名家課例研究-如何培養(yǎng)學(xué)生的文言審美欣賞與創(chuàng)造能力 論文

名家課例研究——如何培養(yǎng)學(xué)生的文言審美欣賞與創(chuàng)造能力所謂學(xué)生的文言審美欣賞與創(chuàng)造是指，學(xué)生在學(xué)習(xí)完一篇文言文之后能從中獲得一種美感的熏陶，如繪畫(huà)美、音樂(lè)美、情感美等，進(jìn)而逐步提升自己的審美鑒賞能力，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行新的創(chuàng)造，由而內(nèi)化為學(xué)生自己的能力。在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》（語(yǔ)文）中的第二部分課程目標(biāo)中指出，“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)，提高文化品位?！?】中華文化豐厚博大，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而這些世代相傳的文言文更是中華文化精華的集中體現(xiàn)，因此，更值得師生一起深入探討。此外，《新課標(biāo)》還提出，“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，與語(yǔ)文能力的提高、語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程和方法的形成是融為一體的。”當(dāng)前教學(xué)大綱要求教師剖析與深挖文言文中的形象美、結(jié)構(gòu)美與語(yǔ)言美等，如何教學(xué)使學(xué)生更容易接受便成為了難題。文言文篇章是最適合進(jìn)行熏陶感染教學(xué)的，如何把這些內(nèi)容滲透于日常的教學(xué)過(guò)程之中，更好地培養(yǎng)學(xué)生的文言審美欣賞與創(chuàng)造的能力，這就是本篇文章所要研究的內(nèi)容。但是，根據(jù)我們前期的調(diào)查資料顯示，只有很小一部分老師在文言文教學(xué)中能注重對(duì)學(xué)生審美欣賞的培養(yǎng)，而能兼顧到審美創(chuàng)造的老師就更少了。回歸現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，大多數(shù)老師的文言文教學(xué)依然停留在基礎(chǔ)知識(shí)的講解，這種只注重結(jié)果的“填鴨式教學(xué)法”難以適應(yīng)文言文審美鑒賞教學(xué)的發(fā)展；另外，單調(diào)的教學(xué)內(nèi)容與角度增加了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的難度。過(guò)于強(qiáng)調(diào)死記硬背，更容易使學(xué)生產(chǎn)生排斥心理。這一現(xiàn)狀也不得不引起我們的思考——文言文的審美教學(xué)到底應(yīng)該怎么教？我們不妨從名家課堂實(shí)例中得到一些啟發(fā)。一、在誦讀中培養(yǎng)學(xué)生的文言審美欣賞與創(chuàng)造能力余映潮老師在教學(xué)《誡子書(shū)》時(shí)，設(shè)計(jì)了四個(gè)朗讀環(huán)節(jié)：一讀平穩(wěn)深沉的語(yǔ)氣，二讀句中短暫的停頓，三讀文中說(shuō)理的層次，四讀文末悠長(zhǎng)的韻味。通過(guò)這四次朗讀，學(xué)生不僅理解了文章內(nèi)容，更讀出了文章背后的諄諄告誡、殷殷教誨，文短情長(zhǎng)，蘊(yùn)意深遠(yuǎn)。通過(guò)朗讀的形式把文章之美內(nèi)化為學(xué)生自己的審美欣賞，以此來(lái)告誡自己——淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。此外，余映潮老師在教學(xué)《陋室銘》時(shí)說(shuō)到，朗讀要以聲傳情，讀書(shū)要傳達(dá)出你的體會(huì)和作者的情感。余老師在教學(xué)這一課時(shí)，同樣穿插了多次朗讀訓(xùn)練，通過(guò)學(xué)生自讀、齊讀、感悟讀等多種朗讀形式，使學(xué)生與文章作者產(chǎn)生情感的共鳴，以領(lǐng)會(huì)到劉禹錫淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)的性情和潔身自好、高潔傲岸的情操，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感美的陶冶，提高學(xué)生的文言審美欣賞與創(chuàng)造能力。由此可見(jiàn)，誦讀可以拉近學(xué)生與文章作者之間的距離，更便于學(xué)生鑒賞文言文，是一個(gè)直接培養(yǎng)學(xué)生文言審美欣賞與創(chuàng)造的教學(xué)方法。二、在交流與探討中培養(yǎng)學(xué)生的文言審美欣賞與創(chuàng)造能力《記承天寺夜游》是一篇千古美文，如何才能讓八年級(jí)的學(xué)生感受到這樣一個(gè)清幽寧?kù)o的藝術(shù)境界呢？余映潮老師在教學(xué)此課時(shí)，巧妙地設(shè)計(jì)了一個(gè)環(huán)節(jié)：請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约盒蕾p到了課文中的“一點(diǎn)之美”，如：一字之美，一詞之美，一句之美，結(jié)構(gòu)之美，層次之美，描寫(xiě)手法之美，表達(dá)方式之美，情感之美，等等。學(xué)生通過(guò)生與生之間、生與師之間的交流與探討，不僅看到了作者的處境，也看到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，由此感悟出這篇文章的“六種層次之美”——內(nèi)容的精致，內(nèi)容的豐富，結(jié)構(gòu)的靈動(dòng)，月色的描寫(xiě)，情感的波瀾，“閑人”的意味，讓學(xué)生接受了一次美的洗禮。肖培東老師在教學(xué)《<論語(yǔ)>十二章》時(shí)，讓同學(xué)們從課文中選擇一句作為自己的座右銘。學(xué)生們興致勃勃地展開(kāi)討論，并說(shuō)出自己對(duì)于《論語(yǔ)》的不同理解。這種選擇與交流，不僅使學(xué)生對(duì)《論語(yǔ)》背后所要傳達(dá)出的人生哲理有了更深刻的理解，更在潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生的文言審美欣賞能力。交流與探討這種教學(xué)方式可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，并在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生自己的認(rèn)識(shí)和感悟，提高自己的精神境界，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的審美欣賞與創(chuàng)造能力。三、在寫(xiě)作中培養(yǎng)學(xué)生的文言審美欣賞與創(chuàng)造能力“瑰麗絕妙的畫(huà)廊——長(zhǎng)江三峽，可謂是美不勝收。余映潮老師在教學(xué)《三峽》一課時(shí)，讓學(xué)生把課文中三峽的景點(diǎn)用五個(gè)字表現(xiàn)出來(lái)，如“高聳的峭壁”、“回旋的清波”等等，最后再把這些詞語(yǔ)連成一段優(yōu)美的文字，一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，展示著三峽的奇美景象，而學(xué)生在這些奇美的景象中經(jīng)歷了一次美好的三峽之旅。而不管是用五字短語(yǔ)概括三峽景點(diǎn)，還是連成一段優(yōu)美的文字，都是學(xué)生審美創(chuàng)造能力的一種表現(xiàn)。山川之美，古來(lái)共談?！洞鹬x中書(shū)書(shū)》一課為我們勾畫(huà)出一個(gè)活靈活現(xiàn)、趣味盎然的山林世界。在省優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)的課例中，老師通過(guò)一個(gè)小練筆活動(dòng)帶領(lǐng)學(xué)生欣賞這片美景：短文中的山川之美，美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面？請(qǐng)任選一個(gè)角度，用“這里有之美，你看的句式”給大家描繪一番。同學(xué)們通過(guò)寫(xiě)作，看到了文中的色彩之美，四季和早晚之美，動(dòng)靜結(jié)合之美等等，同學(xué)們仿佛化身一名游客，置身于這片秀美的山川景色中，身體和心靈都得到了升華，從而提升了學(xué)生欣賞美、創(chuàng)造美的能力。寫(xiě)作教學(xué)更多的是文言審美欣賞與創(chuàng)造能力的輸出與外化。在教師的文言文日常教學(xué)中，還可以采用改編、仿寫(xiě)文言文等形式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的文言審美創(chuàng)造能力。四、通過(guò)觀看視頻的方式培養(yǎng)學(xué)生的文言審美欣賞與創(chuàng)造能力在教學(xué)文言文時(shí)，觀看與課文內(nèi)容相關(guān)的視頻也可以培養(yǎng)學(xué)生的文言審美欣賞與創(chuàng)造能力。《桃花源記》這課創(chuàng)造了一個(gè)美好的”世外桃源“，千百年來(lái)，人們對(duì)于桃源中的生活依然充滿了向往。在教學(xué)此課時(shí)，可以插入一個(gè)動(dòng)畫(huà)視頻，展示漁人是如何發(fā)現(xiàn)桃花源以及進(jìn)入桃源后的生活是怎樣的，幫助學(xué)生更直觀地了解到：大家之所以一直追尋桃花源是對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的不滿，也使學(xué)生們更深層次地認(rèn)識(shí)到，千百年來(lái)，百姓們的追求從未改變——生活美好幸福。觀看視頻有利于營(yíng)造一種美的氛圍，不僅可以快速地吸引學(xué)生的注意力，還能在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶和感染，從而達(dá)到對(duì)學(xué)生文言審美欣賞與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。五、通過(guò)繪畫(huà)的方式培養(yǎng)學(xué)生的文言審美欣賞與創(chuàng)造能力就寫(xiě)景類文言文而言，繪畫(huà)也是一種很好的培養(yǎng)學(xué)生文言審美欣賞與創(chuàng)造能力的方式。如《記承天寺夜游》中“水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”一句，《湖心亭看雪》中“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”一句，都可以通過(guò)繪畫(huà)的方式讓學(xué)生感受到文中景物所呈現(xiàn)出的美感。對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行繪畫(huà)或者是配上插圖，能夠加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。美輪美奐的圖畫(huà)讓學(xué)生更直觀地感受到文言文之美，增加了文言文學(xué)習(xí)的趣味性，更有利于培養(yǎng)學(xué)生的文言文審美欣賞與創(chuàng)造能力。通過(guò)對(duì)于一些名家課例和優(yōu)質(zhì)課的研究，我們發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生文言審美欣賞與創(chuàng)造能力主要還是通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、畫(huà)這幾個(gè)方面入手，在文言文的日常教學(xué)中，教師可采取多層次、多視角、多方向的鑒賞審美創(chuàng)造形式，糅合情感，盡可能讓學(xué)生與文章作者之間產(chǎn)生情感的共鳴，這樣才能讓學(xué)生更好地體會(huì)到作者所要表達(dá)的感情，讓學(xué)生的文言審美欣賞與創(chuàng)造能力更好地得到提升和發(fā)展。初中文言文教學(xué)中落實(shí)“審美欣賞與創(chuàng)造能力