2023年教師招聘考試真題(內(nèi)附答案)

2023年老師聘請(qǐng)考試真題（內(nèi)附答案）

一、單項(xiàng)選擇題（本大題共21,每小題2分，共42分）

在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，

請(qǐng)用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案字母按要求涂黑。

錯(cuò)選、多選或未選均無分。1.在教學(xué)理論著述中，強(qiáng)調(diào)學(xué)科的

基本結(jié)構(gòu)要與兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)相適應(yīng)，重視學(xué)生實(shí)力培育，主

見發(fā)覺學(xué)習(xí)的專著是（）

A.《一般教化學(xué)》

B.《大教學(xué)論》

C.《教學(xué)過程》

D.《論教學(xué)過程最優(yōu)化》

學(xué)問點(diǎn)：學(xué)習(xí)理論

【答案】C

【解析】美國(guó)教化心理學(xué)家布魯納在《教化過程》一書中明

確提動(dòng)身覺學(xué)習(xí)。2.假如讓六個(gè)月嬰兒走路,不但徒勞而且

無益。同理，讓四歲的兒童學(xué)高等數(shù)學(xué)，也難以勝利。這說

明（）

A.遺傳素養(yǎng)的成熟程度制約著人的發(fā)展過程及其階段

B.遺傳素養(yǎng)的差異性對(duì)人的發(fā)展有肯定影響

C.遺傳素養(yǎng)具有可塑性

D.遺傳素養(yǎng)確定人發(fā)展的最終結(jié)果

學(xué)問點(diǎn)：教化概述

【答案】A

【解析】遺傳素養(yǎng)是人身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)

展供應(yīng)了可能性。且遺傳素養(yǎng)的成熟程度制約著人的發(fā)展過

程及其階段，因此讓六個(gè)月的嬰兒走路，讓四歲兒童學(xué)高等

數(shù)學(xué)是難以勝利的。3,確立我國(guó)教化目的的理論基礎(chǔ)是

()

A.素養(yǎng)教化理論

B.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論

C.創(chuàng)新教化理論

D.生活教化理論

學(xué)問點(diǎn)：教化目的

【答案】B

【解析】馬克思闡述了關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說，這一學(xué)說是

我國(guó)確立教化目的的理論依據(jù)和基礎(chǔ)。4.英國(guó)政府1870年

頒布的《初等教化法》中,一方面保待原有的專為自從階級(jí)子

女服務(wù)的學(xué)校系統(tǒng)，另一方面為勞動(dòng)人民的子女設(shè)立國(guó)民小

學(xué)、職業(yè)學(xué)校。這種學(xué)制屬于()

A.雙軌學(xué)制

B.單軌學(xué)制

C.中間型學(xué)制

D.分支型學(xué)制

學(xué)問點(diǎn)：教化制度

【答案】A

【解析】西歐雙規(guī)制以英國(guó)的雙軌制為典型代表。這種學(xué)校

系統(tǒng)分為兩軌，一軌是學(xué)術(shù)教化，為特權(quán)階層子女所占有，

學(xué)生可以升到高校以上；另一軌是職業(yè)教化，為勞動(dòng)人民的

子弟所開設(shè)，屬生產(chǎn)性的一軌。5.否定教化自身的發(fā)展規(guī)律,

割裂教化的歷史傳承，把教化完全作為政治、經(jīng)濟(jì)的附庸。

這樣的觀念違反了教化的哪一特性？（）

A.生產(chǎn)性

B.永恒性

C.相對(duì)獨(dú)立性

D.工具性

學(xué)問點(diǎn)：教化概述

【答案】C

【解析】盡管政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)學(xué)校教化有著巨大的影響和制

約，但教化又是一種主體性的實(shí)踐活動(dòng)，具有主體自身的價(jià)

值取向與行為選擇，并表現(xiàn)出自身的相對(duì)獨(dú)立性。本題的觀

念即違反了教化的相對(duì)獨(dú)立性。6.《基礎(chǔ)教化課程改革綱要

（試行）》規(guī)定，我國(guó)中小學(xué)課程設(shè)置"綜合實(shí)踐活動(dòng)”，開

設(shè)的學(xué)段是（）

A.小學(xué)一年級(jí)至中學(xué)

B.小學(xué)三年級(jí)至中學(xué)

c.小學(xué)五年級(jí)至中學(xué)

D.初中一年級(jí)至中學(xué)

學(xué)問點(diǎn)：基礎(chǔ)教化課程改革

【答案】B

【解析】中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的主要內(nèi)容包括探討性學(xué)

習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教化、信息技術(shù)教化

等。開設(shè)學(xué)段為小學(xué)三年級(jí)至中學(xué)。7.校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)是

學(xué)校文化的重要構(gòu)成部分。就課程類型而言，它們屬于（）

A.學(xué)科課程

B.活動(dòng)課程

C.顯性課程

D.隱性課程

學(xué)問點(diǎn)：課程類型

【答案】D

【解析】隱形課程也稱潛在課程、隱藏課程、無形課程、自

發(fā)課程，是指學(xué)校教化中的那些雖然在課程指南或?qū)W校政策

中未明文規(guī)定，但卻明顯是學(xué)校教化閱歷中常常的和有效的

部分的實(shí)踐和結(jié)果。校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)是學(xué)校文化的重要構(gòu)

成部分，即屬于隱形課程。8.王老師在化學(xué)課上講到元素周

期表中的“鐳”元素時(shí).向同學(xué)們介紹了“鐳”的發(fā)覺者居

里夫人獻(xiàn)身科學(xué)的事跡，同學(xué)們深受教化。這體現(xiàn)了哪一教

學(xué)原則？（）

A.理論聯(lián)系實(shí)際的原則

B.科學(xué)性和思想性統(tǒng)一的原則

C.啟發(fā)性原則

D.發(fā)展性原則

學(xué)問點(diǎn)：教學(xué)實(shí)施

【答案】B

【解析】科學(xué)性與思想性統(tǒng)一的原則是指教學(xué)過程中，老師

在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化學(xué)問的同時(shí)，結(jié)合科學(xué)文化學(xué)問的

教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義品德和正確人生觀、科學(xué)世界觀的

教化。本題中王老師在向?qū)W生介紹“鐳”元素的同時(shí)，又講

解并描述了發(fā)覺者居里夫人現(xiàn)身科學(xué)的事跡，即體現(xiàn)了科學(xué)

性和思想性統(tǒng)一的教學(xué)原則。9.陳老師在教學(xué)中常常通過口

頭提問課堂作業(yè)和書面測(cè)驗(yàn)等形式對(duì)學(xué)生的學(xué)問和實(shí)力進(jìn)

行剛好測(cè)評(píng)與反饋。這種教學(xué)評(píng)價(jià)被評(píng)為（）

A.診斷性評(píng)價(jià)

B.相對(duì)性評(píng)價(jià)

C.終結(jié)性評(píng)價(jià)

D.形成性評(píng)價(jià)

學(xué)問點(diǎn)：教學(xué)評(píng)價(jià)

【答案】D

【解析】診斷性評(píng)價(jià)是在學(xué)期起先或一個(gè)單元教學(xué)起先時(shí)，

為了解學(xué)生的現(xiàn)有水平及個(gè)別差異，以便支配教學(xué)而進(jìn)行的

評(píng)價(jià)；相對(duì)性評(píng)價(jià)又稱為常模參照性評(píng)價(jià)，是指評(píng)價(jià)時(shí)以學(xué)

生所在團(tuán)體的平均成果作為參照標(biāo)準(zhǔn)，依據(jù)其在團(tuán)體中的相

對(duì)位置來報(bào)告評(píng)價(jià)結(jié)果；終結(jié)性評(píng)價(jià)是指通常在一門課程或

教學(xué)活動(dòng)（如一個(gè)單元、章節(jié)、科目或?qū)W期）結(jié)束后進(jìn)行，

是對(duì)學(xué)生最終學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)；形成性評(píng)價(jià)通產(chǎn)是指教學(xué)過

程中了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展?fàn)顩r，一般是由學(xué)生完成一些與教

學(xué)活動(dòng)親密相關(guān)的測(cè)驗(yàn)，本題中的教學(xué)評(píng)價(jià)即為形成性評(píng)

價(jià)。10.班主任李老師接手一個(gè)新班后，針對(duì)該班紀(jì)律散漫

學(xué)風(fēng)懈怠的狀況，首先運(yùn)用板報(bào)墻壁等媒介做好輿論宣揚(yáng)，

建立良好的班風(fēng)，同時(shí)以真誠(chéng)的愛感化學(xué)生，促使學(xué)生主動(dòng)

進(jìn)取。一個(gè)學(xué)期下來，該班班風(fēng)學(xué)風(fēng)面貌一新。李老師運(yùn)用

的主要德育方法是（）

A.個(gè)人修養(yǎng)法

B.榜樣示范法

C.實(shí)踐熬煉法

D.情感陶冶法

學(xué)問點(diǎn)德育的原則、方法和途徑

【答案】D

【解析】本題中班主任李老師寓教化于情境中，通過運(yùn)用板

報(bào)、墻壁等媒介做好輿論宣揚(yáng)，建立良好的班風(fēng)來感化與熏

陶學(xué)生，從而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的效果，給學(xué)生品德發(fā)展

以深遠(yuǎn)的影響。故李老師運(yùn)用的主要德育方法是情感陶冶

法。11.初二⑴班小王同學(xué)在黑板上畫了個(gè)漫畫，并寫上“班

長(zhǎng)是班主任的小跟班”。班主任馮老師看了發(fā)覺漫畫真畫出

了自己的特征，認(rèn)為他有繪畫天賦。于是請(qǐng)他擔(dān)當(dāng)班上的板

報(bào)和班刊繪畫編輯，并支配班長(zhǎng)幫助他。在班長(zhǎng)的幫助下，

小王發(fā)揮了自己的才能，精彩的完成了任務(wù)，克服了散漫的

毛病，后來還圓了他考取美術(shù)專業(yè)的高校夢(mèng)。馮老師尊享的

主要德育原則是（）

A.疏導(dǎo)原則

B.教化影響一樣性與連貫性原則

C.長(zhǎng)善救失原則

D.嚴(yán)格要求與敬重學(xué)生相結(jié)合原則

學(xué)問點(diǎn)：德育的原則、方法和途徑

【答案】C

【解析】在德育中，依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的主動(dòng)因素，限

制和克服消極因素，長(zhǎng)善救失，因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)生思想品德

不斷進(jìn)步的德育原則即為長(zhǎng)善救失原則，也成為發(fā)揚(yáng)主動(dòng)因

素，克服消極因素原則。本題中，班主任馮老師即通過此種

德育原則，引導(dǎo)小王發(fā)揚(yáng)了自己的美術(shù)才能，克服了散漫的

毛病，從而促使了小王考取了美術(shù)專業(yè)的高校夢(mèng)。12.小明

看書時(shí)可以“一目十行”，而小華則“一目一行”。這反映

了他們?cè)谀姆N留意品質(zhì)上存在差異？（）

A.留意廣度

B.留意安排

C.留意穩(wěn)定

D.留意轉(zhuǎn)移

學(xué)問點(diǎn)：認(rèn)知過程

【答案】A

【解析】留意的廣度也叫留意的范圍，是指同一時(shí)間留意到

對(duì)象的數(shù)目。小明看書時(shí)可以“一目十行”，而小華則“一

目一行”，反映了他們?cè)诹粢鈴V度上存在差異。13.曉紅在

解決數(shù)學(xué)問題時(shí)總是從多種途徑尋求解決問題的方法，力求

—題多解。小紅的思維方式屬于（）

A.聚合思維

B.發(fā)散思維

C.常規(guī)思維

D.詳細(xì)思維

學(xué)問點(diǎn)：認(rèn)知過程

【答案】B

【解析】聚合思維是把問題所供應(yīng)的各種信息集中起來得出

一個(gè)正確的活最好的答案的思維；發(fā)散思維是指從一個(gè)目標(biāo)

動(dòng)身，沿著各種不同途徑尋求各種答案的思維；常規(guī)思維是

指人們運(yùn)用已獲得的學(xué)問閱歷，依據(jù)慣常的方式解決問題的

思維，?詳細(xì)思維是運(yùn)用已有表象進(jìn)行的思維活動(dòng)。本題中曉

紅在解決數(shù)學(xué)問題時(shí)總是從多種途徑尋求解決問題的方法，

力求一題多解的思維方式即屬于發(fā)散思維。14.中學(xué)生隨著

身心的快速發(fā)展，起先主動(dòng)嘗試脫離父母的愛護(hù)和管理，渴

望自己的行為像成人，不情愿被當(dāng)作孩子看待。這供應(yīng)這說

明中學(xué)生心理發(fā)展具有（）

A.平衡性

B.獨(dú)立性

C.閉鎖性

D.動(dòng)蕩性

學(xué)問點(diǎn)：中學(xué)生的身心發(fā)展

【答案】B

【解析】中學(xué)生隨身心的快速發(fā)展，起先希望自己行為像成

人，不情愿被當(dāng)作孩子看待，說明白中學(xué)生心理發(fā)展具有獨(dú)

立性。15.小亮在解決物理問題時(shí)，能夠把各種解決逐一列

出并加以嘗試，最終找到一個(gè)最佳解法。小亮的這種解題方

法屬于（）

A.啟發(fā)式

B.推理式

C.算法式

D.歸納式

學(xué)問點(diǎn)：認(rèn)知過程

【答案】C

【解析】問題解決方法中的算法式是指將全部可能的針對(duì)問

題解決的方法都一一列舉出來并進(jìn)行嘗試，直到最終從根本

上解決問題；啟發(fā)式是指基于肯定的閱歷，依據(jù)現(xiàn)有問題狀

態(tài)之間的內(nèi)在聯(lián)系，采納較少搜尋而找到解決問題途徑的一

種策略。16.中學(xué)生小張認(rèn)為遵守交通法規(guī)是人人應(yīng)盡的責(zé)任

與任務(wù)。依據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展階段理論，小張的道德推

斷處于（）

A.懲處聽從趨向

B.相對(duì)功利趨向

C.尋求認(rèn)可趨向

D.社會(huì)契約趨向

學(xué)問點(diǎn)：品德

【答案】D

【解析】柯爾伯格的道德發(fā)展階段理論分為三水平六階段。

三水平是指前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平及后習(xí)俗水平。六階斷是

指每個(gè)水平中又可劃分為兩個(gè)不同的階段。

前習(xí)俗水平中的第一階段為懲處與聽從取向階段，其次階段

為相對(duì)功利取向階段；習(xí)俗水平中第一階段為尋求取向階

段，其次階段為遵遵守法律規(guī)和秩序取向階段；后習(xí)俗水平

的第一階段為社會(huì)契約取向階段，其次階段為普遍倫理取向

階段，也稱為原則或良心取向階段。本題中小張認(rèn)為遵守交

通法規(guī)是人人應(yīng)盡的責(zé)任與任務(wù)，依據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展

階段理論，小張的道德推斷處于社會(huì)契約取向階段。17.小

黃在學(xué)習(xí)時(shí)關(guān)注的是學(xué)問的內(nèi)容和價(jià)值，而不是為了獲得分

數(shù)和獎(jiǎng)賞。依據(jù)成就目標(biāo)理論，小黃的目標(biāo)導(dǎo)向?qū)儆冢ǎ?/p>

A.成果趨近

B.成果回避

C.駕馭趨近

D.駕馭回避

學(xué)問點(diǎn)：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

【答案】C

【解析】成就目標(biāo)包括駕馭目標(biāo)和成果目標(biāo)。駕馭目標(biāo)可以

劃分為駕馭趨近目標(biāo)和駕馭回避目標(biāo)。成果目標(biāo)分為成果趨

近目標(biāo)和成果回避目標(biāo)。在駕馭趨近目標(biāo)狀態(tài)下，個(gè)體關(guān)注

的是任務(wù)駕馭，學(xué)習(xí)和理解，依據(jù)自己的進(jìn)步和提高，以及

對(duì)任務(wù)的理解深度來評(píng)價(jià)自身的表現(xiàn)；在駕馭回避目標(biāo)下，

個(gè)體關(guān)切的是如何避開不理解，個(gè)體推斷勝利的標(biāo)準(zhǔn)是在自

我比較的基礎(chǔ)上精確無誤地完成任務(wù)；在成果趨近目標(biāo)狀態(tài)

下，個(gè)體關(guān)注的是如何超越他人；在成果回避目標(biāo)狀態(tài)下，

個(gè)體關(guān)切的是如何不讓自己顯得低能。18.中學(xué)生小孫近期

心里很沖突，覺得將來的自己應(yīng)當(dāng)是一名科學(xué)家，但又覺得

實(shí)力有限，遙不行及。依據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段論。當(dāng)

前他的主要發(fā)展任務(wù)是（）

A.獲得勤奮感

B.克服內(nèi)疚感

C.避開孤獨(dú)感

D.建立統(tǒng)一性

學(xué)問點(diǎn)：中學(xué)生的人格發(fā)展

【答案】D

【解析】埃里克森的人格發(fā)展階段論包括八個(gè)依次不變的階

段，分別是基本的信任感對(duì)基本的不信任感（0-1.5歲）；

自主感對(duì)羞愧感與懷疑（2—3歲）；主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感（4—5

歲）；勤奮感對(duì)自卑感（6—11歲）；自我同一性對(duì)角色混亂

（12—18歲）；親密感對(duì)孤獨(dú)感（18—25歲）；繁殖感對(duì)停

滯感（25-50歲）；自我整合對(duì)無望感（50歲直至死亡）。本

題中中學(xué)生小孫的人格發(fā)展階段處于自我同一性對(duì)角色混

亂階段，因此，當(dāng)前他的主要發(fā)展任務(wù)是建立同一性。19.盂

老師近期工作比較消極，漠視學(xué)生的存在，對(duì)學(xué)生看法麻木,

缺乏應(yīng)有的敬重。依據(jù)職業(yè)倦怠的特征，盂老師的這些表現(xiàn)

屬于（）

A.情感枯竭

B.去人性化

C.成就感低

D.學(xué)問枯竭

學(xué)問點(diǎn)：老師心理

【答案】B

職業(yè)倦怠是指?jìng)€(gè)體在長(zhǎng)期的職業(yè)壓力下缺乏應(yīng)對(duì)資源和應(yīng)

對(duì)實(shí)力而產(chǎn)生的身心耗竭狀態(tài)?，斃账沟热苏J(rèn)為職業(yè)倦怠主

要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是心情耗竭，主要表現(xiàn)在生理耗竭

和心理耗竭兩個(gè)方面。如極度的慢性疲憊、力不從心、丟失

工作熱忱、心情波動(dòng)大等。二是去特性化，即刻意在自身

和工作對(duì)象間保持距離，對(duì)工作對(duì)象和環(huán)境實(shí)行冷漠和忽視

的看法。老師以一種消極的、否定的看法和情感對(duì)待學(xué)生。

三是個(gè)人成就感低，表現(xiàn)為消極地評(píng)價(jià)自己，貶低自己工作

的意義和價(jià)值。孟老師的表現(xiàn)體現(xiàn)為去特性化。20.中學(xué)生

曉華和幾個(gè)同學(xué)為了參與全省航模大賽,組成了航模小組。他

們?yōu)榱嗽诖筚愔斜憩F(xiàn)精彩，達(dá)成了共識(shí)：犧牲各自的一些課

余休息時(shí)間，放棄各自的一些愛好，以規(guī)范自己的參賽行為。

這種狀況，小組成員遵循的紀(jì)律屬于（）

A.老師促成

B.群體促成

C.任務(wù)促成

D.自我促成

學(xué)問點(diǎn)：課堂管理

【答案】C

【解析】任務(wù)促成的紀(jì)律是指某一項(xiàng)任務(wù)會(huì)引起學(xué)生的高度

留意，而對(duì)其他迷人的活動(dòng)束之高閣。因此，本題中，小組成

員遵循的紀(jì)律屬于任務(wù)促成的紀(jì)律。21.曉玲性格內(nèi)向，平常

不敢同老師講話，遇到疑難問題也沒有志氣求教。偶有一次,

她向楊老師求教，楊老師耐性解答了問題，并對(duì)她的行為剛

好賜予表?yè)P(yáng)。經(jīng)過多次這樣的教學(xué)交往，曉玲學(xué)會(huì)了主動(dòng)向

老師請(qǐng)教問題。楊老師變更曉玲行為的方法屬于（）

A.強(qiáng)化法

B.自控法

C.脫敏法

D.放松法

學(xué)問點(diǎn)：中學(xué)生的心理輔導(dǎo)

【答案】A

【解析】強(qiáng)化法是行為變更的基本方法，用來培育新的適應(yīng)

行為。一個(gè)行為發(fā)生后，假如緊跟著一個(gè)強(qiáng)化刺激，這個(gè)行

為就會(huì)再一次發(fā)生。本題中楊老師變更曉玲行為的方法屬于

強(qiáng)化法。二、辨析題（本大題共4小題.每小題8分.共32分）

推斷正誤，井說明理由。

22.教化既然是培育人的活動(dòng)，教化目的就只能依據(jù)人的發(fā)

展需求確定。

學(xué)問點(diǎn)：教化目的

【參考答案】錯(cuò)誤。教化目的是國(guó)家對(duì)培育人的總要求，是

一切工作的動(dòng)身點(diǎn)和歸屬。教化目的的制定依據(jù)包括特定的

社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景、青少年身心發(fā)展的規(guī)律、人們

的教化思想。因此，單單認(rèn)為教化目的只能依據(jù)人的發(fā)展需

求確定的觀點(diǎn)是不正確的。23.德育過程是對(duì)學(xué)生知情意行

的培育提高過程，應(yīng)以知為開端，知情意行依次進(jìn)行。

學(xué)問點(diǎn)：德育過程

【參考答案】錯(cuò)誤。在品德的發(fā)展過程中，知、情、意、行

四個(gè)因素的發(fā)展往往是不平衡的，因此在德育詳細(xì)實(shí)施過程

中，具有多種開端，不肯定遵循知、情、意、行的一般教化

培育依次，而可依據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的詳細(xì)狀況，因材施教。

24.信息進(jìn)入工作記憶就會(huì)長(zhǎng)久保存。

學(xué)問點(diǎn)：認(rèn)知過程

【參考答案】錯(cuò)誤。工作記憶也稱為短時(shí)記憶，短時(shí)記憶的

信息在頭腦中儲(chǔ)存的時(shí)間要比瞬時(shí)記憶長(zhǎng)一些，但保持時(shí)間

一般不會(huì)超過一分鐘，且容量有限，不能長(zhǎng)久保存。信息只

有進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶才能長(zhǎng)久的保持。25.智力水平越高，學(xué)習(xí)

成果越好。

學(xué)問點(diǎn)：教化概述

【參考答案】錯(cuò)誤。智力是使人能夠順當(dāng)?shù)亟鉀Q某種活動(dòng)所

必需的各種認(rèn)知實(shí)力的有機(jī)結(jié)合，智力水平越高，的確有助

于學(xué)生的學(xué)習(xí)，但智力水平并不是影響學(xué)生學(xué)習(xí)成果的唯一

因素，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)策略、集體及老師

的影響都會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。因此，智力水平與學(xué)習(xí)成

果之間并不是簡(jiǎn)潔的正比關(guān)系。三、簡(jiǎn)答題（本大題共4個(gè)小

題.每小題10分，共40分）

26.為什么教化對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用？

學(xué)問點(diǎn)：教化概述

【參考答案】一般的教化通常指狹義的教化，即學(xué)校教化。

⑴學(xué)校教化是一種有目的、有支配、有系統(tǒng)、有組織的由教

化者對(duì)手教化者的發(fā)展實(shí)施影響和指導(dǎo)的活動(dòng)。

⑵學(xué)校教化有通過特地訓(xùn)練，且了解青少年身心發(fā)展規(guī)律的

老師來進(jìn)行的，相對(duì)而言效果較好。

⑶學(xué)校教化能有效地限制和協(xié)調(diào)學(xué)生發(fā)展各種因素。

⑷學(xué)校教化給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。27.簡(jiǎn)述美

育對(duì)促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展的意義。

學(xué)問點(diǎn)：教化目的

【參考答案】美育能促進(jìn)促進(jìn)教化目的的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生德

智體全面發(fā)展。

⑴美育對(duì)德育的促進(jìn)作用

美育對(duì)培育學(xué)生的高尚道德情操，陶冶心靈，樹立正確世界

觀和人生觀有著特別的功效。

⑵美育對(duì)智育的促進(jìn)作用

美育有助于學(xué)生開闊眼界，增長(zhǎng)才智，訓(xùn)練思維，提高視察

力，豐富想象力，發(fā)展創(chuàng)建才能，對(duì)促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展，

具有主動(dòng)的作用。

⑶美育對(duì)體育的促進(jìn)作用

美育能促進(jìn)身體機(jī)能的協(xié)調(diào)，能調(diào)劑學(xué)生的精神。美的感受

還能激起學(xué)生對(duì)體育的愛好，提高審美感受實(shí)力，有助于駕

馭運(yùn)動(dòng)技巧的要領(lǐng)，提高體育運(yùn)動(dòng)的質(zhì)量。28.簡(jiǎn)述維果斯

基的心理發(fā)展理論。

學(xué)問點(diǎn)：中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展

【參考答案】.⑴維果茨基提出了兩種心理機(jī)能。一種是作為

動(dòng)物進(jìn)化結(jié)果的低級(jí)心理機(jī)能，是個(gè)體早期以干脆的方式與

外界相互作用時(shí)表現(xiàn)出來的特征；另一種是作為歷史發(fā)展結(jié)

果的高級(jí)心理機(jī)能，即以符號(hào)系統(tǒng)為中介的心理機(jī)能。個(gè)體

的心理發(fā)展就是在環(huán)境與教化的影響下，在低級(jí)心理機(jī)能的

基礎(chǔ)上，漸漸向高級(jí)技能轉(zhuǎn)化的過程。人的高級(jí)心理活動(dòng)起

源于社會(huì)的交互作用。

⑵維果茨基認(rèn)為內(nèi)化是外部的實(shí)際動(dòng)作向內(nèi)部心智動(dòng)作的

轉(zhuǎn)化。內(nèi)化的過程不僅通過教學(xué)實(shí)現(xiàn)，也能通過日常的活動(dòng)、

嬉戲和勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)。在兒童認(rèn)知發(fā)展的內(nèi)化過程中，語言起著

至關(guān)重要的作用。語言一方面為兒童表達(dá)思想和提出問題供

應(yīng)了可能，也為兒童從四周人那里學(xué)習(xí)供應(yīng)了可能。同時(shí)，

兒童的言語也干脆促進(jìn)了其高級(jí)心理機(jī)能的發(fā)展。

⑶維果茨基認(rèn)為在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，必需留意到兒童有兩種發(fā)展

水平：一種是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平；另一種是依靠他人的啟

發(fā)和幫助可以達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種發(fā)展水平之間的差距

就是“最近發(fā)展區(qū)”。29.簡(jiǎn)述動(dòng)作技能培育的途徑

學(xué)問點(diǎn)：技能的學(xué)習(xí)

【參考答案】.⑴精確的示范與講解

⑵必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)

⑶充分而有效的反饋

⑷建立穩(wěn)定清楚的動(dòng)覺四、材料分析題（本大題共2小題.

每小題18分，共36分）閱讀材料，并回答問題。

30.材料：

張老師在生物課上講解植物吸水的學(xué)問時(shí)，首先要求同學(xué)動(dòng)

手做個(gè)試驗(yàn)：講兩塊蘿卜分別浸泡在兩個(gè)裝有濃鹽水和清水

的燒杯里，浸泡后取出并視察蘿卜的變更。結(jié)果發(fā)覺泡過濃

鹽水的蘿卜變蕉了，而泡過清水的蘿卜變水靈了。張老師用

右方示意圖顯示試驗(yàn)結(jié)果：泡過濃鹽水的蘿卜失去水分，泡

過清水的蘿卜汲取水分。

張老師接著進(jìn)一步提問：誰能概括出蘿卜什么狀態(tài)下失水？

什么狀態(tài)下吸水？

依據(jù)同學(xué)們的回答，張老師總結(jié)說明植物吸水的原理：當(dāng)植

物細(xì)胞液濃度小于外界溶液濃度時(shí)，細(xì)胞就失水；反之，細(xì)

胞則吸水。接著，張老師布置小組探討：為什么鹽堿地一般

種不好莊稼？假如你種的植物出現(xiàn)“燒根”現(xiàn)象，你須要追

肥還是澆水，為什么？

最終張老師請(qǐng)各小組匯報(bào)探討結(jié)果。

問題：

（1）張老師采納哪些教學(xué)方法（4分）?請(qǐng)結(jié)合材料加以分析。

（4分）

⑵張老師貫徹了哪些教學(xué)原則（4分）?請(qǐng)結(jié)合材料加以分

析。（6分）

學(xué)問點(diǎn)：教學(xué)實(shí)施【參考答案】.（1）張老師采納了試驗(yàn)法、

演示法、談話法和探討法。

張老師在講解植物吸水時(shí)，先支配同學(xué)們動(dòng)手做試驗(yàn)，通過

試驗(yàn)讓學(xué)生視察蘿卜在清水和鹽水中的變更，體現(xiàn)了試驗(yàn)

法；張老師又用示意圖顯示試驗(yàn)結(jié)果，通過老師的演示讓學(xué)

生明白試驗(yàn)的結(jié)果，體現(xiàn)了演示法；張老師又通過提問的方

式，引導(dǎo)學(xué)生回答蘿卜在什么狀況下吸水，什么狀況下失水,

通過問答的方式使學(xué)生明白原理，體現(xiàn)了談話法；張老師布

置小組探討，要求學(xué)生發(fā)表自己的看法，體現(xiàn)了探討法。

⑵張老師在教學(xué)中貫徹了直觀性原則、啟發(fā)性原則、理論聯(lián)

系實(shí)際原則、鞏固性原則、按部就班原則。

直觀性原則是指在教學(xué)中通過學(xué)生視察所學(xué)事物，或老師語

言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所學(xué)事物、過程的清楚表象,

豐富他們的感性學(xué)問，從而使他們能夠正確理解書本學(xué)問和

發(fā)展相識(shí)實(shí)力。張老師指導(dǎo)學(xué)生做的試驗(yàn)和出示的掛圖都貫

徹了直觀性原則。

啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中老師要擔(dān)當(dāng)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，留

意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思索，主動(dòng)探究，

生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地駕馭科學(xué)學(xué)問和提高分析問題、解

決問題的實(shí)力。張老師引導(dǎo)學(xué)生自己做試驗(yàn)探究結(jié)論，進(jìn)一

步通過提問促進(jìn)學(xué)生思索，都貫徹了啟發(fā)性原則。

理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)學(xué)問為主導(dǎo)，從理

論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解學(xué)問，留意運(yùn)用學(xué)問去分析問題和

解決問題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。張老是布置的小組探

討，親密結(jié)合課堂所學(xué)和生活實(shí)際，貫徹了理論聯(lián)系實(shí)際原

則。

鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上堅(jiān)固地駕

馭學(xué)問和技能，許久地保持在記憶中，能依據(jù)須要快速再現(xiàn)

出來，以利于學(xué)問技能的運(yùn)用。張老師在理論講解結(jié)束后布

置的小組探討，進(jìn)一