱恨抱怨。他又在墻上畫了房子的圖樣，雖然只有一尺見方卻全面周詳，根據(jù)圖上縮小的尺寸比例而造出高樓大廈，竟完全合乎設(shè)計(jì)而不增減分毫。房子造成后，他在大梁上寫上“某年某月某日某某造”，這某某就是他的姓名，而凡是執(zhí)斧鋸操作的眾工匠的名字卻一個(gè)也不寫上。我在房子周圍審視一番以后不禁大吃一驚，這才知道這木匠的技藝確實(shí)非常高明。那些治理國(guó)家的帝王，根本在于用人。那些輔佐皇帝、治理國(guó)家的宰相，選拔、任命官吏，指揮、使用官吏，分別按照朝廷的法律規(guī)定來升降他們，一律按朝廷的制度來整頓他們，就像那個(gè)木匠師傅依據(jù)規(guī)矩、繩墨來決定房屋的規(guī)格(規(guī)制、規(guī)模)一樣。有才能的人，按正常途徑推薦他，使他不必感激誰的恩德；沒有能力的，就辭退他，也沒有誰敢怨恨。這樣真正掌握做宰相的方法，全國(guó)各地也就能治理好了。6.答案A解析“誘天下亡人”中，“天下亡人”是動(dòng)詞“誘”的賓語，其中“天下”修飾“亡人”，因此應(yīng)在“人”后斷開；“謀作亂”省略了主語“吳王”是完整的句子，前后斷開，故排除C項(xiàng)；“削之”和“不削”是假設(shè)的兩種情況，各自斷開；“其反亟”“禍小”與“反遲”“禍大”分別是“削之”和“不削”的結(jié)果，各自斷開，排除B、D項(xiàng)。7.答案C解析“存”相同?！按妗保憾际菃柡虻囊馑?。句意：每年按時(shí)慰問茂才/(賓客)屈駕前來探望我。8.答案D解析“削藩已成朝臣共識(shí)”錯(cuò)誤。據(jù)文本一“獨(dú)竇嬰爭(zhēng)之”可知，削藩一事仍有人反對(duì)。9.(1)吳王能夠被赦免他的罪名，他謀反的意圖也漸漸消解了。(2)糾正秦朝偏頗的做法，遵循周朝的制度，分割天下來確立、分封宗族子弟和功臣。10.答案以西漢削藩的史實(shí)，論證了郡縣制的優(yōu)越性，諷諫唐王朝要削弱藩鎮(zhèn)勢(shì)力。【參考譯文】文本一：當(dāng)初，在孝文帝時(shí)，吳國(guó)太子入宮朝見皇上，侍候皇太子飲酒、下棋。吳太子走棋時(shí)與皇太子發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，態(tài)度不恭敬；皇太子拿起棋盤猛打吳太子，吳太子被打死，靈柩送回安葬。到了吳國(guó)，吳王怨恨地說：“天下都同是一家，死在長(zhǎng)安就埋在長(zhǎng)安，為什么要送回來呢！”吳王又把吳太子的靈柩送回長(zhǎng)安。吳王從此漸漸違背藩臣的禮節(jié)，聲稱有病，不再朝見皇上。京師知道吳王