吉林省吉林市吉化九中學(xué)2024屆中考猜題語(yǔ)文試卷含解析

吉林省吉林市吉化九中學(xué)2024屆中考猜題語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列加點(diǎn)的成語(yǔ)使用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．從鐵路夢(mèng)、大橋夢(mèng)、大學(xué)夢(mèng)、機(jī)場(chǎng)夢(mèng)，到觸手可及的高鐵夢(mèng)，一個(gè)個(gè)美夢(mèng)成為現(xiàn)實(shí)，引領(lǐng)泰州一次次跨越趕超……B．斗轉(zhuǎn)星移，滄海桑田，竹在現(xiàn)代社會(huì)也發(fā)揮著重要的作用。C．中美雙方代表經(jīng)過幾輪艱難談判，一拍即合，簽署了合作協(xié)議。D．巴黎圣母院大火，令人扼腕嘆息，但世間好物的摧毀，絕不是頭一遭。2．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（）A．要塞(sài)殲滅(jiān)綏靖(suí)銳不可當(dāng)(dānɡ)B．愧怍(zuò)軒榭(xuān)傖俗(cānɡ)銷聲匿跡(nì)C．眩目(xuán)睥睨(pìnì)酷肖(xiào)深惡痛絕(wù)D．分外（fèn）褻瀆（xiè）田圃（pǔ）恪盡職守（kè）3．下列各組詞語(yǔ)中書寫全都正確的一項(xiàng)是（）A．靜謐俯瞰如釋重附刨根問底B．嫻熟燥熱和顏悅色交頭接耳C．磅薄推搡不知所措名負(fù)其實(shí)D．旁騖箴言嬌揉造作斷章取意4．選出下列關(guān)于陸游的《游山西村》的說法有誤的一項(xiàng)。()游山西村陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。A．本詩(shī)作于陸游罷官閑居之時(shí),詩(shī)人為我們描繪了一幅色彩絢麗的農(nóng)村風(fēng)光圖。B．首聯(lián)與頸聯(lián)都描繪了山西村的人情之美,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)古風(fēng)猶存的吾土吾民的熱愛之情。C．頷聯(lián)在寫景中蘊(yùn)含哲理,表達(dá)了詩(shī)人在困境中仍堅(jiān)定信念,永不放棄的人生思考。D．全詩(shī)八句無(wú)一“游”字,而處處切“游”字,體現(xiàn)了陸詩(shī)章法整齊謹(jǐn)嚴(yán)的特點(diǎn)。5．作為“梅蘭竹菊”四君子之首，梅為歷代文人雅士所。此刻，寺院周圍莊重的紅墻是我們鏡頭畫面中的中國(guó)紅；的雪花，是飄舞在空中的精靈；而晶瑩如黃玉般的臘梅，暗香,遺世獨(dú)立的佳人。（）A．鐘愛洋洋灑灑浮動(dòng)好像 B．喜愛紛紛揚(yáng)揚(yáng)浮動(dòng)猶如C．鐘愛紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄動(dòng)好像 D．喜愛洋洋灑灑飄動(dòng)猶如6．閱讀下面三則材料，完成小題霍金，一代著名物理學(xué)家于2018年3月14日去世，享年76歲。霍金是天文學(xué)、理論物理學(xué)家。主要研究領(lǐng)域是宇宙論和黑洞，證明了廣義相對(duì)論的奇性定理和黑洞面積定理，提出了黑洞蒸發(fā)理論和無(wú)邊界的霍金宇宙模型，在統(tǒng)一20世紀(jì)物理學(xué)的兩大基礎(chǔ)理論——愛因斯坦創(chuàng)立的相對(duì)論和普朗克創(chuàng)立的量子力學(xué)方面走出了重要一步。他的代表作品有《時(shí)間簡(jiǎn)史》、《果殼中的宇宙》等。在21歲時(shí)，醫(yī)生診斷其患有肌萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥，只有兩年好活，但是，兩年光陰飛馳而去，他仍舊活著?；艚鸩辉笇?duì)惡疾低頭，甚至不愿接受任何幫助。他最喜歡被視為是科學(xué)家，然后是科普作家，最重要的是，被視為正常人，擁有與其他人相同的欲望、干勁、夢(mèng)想與抱負(fù)。有時(shí)候，當(dāng)我孤獨(dú)地坐著等待著生命大門關(guān)閉時(shí)，一種與世隔絕的感覺就會(huì)像冷霧一樣籠罩著我。遠(yuǎn)處有光明、音樂和友誼，但我進(jìn)不去，命運(yùn)之神無(wú)情地?fù)踝×舜箝T。我真想義正詞嚴(yán)地提出抗議，因?yàn)槲业男娜匀怀錆M了熱情。但是那些酸楚而無(wú)益的話語(yǔ)流溢在唇邊，欲言又止，猶如淚水往肚里流，沉默浸透了我的靈魂。然后，希望之神微笑著走來對(duì)我輕輕耳語(yǔ)說：“忘我就是快樂。”因而我要把別人眼睛所看見的光明當(dāng)作我的太陽(yáng)，別人耳朵所聽見的音樂當(dāng)作我的樂曲，別人嘴角的微笑當(dāng)作我的快樂。——海倫·凱勒《享受生活》人生需要“頂住”李秦衛(wèi)①“打一分賺一分，我們一起頂??！”“我們有那種不服輸?shù)膭艃?，不管怎么著也得頂??！”“女排精神就是不放棄，能頂??！”……②中?guó)女排在第三十一屆奧運(yùn)會(huì)上贏得中國(guó)代表團(tuán)“分量最重”的一塊金牌后，女排教練員和運(yùn)動(dòng)員在接受采訪時(shí)也送給我們一塊沉甸甸的人生“金牌”——人生需要“頂住”。③賽場(chǎng)是最高強(qiáng)度的比拼，是精神意志的較量。對(duì)于人生而言，“頂住”，是行穩(wěn)致遠(yuǎn)的“發(fā)動(dòng)機(jī)”和“壓艙石”。④“頂住”是執(zhí)著，堅(jiān)持不懈。人與人之間最小的差距是智商，最大的差距是堅(jiān)持?！疤て畦F鞋無(wú)覓處，得來全不費(fèi)功夫”，說的是成功的偶然性。然而，這種“不費(fèi)功夫”的偶然，卻存在于“吾將上下而求索”“眾里尋他千百度”“為伊消得人憔悴”之中，是千辛萬(wàn)苦付出后的某種必然。曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》，“批閱十載，增刪五次”“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！?。國(guó)學(xué)大師錢穆“雖居鄉(xiāng)僻，未嘗敢一日廢學(xué)”，一生著書立說達(dá)1700萬(wàn)言，還探索出一套獨(dú)特的治學(xué)方法和治學(xué)門徑。年復(fù)一年的“頂住”，最終才能積跬步以至千里。⑤“頂住”是毅力，堅(jiān)忍不拔。前進(jìn)路上，艱難困苦是“滅頂石”還是“墊腳石”，關(guān)鍵看能不能“頂住”。袁隆平培育出高產(chǎn)雜交稻，屠呦呦提煉出青蒿素，說到底都是一個(gè)屢敗屢試、愈挫愈奮、不斷“頂住”的過程。成功路上，不僅要能吃得了“坐冷板凳”的寂寞之苦、“三更燈火五更雞”的勤勉之苦，還得能受得了“衣帶漸寬終不悔”的堅(jiān)忍之苦。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，面對(duì)困難時(shí)選擇“頂住”，一個(gè)個(gè)失敗、挫折和困難，就會(huì)從“絆腳石”變?yōu)槠鲋松M(jìn)步的“墊腳石”。⑥“頂住”是定力，堅(jiān)定不移。當(dāng)年長(zhǎng)征，盡管起初紅軍不知道戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移最終去往哪里，但大家堅(jiān)信“只要跟黨走，跟著抗日救國(guó)的理想走，就會(huì)有前途”，正是因?yàn)閷?duì)這一目標(biāo)的堅(jiān)定不移，才使“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”，把二萬(wàn)五千里的艱辛遠(yuǎn)征，化作了地球上最絢麗的紅飄帶。志行萬(wàn)里者，不中道而輟足。凡事咬定一個(gè)目標(biāo)，矢志不渝，必會(huì)凌絕頂而覽眾山。⑦的確，在人生的道路上，難免會(huì)有各種難題和壓力，但只要我們選擇“頂住”，有鍥而不舍、馳而不息的勁頭，踏石留印、抓鐵有痕的態(tài)度，干在實(shí)處、走在前列的執(zhí)著，就一定能收獲人生的“金牌”。1．你從（材料一）中獲取了哪些重要信息？請(qǐng)分條概括。2．（材料三）的中心論點(diǎn)是什么？3．如用（材料二）的劃線內(nèi)容作為（材料三）第④段的論據(jù)，你認(rèn)為合適嗎？為什么？4．如何理解（材料三）第③段劃線句的含義？結(jié)合（材料三）的內(nèi)容和生活實(shí)際談?wù)劇?．古詩(shī)文名句默寫。角聲滿天秋色里，________________________。（《雁門太守行》）___________________，____________________，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)山重水復(fù)疑無(wú)路，________________________。（《游山西村》）馬致遠(yuǎn)在《天凈沙·秋思》中的“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”是羈旅之人對(duì)故鄉(xiāng)的思念；范仲淹在《漁家傲》中“_____________________，_______________________”是夜不能寐的守邊將士對(duì)家鄉(xiāng)的思念。8．閱讀下面名著選段，完成小題。只有那些正在候補(bǔ)朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵幸的人才來表演這種技藝。他們從小就受這種雜技表演的訓(xùn)練。他們并不一定都是貴族出身或者是受過高等教育。一遇到重要官職出缺，不管哪位官員是病死還是失寵撤職（這都是常有的事），五、六位候補(bǔ)人員就會(huì)呈請(qǐng)皇帝準(zhǔn)許他們給皇帝和朝廷官員表演一次繩上跳舞，誰(shuí)要是跳得最高，而且沒有跌下來，誰(shuí)就接任這個(gè)官職。大官們也常常表演這種技藝，使皇帝相信他們并沒有忘掉自己的本領(lǐng)。大家都認(rèn)為財(cái)政大臣佛林奈浦在拉直的繩子上跳舞，跳得比全王國(guó)的任何大臣至少要高一英寸。我見過他在一只安裝在繩子上的木盤里一連翻了好幾個(gè)跟頭，那根繩子只有英國(guó)普通的包扎繩那么粗。如果我并沒有偏袒誰(shuí)，那么據(jù)我看來，我的朋友內(nèi)務(wù)大臣瑞顓沙的本領(lǐng)僅次于財(cái)政大臣；其余大臣的本領(lǐng)也都不相上下。舉行這種游戲時(shí)往往發(fā)生致命的意外事件，過去發(fā)生過的許多不幸事件都有記錄。我親眼見過兩三個(gè)候補(bǔ)人員跌斷了胳膊和腿。但是大臣們奉命表演的時(shí)候，危險(xiǎn)就更大了。因?yàn)樗麄兿氡憩F(xiàn)自己比以前更有本領(lǐng)，更想勝過同僚，過分賣弄自己，所以難得有不失事的，有的人甚至跌過兩三次。聽說在我來到這里以前一兩年，佛林奈浦險(xiǎn)些兒跌死。要不是皇帝的坐墊恰好擺在地上減輕了跌落的力量，他的脖子早就折斷了。另外還有一種游戲，是在特別重大的節(jié)日專門表演給皇帝、皇后和首相看的。皇帝把三根六英寸長(zhǎng)的精美絲線放在桌上。一根藍(lán)的，一根紅的，還有一根綠的。這三根絲線是皇帝預(yù)備下的獎(jiǎng)品，用來表示他對(duì)一些人的特殊恩典。這種典禮在皇宮大殿上舉行，候選人員都要在這里比試和前面完全不同的技藝，在新、舊大陸的各個(gè)國(guó)家中我都沒有見過類似的玩意兒?；实凼掷锬弥桓髯樱偷孛嫫叫?，候選人員一個(gè)個(gè)依次跑上前去，有時(shí)候跳過橫桿，有時(shí)候在橫桿下面來回爬幾遍，這完全要看橫桿上升或者下降的情形而定。有時(shí)候皇帝和首相各拿著木棍的一頭。有時(shí)候也由首相一個(gè)人拿著木棍。誰(shuí)表演得最敏捷，跳來爬去的時(shí)間最長(zhǎng)，就賞賜給他一根藍(lán)絲線。第二名賞給紅絲線；第三名賞給綠絲線。他們都把這些絲線纏兩道圍在腰間。你可以看到朝廷里的大人物幾乎沒有人不用這種腰帶作裝飾的。（選自張健譯《格列佛游記》第一卷第三章，人民文學(xué)出版社出版）1．選文提到的兩種游戲是什么？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。2．格列佛在小人國(guó)失去皇帝恩寵的原因是什么？3．《格列佛游記》的諷刺藝術(shù)是杰出的，請(qǐng)結(jié)合選文簡(jiǎn)要分析。二、閱讀9．古詩(shī)文閱讀雁門太守行李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。1．“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”這兩句詩(shī)，從__________和視覺兩方面寫出了兩軍激戰(zhàn)的慘烈，渲染了黯然凝重的悲壯氣氛。“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”表達(dá)了詩(shī)人_____________________的愿望。2．下面對(duì)本詩(shī)理解、分析不正確的一項(xiàng)是（）A．“雁門太守行”是古樂府曲名，“行”是古詩(shī)體裁，本詩(shī)借用它作詩(shī)題寫當(dāng)時(shí)戰(zhàn)事。B．全詩(shī)以色彩斑斕的詞語(yǔ)，濃墨重彩地描繪戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，構(gòu)成了奇特的意境，歌頌守邊戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的英雄氣概。C．詩(shī)的前四句寫日落前的情景?！敖锹暆M天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”，是說塞上的泥土在晚霞映襯下凝成胭脂色，寫出了邊塞風(fēng)光的秀美。D．“半卷紅旗臨易水”使人聯(lián)想起“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”，喻示將士們無(wú)所畏懼，勇往直前。10．閱讀下面兩篇文言文，完成下列小題。（甲）醉翁亭記歐陽(yáng)修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯玡也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（乙）答謝中書書陶弘景山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍，實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．射者中，弈者勝射：這里指投壺，古人宴飲時(shí)的一種游戲B．頹然乎其間者頹然：原意是精神不振的樣子，這里形容醉態(tài)C．曉霧將歇歇：消散D．五色交輝輝：光彩2．對(duì)下列文言句子的翻譯，正確的一項(xiàng)是（）A．野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰——花兒開放而散發(fā)出微弱的香氣，美麗的樹木枝繁葉茂而形成濃密的綠蔭。B．山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也——山上的野味，胡亂地?cái)[放在前面，原來是太守在宴請(qǐng)百姓。C．山川之美，古來共談——山和水的美麗，自古以來（人們）都在談?wù)摗．夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍——傍晚太陽(yáng)落山之后，潛游水中的魚兒競(jìng)相跳出水面。3．下列對(duì)兩篇選文的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．甲乙兩文都體現(xiàn)了儒家的傳統(tǒng)思想。甲文表現(xiàn)作者隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷，正如《尚書》所言：“德惟善政，政在養(yǎng)民。”乙文傳達(dá)作者與自然相融合的志趣，體現(xiàn)了莊子“天人合一”的思想。B．甲乙兩文都善于抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫。同是寫山水，甲文用“蔚然而深秀”寫山之“秀”，用“水聲潺潺而瀉出于兩峰之間”，表現(xiàn)水流從兩峰之間飛瀉下來的氣勢(shì)。乙文用“高峰入云”寫山之“高”，用“清流見底”表現(xiàn)水清水凈的特點(diǎn)。C．甲乙兩文體裁不同，表現(xiàn)的主旨也不同。甲文是一篇“記”，突出表現(xiàn)作者寄情山水、排遣郁悶的心情以及“與民同樂”的政治理想。乙文是回復(fù)朋友的一封書信，表達(dá)的是作者沉醉山水的愉悅之情和與古往今來的林泉高士相比肩的自信。D．甲乙兩文都具有語(yǔ)言凝練生動(dòng)的特點(diǎn)。甲文的“翼然臨于泉上”，栩栩如生地刻畫了亭子像鳥展翅、凌空欲飛的形狀和態(tài)勢(shì)。乙文的“兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備”用筆洗練，從時(shí)空兩方面呈現(xiàn)出大自然的絢爛與生機(jī)。11．閱讀下面文章，完成小題?？丈进B語(yǔ)（郭楓）①到山上來，我最喜歡的事就是聽鳥叫。②當(dāng)然，山上有的是嬌艷的花、婆娑的樹，有的是奇崛的巖石、爽颯的風(fēng)、飄逸的云朵；在山上，每一片風(fēng)景，都會(huì)使你神迷。但，我說我還是最喜歡聽山里的鳥叫。到山里來，找一片幽深的林子躺下，靜靜地躺在鋪著落葉的土地上，這時(shí)你的心靈便貼緊了山的心靈，別動(dòng)也別想，好好地聽一聽鳥叫吧!

③鳥兒的鳴聲是世間最美的語(yǔ)言，你不懂得鳥的語(yǔ)言么?

④你不懂鳥的語(yǔ)言么?我想你應(yīng)該懂的。在山上，誰(shuí)都喜歡鳥的鳴叫，誰(shuí)都懂得鳥的語(yǔ)言；誰(shuí)都懂，清風(fēng)懂，白云懂，流泉更懂，連掛在樹枝上曬太陽(yáng)的小花蛇也懂。鳥的語(yǔ)言永遠(yuǎn)敘述著動(dòng)人的愛情。

⑤在朝來金色的陽(yáng)光里，我喜歡用大半天時(shí)間，去諦聽兩只鳥在我頭頂上鳴叫。他們總是用五個(gè)不同的音符串成一支歌。一只先唱，另一只接著，纏纏綿綿，重重復(fù)復(fù)，透明的情意，像滑滴在青石上的一線靈泉從歌聲里迸落。我在小時(shí)候就很熟悉這種鳥，綠背黃紋有一只小巧的紅喙。我喜歡它們靈活的體態(tài)，更喜歡它們的樣子，依偎著、廝磨著，總是分不開啊!那時(shí)我不知道它的名字，現(xiàn)在仍然不知道，它究竟是哪種鳥呢?想著想著，自己卻不禁失笑了。真是太傻!名字有什么用?人們喜歡各種好聽的名字，鳥不一定喜歡，鳥喜歡唱的歌，人不一定能聽懂；其實(shí)人愛不愛聽都是一樣，鳥是唱給鳥聽的。

⑥山雀是頑皮的精靈，老是成群結(jié)隊(duì)地撒野，老是呼朋喚友，興奮地吵鬧。山雀?jìng)兌檀俣诹恋镍Q聲，讓人來不及凝神，只感到一陣輕快的音樂雨，散亂地、急驟地、漫天撒來，直把你全身淋透；而后，雨過天晴，在你陰翳的心版上引進(jìn)陽(yáng)光，在你灰白的生命里加上色彩，把你浸于奔放的歡樂而又有些淡淡的悒郁里。不是么?誰(shuí)，面對(duì)著山雀子這么奢侈的自由、這么天真的喜樂能不悵然呢?誰(shuí)，沒有山雀子一樣的歡樂時(shí)光呢?可是，少年的好時(shí)光，總是流逝得太快又太恍惚，誰(shuí)又能永遠(yuǎn)像山雀子那樣的歡樂呢?想想看，人，制造出自己的桎梏，把自己套牢，乃是自然中最可悲的族類啊!但山雀?jìng)儏s不管這些，不管你快樂不快樂，不管你憂傷不憂傷，不管你有多少無(wú)聊的思想，山雀?jìng)?，什么都不管；它們飛翔像一陣旋風(fēng)卷起，它們落下像一片云彩罩地，噯!為了歡樂，它們是忙碌的。難得的是有這片深山廣林，要不，這些喜歡唱歌的精靈向何處容身?

⑦過午之后，山林便到了入睡的時(shí)刻，高照在千山之外的秋陽(yáng)，朦朧的光線竟靈空得如同飲醉了的月華:透著微醺，透著溫柔，斂起那份耀眼的光彩?任憑幽谷深林去制造秋日的奧秘了。山林睡了，鳥兒們靜默了。踏一坡金黃的落葉，踏一地斑駁的樹影，也踏著一份薄薄的寂寞。在眾鳥默默之中，“咕——咕——”，從哪里傳來的幾聲鷓鴣呢?忽斷、忽續(xù)、忽近、忽遠(yuǎn)，那縹緲的鳴聲，竟有些不可捉摸了。真的是鷓鴣么?在臺(tái)灣很少聽到鷓

鴣呢!鷓鴣該是鳥中的詩(shī)人，不，或者便是詩(shī)人的化身吧!就那縹緲的幾聲，便會(huì)把人拉回到一個(gè)古老的世界?！肮尽尽?，我回到了江南?！肮尽尽蔽毅逯瓱熓栌?。石頭城的苔痕，更加暗綠了哪!長(zhǎng)檐飛角的小街，更加寂寥了哪!江畔的落日更蒼涼了哪!“咕——咕——”，奔馳在石板路上得得的馬蹄聲突然隱去了。這是夢(mèng)境，呵!這是在海角孤島上奇幻的夢(mèng)境?！堑?，我知道這是夢(mèng)，可是我多么喜歡重溫!

⑧到山上來，且閉起眼睛，不要再瀏覽風(fēng)景，好好地聽一聽鳥叫吧!鳥兒們用一百種聲調(diào)在歡唱，仙樂飄飄，回蕩在峰巒間，流淌在澗谷間。你不是從這美妙的清音中，已經(jīng)聽到自然的消息和人世的滄桑了么?那么，除了敞開自己的心靈，還要做些什么呢?

⑨還要做些什么呢?

⑩我想做一只鳥，在山中。1．文中著重寫的三種鳥的叫聲各有什么特點(diǎn)？作者借此抒發(fā)了怎樣的情感？2．賞析文中第⑤段劃線句子，說說其表達(dá)效果。3．第⑦段開頭劃線句子有何作用？試聯(lián)系文中內(nèi)容加以分析。4．說說結(jié)尾一段句子的含義。12．一心裝滿國(guó)，一手撐起家回家的路，縱然千山萬(wàn)水亦是坦途。撫平坎坷的，是親情團(tuán)圓的情濃意切，更有敬業(yè)者的奉獻(xiàn)奮斗、好心人的一臂之力。電視系列劇《家道穎穎》，從“回家”故事中刻畫出小鎮(zhèn)百姓“肩頭擔(dān)道義”的家國(guó)大義，讓觀眾感受到平凡人身上蘊(yùn)藏的向善力量。天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，每個(gè)人的成長(zhǎng)和生活都與家國(guó)緊密相連。正如在2019年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上指出的，在家盡孝、為國(guó)盡忠是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。愛國(guó)愛家的那份心靈原色，一直深深植根于中華文明的深厚土壤。“欲治其國(guó)者，先齊其家”的價(jià)值追求，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的使命擔(dān)當(dāng)，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的憂國(guó)憂民，展現(xiàn)的都是個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)的同頻共振。正是這種家國(guó)休戚與共的使命感、責(zé)任心，支撐中華民族生生不息，助力中華文脈薪火相傳。家是國(guó)的基礎(chǔ)，國(guó)是家的倚靠，家與國(guó)從來都不是割裂的，而是相互聯(lián)系、彼此支撐。愛國(guó)先愛家。古代選拔官員，注重的是“求忠臣必于孝子之門”。正所謂，“家風(fēng)正則后代正，則源頭正，則國(guó)正”。在家盡孝、家道和順，當(dāng)一個(gè)人“私德”無(wú)瑕疵，才經(jīng)得起考驗(yàn)和誘惑，擔(dān)得起大任和重托。愛家更愛國(guó)，沒有國(guó)，家又如何圓滿？“不能走，這是國(guó)家的土地，我們不能走?！鼻嗖馗咴?，卓嘎、央宗姐妹倆像格?；ㄒ粯釉谘┯蜻呞?，幾十年如一日續(xù)寫著從父輩開始的“家是玉麥，國(guó)是中國(guó)”守邊故事?！凹揖褪菎u，島就是國(guó)，我會(huì)一直守到守不動(dòng)為止?！蓖趵^才和妻子王仕花守衛(wèi)開山島32年，“民的本分，兵的責(zé)任”充分詮釋出許黨報(bào)國(guó)的心中大愛。從孝親敬老、興家樂業(yè)走向愛國(guó)愛民、匡扶天下，把愛家和愛國(guó)統(tǒng)一起來，心往一處想，勁往一處使，才能讓小家更加幸福，讓社會(huì)更加和諧，讓國(guó)家更加昌盛。家庭建設(shè)滿懷“國(guó)富民強(qiáng)”之心，國(guó)家建設(shè)托舉“家國(guó)天下”之志，家國(guó)情懷所通達(dá)的，正是萬(wàn)家燈火、國(guó)泰民安。春節(jié)期間，一對(duì)父子街頭相遇卻裝作互不相識(shí)，因?yàn)楦赣H在著裝巡邏，兒子在便衣反扒?！靶〖摇彪m然忙碌，卻護(hù)航著“大家”的團(tuán)圓。濃烈的家庭親情貫穿于熾熱的國(guó)之大愛，激發(fā)出勇于擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻(xiàn)、勤于實(shí)干、善于作為的不竭動(dòng)力，這樣的家風(fēng)令人感佩。今日之中國(guó)，脫貧攻堅(jiān)號(hào)角嘹亮，全面小康越來越近，改革開放氣勢(shì)如虹，高質(zhì)量發(fā)展闊步前進(jìn)，圓夢(mèng)的舞臺(tái)無(wú)比廣闊，呼喚每個(gè)人、每個(gè)家庭奮發(fā)進(jìn)取、勇做新時(shí)代的追夢(mèng)人。“都說國(guó)很大，其實(shí)一個(gè)家，一心裝滿國(guó)，一手撐起家。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。”家國(guó)情懷是中華文化印刻在每個(gè)人身上的特有情愫，也是我們骨子里永不改變的血脈基因。在家國(guó)一體、命運(yùn)與共中找到夢(mèng)想安放的空間，激蕩風(fēng)雨無(wú)阻、高歌行進(jìn)的信心和決心，我們必將一往無(wú)前、創(chuàng)造更加美好的未來。1．用一句話概括文章的中心論點(diǎn)。2．第一段從電視系列劇《家道穎穎》說起有什么作用？3．文章第二段主要運(yùn)用什么論證方法？作用是什么？4．閱讀文章3—5段，簡(jiǎn)要分析這幾段分別從哪些角度，圍繞中心論點(diǎn)展開論述的？13．閱讀下文，完成下列小題?！按髷?shù)據(jù)”能否觸及詩(shī)詞的本質(zhì)陳慧①劉慈欣的小說《詩(shī)云》，講述了一個(gè)外星超級(jí)智慧生命體試圖用“大數(shù)據(jù)”征服中國(guó)古典詩(shī)詞的故事。為了寫出超越李白的詩(shī)篇，擁有強(qiáng)大技術(shù)的外星生物把所有漢字一網(wǎng)打盡，按照古詩(shī)的格式進(jìn)行排列組合，然而，最終，外星人卻發(fā)出了j?sàng的喟嘆：詩(shī)人的心靈感受是如此獨(dú)特，即便掌握了窮其所有的“大數(shù)據(jù)”，也無(wú)法組織出超越李白的詩(shī)篇?，F(xiàn)實(shí)生活中，《清華附小學(xué)生用大數(shù)據(jù)分析蘇軾寫了論文》的報(bào)道也引發(fā)眾人關(guān)注。②用“大數(shù)據(jù)”分析詩(shī)詞，將詩(shī)詞作為數(shù)據(jù)進(jìn)行檢索研究，這一方法導(dǎo)向是否合理？③詩(shī)詞與大數(shù)據(jù)能否相得益彰，要從詩(shī)詞的本質(zhì)說起。無(wú)論從創(chuàng)作還是從賞析的角度，詩(shī)詞都是一項(xiàng)主觀性很強(qiáng)的藝術(shù)，詩(shī)詞中大多寄托著作者的情感體悟，其中的意象和情趣往往只可意會(huì)，需要讀者和作者之間達(dá)成某種精神上的默契。④對(duì)詩(shī)詞的欣賞研究，不能一味尋章摘句，因?yàn)橐皇自?shī)詞首先是一個(gè)有機(jī)整體，能營(yíng)造出合乎情理且完整的意境。然而，大數(shù)據(jù)分析是一項(xiàng)純客觀的方法，是對(duì)客觀數(shù)據(jù)的碎片化處理：如對(duì)蘇軾全部詩(shī)詞進(jìn)行分詞研究，再?gòu)闹蟹治龀龈哳l詞，此時(shí)蘇軾的詩(shī)詞是以“數(shù)據(jù)”形式呈現(xiàn)，僅僅是一個(gè)個(gè)語(yǔ)詞的序列，而非氣脈渾成、寄意深遠(yuǎn)的活潑潑的整體——這無(wú)疑是對(duì)詩(shī)詞的拆解。正如一個(gè)美女從整體來看，才是美女：用一把利刃將其切開，取出每個(gè)臟器、別出每塊骨頭，把肌肉和脂肪分門別類，再把血管和神經(jīng)揀成兩束，還能是美女嗎？用大數(shù)據(jù)來處理詩(shī)詞，無(wú)異于對(duì)一個(gè)美女進(jìn)行肢解，與詩(shī)詞的審美相違。⑤對(duì)詩(shī)詞的欣賞研究，也不能止步于按羅求全，需要浸潤(rùn)式的細(xì)讀品味。不可否認(rèn)，大數(shù)據(jù)在檢索、統(tǒng)計(jì)、定位方面的高效便捷對(duì)研究工作確有幫助，但再先進(jìn)的技術(shù)手段也不能代替對(duì)作品本身的沉浸體會(huì)，正如枕徑無(wú)法代替苦功。清華附小學(xué)生對(duì)蘇軾詩(shī)詞中高頻詞的搜索定位，只能得出某些外在印象，無(wú)法細(xì)膩深刻地觸及其內(nèi)涵和意義。⑥用大數(shù)據(jù)研究詩(shī)詞，并非一無(wú)是處，但總歸顯得了。小說《許云》的結(jié)尾，不可一世的外星生物承認(rèn)了技術(shù)無(wú)法觸及詩(shī)詞的本質(zhì)。1．根據(jù)第①段中的拼音正確書寫漢字。2．作者認(rèn)為“大數(shù)據(jù)”分析無(wú)法觸及詩(shī)詞的本質(zhì)，詩(shī)詞的欣賞研究應(yīng)該。3．根據(jù)文章內(nèi)容，填入第⑥段最恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)是（）A．刻舟求劍B．買櫝還珠C．濫等充數(shù)D．畫蛇添足4．文章兩次提到劉慈欣的小說《詩(shī)云》，分析其各自的作用。5．下面這段文字放在文章第段中最合適，理由是。通過大數(shù)據(jù)不難得出結(jié)論：蘇軾兄弟情深，然而當(dāng)我們吟詠“與君世世為兄弟，更結(jié)來生未了因”（《獄中寄子由》）這樣的句子時(shí)，對(duì)蘇軾筆下手足之情的感受，難道不會(huì)來得更真切、更直觀嗎？三、語(yǔ)言表述14．概括下面新聞的主要內(nèi)容。（20個(gè)字以內(nèi)）北京晚報(bào)2016年4月12日訊獲得有“小諾貝爾獎(jiǎng)”之稱的“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”后，曹文軒在北京大學(xué)接受媒體專訪。對(duì)于青少年閱讀，他認(rèn)為最近幾年閱讀量提升速度很快，但是閱讀質(zhì)量令人擔(dān)憂。他直言，現(xiàn)在青少年閱讀最需要讀好書，要選擇具有“高貴血統(tǒng)”的名著，他特別推薦了《朝花夕拾》《紅巖》《魯濱孫漂流記》《海底兩萬(wàn)里》等作品。他說，一個(gè)人要想成為高貴的人，一個(gè)民族要想成為高貴的民族，就應(yīng)該多讀高貴的書籍。四、寫作15．請(qǐng)以“承諾”為題，寫一篇作文。要求:1.不少于600字。2.作文中不得出現(xiàn)所在學(xué)校的名稱和師生姓名。3.不得以本試卷中的閱讀材料作為寫作內(nèi)容

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解題分析】

一拍即合，意思是一打拍子就合上了曲子的節(jié)奏。比喻雙方很容易一致，也比喻因情意相投或有利害關(guān)系，一下子就說到一起或結(jié)合在一起。與C句語(yǔ)意“經(jīng)過幾輪艱難談判”和語(yǔ)境不符，使用有誤。2、C【解題分析】

試題分析：C.眩目(xuán)－（xuàn）。據(jù)此，答案為C。3、B【解題分析】

A.如釋重負(fù)。B.正確。C.磅礴、名副其實(shí)。D.矯揉造作、斷章取義。4、C【解題分析】

C錯(cuò)誤，所蘊(yùn)含的哲理思想的啟示——只要人們正視現(xiàn)實(shí)，面對(duì)重重艱難險(xiǎn)阻，不退縮，不畏懼，勇于開拓，發(fā)奮前進(jìn)，那么，前方將是一個(gè)充滿光明與希望的嶄新境界。5、B【解題分析】

本題考查詞義辨析。喜愛：對(duì)人或事物感興趣。鐘愛：特別愛，比喜愛程度深。此處用來形容文人雅士對(duì)梅的喜歡，故二者均可。洋洋灑灑：形容文章或談話內(nèi)容豐富。紛紛揚(yáng)揚(yáng)：（雪、花、葉等）飄灑得多而雜亂。此處用來形容雪花，應(yīng)選用“紛紛揚(yáng)揚(yáng)”。浮動(dòng)：漂浮移動(dòng)，上下動(dòng)蕩，不固定。飄動(dòng)：（隨著風(fēng)等）擺動(dòng)。此處用來形容暗香，暗香有著不固定、輕盈等特點(diǎn)，故應(yīng)選“浮動(dòng)”。猶如：如同。好像：動(dòng)詞，有點(diǎn)像。這兩個(gè)詞的區(qū)別在于：猶如文雅，好像通俗，此段文字較文雅，故選“猶如”。綜上所述，故選B。6、1．①霍金去世。②霍金是天文學(xué)、理論物理學(xué)家。③霍金身患惡疾，但他不愿低頭，甚至不愿接受任何幫助。④霍金最喜歡的稱呼。2．人生需要“頂住”。3．不合適。因?yàn)椤静牧先康冖芏蔚挠^點(diǎn)是“‘頂住’是執(zhí)著，堅(jiān)持不懈”，而【材料二】表現(xiàn)的是海倫·凱勒對(duì)生活、對(duì)生命的熱愛（或?qū)ι畹臒崆椋┮约鞍炎约涸谏钪懈惺艿膼鄯瞰I(xiàn)給別人，不能證明觀點(diǎn)4．在人生的道路上，難免會(huì)有各種難題和壓力，而堅(jiān)持不懈、堅(jiān)忍不拔、堅(jiān)定不移等意志品質(zhì)是我們前進(jìn)的動(dòng)力，也能使我們走得更沉穩(wěn)，走得更遠(yuǎn)。結(jié)合生活實(shí)際來談即可【解題分析】1．篩選信息有三個(gè)原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言。③快速瀏覽全文，驗(yàn)證答案。如“霍金，一代著名物理學(xué)家于2018年3月14日去世，享年76歲”是說霍金去世。可從第2段直接提取“霍金是天文學(xué)、理論物理學(xué)家”。還有“在21歲時(shí)，醫(yī)生診斷其患有肌萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥，只有兩年好活，但是，兩年光陰飛馳而去，他仍舊活著?；艚鸩辉笇?duì)惡疾低頭，甚至不愿接受任何幫助”是說霍金身患惡疾，但他不愿低頭，甚至不愿接受任何幫助；“他最喜歡被視為是科學(xué)家，然后是科普作家，最重要的是，被視為正常人”是說霍金最喜歡的稱呼。2．考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的提取能力。答此題首先要讀懂上下文的內(nèi)容，進(jìn)而把握文章的中心，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無(wú)誤。標(biāo)題“人生需要‘頂住’”就是論點(diǎn)。標(biāo)題是讀者接觸議論文的第一信息，對(duì)讀者是否注意、選擇該議論文來閱讀具有重要的意義。標(biāo)題就是論點(diǎn)好處就是直截了當(dāng)，開宗明義。一定要在通篇閱讀后作答。3．考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。材料二劃線內(nèi)容表現(xiàn)的是海倫·凱勒對(duì)生活的熱情以及把自己在生活中感受的愛奉獻(xiàn)給別人的精神，不能證明材料三第4段“‘頂住’是執(zhí)著，堅(jiān)持不懈”的觀點(diǎn)。所以不能用材料二的劃線內(nèi)容作為材料三第4段的論據(jù)。4．一問，考查對(duì)文章重要語(yǔ)句的理解?！皩?duì)于人生而言，‘頂住’，是行穩(wěn)致遠(yuǎn)的‘發(fā)動(dòng)機(jī)’和‘壓艙石’”，這句話運(yùn)用了比喻論證的方法，“頂住”就是堅(jiān)持不懈、堅(jiān)忍不拔、堅(jiān)定不移等意志品質(zhì)。有力地證明這些意志品質(zhì)對(duì)人生的意義。二問，此題的答案比較開放。關(guān)鍵是能夠有理有據(jù)地把自己的觀點(diǎn)說清楚講明白。絕對(duì)不能離開原文來斷定答案。立場(chǎng)要鮮明，根據(jù)要真實(shí)有效?？膳e現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)例來證明自己的觀點(diǎn)，即自己在日常生活中堅(jiān)持不懈、堅(jiān)忍不拔等意志品質(zhì)對(duì)健康成長(zhǎng)的積極意義。7、（1）塞上燕脂凝夜紫（2）八百里分麾下炙五十弦翻塞外聲（3）柳暗花明又一村（4）人不寐,將軍白發(fā)征夫淚【解題分析】

“塞”“麾”“炙”“寐”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。8、1．①在拉直的繩子上舞蹈、表演、蹦跳。②跳過與地面平行的橫桿，或在橫桿下前后爬行。2．在對(duì)不來夫斯古戰(zhàn)爭(zhēng)中，格列佛涉過海峽把敵國(guó)艦隊(duì)的大部分艦只俘虜過來，迫使敵國(guó)遣使求和，但利立浦特皇帝貪心不足，要格列佛把不來夫斯古的殘余艦只全部俘獲，使該國(guó)變?yōu)槔⑵痔氐男惺?，并?qiáng)迫該國(guó)人民吃雞蛋時(shí)先打破小端。格列佛斷然拒絕，表示他“永遠(yuǎn)不愿做人家的工具，使一個(gè)自由、勇敢的民族淪為奴隸”，從此失去了皇帝的恩寵。3．結(jié)合選文談諷刺手法的運(yùn)用即可。如：選文一本正經(jīng)地寫小人國(guó)里人們用比賽繩技的荒唐可笑方法來選拔官員，跳得高、不跌落的擔(dān)任要職。又以藍(lán)紅綠三色絲線影射英國(guó)嘉德勛章、巴思勛章和薊花勛章的綬帶，諷刺英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗政治?！窘忸}分析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀選文，根據(jù)內(nèi)容分析。結(jié)合“在拉直的繩子上跳舞，跳得比全王國(guó)的任何大臣至少要高一英寸。我見過他在一只安裝在繩子上的木盤里一連翻了好幾個(gè)跟頭，那根繩子只有英國(guó)普通的包扎繩那么粗。”概括得出：在拉直的繩子上舞蹈、表演、蹦跳；結(jié)合“皇帝手里拿著一根棍子，和地面平行，候選人員一個(gè)個(gè)依次跑上前去，有時(shí)候跳過橫桿，有時(shí)候在橫桿下面來回爬幾遍，這完全要看橫桿上升或者下降的情形而定?！备爬ǖ贸觯禾^與地面平行的橫桿，或在橫桿下前后爬行。2．要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容分析。結(jié)合第一卷的情節(jié)內(nèi)容概括即可。格列佛在小人國(guó)不同意國(guó)王滅掉不來斯古國(guó)的命令，使皇帝很不高興；格列佛小便滅了皇宮的大火，皇后以為恥；海軍和財(cái)政大臣因嫉妒懷疑格列佛，他們一起以叛國(guó)罪彈劾格列佛。所以失寵。3．諷刺是一種文學(xué)手法，用于暴露對(duì)象的缺點(diǎn)和可笑之處，常采用夸張或反諷等方式，從而產(chǎn)生幽默的效果。用譏刺和嘲諷筆法描寫敵對(duì)的落后的事物，有時(shí)用夸張的手法加以暴露，以達(dá)到貶低的效果。要求學(xué)生結(jié)合選文內(nèi)容分析即可。結(jié)合“誰(shuí)表演得最敏捷，跳來爬去的時(shí)間最長(zhǎng)，就賞賜給他一根藍(lán)絲線。第二名賞給紅絲線；第三名賞給綠絲線。他們都把這些絲線纏兩道圍在腰間。你可以看到朝廷里的大人物幾乎沒有人不用這種腰帶作裝飾的?！狈治鲇盟{(lán)紅綠三色絲線影射英國(guó)嘉德勛章、巴思勛章和薊花勛章的綬帶，諷刺英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗政治。結(jié)合“誰(shuí)要是跳得最高，而且沒有跌下來，誰(shuí)就接任這個(gè)官職?！敝S刺了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽的選官制度。二、閱讀9、1．聽覺，誓死報(bào)效祖國(guó)，殺敵立功。2．C【解題分析】1．試題分析：考查詩(shī)歌的描寫角度和詩(shī)句抒發(fā)的情感。“角聲滿天秋色里”是聽覺。“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”：黃金臺(tái)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水東南修筑的，傳說他曾把大量黃金放在臺(tái)上，表示不惜以重金招攬?zhí)煜率?。?shī)人引用這個(gè)故事，寫出將士們報(bào)效朝廷的決心。2．試題分析：C項(xiàng)“寫出了邊塞風(fēng)光的秀美”對(duì)本詩(shī)理解分析不正確。“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”：號(hào)角的聲音在這秋色里響徹天空；塞上泥土猶如胭脂凝成，夜色中濃艷得如紫色。一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗正在進(jìn)行?！敖锹暆M天”，勾畫出戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模。敵軍依仗人多勢(shì)眾，鼓噪而前，步步緊逼。守軍并不因勢(shì)孤力弱而怯陣，在號(hào)角聲的鼓舞下，他們士氣高昂，奮力反擊。10、1．D2．C3．A【解題分析】

1．此題考查的是文言詞語(yǔ)的解釋。D：輝：輝映。故選D。2．此題考查的是文言句子的翻譯。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。A：野花開放而散發(fā)出幽微的香氣，美麗的樹木枝繁葉茂而形成濃密的綠蔭；B：山上野味菜蔬，雜七雜八擺放在面前的，這是太守的酒宴?。籇：傍晚太陽(yáng)快要落山時(shí)，潛游水中的魚兒競(jìng)相跳出水面。故正確的是C。3．此題考查的是對(duì)文章的理解。A：“天人合一”是以莊子為代表的道家思想的重要內(nèi)容。故選A。譯文：（甲）環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，水落石出，這就是山中的四季。早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，樂趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，雜七雜八的擺放在面前的；那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂，投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。（乙）山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。11、1．不知名的鳥：纏綿重復(fù)、清脆真摯。山雀：自由頑皮，無(wú)拘無(wú)束。鷓鴣：神秘莫測(cè)、不可捉摸，抒發(fā)了作者對(duì)愛情的贊美，對(duì)自由的憧憬，對(duì)故土的思戀。2．運(yùn)用比喻，將鳥叫聲比作靈泉，生動(dòng)形象地寫出了鳥叫聲的清脆悅耳，表達(dá)了作者對(duì)鳥語(yǔ)的喜愛。3．交代了時(shí)間、地點(diǎn)，渲染了靜謐祥和的氛圍，烘托出作者寂寥清幽的心境，為下文鷓鴣聲的出現(xiàn)做鋪墊。4．身處孤島的作者寄情于鳥，表達(dá)了對(duì)古樸寧?kù)o、遠(yuǎn)離世俗的生活的追求；作者希望像鳥兒一樣回到“深山老林”，表達(dá)了回歸故土的愿望?！窘忸}分析】1．試題分析：（1）考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，鎖定有效信息范圍，即文中的具體位置，準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。文章的第五段“纏纏綿綿，重重復(fù)復(fù)，……綠背黃紋有一只小巧的紅喙”；第六段“山雀?jìng)兌檀俣诹恋镍Q聲”；第七段“從哪里傳來的幾聲鷓鴣呢？忽斷、忽續(xù)、忽近、忽遠(yuǎn)”描寫了三種鳥的叫聲。對(duì)篩選出的信息，結(jié)合文章所寫的內(nèi)容概括分析作答。（2）抒發(fā)作者的情感要結(jié)合“鳥的語(yǔ)言永遠(yuǎn)敘述著動(dòng)人的愛情”“誰(shuí)，面對(duì)著山雀子這么奢侈的自由、這么天真的喜樂能不悵然呢?”“我沐著淡煙疏雨。石頭城的苔痕，更加暗綠了哪!長(zhǎng)檐飛角的小街，更加寂寥了哪!”等句子分析概括作答。點(diǎn)睛：篩選信息有三個(gè)原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言。③快速瀏覽全文，驗(yàn)證答案。2．試題分析：體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。結(jié)合語(yǔ)境，對(duì)句子進(jìn)行賞析是重要的考點(diǎn)之一。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí)，要結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。（注意作者的情感）。3．試題分析：考查環(huán)境描寫的作用。自然環(huán)境描寫（景物描寫）的作用：①交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、背景；②渲染……氣氛；③烘托人物的……心情（命運(yùn)）；④推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。⑤為下文敘寫……做鋪墊。結(jié)合文本內(nèi)容作答即可。4．試題分析：這類試題，不要浮于語(yǔ)句的表面意思，如果簡(jiǎn)單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差，一般要重點(diǎn)進(jìn)行片段研讀和探究，結(jié)合語(yǔ)境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心主題分析其深層意思即可得分。文章的最后一段，表明作者寄情于鳥，表達(dá)了對(duì)古樸寧?kù)o、遠(yuǎn)離世俗的生活的追求；同時(shí)也希望自己像鳥兒一樣回到“深山老林”，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和希望能回歸故里。12、1．我們要有家國(guó)情懷（家國(guó)大義）。2．從熱播的電視劇說起，貼近社會(huì)和生活，引出家國(guó)大義的的話題，激發(fā)讀者的閱讀興趣，充當(dāng)論據(jù)證明論點(diǎn)。3．主要運(yùn)用道理論證的論證方法，引用歷史先賢的名言，有力的論證家國(guó)對(duì)每個(gè)人的成長(zhǎng)和生活的重要性。4．第三段從古代角度，分析家國(guó)之間的彼此支撐、相互聯(lián)系，第四段從當(dāng)代角度列舉家國(guó)大義的典型，第五段聯(lián)系現(xiàn)實(shí)分析家國(guó)的緊密聯(lián)系?！窘忸}分析】

1．本題考查提煉中心論點(diǎn)的能力。作者的看法就是中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)必須是一個(gè)明確的判斷，可從標(biāo)題、開頭、中間、結(jié)尾查找。從全文看，本文的標(biāo)題“一心裝滿國(guó)，一手撐起家”就是一個(gè)明確的判斷，就是作者的觀點(diǎn)，可提煉為：我們要有家國(guó)情懷。文章最后“家國(guó)情懷是中華文化印刻在每個(gè)人身上的特有情愫，也是我們骨子里永不改變的血脈基因”也再次強(qiáng)調(diào)了此論點(diǎn)。2．本題考查議論文第一段的作用。議論文第一段的作用常常有：引出論點(diǎn)或論題，作為事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)論證論點(diǎn)，形式新穎，吸引讀者，激發(fā)讀者的閱讀興趣等。本文第一段，從電視系列劇《家道穎穎》說起，小鎮(zhèn)百姓的“肩頭擔(dān)道義”引出本文的論題“家國(guó)大義”。事例本身在論證方法上屬于舉例論證，證明了本文的論點(diǎn)“我們要有家國(guó)大義”；另外，以熱播的電視劇開頭，增加了可讀性，吸引讀者的閱讀興趣。3．本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見的論證方法及其作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證四種。第二段，“欲治其國(guó)者，先齊其家”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，分別引用了《禮記》中的話和范仲淹、林則徐的名言，是運(yùn)用了道理論證的方法。都是為了論證本段的中心句“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，每個(gè)人的成長(zhǎng)和生活都與家國(guó)緊密相連”。答題模式：運(yùn)用了道理論證的論證方法，有力地論證了……（分論點(diǎn)），進(jìn)一步論證了中心論點(diǎn)。4．本題考查理解文章內(nèi)容。閱讀文章3—5段，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。第3段，“古代選拔官員，注重的是……”從古代角度，分析家國(guó)之間的彼此支撐、相互聯(lián)系；第4段，“青藏高原上，卓嘎、央宗姐妹倆像格桑花一樣扎根在雪域邊陲，幾十年如一日續(xù)寫著……”“王繼才和妻子王仕花守衛(wèi)開山島32年”從當(dāng)代角度列舉家國(guó)大義的典型；第5段，“家庭建設(shè)滿懷‘國(guó)富民強(qiáng)’之心，國(guó)家建設(shè)托舉‘家國(guó)天下’之志，家國(guó)情懷所通達(dá)的，正是萬(wàn)家燈火、國(guó)泰民安”聯(lián)系現(xiàn)實(shí)分析家國(guó)的緊密聯(lián)系。13、1．沮喪2．將詩(shī)詞作為一個(gè)有機(jī)整體要浸潤(rùn)式的細(xì)讀品味3．B4．首段提到劉慈欣的《詩(shī)云》，是用流行的小說引起讀者閱讀興趣：引出要議論的話題——大數(shù)據(jù)和詩(shī)詞研究的關(guān)系。尾段提到《詩(shī)云》，在結(jié)構(gòu)上與首段呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)完整：用小說中“不可一世的外星生物承認(rèn)了技術(shù)無(wú)法觸及詩(shī)詞的本質(zhì)”來引發(fā)讀者深入反思現(xiàn)實(shí)生活中的這一問題。5．⑤；該材料表明對(duì)蘇軾詩(shī)句的感受，通過吟詠比大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)更真切、直觀，證明了第⑤段的觀點(diǎn)：對(duì)詩(shī)詞的欣賞研究，也不能止步于搜羅求全，需要浸潤(rùn)式的細(xì)讀品味?！窘忸}分析】1．關(guān)于字形，要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字形的識(shí)記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注意平時(shí)的積累，也要聯(lián)系整個(gè)詞語(yǔ)的意思。沮喪：灰心失望。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容分析。結(jié)合“對(duì)詩(shī)詞的欣賞研究，不能一味尋章摘句，因?yàn)橐皇自?shī)詞首先是一個(gè)有機(jī)整體，能營(yíng)造出合乎情理且完整的意境?！薄皩?duì)詩(shī)詞的欣賞研究，也不能止步于按羅求全，需要浸潤(rùn)式的細(xì)讀品味?！备爬ǖ贸觯涸?shī)詞的欣賞研究應(yīng)該將詩(shī)詞作為一個(gè)有機(jī)整體要浸潤(rùn)式的細(xì)讀品味。3．要求學(xué)生結(jié)合成語(yǔ)含義和語(yǔ)境分析。A.刻舟求劍：一般比喻死守教條，拘泥成法，固執(zhí)不變通的人。多含貶義。B.買櫝還珠：原意是買來裝珍珠的木匣退還了珍珠。比喻沒有眼力，取舍不當(dāng)。C.濫等充數(shù)：比喻沒有真才實(shí)學(xué)的人混在內(nèi)行人之中，以次充好。D.畫蛇添足：原意為畫蛇時(shí)給蛇添上腳。后比喻做了多余的事，非但無(wú)益，反而不合適。也比喻虛構(gòu)事實(shí)，無(wú)中生有。結(jié)合“用大數(shù)據(jù)研究詩(shī)詞，并非一無(wú)是處”分析“買櫝還珠”合適。故選B。4．要求學(xué)生結(jié)合兩次提到劉慈欣的小說《詩(shī)云》在文中的位置分析。第一次是在第一段，議論文開頭的作用一般有：引出文章的話題；作為論據(jù)證明論點(diǎn)；激發(fā)讀者的閱讀興趣。第一段運(yùn)用劉慈欣的《詩(shī)云》，是用流行的小說引起讀者閱讀興趣：引出要議論的話題——大數(shù)