馬克思主義基本原理概論 第三章第三節(jié)課件

第三節(jié)人民群眾在歷史發(fā)展中的作用一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者二、個(gè)人在社會歷史中的作用

馬克思主義基本原理概論第三章第三節(jié)《國際歌》馬克思主義基本原理概論第三章第三節(jié)一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者（一）兩種歷史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的對立（二）現(xiàn)實(shí)的人及其活動是社會歷史存在和發(fā)展的前提（三）從社會歷史的整體聯(lián)系和具體過程中認(rèn)識和把握歷史創(chuàng)造者及其活動（四）人民群眾在創(chuàng)造歷史過程中的決定作用（五）一切為了群眾、一切依靠群眾馬克思主義基本原理概論第三章第三節(jié)（一）兩種歷史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的對立英雄史觀與群眾史觀的對立馬克思主義基本原理概論第三章第三節(jié)1.歷史唯心主義的觀點(diǎn)(1)基本觀點(diǎn)唯心史觀從社會意識決定社會存在的前提出發(fā)，貶低或否認(rèn)人民群眾的歷史作用，抽象地夸大少數(shù)歷史人物的作用，宣揚(yáng)英雄史觀。（2）主要表現(xiàn)：主觀唯心主義的唯意志論客觀唯心主義的宿命論上帝死了！“超人”才是人類的發(fā)展目標(biāo)，！體現(xiàn)著人的“權(quán)力意志”。尼采算命馬克思主義基本原理概論第三章第三節(jié)唯意志論的基本觀點(diǎn)歷史是由少數(shù)“天才人物”按照自己的意志創(chuàng)造的，少數(shù)英雄人物可以隨心所欲地決定歷史的面貌，左右歷史的進(jìn)程。人民群眾不過是盲目追隨少數(shù)“天才人物”的愚昧無知的“群氓”。

馬克思主義基本原理概論第三章第三節(jié)梁啟超大人物“心理之動進(jìn)稍易其軌而全部歷史可以改觀”。

梁啟超偉大人物“一言可以興邦，一言可以喪邦”。胡適人民群眾“不過是提供實(shí)驗(yàn)的材料，一大堆多余的廢品，一片瓦礫場”。

尼采唯意志論主要言論胡適尼采馬克思主義基本原理概論第三章第三節(jié)宿命論主要觀點(diǎn)決定社會歷史的則是某種神秘的力量，如“上帝”、“天命”、“宇宙精神”等等。人只能消極地接受這種神秘力量的擺布，而在歷史上無任何能動性可言。英雄人物是“上帝”命令的執(zhí)行者，是“天命”的體現(xiàn)者。人民群眾則只能俯首聽從他們的支配。

馬克思主義基本原理概論第三章第三節(jié)“生而知之者上也”，“惟上智與下愚不移”。

——孔子決定歷史的是絕對觀念，世界精神，而偉大人物則是世界精神的代表者。

——黑格爾宿命論主要言論馬克思主義基本原理概論第三章第三節(jié)（3）唯意志論、宿命論的共同點(diǎn)第一，都否認(rèn)歷史有自己的客觀規(guī)律。第二，都把人民群眾的作用排除在歷史之外，否認(rèn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。二者雖然表現(xiàn)形式不同，但都是英雄史觀。馬克思主義基本原理概論第三章第三節(jié)（4）在馬克思主義產(chǎn)生以前，某些思想家具有一些重視群眾作用的思想因素。

孟子李世民民為貴，社稷次之，君為輕。

——孟軻“君，舟也。民，水也。水可以載舟，亦可以復(fù)舟”這兩句話來教訓(xùn)他的兒子。

——李世民馬克思主義基本原理概論第三章第三節(jié)（5）在馬克思主義以前英雄史觀占據(jù)著

統(tǒng)治地位的根本原因認(rèn)識根源：停留于歷史現(xiàn)象表面，把活動在歷史前臺的少數(shù)英雄人物,尤其是他們意識的作用加以夸大并絕對化。社會根源：社會生產(chǎn)力水平較低，大多數(shù)人從事物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動，少數(shù)人從事政治統(tǒng)治、壟斷精神文化生活。階級根源:剝削階級思想家為了維護(hù)本階級利益，出于階級偏見，不承認(rèn)廣大人民群眾的歷史作用，需用英雄史觀為自己服務(wù)。英雄史觀的根源社會根源認(rèn)識根源階級根源馬克思主義基本原理概論第三章第三節(jié)2.歷史唯物主義的觀點(diǎn)唯物史觀從社會存在決定社會意識的前提出發(fā)，認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，這是一種與英雄史觀根本對立的群眾史觀。馬克思主義作為無產(chǎn)階級和廣大群眾爭取解放的理論學(xué)說，從根本立場上解決了對人民群眾的歷史作用的認(rèn)識問題。

［人民萬歲］馬克思主義基本原理概論第三章第三節(jié)（二）現(xiàn)實(shí)的人及其活動是社會

歷史存在和發(fā)展的前提1、社會歷史是由現(xiàn)實(shí)的個(gè)人及其活動構(gòu)成的。所謂現(xiàn)實(shí)的人，是指處在現(xiàn)實(shí)的、可以通過經(jīng)驗(yàn)觀察到的、在一定條件下進(jìn)行的發(fā)展過程中的人”。這種現(xiàn)實(shí)的人，是基于自身需要和社會需要而從事一定實(shí)踐活動的、處于一定社會關(guān)系中的、具有能動性的人。只有把人看作是現(xiàn)實(shí)的人，才能正確把握人及其活動的本質(zhì)，把握人與社會歷史的關(guān)系。馬克思主義基本原理概論第三章第三節(jié)2、勞動是人類的本質(zhì)活動

勞動不僅創(chuàng)造了人本身，而且通過一定的創(chuàng)造物使人的本質(zhì)力量得到確證。勞動是最基本的實(shí)踐活動，也是人類最基本的存在方式。勞動發(fā)展史是理解社會歷史奧秘的鑰匙，同樣也是理解社會歷史創(chuàng)造過程和歷史創(chuàng)造者的關(guān)鍵。人們創(chuàng)造歷史的第一個(gè)或最基本的活動是生產(chǎn)勞動。

馬克思主義基本原理概論第三章第三節(jié)3、人的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)是一切

社會關(guān)系的總和

人不僅作為“類”與動物有本質(zhì)區(qū)別，而且在社會生活中，人與人之間也存在本質(zhì)區(qū)別；人的本質(zhì)屬性是社會屬性，而不是自然屬性；人的本質(zhì)屬性表現(xiàn)在各種社會關(guān)系中，特別是經(jīng)濟(jì)關(guān)系中；人的本質(zhì)是變化、發(fā)展的，而不是永恒不變的。這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了個(gè)人與社會的統(tǒng)一。要求人們從一定的社會關(guān)系包括階級關(guān)系中去認(rèn)識和把握一定群體和個(gè)人的本質(zhì)和作用。馬克思主義基本原理概論第三章第三節(jié)（三）從社會歷史的整體聯(lián)系和具體過程中認(rèn)識和把握歷史創(chuàng)造者及其活動唯物史觀考察歷史創(chuàng)造者問題堅(jiān)持的原則：（1）唯物史觀立足于整體的社會歷史過程來探究歷史創(chuàng)造者問題。（2）唯物史觀從社會歷史發(fā)展的必然性入手來考察和說明歷史創(chuàng)造者及其活動。（3）唯物史觀從人與歷史關(guān)系的不同層次上考察人們歷史活動的作用及其性質(zhì)：人與歷史的關(guān)系具有類與歷史、群體與歷史、個(gè)體與歷史三層關(guān)系。馬克思主義基本原理概論第三章第三節(jié)（四）人民群眾在創(chuàng)造歷史過程中的

決定作用

馬克思主義基本原理概論第三章第三節(jié)1、人民群眾是一個(gè)歷史的范疇

在不同國家，不同歷史時(shí)期，包含著不同階級、階層和社會集團(tuán)的人們。它具有質(zhì)和量兩方面的規(guī)定性。從質(zhì)上說，凡是順乎社會歷史潮流，適應(yīng)社會發(fā)展的客觀需要，成為社會歷史發(fā)展的推動力的階級、階層、社會集團(tuán)的人們，都屬于人民群眾。從量上說，它是社會中的大多數(shù)人。從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動群眾，以及從事精神生產(chǎn)的腦力勞動者是人民群眾的主體。當(dāng)代產(chǎn)業(yè)工人的杰出代表許振超

吳仁寶兩彈是他的勛章鄧稼先——馬克思主義基本原理概論第三章第三節(jié)2、人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用

第一，人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。人民群眾，首先是勞動群眾，是生產(chǎn)力的主要因素，而生產(chǎn)力是推動社會發(fā)展的決定力量，人民群眾是人類社會賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)生活資料的創(chuàng)造者。馬克思主義基本原理概論第三章第三節(jié)第二，人民群眾是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者。①人民群眾為思想家、科學(xué)家和藝術(shù)家的精神生產(chǎn)創(chuàng)造了物質(zhì)前提。②人民群眾的實(shí)踐活動，是一切精神財(cái)富的源泉。任何有價(jià)值的精神財(cái)富都來源于社會實(shí)踐。③勞動人民直接參加了精神文化財(cái)富的創(chuàng)造活動。馬克思主義基本原理概論第三章第三節(jié)人民群眾的實(shí)踐活動，是一切精神財(cái)富的源泉。

任何有價(jià)值的精神財(cái)富都來源于社會實(shí)踐。

馬克思主義基本原理概論第三章第三節(jié)勞動人民直接參加精神文化財(cái)富的

創(chuàng)造活動勞動人民在提供豐富精神財(cái)富原料的同時(shí)，對這些原料作了初步的加工，甚至直接創(chuàng)造出精神財(cái)富的珍品，科學(xué)藝術(shù)的最早的發(fā)明權(quán)屬于勞動者。馬克思主義基本原理概論第三章第三節(jié)勞動人民中還涌現(xiàn)出了許多聞名的科學(xué)家、藝術(shù)家。

馬克思主義基本原理概論第三章第三節(jié)第三，人民群眾是社會變革的決定力量。（1）勞動群眾的物質(zhì)生產(chǎn)，為社會變革創(chuàng)造了前提。（2）人民群眾特別是其中的知識分子的精神生產(chǎn)活動，為社會變革創(chuàng)造了思想文化條件，包括制造輿論，提供一定思想武器。（3）廣大人民群眾是革命的主力軍，他們的革命斗爭為社會變革開辟了道路。

太平天國－歷史上最大的農(nóng)民起義馬克思主義基本原理概論第三章第三節(jié)3、人民群眾創(chuàng)造作用的社會制約性人民自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去繼承下來的條件下創(chuàng)造。制約著人民群眾創(chuàng)造作用的社會歷史條件

經(jīng)濟(jì)條件政治條件精神條件生產(chǎn)力

生產(chǎn)關(guān)系

馬克思主義基本原理概論第三章第三節(jié)人民群眾的創(chuàng)造能力既是無限的，又是有限的。人類的歷史正是這樣在從有限不斷趨向無限的矛盾運(yùn)動中前進(jìn)的，這就是歷史的辯證法。我國的社會主義制度為人民創(chuàng)造歷史的活動提供了極為有利的經(jīng)濟(jì)、政治和精神文化等方面的條件，但也存在著許多有待完善和改進(jìn)的方面。必須堅(jiān)持社會主義改革，加強(qiáng)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)，進(jìn)一步調(diào)動和發(fā)揮人民群眾的積極性和創(chuàng)造性。改革開放30年鐵人王進(jìn)喜馬克思主義基本原理概論第三章第三節(jié)（五）一切為了群眾、一切

依靠群眾馬克思主義基本原理概論第三章第三節(jié)1.馬克思主義政黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的

唯物史觀基礎(chǔ)馬克思主義政黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線，是建立在人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的基本原理之上的，是馬克思主義政黨的根本觀點(diǎn)和根本路線。群眾路線群眾觀點(diǎn)唯物史觀根本觀點(diǎn)根本路線馬克思主義基本原理概論第三章第三節(jié)2.馬克思主義政黨的群眾觀點(diǎn)(1)堅(jiān)信人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)(2)全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)，(3)一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)，(4)虛心向群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。

總之，就是“一切為了群眾，一切依靠群眾”。30年前唐山抗震98抗洪馬克思主義基本原理概論第三章第三節(jié)二、個(gè)人在社會歷史中的作用

（一）社會歷史發(fā)展是無數(shù)個(gè)人合力作用的結(jié)果（二）歷史人物在歷史的發(fā)展過程中起著特殊的作用（三）從必然與偶然的辯證統(tǒng)一中理解個(gè)人的歷史作用（四）評價(jià)歷史人物必須堅(jiān)持科學(xué)方法

馬克思主義基本原理概論第三章第三節(jié)（一）社會歷史發(fā)展是無數(shù)個(gè)人合力作用的結(jié)果唯物史觀主張?jiān)诳疾靷€(gè)人的歷史作用時(shí)，要具體分析個(gè)人及其作用的性質(zhì)、大小。個(gè)人是指社會群體中單個(gè)的成員，是社會的一個(gè)“分子”。個(gè)人在歷史上的作用存在著差別。有的人的作用大些，有的人的作用小些；有的人對歷史發(fā)展起促進(jìn)作用，有的人對歷史發(fā)展起阻礙作用。在分析或評價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，不應(yīng)簡單化。馬克思主義基本原理概論第三章第三節(jié)個(gè)人普通個(gè)人重要?dú)v史人物反動人物杰出人物政治家文學(xué)藝術(shù)家科學(xué)家軍事家思想家……馬克思主義基本原理概論第三章第三節(jié)（二）歷史人物在歷史的發(fā)展過程中

起著特殊的作用歷史人物特別是政治上的杰出人物的重大作用：①歷史人物是歷史事件的當(dāng)事人。②歷史人物是歷史任務(wù)的發(fā)起者。③歷史人物是歷史進(jìn)程的影響者。總之，我們在承認(rèn)人民群眾是創(chuàng)造歷史的決定力量時(shí)，決不能排斥歷史人物對加速或延緩歷史進(jìn)程、影響歷史具體外貌的重大作用。

秦始皇漢武帝唐太宗宋太祖成吉思汗馬克思主義基本原理概論第三章第三節(jié)（三）從必然與偶然的辯證統(tǒng)一中理解個(gè)人的歷史作用杰出人物的產(chǎn)生及其活動，體現(xiàn)了歷史發(fā)展中的必然性和偶然性的統(tǒng)一。時(shí)勢造英雄，杰出人物的出現(xiàn)具有必然性。杰出人物會因其智慧、性格因素對社會進(jìn)程發(fā)生影響，但這些作用僅僅是歷史進(jìn)程中的偶然性現(xiàn)象，只能夠成為社會發(fā)展的個(gè)別原因。他們憑借自己的才能，雖然也能使具體歷史事變的外貌或某些后果改變，但終究不能改變歷史發(fā)展的基本方向。拿破侖一世必然性偶然性體現(xiàn)規(guī)定馬克思主義基本原理概論第三章第三節(jié)歷史人物的作用性質(zhì)取決于他們的思想、行為是否符合社會發(fā)展規(guī)律，是否符合人民群眾的意愿。只有順應(yīng)歷史發(fā)展的要求和人民群眾的意愿，歷史人物才能起到推動社會前進(jìn)的積極作用，否則，如果違背了社會歷史發(fā)展的規(guī)律性或必然性，歷史人物也會走向反面。馬克思主義基本原理概論第三章第三節(jié)歷史人物的社會制約性（1）社會歷史條件對歷史人物作用的制約性。社會歷史條件對歷史人物的制約作用，突出地表現(xiàn)為“時(shí)勢造英雄”。（2）在階級社會中，歷史人物都具有階級的制約性。馬克思主義基本原理概論第三章第三節(jié)（四）評價(jià)歷史人物必須堅(jiān)持科學(xué)方法根據(jù)歷史人物所具有的歷史特征和階級特點(diǎn)，唯物史觀主張?jiān)u價(jià)歷史人物時(shí)，應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級分析方法。評價(jià)歷史人物的基本原則和方法歷史分析方法階級分析方法1.基本原則和方法馬克思主義基本原理概論第三章第三節(jié)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā)，根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件，對歷史人物的是非功過進(jìn)行具體的、全面的考察。階級分析方法要求把歷史人物置于一定的階級關(guān)系中，同他所屬的階級聯(lián)系起來加以考察和評價(jià)。馬克思主義基本原理概論第三章第三節(jié)2.無產(chǎn)階級領(lǐng)袖的產(chǎn)生及條件個(gè)人條件構(gòu)成狀態(tài)產(chǎn)生方式無產(chǎn)階級領(lǐng)袖