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文檔簡(jiǎn)介

1.《三峽》北魏麗B(li)道元

自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕(qu6)處,重巖疊嶂(zhdng),隱天蔽日,

自非亭午夜分,不見曦(燈)月。

至于夏水襄(xidng)陵(ling),沿溯(s£i)阻絕,或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮

到江陵,其間千二百里,雖乘奔御(yii)風(fēng)不以疾也。

春冬之時(shí),則素湍(tuan)綠潭,回清倒影,絕喊(ydn)多生怪柏,懸泉瀑

布,飛漱(shii)其間。清榮峻茂,良多趣味。

每至晴初霜旦,林寒澗(jk>n)肅,常有高猿長(zhǎng)嘯(xido),屬(zhii)引凄異,空谷

傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:"巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳(chdng)!”

2.短文兩篇

《答謝中書書》南朝梁陶弘景

山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠

竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。

實(shí)是欲界之仙都,自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。

《記承天寺夜游》北宋蘇軾

元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,

遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻(zdo)

苻(xing)交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

3.《與朱元思書》南朝梁吳均

風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流漂浮,隨意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里,奇山

異水,天下獨(dú)絕。

水皆縹(piao)碧,千丈見底。游魚細(xì)石,直視無礙。急湍(tuan)甚箭,猛浪若

奔。

夾岸高山,皆生寒樹,負(fù)勢(shì)競(jìng)上,相互軒邈(mido),爭(zhēng)高直指,千百成峰。

泉水激石,泠(ling)泠作響;好鳥相鳴,嚶(ying)嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則

百叫無絕。鶯(yuan)飛戾(li)天者,望峰息心;經(jīng)綸(hln)世務(wù)者,窺(kui)谷忘反。

橫柯(k。)上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見日。

4.《觀月記》南宋張孝祥

月極明于中秋,觀中秋之月,臨水勝;臨水之觀,宜獨(dú)往;獨(dú)往之地,去人

遠(yuǎn)者又勝也。然中秋多無月,城郭宮室,安得皆臨水?蓋有之矣,若夫遠(yuǎn)去人跡,

則必空曠幽絕之地。誠(chéng)有新奇之士,亦安能獨(dú)行以夜而之空曠幽絕,薪(qi)頃刻

之玩也哉?今余之游金沙堆,其具是四美者歟(y。)?

蓋余以八月之望過洞庭,天無纖云,月白如晝。沙當(dāng)洞庭青草之中,其高十

仞(r6n),四環(huán)之水,近者猶數(shù)百里。余系船其下,盡卻童隸叫而登焉。沙之色

正黃,與月相奪;水如玉盤,沙如金積,光采激射,體寒目眩,間伯ng)風(fēng)、瑤

臺(tái)、廣寒之宮,雖未嘗身至其地,當(dāng)亦如是而止耳。蓋中秋之月,臨水之觀,獨(dú)

往而遠(yuǎn)人,于是為備。書以為金沙堆觀月記。

5.唐詩(shī)五首

《野望》唐王績(jī)

東皋(gao)薄暮望,徙(xi)倚(yi)欲何依。

樹樹皆秋色,山山唯落暉。

牧人驅(qū)犢(dd)返,獵馬帶禽歸。

相顧無相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。

《黃鶴樓》唐崔景頁(yè)出。)

昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。

《使至塞上》唐王維

單車欲問邊,屬國(guó)過居延。

征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。

《渡荊門送別》唐李白

渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國(guó)游。

山隨平野盡,江入大荒流。

月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。

仍憐家鄉(xiāng)水,萬里送行舟。

《錢塘湖春行》唐白居易

孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

6.課外古詩(shī)詞

《龜雖壽》兩漢曹操

神龜雖壽,猶有竟時(shí);

騰蛇乘霧,終為土灰。

老驥(jl)伏楊(li),志在千里;

烈士暮年,壯心不已。

盈縮之期,不但在天;

養(yǎng)怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以詠志。

《移居(其二)》晉陶淵明

春秋多佳日,登高賦新詩(shī)。

過門更相呼,有酒斟酌之。

農(nóng)務(wù)各自歸,閑暇輒(zh6)相思。

相思則披衣,言笑無厭時(shí)。

此理將不勝?無為忽去茲⑵)。

衣食當(dāng)須紀(jì),力耕不吾欺。

《贈(zèng)從弟》魏晉劉楨

亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng)。

風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁!

冰霜正慘凄,終歲常端正。

豈不罹⑹凝寒?松柏有本性。

《泰山梁甫行》魏晉曹植

八方各異氣,千里殊風(fēng)雨。

劇哉(z占i)邊海民,寄身于草野。

妻子象禽獸,行止依林阻。

柴門何蕭條,狐兔翔我宇。

7.《孟子》二章戰(zhàn)

《富貴不能淫》

景春曰:"公孫衍("n)、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下

熄?!?/p>

孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之

嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:住之女家,必敬必戒,無違夫子!,以順為

正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民

由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威猛不能屈,此之謂大丈

夫。"

《生于憂患,死于安樂》

舜(shUn)發(fā)于聯(lián)(qu4n)畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲(g6)舉于魚鹽之中,

管夷吾(wii)舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚(XI)舉于市。

故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,

行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。

入則無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。

然后知生于憂患而死于安樂也。

8.《愚公移山》先秦列御蔻

太行、王屋二山,方七百里,高萬仞(r爸n)。本在冀州之南,河陽(yáng)之北。

北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。聚室而謀曰:

“吾與汝(rU)畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以

君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海

之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩(k6u)石墾壤,箕(口)畚(臉n)運(yùn)于渤海

之尾。鄰人京城氏之孀(shu白ng)妻有遺男,始齪(ch爸n),跳往助之。寒暑易節(jié),

始一反焉。

河曲智叟(s6u)笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之

一毛,其如土石何?"北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不行徹,曾不若孀妻弱子。

雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無

窮匱(kui)也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡(wd)以應(yīng)。

操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,

一厝(cu6)朔(shu6)東,一厝雍(ydng)南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。

9.《周亞夫軍細(xì)柳》西漢司馬遷

文帝之后六年,匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍,軍霸上;祝茲侯徐厲為

將軍,軍棘(ji)門:以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?,軍?xì)柳,以備胡。

上自勞軍。至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍,軍士

吏(11)被甲,銳兵刃,骰值訕)弓弩(nU),持滿。天子先驅(qū)至,不得入。先驅(qū)曰:“天

子且至!”軍門都尉日:“將軍令日:‘軍中聞將軍令,不聞天子之詔。”‘居無何,

上至,又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍:“吾欲入勞軍?!眮喎蚰藗餮蚤_壁門。

壁門士吏謂從屬車騎曰:“將軍約,軍中不得驅(qū)馳?!庇谑翘熳幽税崔\(p叫徐行。

至營(yíng),將軍亞夫持兵揖曰:“介胄(zh6u)之士不拜,請(qǐng)以軍禮見?!碧熳訛閯?dòng),改

容式車。使人稱謝:“皇帝敬勞將軍?!背啥Y而去。

既出軍門,群臣皆驚。文帝曰:“嗟乎,此真將軍矣!曩(n3ng)者霸上、棘門

軍,若兒戲耳,其將固可襲而虜(IU)也。至于亞夫,可得而犯邪!”稱善者久之。

10.《強(qiáng)項(xiàng)令》南朝范曄

董宣,字少平,陳留圉(網(wǎng))人也?;鼗睾筇卣鳛槁尻?yáng)令。時(shí)湖陽(yáng)公主蒼頭白日

殺人,因匿主家,吏不能得。及主出行,而以奴修(can)乘。宣于夏門亭候之,乃

駐車叩(kbu)馬,以刀畫地,大言數(shù)主之失,叱(chi)奴下車,因格殺之。

主即還宮訴帝,帝大怒,召宣,欲維(chui)殺之。宜叩頭曰:“愿乞一言而死?!?/p>

帝日,“欲何言?”宣曰,“陛下圣德中興,而縱奴殺良人,將何以理天下乎?臣

不須維(chui),請(qǐng)得自殺!”即以頭擊楹(ying),流血被面。帝令小黃門持之,使

宣叩頭謝主。宣不從,強(qiáng)使頓之,宜兩手據(jù)地,終不愿俯。主曰:“文叔為白衣

時(shí),藏亡匿(ni)死,吏⑻不敢至門。今為天子,威不能行一令乎?”帝笑曰:“天

子不與白衣同。”因勒(chi)強(qiáng)

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