問(wèn)學(xué)色彩四十年

問(wèn)學(xué)色彩四十年《問(wèn)學(xué)色彩之道》宋建明

著

江蘇鳳凰美術(shù)出版社色彩的產(chǎn)生和發(fā)展，直接影響人類的文明與發(fā)展，早在新石器時(shí)代，我們的祖先就已經(jīng)懂得使用赤鐵礦粉末，將麻布染成紅色，做成有色的衣服。直到現(xiàn)在，印染工藝的飛速發(fā)展，人們衣著布料的紋樣五顏六色，十分美觀。從元代初的旋子彩畫(huà)，到和璽彩畫(huà)和蘇軾彩畫(huà)的形成，到現(xiàn)代彩繪在建筑上的成熟廣泛應(yīng)用；從仰韶文化的彩陶和商代顏色釉的誕生，到現(xiàn)代五光十色的陶瓷藝術(shù)品，美不勝收；從魏晉南北朝時(shí)期顧愷之的《洛神賦圖》始，畫(huà)師利用礦石顏料，畫(huà)山水、人物，到宋代王希孟的青山綠水畫(huà)卷，蓬勃發(fā)展……可見(jiàn)，色彩與人們的生活息息相關(guān)。色彩設(shè)計(jì)在不同的領(lǐng)域，發(fā)揮著不同的作用。色彩設(shè)計(jì)不僅豐富了人們的物質(zhì)生活，也提高了人們的精神生活。宋建明所著的《問(wèn)學(xué)色彩之道》，從色彩之道、色彩之器、色彩致用等方面，系統(tǒng)闡述了我國(guó)色彩設(shè)計(jì)的產(chǎn)生、發(fā)展、繁榮，并詮釋了色彩設(shè)計(jì)未來(lái)的發(fā)展與實(shí)踐應(yīng)用。該書(shū)通過(guò)自述半個(gè)世紀(jì)的好“色”之途，問(wèn)學(xué)色彩四十年，學(xué)到了中外色彩方面的知識(shí)，積累了色彩方面的傳承與發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。該書(shū)通過(guò)對(duì)不同藝術(shù)領(lǐng)域的考察研究，探索出了中國(guó)色彩文脈傳承中的文化藝術(shù)理論，即色彩之道。從對(duì)國(guó)色的研究，尋找歷史的碎片，總結(jié)歸納出我國(guó)傳統(tǒng)色彩觀念的成因；從對(duì)《易經(jīng)》和“五行”等傳統(tǒng)文化的研究，探索出了色彩之“易”法，并研究了中國(guó)色彩“象”與“意”的關(guān)系；從對(duì)西域佛教洞窟彩繪藝術(shù)的研究，探索出了傳統(tǒng)彩繪彩飾譜系化“造型法式”色彩的表現(xiàn)形式；從對(duì)宋朝王希孟《千里江山圖》的剖析，總結(jié)了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)色彩的產(chǎn)生、傳承與發(fā)展，特別是色彩造境藝術(shù)的發(fā)展。該書(shū)對(duì)“宋韻”色彩的分析，展現(xiàn)了色彩在器物應(yīng)用上的靈性，剖析了色彩在器物應(yīng)用與發(fā)展歷史上對(duì)人們生活的影響，即色彩之器。通過(guò)對(duì)中國(guó)古代建筑的探微研究，進(jìn)一步詮釋了傳統(tǒng)建筑色彩的絢麗和質(zhì)樸，并積極探索色彩設(shè)計(jì)在城市建設(shè)中的廣泛應(yīng)用，即色彩致用。書(shū)中，宋建明對(duì)中國(guó)城市色彩設(shè)計(jì)的發(fā)展前景進(jìn)行了展望，并身體力行進(jìn)行大量實(shí)踐，走出一條適合中國(guó)現(xiàn)代化規(guī)劃發(fā)展的城市色彩之路。如1998年，他對(duì)杭州城市色彩規(guī)劃的研究與實(shí)踐，開(kāi)創(chuàng)性地運(yùn)用“色彩地理學(xué)”的方法，從自然地理色彩、人文歷史色彩和城市建筑色彩三個(gè)維度來(lái)審視杭州城市與建筑色彩文化傳統(tǒng)，通過(guò)對(duì)杭州城市色彩的大量調(diào)研，發(fā)現(xiàn)杭州城擁有諸多片區(qū)和建筑組團(tuán)及其類型眾多的色彩形象，都反映著“水墨淡彩”的意境，便將杭州城市色彩“主旋律”定義為“水墨淡彩”。城市建筑規(guī)劃的具體實(shí)施層面則是將“淡彩”旋律與“水墨”旋律兩個(gè)境界，先分離后相遇：公建板塊以“水墨”旋律區(qū)域?yàn)橹?，民建板塊以“淡彩”旋律區(qū)域?yàn)橹?，然后，結(jié)合兩個(gè)板塊邊緣區(qū)域具體的建筑使之相互滲透，適度穿插，相互呼應(yīng)，來(lái)構(gòu)筑杭州城市色彩規(guī)劃方案。此后他又為浙江龍泉、寧波、富陽(yáng)、麗水、溫州等城市做了城市色彩調(diào)研與規(guī)劃，完成2021年上海世博會(huì)中國(guó)館“中國(guó)紅”的建筑色彩設(shè)計(jì)。多年的城市色彩設(shè)計(jì)實(shí)踐，宋建明創(chuàng)建出一套適用于中國(guó)的城鄉(xiāng)色彩規(guī)劃與營(yíng)造管理編制的方法體系。首先，從宏觀、中觀和微觀三大層次、五個(gè)維度觀察城市色彩資源及其譜系，正確認(rèn)識(shí)每一座城市色彩風(fēng)貌的本質(zhì)、地貌地理等自然色彩資源與色譜系統(tǒng)，正確認(rèn)識(shí)每座城市的人文歷史，以及城市年輪、格局、建筑類型與色彩風(fēng)貌資源和色譜系統(tǒng)。其次，在厘清當(dāng)前城市色彩現(xiàn)況的前因后果之后，根據(jù)城市各項(xiàng)發(fā)展規(guī)劃的精神來(lái)展開(kāi)色彩規(guī)劃的編制，從技術(shù)與藝術(shù)兩大維度綜合思考專項(xiàng)規(guī)劃。最后，從管理技術(shù)出發(fā)，對(duì)城市進(jìn)行分區(qū)、分級(jí)、分層、分類與分項(xiàng)等來(lái)落實(shí)既定的城市色彩風(fēng)貌愿景。依據(jù)規(guī)范導(dǎo)則文本與技術(shù)規(guī)范，以及色譜范圍與圖譜、圖則的規(guī)定，把城市色彩落實(shí)到具體的片區(qū)、分類建筑的立面、屋面、路面，乃至店面、街區(qū)與標(biāo)識(shí)系統(tǒng)之上。同時(shí)，還會(huì)提醒一些重要節(jié)點(diǎn)、景點(diǎn)、景區(qū)專項(xiàng)的色彩設(shè)計(jì)指引，乃至色彩設(shè)計(jì)。這套在“實(shí)戰(zhàn)”的色彩規(guī)劃編制過(guò)程中逐步形成的方法，受到了國(guó)際同行廣泛的認(rèn)可與歡迎，也為同行