2024屆廣西崇左市中考語文模擬預(yù)測題含解析

2024屆廣西崇左市中考語文模擬預(yù)測題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列句子中，字形和加點字的注音完全正確的一項是()A．春天的旖旎(ní)風(fēng)光漸漸遠(yuǎn)去，迎來了夏的篷勃，繽紛絢麗，燦爛著熱烈。這夏天多美麗啊，承接著春的生機，蘊含著秋的成熟，大地的五彩繽紛抖擻激蕩著夏的精神。B．這是在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔(jué）強挺立的一種樹！哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風(fēng)。C．證據(jù)如此確鑿，事實勝于雄辯，你再怎么強(qiáng)詞奪理，也不可能混淆黑白，顛倒是非。D．隨著照相機的快門響起，中國第一位成功著艦的航母艦載戰(zhàn)斗機飛行員的風(fēng)彩，定格在人們的鏡頭里，鐫(juàn)刻在共和國的史冊上。2．下列有關(guān)名著的表述有錯誤的一項是（）A．《儒林外史》中的范進醉心科舉、熱衷功名、秉性忠厚、迂而不惡，與他相關(guān)的情節(jié)有：中舉發(fā)瘋、頭撞號板、臨終前看見點著兩個燈草不肯咽氣。B．魯迅在《朝花夕拾·瑣記》這章中，主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程，描述了當(dāng)時江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。C．《鋼鐵是怎樣煉成的》中朱赫來是保爾的精神導(dǎo)師。每當(dāng)保爾在成長中遇到問題，他便會及時地出現(xiàn)，為保爾排憂解難，指明前進的方向。在朱赫來的指引下，保爾百煉成鋼，最終成長為具有鋼鐵般意志的革命英雄。D．《西游記》中的白龍馬原是海龍王之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁潤，后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng)，被封為八部天龍廣力菩薩。后在化龍池中得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。3．請選出下列選項中排序最恰當(dāng)?shù)囊豁棧ǎ佼?dāng)水珠滴在荷葉上面的時候，水會被這層氣膜托起來而無法接觸其本身。②荷葉表面對水非常憎惡，在物理化學(xué)中，這一特性被稱為“超疏水性”。③再放大看，每個乳突表面還都充滿著納米級的小纖毛。④這種神奇的性質(zhì)，來源于荷葉表面分布著無數(shù)蠟質(zhì)乳突。⑤這些多級分形的微納結(jié)構(gòu)會吸附空氣。⑥這些乳突僅有幾個微米大，比我們的頭發(fā)絲還細(xì)。A．④③⑥⑤①②B．④⑥③⑤①②C．②④⑥③⑤①D．②①④⑥③⑤4．下列句子填寫在橫線上最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)少男少女們從我的身邊走過，飄動的黑發(fā)，，仿佛整個世界都洋溢著他們的歌聲和笑語。A．清澈的眼神，鹿一般輕盈的腳步，腮邊的紅暈像兩朵花B．鹿一般輕盈的腳步，眼神的清澈，花一般清新的紅暈C．清澈的眼神，花一般清新的紅暈，鹿一般輕盈的腳步D．花一般清新的紅暈，鹿一般輕盈的腳步，清澈的眼神5．下列句子中加點的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．美國總統(tǒng)特朗普上臺才幾個月，各種顛覆性政策次第出爐，“三板斧”讓世人眼花繚亂，推倒重來式?jīng)Q策讓世界錯愕不已。B．日本政府非法將中國的釣魚島“國有化”，完全是他們和右翼分子一起苦心孤詣策劃的鬧劇，中國人民絕不會讓他們的陰謀得逞。C．杜甫晚年生活艱辛，病痛纏身，國家的動亂更是讓他憂心忡忡，他在漂泊中創(chuàng)作的《登高》《旅夜書懷》等詩篇纏綿悱惻，凄切感人。D．世界上恐怕很難再找到巴黎這樣的城市：古典高雅的韻味和現(xiàn)代時尚的潮流完美地融為一體，既充滿反差，又相得益彰。6．閱讀下面材料，回答問題。材料一:“優(yōu)”由大猩猩等猿類動物行動遲緩的樣子，引申為兩類含義:一類指優(yōu)游，從容，平和，寬緩;又引申為戲謔，調(diào)笑?！傲妗?，這是一個會意字，左邊是個側(cè)立的“人”，右邊是個“今”，上面的“人”和“一”放在一起表示“鈴"(古代叫鐸)，下面的部分優(yōu)(甲骨文)伶(篆文)是一個跪著的人，古代振鈴以發(fā)號令，有向人發(fā)出命令之意。左右兩部分組合在一起就成為“伶”字，本義為演奏樂器的人，即樂官。這兩個字后來都用來指戲曲演員?！皟?yōu)伶”一詞的來歷與《柳敬亭傳》中的“優(yōu)孟"(名叫“孟”)的藝人有關(guān)。上古時代，“娃”和“氏”是兩個不盡相同的概念。貴族男子稱“氏”，用來“別貴賤”，“貴者有氏，賤者有名無氏”。這個“優(yōu)孟”也只有名“孟”而無氏，“優(yōu)”是“優(yōu)伶(演員)”之意，身份亦低賤。(1)請根據(jù)材料，說一說古代優(yōu)伶是___________，他們在古代的地位：___________________。材料二:中國戲曲主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術(shù)形式綜合而成，是以唱念做打的綜合表演為中心的戲劇形式。它起源于原始歌舞，是一-種歷史悠久的綜合舞臺藝術(shù)樣式。經(jīng)過漢、唐到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術(shù)，它由文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)綜合而成，它的特點是將眾多藝術(shù)形式以一種標(biāo)準(zhǔn)聚合在一起，在共同具有的性質(zhì)中體現(xiàn)其各自的個性。距今約有三百六十多個戲曲劇種，從全國300多個戲曲劇種中脫穎而出的京劇、豫劇、越劇，被官方和戲迷友人們譽為“中國戲曲三鼎甲”歷史上最先使用“戲曲”這個名詞的是宋劉壩(1240--1319)，他在《詞人吳用章傳》中提出“永嘉戲曲”，他所說的“永嘉戲曲”，就是后人所說的“南戲”“戲文”“永嘉雜劇”。從近代王國維開始，才把“戲曲”用來作為中國傳統(tǒng)戲劇文化的通稱。(2)中國戲曲是綜合表演，以____________的綜合表演為中心。(3)“中國戲曲三鼎甲”指的是_________、__________、___________。(4)“戲曲”用來作為中國傳統(tǒng)戲劇文化的通稱是從__________開始的。材料三:某班級開展戲曲現(xiàn)狀調(diào)查活動，其中宣傳調(diào)查組經(jīng)走訪發(fā)現(xiàn)，戲曲如今的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。多數(shù)老人喜愛戲曲而年輕人卻不喜歡，總覺得戲曲咿咿呀呀，腔調(diào)慢，調(diào)子陳舊，無法與快節(jié)奏的現(xiàn)代社會相融合?，F(xiàn)代文明與傳統(tǒng)戲曲之間存在著嚴(yán)重的代溝。為此，宣傳組的同學(xué)們擬了兩個問題，與同學(xué)們共同討論。(5)請你選擇其中一個問題，說說你的看法。A．對于戲曲這種古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，如何才能讓年輕人不去排斥甚至喜歡它?B．據(jù)了解，許多傳統(tǒng)的中國文化都被外國人重視，而被我們的國人忽略了。對此你怎么看?看法：___________________________7．古詩文名句積累。詩文蘊風(fēng)雅。琴入詩歌，余音繞梁，“中軍置酒飲歸客，①_________________”（岑參《白雪歌送武判官歸京》）；棋入詩歌，黑白兩忘，“有約不來過夜半，②_______________”（趙師秀《約客》）；月入詩歌，浪漫遇見，“③______________，人約黃昏后”（歐陽修《生查子·元》）；陶淵明棄官歸隱園田，“④_______，⑤__________”，他在《飲酒》一詩中借采花表現(xiàn)出的恬淡閑適尤為風(fēng)雅；柳宗元被貶寄情山水，聽聞水聲，頓覺“⑥____________，⑦______________”，他在《小石潭記》中的尋幽探秘最是風(fēng)雅。古人常刻詩詞于閑章上以自賞，閑章所刻之字，語出常建《題破山寺后禪院》“__________，__________”。8．閱讀下面的一個片段，回答問題。祥子的衣服早已濕透，全身沒有一點干松的地方；隔著草帽，他的頭發(fā)已經(jīng)全濕。地上的水過了腳面，濕褲子裹住他的腿，上面的雨直砸著他的頭和背，橫掃著他的臉。他不能抬頭，不能睜眼，不能呼吸，不能邁步。他像要立定在水里，不知道哪是路，不曉得前后左右都有什么，只覺得透骨涼的水往身上各處澆。他什么也不知道了，只茫茫地覺得心有點熱氣，耳邊有一片雨聲。他要把車放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活地，低著頭一步一步地往前拽。坐車的仿佛死在了車上，一聲不出地任憑車夫在水里掙命。（1）（感悟人物形象）祥子是老舍的長篇代表作《_____》中的主人公，“駱駝”是他的外號。這部作品被譽為“抗戰(zhàn)前夕中國最佳的長篇小說”，文段中的祥子具有_____、_____、_____的特點。（2）（體會語言風(fēng)格）老舍是公認(rèn)的語言大師。他創(chuàng)造性地運用北京市民的口語，“把頂平凡的話調(diào)動得生動有力”，給通俗樸素的文字又增添了“親切、新鮮、恰當(dāng)、活潑的味兒”。請試著列舉一例。______________________________________________________（3）（探究學(xué)習(xí)方法）圈點批注法是古人讀書時常用的傳統(tǒng)方法。這種讀書方法可以凝聚閱讀的注意力，便于復(fù)習(xí)、鞏固、查考，也是一種治學(xué)的方式。圈點勾畫雖然是隨手的，但勾畫的內(nèi)容應(yīng)該是文章的重點、難點、疑點，或者________。批注可以從作品的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、寫作方法、____________等方面著手，或展開聯(lián)想、想象，補充原文內(nèi)容。二、閱讀9．閱讀下面的詩，完成后面小題酬樂天揚州初逢席上見贈巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。1．詩題中“酬”的含義是____________2．下列對這首詩理解不正確的一項是（）A．首聯(lián)表達了詩人被貶謫的無比辛酸之情，也流露出了內(nèi)心的不滿。B．頷聯(lián)寫詩人回到久別的家鄉(xiāng)，人事全非，心里無限悲痛悵惘之情。C．頸聯(lián)用“沉舟、病樹”為反襯，表現(xiàn)了詩人感慨年華已逝的悲傷。D．尾聯(lián)中點明了本詩題意，表現(xiàn)出了詩人堅定的意志和樂觀的精神。10．面［清］李漁南人飯米，北人飯面，常也。《本草》云：“米能養(yǎng)脾，麥能補心?！备饔兴杂谌苏咭?。予所制面有二種，一曰“五香面”，一曰“八珍面”。五香膳①己，八珍餉②客，略分豐儉于其間。五香者何？醬也，醋也，椒末也，芝麻屑也，焯③筍煮蕈④煮蝦之鮮汁也。先以椒末、芝麻屑二物拌入面中，后以醬、醋及鮮汁三物和為一處，即充拌面之水，勿再用水。八珍者何？雞、魚、蝦三物之肉，曬使極干，與鮮筍、香蕈、芝麻、花椒四物，共成極細(xì)之末，和入面中，與鮮汁共為八種。醬、醋亦用，而不列數(shù)內(nèi)者，以家常日用之物，不得名之以“珍”也。雞魚之肉，務(wù)取極精，稍帶肥膩者弗用，以面性見油即散，搟不成片，切不成絲故也。但觀制餅餌者，欲其松而不實，即拌以油，則面之為性可知已。鮮汁不用煮肉之湯，而用筍、蕈、蝦汁者，亦以忌油故耳。［注釋］①膳：進餐。②餉：招待。③焯（chāo）：將蔬菜放入水中稍煮片刻。④蕈（xùn）：菌類食物。1．解釋下列詞語。常也常：（______）（2）五香者何何：（______）務(wù)取極精務(wù)：（______）（4）但觀制餅餌者但：（______）2．用“/”給下面的句子斷句。（兩處）焯筍煮蕈煮蝦之鮮汁也3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。醬、醋亦用，而不列數(shù)內(nèi)者，以家常日用之物，不得名之以“珍”也。4．閱讀文章，根據(jù)語境填空。秦懷來做客，你招待他吃面，于是有了下面對話：你：這是我今天特意用來招待你的（1）________（五香面八珍面）。秦：為什么起這個名字呢？你：（2）_______________________________________________________________秦：這個面還有什么講究？你：（3）______________________________________________________________秦：謝謝。那我今天有口?？?1．讓古代經(jīng)典成為民族文化的基因①去年教師節(jié)，到北師大慰問教師時提到：“古代經(jīng)典應(yīng)該成為民族文化基因。我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因?！雹诹鱾鲙浊甑闹腥A傳統(tǒng)文化已經(jīng)構(gòu)筑了中國人的精神家園，形成共同的文化心理。它影響著中國人的思維方式、倫理觀念、精神追求、審美取舍。它是全民族的優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，影響著全民族的行為規(guī)范。但是，出于眾所周知的原因，我們對傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚，經(jīng)歷過起起落落的波折。目前存在的一些地方社會道德滑坡等現(xiàn)象，與對傳統(tǒng)文化的淡忘有密切關(guān)系。國家提出“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，是非常必要的。③我們且舉對傳統(tǒng)文化影響最為深刻的儒道兩家思想的例子來說。儒家提倡“正心誠意，修齊治平”，把“正心、誠意”作為“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”的基礎(chǔ)。這是強調(diào)個人道德修養(yǎng)與治國、平天下的一致性，主張由近及遠(yuǎn)，由己及人，從個體的品質(zhì)修養(yǎng)入手，達到建設(shè)和諧社會的目的。為實現(xiàn)這個目的，還得從學(xué)習(xí)入手。在儒家傳統(tǒng)文化體系里，許多學(xué)說都落腳于道德問題上，都以“修己”即個體道德修養(yǎng)為核心，為落腳點。今天我們踐行社會主義的價值觀，建設(shè)新的道德風(fēng)尚，只有社會的個體即每小人都注重自身的道德建設(shè)并付諸實踐，才能夠造就高尚純潔的道德環(huán)境。再如，《道德經(jīng)》里說：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣?！碧岢按葠?、儉嗇”。這樣的告誡與主張，對今天出現(xiàn)的物欲橫流、誠信缺失、道德滑坡、貪污腐敗等弊病，仍然有極好的警戒作用。④中華傳統(tǒng)文化蘊藏于流傳幾千年的經(jīng)典之中，經(jīng)史子集就是傳統(tǒng)文化的載體。把古代經(jīng)典轉(zhuǎn)變?yōu)槊褡逦幕幕?，就?yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)古代經(jīng)典，準(zhǔn)確領(lǐng)會和掌握古代經(jīng)典中所蘊含的精義，發(fā)揮文以化人的教化功能，把它們轉(zhuǎn)化為文化知識，積淀為全民族的文化基因。⑤學(xué)習(xí)古代經(jīng)典，應(yīng)把握精髓，在學(xué)習(xí)的過程中尋找人文精神的回歸，弘揚中華民族的根與魂，增強民族凝聚力，而不是僅僅穿上漢服，戴著方巾，吟誦幾篇古文就可以畢其功?，F(xiàn)在，多種古籍整理的大工程都在進行中，學(xué)習(xí)國學(xué)和傳統(tǒng)文化的熱潮仍方興未艾，學(xué)習(xí)古代經(jīng)典，把傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵轉(zhuǎn)變力人們的文化基因，并與踐行社會主義核心價值觀結(jié)合起來，任重而道遠(yuǎn)。1．本文的中心論點是什么？2．第③段主要運用了什么論證方法？其作用是什么？3．下列對文章的分析理解，不正確的一項是（）A．作者采用“總-分-總”的結(jié)構(gòu)，先提出問題，后分析問題和解決問題，條理清晰，層次分明。B．“應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因?！本渲屑狱c詞“嵌”字形象而深刻地表明學(xué)好古代經(jīng)典的重要性。C．今天出現(xiàn)的物欲橫流、誠信缺失、道德滑坡、貪污腐敗等弊病的原因是人們沒有學(xué)好《道德經(jīng)》。D．文章結(jié)尾，提醒我們弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要把握好其精髓，不能只停留在表面上。12．“互聯(lián)網(wǎng)+”向我們走來①李克強總理在政府工作報告中提出，“制定‘互聯(lián)網(wǎng)+’行動計劃，推動移動互聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等與現(xiàn)代制造業(yè)結(jié)合，促進電子商務(wù)、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)金融健康發(fā)展，引導(dǎo)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)拓展國際市場”。②那么什么是“互聯(lián)網(wǎng)+”呢？③“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略是全國人大代表、騰訊董事會主席兼CEO馬化騰今年向人大提出的四個建議之一，馬化騰解釋說，“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略就是利用互聯(lián)網(wǎng)的平臺，利用信息通信技術(shù)，把互聯(lián)網(wǎng)和包括傳統(tǒng)行業(yè)在內(nèi)的各行各業(yè)結(jié)合起來，在新的領(lǐng)域創(chuàng)造一種新的生態(tài)。④簡單地說就是“互聯(lián)網(wǎng)+XX傳統(tǒng)行業(yè)=互聯(lián)網(wǎng)XX行業(yè)”，顯然實際的效果絕不是簡單的相加。⑤這樣的“互聯(lián)網(wǎng)+”的例子絕不是什么新鮮事物，比如，傳統(tǒng)集市+互聯(lián)網(wǎng)有了“淘寶”，傳統(tǒng)百貨賣場+互聯(lián)網(wǎng)有了“京東”，傳統(tǒng)銀行+互聯(lián)網(wǎng)有了“支付寶”，傳統(tǒng)的紅娘+互聯(lián)網(wǎng)有了“世紀(jì)佳緣”，傳統(tǒng)交通+互聯(lián)網(wǎng)有了“快的”“滴滴”，而傳統(tǒng)新聞+互聯(lián)網(wǎng)有了柴靜《穹頂之下》病毒式的傳播。⑥在通信領(lǐng)域，互聯(lián)網(wǎng)+通信有了“即時通信”，現(xiàn)在幾乎人人都在用即時通信App進行語音、文字甚至視頻交流。然而傳統(tǒng)運營商在面對微信這類即時通信App誕生時簡直如臨大敵，因為語音和短信收入大幅下滑。但現(xiàn)在隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，來自數(shù)據(jù)流量業(yè)務(wù)的收入已經(jīng)大大超過語音收入的下滑，可以看出，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)并沒有徹底顛覆通信行業(yè)，反而是促進了運營商進行相關(guān)業(yè)務(wù)的變革升級。⑦在交通領(lǐng)域，過去沒有移動互聯(lián)網(wǎng)，車輛運輸、運營市場不敢完全放開，有了移動互聯(lián)網(wǎng)以后，過去的交通監(jiān)管方法受到很大的挑戰(zhàn)。從國外的Uber、Lyft到國內(nèi)的“滴滴”“快的”，移動互聯(lián)網(wǎng)催生了一批打車拼車專車軟件，雖然它們在全世界不同的地方仍存在不同的爭議，但它們通過把移動互聯(lián)網(wǎng)和傳統(tǒng)的交通出行相結(jié)合，改善了人們出行的方式，增加了車輛的使用率，推動了互聯(lián)網(wǎng)共享經(jīng)濟的發(fā)展，提高了效率、減少了排放，對環(huán)境保護也做出了貢獻。⑧……⑨事實上，“互聯(lián)網(wǎng)+”不僅正在全面應(yīng)用到第三產(chǎn)業(yè)，形成了諸如互聯(lián)網(wǎng)金融、互聯(lián)網(wǎng)交通、互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療、互聯(lián)網(wǎng)教育等新生態(tài)，而且正在向第一和第二產(chǎn)業(yè)滲透。馬化騰表示，工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)正在從消費品工業(yè)向裝備制造和能源、新材料等工業(yè)領(lǐng)域滲透，全面推動傳統(tǒng)工業(yè)生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變；農(nóng)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)也在從電子商務(wù)等網(wǎng)絡(luò)銷售環(huán)節(jié)向生產(chǎn)領(lǐng)域滲透，為農(nóng)業(yè)帶來新的機遇，提供廣闊的發(fā)展空間。⑩不過，也有長期研究該領(lǐng)域問題的學(xué)者警示，“互聯(lián)網(wǎng)+”的趨勢時至2015年已經(jīng)無法阻擋，但是，如今中國互聯(lián)網(wǎng)對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的很多改變，就好比是皮肉之上附上了一層光鮮亮麗的“毛”，赤裸裸的皮肉被包裹起來，似乎不再重要，“互聯(lián)網(wǎng)+”不該成為“賣毛”的生意。如在餐飲行業(yè)，中國互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者善于將飯店的流程設(shè)計互聯(lián)網(wǎng)化，將店面裝修時尚化，但是卻沒有能力做出好吃的食物。對比之下，DM的沃森超級計算機，可以將每一種食物的營養(yǎng)物質(zhì)和氣味進行全部排序，然后制定出菜單，做出從來沒有食用過的食譜，兼顧口味和健康。如在醫(yī)療行業(yè)，掛號平臺的優(yōu)勢是讓醫(yī)患之間直接對話，這最大程度地提高了溝通效率，但它并無法改變“就醫(yī)難”的本質(zhì)問題。中國的專業(yè)醫(yī)生太少，病人太多，其根本矛盾在于醫(yī)療資源的稀缺。對比國外，通過機器人技術(shù)、DNA技術(shù)進行精確地治療，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)投放到血管中定位釋放抗癌藥物。1．下列關(guān)于“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略的解說中，不正確的一項是（）A．“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略就是利用互聯(lián)網(wǎng)的平臺，利用信息通信技術(shù)，把互聯(lián)網(wǎng)和包括傳統(tǒng)行業(yè)在內(nèi)的各行各業(yè)結(jié)合起來，在新的領(lǐng)域創(chuàng)造一種新的生態(tài)。B．“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略不僅全面推動傳統(tǒng)工業(yè)生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變，而且也會給農(nóng)業(yè)帶來新的發(fā)展機遇。C．第⑧段的省略號是說明“互聯(lián)網(wǎng)+”的具體例子不勝枚舉。D．如今“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略成功地解決了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型過程中的所有問題，幫助互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)做大做強，拓展國際市場。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不準(zhǔn)確的一項是（）A．本文采用邏輯順序，分別從什么是“互聯(lián)網(wǎng)+”、“互聯(lián)網(wǎng)+”的應(yīng)用領(lǐng)域、“互聯(lián)網(wǎng)+”的局限性三個方面對“互聯(lián)網(wǎng)+”進行說明。B．文章第⑤段運用舉例子的說明方法，具體地說明“互聯(lián)網(wǎng)+”的例子絕不是什么新鮮事物。C．“皮肉之上附上了一層光鮮亮麗的‘毛’，赤裸裸的皮肉被包裹起來”一句運用打比方的說明方法，“毛”是指“傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)”，“皮肉”是指“互聯(lián)網(wǎng)”。D．文章最后兩段通過國內(nèi)外互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在餐飲和醫(yī)學(xué)方面應(yīng)用的對比，提示我們互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在各個行業(yè)還有更深層的挖掘價值，有更廣闊的發(fā)展前景。3．對于傳統(tǒng)行業(yè)，“互聯(lián)網(wǎng)+”的出現(xiàn)是一把“雙刃劍”，請結(jié)合文章和材料內(nèi)容，具體分析“互聯(lián)網(wǎng)+”分別給通信領(lǐng)域和交通領(lǐng)域帶來了哪些挑戰(zhàn)和機遇？近年來，“互聯(lián)網(wǎng)+”行業(yè)的興起給傳統(tǒng)行業(yè)帶來了巨大沖擊?！暗蔚未蜍嚒钡某霈F(xiàn)，暴露出了傳統(tǒng)打車行業(yè)存在的弊端；“支付寶”的出現(xiàn)，逼迫著傳統(tǒng)行業(yè)人性化的改革。新興的“互聯(lián)網(wǎng)+”行業(yè)就像是一面鏡子，照射出了傳統(tǒng)行業(yè)的弊病，看似是對傳統(tǒng)行業(yè)進行剿殺，實則是傳統(tǒng)行業(yè)轉(zhuǎn)型的良機。13．閱讀《推開小藍門》，完成后面小題推開小藍門畢淑敏①十三歲時，我在北京和平門附近的一所寄宿學(xué)校讀書。每天早晨六點鐘，一骨碌爬起來，到揉場上去“晨練”—一就是早上鍛煉的意思。九月份剛開學(xué)的時候，天色還算亮，可以打排球做體操。隨著樹葉一天天凋落，黎明越來越黑，眼睛都看不清球落在何方，只能珉著朦朧的白光瞎比畫。終于有一天，老師說，從明天開始，長跑!②我們的校園不算小，但對于長跑來說，還是狹窄了點。老師又說，你們出了校門，捋著小胡同往西，朝宣武門跑，跑到51號就彎回來。③第二天大早，我們集合在大門口。平日紀(jì)律挺嚴(yán)，出校門都得生活老師簽條，現(xiàn)在放我們單獨活動，大家興奮得不行。看見橘紅的路燈纏著初冬的霧氣模糊地晃著，就茭個不停。小胡同像一道灰色的裂縫，靜謐地趴在黑色的城垛邊，護城河水黏稠地流動著，沒有一絲聲響。開始跑了我們幼嫩而整齊的步伐像手指一樣從一家家低矮的門捐前掠過。昏黃的屋燈鱗次櫛比地亮了，有嬰孩的哭聲從院落深處傳出。那時我們還小，不知歉疚，覺得自己既出來鍛煉，全世界的人都該陪我們一道醒來。我們得意地大嚷“1-2-3-4”，把古老的小胡同震出一縷縷塵埃。④跑呀跑，漸漸地不那么輕松了。喉頭凹陷的地方，好像嵌了一枚成而苦的話梅。胡同幽黑的角落散發(fā)出催人欲眠的氣息，腳下石磚的接榫處像一個個早已掘好的陷阱，挫痛我們的腳趾。我們開始怨懟胡同的漫長，喘息著，擰著脖子，在殘破的標(biāo)牌里搜尋51號。⑤51號終于像燈塔跳進我們的瞳孔，立即折返，往回跑。⑥“哎!慢著!班長像攔驚馬一般阻住我們“為什……么!”我們吐著白氣，憤怒地質(zhì)問。“老師說了，這趟胡同共有三個51號，要跑到最后一個才能返回!”班長斬釘截鐵。⑦我們一下子傻了。班長是老師的欽差大臣，誰敢違背?只有……再接著……跑吧。⑧我們在窄小的胡同里踢踢踏踏地向前，垂頭喪氣，速度倒比較均勻了。天在我們的背后淡淡地亮了，有老人端著污水推開咿呀的街門走出來，見我們愣頭愣腦地跑著，就護肴盆沿，很小心地貼著墻，說:這些孩子這些孩子…有車鈴鐺很脆亮地在我們后面追著響，我們仗著人多，不理它。它就像銅鑼一樣震耳地?fù)舸蛑?，從我們的胯邊蛇行躥過去。⑨第二個51號一閃而過，那是一座黑漆大門。我們漠然地擦過它，繼續(xù)向前跑不知遠(yuǎn)近的路，最覺漫長。宣武門的門樓把天幕剪出巍峨的黑洞，好像永遠(yuǎn)也不肯走近我們。⑩第三個51號在我們完全沒有提防的時候突然出現(xiàn)，那是一個破敗的小藍門，好像從來沒有人居住似的。那時候北京胡同的門牌很亂，這個標(biāo)牌同別的標(biāo)牌不一樣，字碼帶看洋韻。我們快活地叫著，拍了一下小藍門就往回跑。那扇門很結(jié)實，紋絲不動地目送著我們。?回去的路就輕快了不少，也許是經(jīng)歷了長跑的疲勞極限，也許是走老路要比走新路簡單得多。?因為返回是迎著晨曦跑，胡同在明亮中失去了灰黑的輪廓，融入了都市的嘹窯之中行人中有拎鍋打豆?jié){的，有用二拇指勾著焦圈的，倒煤渣的老爺子一邊走一邊翻撿著簸，湊著亮想再找出一兩塊沒燒透的煤核兒。?3公共水管子跟前聚著一小撮人，滿嘴困著白沫子還在牙刷的縫隙里聊天。?那個冬天，貼著城墻的這條小胡同里的第三個51號真是我們心中的吉祥物。那扇永遠(yuǎn)不曾開啟的小藍門，給了我們漸漸強健的體魄和毅力。我總在想:門的背后是什么??春天里的某一天，老師宣布說，全班人天天跑到胡同里的第三個51號，大伙兒的路程加在一起，可以到達阿爾巴尼亞的地拉那啦!?于是我知道了，在北京和平門到宣武門的這條小胡同里，推開第三個標(biāo)明51號的小藍門，是個我完全陌生的地方。1．閱讀第③~⑩段，將體現(xiàn)作者三次抵達51號門時心情的語句分別摘抄下來。2．第①段中，老師為什么宣布“從明天開始，長跑”?3．請找出與第?段中“那扇永遠(yuǎn)不曾開啟的小藍門”照應(yīng)的語句。4．請你針對文章的題目或語言提出問題并回答。問題：____________________________________回答:_____________________________________三、語言表述14．仿照例句，在橫線上補寫句子朋友是憂傷歲月里的一股春風(fēng)，輕輕地為你拂去心頭的愁云；_______________________________________________________________四、寫作15．題目：逆風(fēng)而行要求：①以“逆風(fēng)而行”為題目寫一篇600字以上的文章。②文體不限。（詩歌、戲劇除外）③文中不得出現(xiàn)透露考生個人身份的信息。

參考答案一、積累與運用1、B【解題分析】

A旖旎（nǐ），篷勃——蓬勃。C強(qiǎng)詞奪理。D鐫(juān)刻，風(fēng)彩——風(fēng)采。2、A【解題分析】

A項有誤。《儒林外史》中，因科舉無望，一頭撞上號板哭昏過去的人物是周進?！芭R終前看見點著兩個燈草不肯咽氣”的是嚴(yán)監(jiān)生。3、C【解題分析】

這是一段說明性的文字，介紹了“超疏水性”。②應(yīng)該排在最前邊；④緊接②介紹這種神奇特性的來源；⑥③都是分析“這些乳突”的，可知⑥在④之后，③在⑥之后；“這些多級分形的微納結(jié)構(gòu)”是說⑥③中的“乳突”和“小纖毛”，故⑤在③之后；①在最后。4、C【解題分析】試題分析：連貫的語句除了幾個句子之間有一定的順序，還常常要求前后相鄰的句子（或短語）在結(jié)構(gòu)形式上相同或相似，這樣讀起來才有節(jié)奏感、韻律感。解答此類銜接題時，就要注意辨析相鄰句子（或短語）的結(jié)構(gòu)形式，把結(jié)構(gòu)形式相同的銜接在一起。例如本道試題中“飄動的黑發(fā)”是偏正結(jié)構(gòu)，銜接在后面的顯然應(yīng)該是與它形式結(jié)構(gòu)相同的“清澈的眼神”，故只有在A、C項中選擇，而A項中“鹿一般輕盈的腳步”和“腮邊的紅暈像兩朵花”結(jié)構(gòu)形式明顯不同，但C項中“花一般清新的紅暈”和“鹿一般輕盈的腳步”都是偏正結(jié)構(gòu)，答案故此選C?？键c：語言表達簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。5、B【解題分析】

這道題目考查的是成語的理解與運用。要想正確地運用成語，必須準(zhǔn)確理解成語的意義，可從以下幾方面進行分析：詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。B項的成語使用有誤，“苦心孤詣”指費盡心思鉆研或經(jīng)營，達到別人達不到的境地，與此處的語境不符?！绢}目點撥】本題考查學(xué)生對具體語境中成語的運用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語來分析，在平時的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的成語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進行歸納。成語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。6、(1)“優(yōu)伶”是指供人取樂，以表演為業(yè)的藝人。他們在古代的地位非常低下，是供人取樂的工具。(2)唱念做打(3)京劇豫劇越劇(4)王國維(5)示例：A.可以適當(dāng)改變戲曲的一些演唱或表演方式，使之融入現(xiàn)代元素。這樣才有可能不被年青一代排斥，使他們易于接受。B.“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，我們總是忽視自己身邊的美，應(yīng)該珍惜我們的傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)努力使之發(fā)揚光大?！窘忸}分析】

（1）根據(jù)材料一“本義為演奏樂器的人，即樂官。這兩個字后來都用來指戲曲演員”““優(yōu)”是“優(yōu)伶(演員)”之意，身份亦低賤”可知，“優(yōu)伶”指戲曲演員，他們的地位低賤。（2）由材料二“是以唱念做打的綜合表演為中心的戲劇形式”可知，中國戲曲以唱念做打的綜合表演為中心。（3）由材料二“從全國300多個戲曲劇種中脫穎而出的京劇、豫劇、越劇，被官方和戲迷友人們譽為“中國戲曲三鼎甲””可知，“中國戲曲三鼎甲”指的是京劇、豫劇、越劇。（4）由材料二“從近代王國維開始，才把“戲曲”用來作為中國傳統(tǒng)戲劇文化的通稱”可知，“戲曲”用來作為中國傳統(tǒng)戲劇文化的通稱是從王國維開始的。（5）做該題時A、B兩個觀點都可以選擇，A觀點主要討論現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)戲曲之間的融合，B觀點主要討論國人不重視傳統(tǒng)文化。針對A觀點，我們可以通過廣泛宣傳、普及戲劇知識；提高年輕人的文化素養(yǎng)；適當(dāng)修改戲曲內(nèi)容，貼近現(xiàn)實生活等方式，讓更多年輕人喜歡戲曲。針對B觀點，需要推動傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，對傳統(tǒng)的中國文化我們必須樹立高度的文化自覺，珍惜傳統(tǒng)文化、發(fā)揚傳統(tǒng)文化。7、（1）胡琴琵琶與羌笛閑敲棋子落燈花月上柳梢頭采菊東籬下，悠然見南山如鳴佩環(huán)，心樂之（2）曲徑通幽處，禪房花木深【解題分析】

考查理解性默寫（情景描寫）。顧名思義，理解了才能默寫出來；理解了才能記得久、記得牢。只是搖頭晃腦不加理解的背是沒用的，因為你所記憶的東西，能用的地方，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于默寫這點范疇。所以平時一定要加強理解性默寫的訓(xùn)練。根據(jù)題干要求與詩文內(nèi)容選準(zhǔn)詩句是作答的關(guān)鍵。要注意“琵琶”“羌”“柳”“禪”等字詞的書寫。8、駱駝祥子勤勤懇懇、吃苦耐勞、踏實肯干交車租叫“車份兒”，晚上出車叫“拉晚兒”，吃的食物叫“嚼谷”等。自己深有體會之處。語言特色【解題分析】

（1）由語段內(nèi)容可知，此語段出自《駱駝祥子》中的第十八章?！恶橊勏樽印肥侨嗣袼囆g(shù)家——老舍（舒慶春，1899-1966）所著的長篇小說，描述了20世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時期人力車夫祥子的悲慘命運。語段描寫的是祥子在暴雨下拉車的情節(jié)，表面上是寫祥子在與天搏擊，實際上是寫他在與自己搏斗。“他什么也不知道了，只茫茫地覺得心有點熱氣”“他就那么半死半活地，低著頭一步一步地往前拽”等句子寫出了祥子的勤勤懇懇、吃苦耐勞、踏實肯干的品質(zhì)。（2）本題考查其語言特點?！恶橊勏樽印返恼Z言是從北京市民社會的口語中提煉出來的，但又保持了口語的“原味兒”。這不僅表現(xiàn)在作品中大量出現(xiàn)的那些北京市民特有的“敢情”、“回見”、“白饒”、“不論秧子”之類的詞匯和句式上，更表現(xiàn)在作家對市民社會各種身份的人物說話的語氣、語調(diào)的精致傳神的描摹上。老舍“可以從容調(diào)動口語，給平易的文字添上些親切，新鮮，恰當(dāng)，活潑的味兒”，使語言文字充滿了民族風(fēng)格和地方特色。（3）本題考查讀書方法。圈點批注法是古人讀書時常用的傳統(tǒng)方法。金圣嘆對《水滸》的評點、毛宗崗對《三國演義》的評點、脂硯齋對《紅樓夢》的評點，都是中國古典小說批評史上的經(jīng)典。圈點勾畫雖然是隨手的，但勾畫的內(nèi)容應(yīng)該是文章的重點、難點、疑點，或者自己深有體會之處。如，“他就那么半死半活地，低著頭一步一步地往前拽。坐車的仿佛死在了車上，一聲不出地任憑車夫在水里掙命”，運用對比的手法，反映了祥子拉客生活的艱辛和客人的無情冷漠。批注可以從作品的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、寫作方法、語言特色等方面著手，或展開聯(lián)想、想象，補充原文內(nèi)容。語言特色方面，如，“祥子真想硬把車放下，去找個地方避一避”中的“硬”意為“下了很大決心”。二、閱讀9、1．詩文贈答,酬答2．C【解題分析】1．首先要理解好標(biāo)題“酬樂天揚州初逢席上見贈”重要詞語的意思?！皹诽臁保拙右椎谋碜?。“見贈”指白居易贈給作者的詩，見贈：送給（我）。酬：答謝，酬答，這里是指以詩相答的意思。用詩歌贈答。要根據(jù)句意來理解詞義。2．C項對這首詩理解不正確。劉禹錫以“沉舟”“病樹”自比，表達出兩重情緒：一是感到惆悵，因為經(jīng)歷長時間的貶謫生活，已是世事滄桑、人事皆非。二是不失達觀，意指自己雖屢遭貶謫，但新人輩出，也令人欣慰，表現(xiàn)出詩人面對仕宦升沉、世事變遷的豁達襟懷及積極進取的人生態(tài)度。10、1．（1）尋常、平常（2）什么（3）務(wù)必、必須（4）只2．焯筍/煮蕈/煮蝦之鮮汁也3．醬油和醋也用，但不羅列在其中，因為是家常日用的調(diào)味品，不可以用“珍”來命名它們。4．（1）八珍面（2）因為面里包含了雞、魚、蝦、鮮筍、香蕈、芝麻、花椒與鮮汁八種好的材料，所以叫八珍面。（3）雞、魚、蝦之肉必須用極精的部分，不能帶一點肥膩；鮮汁必須用筍、蕈、蝦汁?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意“務(wù)”這里解釋為“務(wù)必”。2．本題考查句子停頓。作答時，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這句話的意思是：綽筍或煮蘑菇、煮蝦的鮮湯。據(jù)此可劃分停頓為：焯筍/煮蕈/煮蝦之鮮汁也。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：列：羅列。名：命名。4．本題考查對文章內(nèi)容的理解。通讀全文，理解語句，依據(jù)關(guān)鍵句“五香膳己，八珍餉客，略分豐儉于其間?！薄鞍苏湔吆?？雞、魚、蝦三物之肉，曬使極干，與鮮筍、香蕈、芝麻、花椒四物，共成極細(xì)之末，和入面中，與鮮汁共為八種?！薄半u魚之肉，務(wù)取極精，稍帶肥膩者弗用，以面性見油即散，搟不成片，切不成絲故也。”翻譯作答即可?！咀g文】南方人吃米飯，北方人吃面食，這是一般的習(xí)慣?！侗静荨氛f：“米能養(yǎng)脾，麥能補心?！泵缀兔鎸θ烁饔泻锰?。我制做的面有兩種，一個叫“五香面”，一個叫“八珍面”。五香面自己吃，八珍面用來待客，這當(dāng)中略有豐盛和儉約的分別。五香是什么？醬、醋、椒末、芝麻屑、綽筍或煮蘑菇、煮蝦的鮮湯。先把椒未、芝麻屑這兩樣?xùn)|西拌到面里面，再把醬、醋和鮮汁三種東西，調(diào)和在一起，當(dāng)做和面的水，別再用水。和要和得很勻，搟要搟得很薄，切要切得很細(xì)，然后用滾水來下面，那么精華就都在面里，值得咀嚼品味，不像尋常吃面，面直接就吞下肚去，只是慢慢品那個湯。八珍是什么？雞、魚、蝦三種東西的肉，曬到很干，跟鮮筍、香菇、芝麻、花椒四種東西，一起研成很細(xì)的粉末，和到面里，再加上鮮汁共是八種東西，醬、醋也要用但不算在內(nèi)，是因為那是家常用的東西，不能稱做珍。雞和魚的肉，要選得很精，稍帶肥膩的都不用，因為面的特點是見油就散，散了就搟不成片，也切不成絲。只要看烙餅的人，想要讓餅松就在面里放油就能夠知道了。鮮汁不用煮肉的湯，而用筍、蘑菇或是蝦的湯，這也是忌油的緣故。11、1．3分古代經(jīng)典應(yīng)該成為民族文化基因（回答“讓古代經(jīng)典成為民族文化的基因”也可）。2．4分事例論證（或事實論證、舉例論證），列舉儒道兩家思想的例子，具體有力地證明了“‘建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化’，是非常必要的”，從而進一步證明中心論點，更有說服力。（評分意見：答對一個空格2分，二個4分。）3．C【解題分析】1．試題分析：此題考查學(xué)生對論點的掌握。議論文的論點一般是題目或含在第一段中、最后一段中。是一句話的形式呈現(xiàn)的。仔細(xì)分析本文，結(jié)合題目，可知，本文的論點是：古代經(jīng)典應(yīng)該成為民族文化基因。【考點定位】分析概括議論文的主要觀點。能力層級為分析綜合C。2．試題分析：此題考查學(xué)生對論證方法的掌握，常見的論證方法有：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、引用論證。其作用分別是：1.舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點；2.道理論證：古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點；3.對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點；4.比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。此外，在駁論中，往往還采用“以子之矛，攻子之盾”的批駁方法和“歸謬法”。在多數(shù)議論文中往往是綜合運用的。5.引用論證：引用論證比較復(fù)雜，這與具體的引用材料有關(guān)，有引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話趣聞等各種情況，其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強論證的趣味性，吸引讀者下讀。結(jié)合語境具體分析即可?！究键c定位】分析常見的論證方法及其作用。能力層級為分析綜合C。3．試題分析：此題考查學(xué)生的信息篩選能力，分析選項，對照與選項有關(guān)的段落，找出不同之處即可?！兜赖陆?jīng)》里說：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣?！碧岢按葠?、儉嗇”。這樣的告誡與主張，對今天出現(xiàn)的物欲橫流、誠信缺失、道德滑坡、貪污腐敗等弊病，仍然有極好的警戒作用?！敖裉斐霈F(xiàn)的物欲橫流、誠信缺失、道德滑坡、貪污腐敗等弊病的原因是人們沒有學(xué)好《道德經(jīng)》。”是不相符的。故選C?！究键c定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。12、1．D2．C3．通信領(lǐng)域：①挑戰(zhàn)：“互聯(lián)網(wǎng)+”促使電信運營商的語音和短信收入大幅下滑；②機遇：隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，來自數(shù)據(jù)流量業(yè)務(wù)的收入已經(jīng)大大超過下滑的語音收入，可以看出，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)并沒有徹底顛覆通信行業(yè)，反而是促進了運營商進行相關(guān)業(yè)務(wù)的變革升級。交通領(lǐng)域：①挑戰(zhàn)：有了移動互聯(lián)網(wǎng)以后，過去的交通監(jiān)管方法受到很大的挑戰(zhàn)，暴露了傳統(tǒng)打車行業(yè)存在的弊端；②機遇：移動互聯(lián)網(wǎng)和傳統(tǒng)的交通出行相結(jié)合，改善了人們出行的方式，增加了車輛的使用率，推動了互聯(lián)網(wǎng)共享經(jīng)濟的發(fā)展，提高了效率、減少了排放，對環(huán)境保護也做出了貢獻?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生對說明文內(nèi)容的理解與辨析能力。首先要仔細(xì)閱讀文章，逐段分析內(nèi)容，了解說明對象及其特點，總結(jié)歸納說明內(nèi)容，了解說明方法及其作用，理清說明的順序，然后逐一分析各個選項，做出回答。D項“解決了所有問題”這一說法有誤。2．本題考查學(xué)生對說明文內(nèi)容的理解與辨析能力。首先要仔細(xì)閱讀文章，逐段分析內(nèi)容，了解說明對象及其特點，總結(jié)歸納說明內(nèi)容，了解說明方法及其作用，理清說明的順序，然后逐一分析各個選項，做出回答。C項“毛”是指“互聯(lián)網(wǎng)”，“皮肉”是指“傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)”。3．本題考查學(xué)生對說明文內(nèi)容的分析與思維拓展的能力。首先通過閱讀文章了解“互聯(lián)網(wǎng)+”的特點及其在生活中的運用和沖擊，然后閱讀鏈接材料，結(jié)合自己的生活實際從通信領(lǐng)域和交通領(lǐng)域兩個角度分析“互聯(lián)網(wǎng)+”給行業(yè)帶來了哪些挑戰(zhàn)和機遇即可。13、1．①“終于像燈塔跳進我們的瞳孔”②“漠然地擦過它③“完全沒有提防”“快活地叫著2．①早上天黑②鍛煉身體3．那扇門很結(jié)實，紋絲不動地日送著我們。4．問題:文中的語言有什么特點?；卮?本文語言生動形象。比如第④段“腳下石磚的接棒處像一個個早已掘好的陷阱，挫痛我們的腳趾”，運用比喻的修辭方法，形象地寫出我們長跑時體力不支的煎熬和痛苦?！窘忸}分析】

1．考查對人物心情的提取。仔細(xì)閱讀第③~⑩段，找到三次抵達51號時的語句，仔細(xì)梳理句子，提取符合題目要求的詞語，第⑤段“51號終于像燈塔跳進我們的瞳孔，立即折返，往回跑?！薄K于像燈塔跳進我們的瞳孔；第⑨段“第二個51號一閃而過，那是一座黑漆大門。我們漠然地擦過它”——漠然地擦過；第⑩段“第三個51號在我們完全沒有提防的時候突然出現(xiàn)”——完全沒有提防。2．考查對文段內(nèi)容的理解。仔細(xì)閱讀第①段的內(nèi)容，“每天早晨六點鐘，一骨碌爬起來，到揉場上去‘晨練’—一就是早上鍛煉的意思。九月份剛開學(xué)的時候，天色還算亮，可以打排球做體操。”提取“早上鍛煉”，因黎明越來越黑，不能打排球做體操，所以改為長跑。3．為了使文章內(nèi)容銜接緊湊，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，一篇文章中，前面寫到的，中間或結(jié)尾要有交代；后面提到的，前面要有所鋪墊，這種安排設(shè)計叫做“照應(yīng)”。出現(xiàn)兩個句子的意思相同,那么這兩個句子就是相互照應(yīng)的。此句寫到了“小藍門”，第⑩段有兩處也提到“小藍門”，“那是一個破敗的小藍門，好像從來沒有人居住似的?！薄澳巧乳T很結(jié)實，紋絲不動地目送著我們?！?．開放性試題，能針對文章的題目或語言提出問題并合理回答即可。如，問題，文章以“推開小藍門”為題有何作用？回答，這個題目概括了作者三次抵達51號門的經(jīng)歷，突出作者的情感變化，同時作為線索貫穿全文，層次清晰。三、語言表述14、朋友是凄慘絕境中的一盞明燈，靜靜地為你驅(qū)趕遮眼的陰霾；朋友是功成名就時的一記警鐘，冷峻地幫你指明前行的航向?！窘忸}分析】試題分析：這道題目考查學(xué)生仿寫句子的能力。仿寫語句試題有一定的綜合性，它往往涉及語法結(jié)構(gòu)、表達方式、語意連貫、修辭運用、風(fēng)格格調(diào)等許多方面，仿寫要求內(nèi)容要協(xié)調(diào)一致，前后呼應(yīng)；句式要統(tǒng)一；修辭要相同；字?jǐn)?shù)要相等或大致相等。該題是圍繞“朋友是……”