01+單元寫(xiě)作指導(dǎo)-【同步作文課】【知識(shí)精講精研】高一語(yǔ)文單元寫(xiě)作深度指導(dǎo)(統(tǒng)編版必修上冊(cè))_第1頁(yè)
01+單元寫(xiě)作指導(dǎo)-【同步作文課】【知識(shí)精講精研】高一語(yǔ)文單元寫(xiě)作深度指導(dǎo)(統(tǒng)編版必修上冊(cè))_第2頁(yè)
01+單元寫(xiě)作指導(dǎo)-【同步作文課】【知識(shí)精講精研】高一語(yǔ)文單元寫(xiě)作深度指導(dǎo)(統(tǒng)編版必修上冊(cè))_第3頁(yè)
01+單元寫(xiě)作指導(dǎo)-【同步作文課】【知識(shí)精講精研】高一語(yǔ)文單元寫(xiě)作深度指導(dǎo)(統(tǒng)編版必修上冊(cè))_第4頁(yè)
01+單元寫(xiě)作指導(dǎo)-【同步作文課】【知識(shí)精講精研】高一語(yǔ)文單元寫(xiě)作深度指導(dǎo)(統(tǒng)編版必修上冊(cè))_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩95頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶(hù)提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

“文化”為主題的作文——主題作文指導(dǎo)目錄單元研習(xí)任務(wù)壹單元寫(xiě)作精講貳單元寫(xiě)作指導(dǎo)叁寫(xiě)作訓(xùn)練肆壹單元研習(xí)任務(wù)單元研習(xí)任務(wù)

家鄉(xiāng)總在牽動(dòng)著我們的情息:名山大川、尋常巷陌、小橋人家……-我們生于斯長(zhǎng)于斯,在這里經(jīng)歷鮮活的體驗(yàn),留下生命的印痕,有許多難以割舍的記憶。這里所說(shuō)的家鄉(xiāng),主要指我們居住的城鄉(xiāng)社區(qū)。家鄉(xiāng)文化既是中國(guó)文化的重要組成部分,又是我們個(gè)體精神生活的重要依托。用適當(dāng)?shù)姆绞疥P(guān)注和參與家鄉(xiāng)的文化生活,學(xué)習(xí)剖析文化現(xiàn)象,有助于我們?cè)鰪?qiáng)認(rèn)識(shí)社會(huì)和闡釋自己見(jiàn)解的能力,這也是學(xué)好語(yǔ)文的重要途徑之一。單元研習(xí)任務(wù)

本單元圍繞“家鄉(xiāng)文化生活”展開(kāi)學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)采訪、考察和查閱文獻(xiàn)等方式,丁解家鄉(xiāng)的人和物,關(guān)注家鄉(xiāng)的文化與風(fēng)俗,深人認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng),對(duì)豐富家鄉(xiāng)文化生活提出合理建議:回頤昨天,考察今天,展望明天,尋找情感歸宿,增進(jìn)對(duì)家鄉(xiāng)的文化認(rèn)同。學(xué)習(xí)活動(dòng)一、記錄家鄉(xiāng)的人和物我們居住的家鄉(xiāng)有著各類(lèi)人物、多樣景致和獨(dú)特習(xí)俗,承載著我們豐富的記憶與情感。也許某個(gè)人物留下了動(dòng)人的故事,也許某鍾建筑有著不朽的價(jià)值,也許某個(gè)物件有著特殊的來(lái)歷,這些都值得我們尋訪探究。參考下面的活動(dòng)提示,采訪有關(guān)人物,了解家鄉(xiāng)的人,物、歷史、習(xí)俗等,并收集相關(guān)的文獻(xiàn)資料和實(shí)物資料,寫(xiě)—篇《家鄉(xiāng)人物(風(fēng)物)志》。二、家鄉(xiāng)文化生活現(xiàn)狀調(diào)查家鄉(xiāng)不僅是生活的地方,也是文化熏陶的場(chǎng)所。你家鄉(xiāng)的文化生活狀配如何?那里的文化設(shè)施是否齊全?使用情況如何?人們?nèi)粘6奸_(kāi)展哪些活動(dòng)?有沒(méi)有圖書(shū)閱覽室?是否經(jīng)常開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)?參考下面的活動(dòng)提示,以小組為單位,通過(guò)訪談、考察等方式解家鄉(xiāng)的文化生活現(xiàn)狀??梢宰珜?xiě)調(diào)查報(bào)告,也可以制作成演示文稿。學(xué)習(xí)活動(dòng)三、參與家鄉(xiāng)文化建設(shè)了解家鄉(xiāng)的文化生活。參與家鄉(xiāng)文化建設(shè),是語(yǔ)文學(xué)習(xí)向課外的延伸。也是我們的責(zé)任。在對(duì)家鄉(xiāng)文化生活現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查的基礎(chǔ)上。參考下面的活動(dòng)提示,對(duì)豐高家鄉(xiāng)的文化生活提出建議?;顒?dòng)提示1.可以考察家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣、鄰里關(guān)系、生活方式、文化環(huán)境等,選擇其中的一項(xiàng)??纯茨男┓矫嫘枰倪M(jìn),有哪些改進(jìn)的可能,具備了哪些條件,等等。2.所提建議應(yīng)當(dāng)從家鄉(xiāng)實(shí)際出發(fā),具有可操作性,切忌空泛。應(yīng)先征求各方面意見(jiàn),和同學(xué)討論后再擬定建議??梢詫?xiě)成建議書(shū),陳述建議的內(nèi)容、建議的理由、實(shí)施的步驟和可行性等。3.所提建議要基于對(duì)當(dāng)代文化發(fā)展和區(qū)域文化生活的理解,有利手家鄉(xiāng)文化的健康發(fā)展;要符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀,倡導(dǎo)新文化、新風(fēng)尚,有利于和諧社區(qū)的建設(shè)。貳單元寫(xiě)作精講寫(xiě)法指導(dǎo)(一)訪談的寫(xiě)作訪談的形式

訪談?dòng)姓降囊灿蟹钦降模恢鹨徊稍L詢(xún)問(wèn),即個(gè)別訪談,也可以開(kāi)小型座談會(huì),進(jìn)行團(tuán)體訪談在訪談過(guò)程中,盡管談話(huà)者和聽(tīng)話(huà)者的角色經(jīng)常交換,但歸根到底訪員是聽(tīng)者,受訪人是談話(huà)者訪談以一人對(duì)一人為主,但也可以在集體中進(jìn)行。做好訪談的“三要六不要”

1、不要過(guò)于主動(dòng);2、不要啰嗦;3、自己不要幫忙下結(jié)論;4、不要一開(kāi)始過(guò)高抬高被訪談?wù)叩牡匚唬?、介紹自己的意見(jiàn)的時(shí)候不要用“可能”等字眼。6、“隨時(shí)可以問(wèn)我”——多余1、主導(dǎo)場(chǎng)面,善于引導(dǎo);2、語(yǔ)速控制好;3,誰(shuí)來(lái)執(zhí)筆說(shuō)清楚;六不要三要訪談的準(zhǔn)備工作訪談前的準(zhǔn)備制定訪談?dòng)?jì)劃編制訪談問(wèn)卷或提綱選擇訪談對(duì)象培訓(xùn)訪談員試談與修改問(wèn)卷或提綱訪談前的預(yù)約訪談的準(zhǔn)備工作做訪談工作要注意的問(wèn)題1.要使訪談?wù){(diào)查按照預(yù)定目的進(jìn)行,一個(gè)重要的因素就是要準(zhǔn)備恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題2.選擇訪談對(duì)象應(yīng)考慮對(duì)方是否有研究所需的有價(jià)值的事實(shí)材料,以及對(duì)方是否愿意提供有關(guān)材料3.訪問(wèn)前要對(duì)交談的主題、提問(wèn)的方式、措辭做各種可能

的考慮訪談階段盡快接近被訪者建立融洽的訪談氣氛按計(jì)劃進(jìn)行訪談?wù)J真做好訪談?dòng)涗浽L談中的典型問(wèn)題1誰(shuí)想了解這些情況?2想要了解什么情況?3為什么要了解這些情況?4為什么想從我這里了解這些情況?5這些意見(jiàn)應(yīng)該聽(tīng)從領(lǐng)導(dǎo)的而不是我的。6對(duì)我有沒(méi)有什么風(fēng)險(xiǎn)?7我是否會(huì)從中獲益?回答問(wèn)題的原則1簡(jiǎn)明扼要地說(shuō)明訪談目的;2具體說(shuō)明我們需要何種信息(如有可能的話(huà),舉例),讓被訪者了解訪談所需的時(shí)間;3說(shuō)明項(xiàng)目背景情況;4確定訪談對(duì)象能提供可靠的、必要的信息,向訪談對(duì)象說(shuō)明他所提供的信息的重要程度,對(duì)其豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)應(yīng)加以贊賞;5這些意見(jiàn)應(yīng)該聽(tīng)從領(lǐng)導(dǎo)的而不是我的;6如有必要,向訪談對(duì)象保證我們不會(huì)泄露任何談話(huà)內(nèi)容;7如有可能,向訪談對(duì)象提供調(diào)查結(jié)果等資料。列訪談提綱訪談主題訪談目的訪談對(duì)象訪談問(wèn)題了解家鄉(xiāng)的昨天和今天,記錄家鄉(xiāng)的發(fā)展歷程家鄉(xiāng)的長(zhǎng)輩本地的環(huán)境和外觀的變化本地古跡遺存風(fēng)土民俗本地過(guò)往的記憶現(xiàn)在狀況和對(duì)未來(lái)的設(shè)想為家鄉(xiāng)

留一段記憶列

綱【相關(guān)知識(shí)】學(xué)會(huì)訪談(一)訪談過(guò)程應(yīng)注意的問(wèn)題1.訪談前的準(zhǔn)備工作訪談前最好做一個(gè)訪談問(wèn)卷,充分熟悉訪談問(wèn)卷的內(nèi)容,同時(shí)對(duì)訪談問(wèn)卷所涉及的知識(shí)、背景材料都應(yīng)當(dāng)有充分的準(zhǔn)備,帶齊進(jìn)行訪談需要的有關(guān)材料,準(zhǔn)備好一切可用的記錄工具,選擇合適的訪談時(shí)間、地點(diǎn);盡可能了解訪談對(duì)象,訪談前盡可能收集有關(guān)被訪者的材料。2.接近訪談對(duì)象首先對(duì)訪談對(duì)象的稱(chēng)呼要準(zhǔn)確,體現(xiàn)尊重的原則;自我介紹,介紹自己的身份,或找被訪談?wù)叩念I(lǐng)導(dǎo)或其他人做引薦。要求訪問(wèn)者要熱情有禮貌,不失約,要有必要的寒暄、真摯的感謝。簡(jiǎn)單介紹訪談的相關(guān)事宜,并設(shè)法營(yíng)造友好氛圍。3.進(jìn)行訪談要把握住方向及主體,能避免的題外話(huà)盡量避免。必須抓緊一切時(shí)間和機(jī)會(huì)隨時(shí)記錄。如果事先向被訪問(wèn)者說(shuō)明,則名正言順,用錄音或照相當(dāng)面記錄;如果沒(méi)有事先說(shuō)明,則應(yīng)事后抓緊時(shí)間追記。4.訪談結(jié)束要用直接或者比較委婉的預(yù)期表示訪談將要結(jié)束,最重要的是要表示感謝,并為后續(xù)的聯(lián)系做好交代。(二)訪談提問(wèn)時(shí)的注意事項(xiàng)1.營(yíng)造合適的“氣氛”建立相對(duì)融洽的氣氛,讓被訪者受訪時(shí)感受到此次的訪談是平等的、可信任的、安全的,發(fā)言不會(huì)給自己帶來(lái)傷害。2.訪談過(guò)程中主持人的注意事項(xiàng)①不要只按訪談提綱的順序進(jìn)行提問(wèn),適時(shí)根據(jù)被訪者的問(wèn)題來(lái)調(diào)整訪談提綱順序。②不要批判被訪者的觀點(diǎn)、想法和意見(jiàn)。同時(shí),也不要誘導(dǎo)被訪者。③不要代替被訪者說(shuō)話(huà),或搶先發(fā)表觀點(diǎn)。(即使你知道被訪者會(huì)怎么回答/怎么做)④不要打斷被訪者,盡量在被訪者描述完一件事情后,再進(jìn)行提問(wèn),可以適當(dāng)?shù)赜涗洷辉L者的回答內(nèi)容。如果被訪者在討論與主題無(wú)關(guān)的內(nèi)容,可打斷。⑤注意傾聽(tīng)和觀察,并適時(shí)地做回應(yīng)。注意被訪者的表情、用詞、語(yǔ)氣、動(dòng)作、停頓等(往往需要通過(guò)這些來(lái)判斷被訪者的態(tài)度),適當(dāng)通過(guò)肢體語(yǔ)言互動(dòng)(如對(duì)視的目光交流、微笑、點(diǎn)頭等),或者簡(jiǎn)答的語(yǔ)氣詞回應(yīng)(如嗯、真的、是這樣等)。⑥不要出現(xiàn)專(zhuān)業(yè)名詞,無(wú)法避免一定會(huì)出現(xiàn)時(shí),需要加上說(shuō)明和解釋。⑦不要用是否題,多問(wèn)為什么(即使你知道被訪者會(huì)怎么做)。⑧一次問(wèn)一個(gè)問(wèn)題,不要一連串的問(wèn)題。⑨適當(dāng)追問(wèn),避免窮追猛打。追問(wèn)問(wèn)題或行為背后的原因和想法,與核心目的不相關(guān)的問(wèn)題,不要再追問(wèn)。⑩讓被訪者講故事,而不僅僅只是在回答問(wèn)題。二、掌握訪談技巧1.提問(wèn)技巧根據(jù)不同的訪談對(duì)象,結(jié)合不同的訪談進(jìn)程,要靈活運(yùn)用趣問(wèn)、直問(wèn)、推問(wèn)等提問(wèn)方式。趣問(wèn):采用一些詼諧有趣、形象生動(dòng)的方式發(fā)問(wèn),以消除陌生感,拉近雙方的距離。直問(wèn):不拐彎抹角,把想了解的問(wèn)題直截了當(dāng)?shù)靥岢鰜?lái)。推問(wèn):運(yùn)用邏輯推理,提出問(wèn)題。旁問(wèn):訪問(wèn)者不順著原來(lái)的話(huà)題說(shuō)下去,而是有意岔開(kāi),先說(shuō)點(diǎn)別的事情,以此來(lái)制造輕松的氣氛,調(diào)節(jié)被訪者的情緒。追問(wèn):對(duì)訪談對(duì)象剛剛陳述的疑點(diǎn)或沒(méi)有充分說(shuō)明的地方進(jìn)行追問(wèn),使訪談對(duì)象順著訪問(wèn)者的思路繼續(xù)予以回答。延伸:對(duì)訪談對(duì)象沒(méi)有涉及的領(lǐng)域進(jìn)行引導(dǎo),可以拓寬范圍,避免片面性。對(duì)比:訪談對(duì)象就某一個(gè)現(xiàn)象在回答不同問(wèn)題時(shí)的陳述不盡相同時(shí),訪問(wèn)者進(jìn)行對(duì)比提問(wèn)。2.語(yǔ)言要得體,態(tài)度要誠(chéng)懇面對(duì)不同的訪談對(duì)象,要使用恰當(dāng)?shù)皿w的語(yǔ)言,使受訪者更好地參與進(jìn)來(lái)。在訪談過(guò)程中,要懷著尊重、理解、學(xué)習(xí)的態(tài)度與訪談對(duì)象交流,不要急于表達(dá)自己的看法。三、撰寫(xiě)訪談文本1.訪談的基本結(jié)構(gòu)為開(kāi)頭、主體、結(jié)尾。①開(kāi)頭:吸引對(duì)方,引起對(duì)方的興趣,積極進(jìn)入主題。②主體:要有敏銳的眼光,善于發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、新材料、新亮點(diǎn),準(zhǔn)確判斷它們所蘊(yùn)含的價(jià)值。③結(jié)尾:適當(dāng)總結(jié),表示對(duì)訪談對(duì)象的感謝,并記錄訪談對(duì)象個(gè)人資料,如姓名、性別、年齡、教育程度、電話(huà)號(hào)碼等。寫(xiě)法指導(dǎo)(二)調(diào)查報(bào)告導(dǎo)

入家鄉(xiāng)不僅是生活的地方,也是文化熏陶的場(chǎng)所。你家鄉(xiāng)的文化生活狀況如何?那里的文化設(shè)施是否齊全?使用情況如何?人們?nèi)粘6奸_(kāi)展哪些活動(dòng)?有沒(méi)有圖書(shū)閱覽室?是否經(jīng)常開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)?展開(kāi)調(diào)查,可以使我們了解實(shí)際情況。每個(gè)人都有自己的家,都有自己的家園。家鄉(xiāng)不僅是生活的地方,也是文化熏陶的場(chǎng)所。了解家鄉(xiāng)的文化生活狀況,深入認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng),進(jìn)而對(duì)家鄉(xiāng)文化生活現(xiàn)狀有自己的思考,增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)的文化認(rèn)同?;顒?dòng)要點(diǎn):開(kāi)展家鄉(xiāng)文化生活調(diào)查活動(dòng),了解家鄉(xiāng)的文化生活現(xiàn)狀。根據(jù)調(diào)查,收集相關(guān)資料,撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告?;顒?dòng)目的:調(diào)查家鄉(xiāng)文化生活現(xiàn)狀,對(duì)豐富家鄉(xiāng)的文化生活提出合理建議,尋找情感歸宿,豐富精神生活。活動(dòng)形式:以小組為單位,采用小組分工合作,查閱資料、現(xiàn)場(chǎng)觀察、蹲點(diǎn)調(diào)擦、問(wèn)卷調(diào)查等形式?;顒?dòng)步驟:1.選擇主題:人際關(guān)系、道德風(fēng)尚、文化古跡的保護(hù)、文化生活的方式等。2.規(guī)劃路線(xiàn)3.具體調(diào)查4.整理材料5.制作報(bào)告1.概念解說(shuō):調(diào)查報(bào)告是反映對(duì)某個(gè)問(wèn)題、某個(gè)事件或某方面情況調(diào)查研究所獲得的成果的文章。它可以在報(bào)刊上發(fā)表,也可以供領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)作為處理問(wèn)題、制定政策的依據(jù)或參考。調(diào)查報(bào)告是宣傳唯物論和辯證法、堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線(xiàn)的有力武器,歷來(lái)被無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家所重視。調(diào)查報(bào)告調(diào)查報(bào)告是一種說(shuō)明性的文體,兼有通訊和評(píng)論的某些特點(diǎn),但又與二者有著明顯的區(qū)別。與通訊相比,二者都有大量的事實(shí)材料,而且對(duì)事實(shí)的敘述都比較完整;但通訊往往是寫(xiě)一連串的事件情節(jié),有形象的刻畫(huà)和細(xì)節(jié)描繪,通過(guò)生動(dòng)的事例和感人的形象來(lái)表現(xiàn)主題,而調(diào)查報(bào)告則側(cè)重用事實(shí)說(shuō)明問(wèn)題,它的主題是由作者直接表述出來(lái)的。與評(píng)論相比,它們都有鮮明的觀點(diǎn),有理論色彩;但評(píng)論文章主要是通過(guò)邏輯推理和論證來(lái)證實(shí)其觀點(diǎn),而調(diào)查報(bào)告則主要通過(guò)事實(shí)說(shuō)明其觀點(diǎn),對(duì)調(diào)查對(duì)象作出評(píng)價(jià),闡明其意義,或從總結(jié)點(diǎn)上的經(jīng)驗(yàn)入手,講明某個(gè)道理。2.類(lèi)型:

(1)介紹典型經(jīng)驗(yàn)的調(diào)查報(bào)告某一地區(qū)、某一單位、某一企業(yè),在貫徹落實(shí)黨和國(guó)家的各項(xiàng)方針政策過(guò)程中,或在日常的思想政治、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、科學(xué)教育等方面取得了突出的成績(jī),為了把他們的具體做法和成功奧秘反映出來(lái),可以對(duì)他們進(jìn)行專(zhuān)題的調(diào)查,然后寫(xiě)出調(diào)查報(bào)告,這種類(lèi)型就是介紹經(jīng)驗(yàn)的調(diào)查報(bào)告。介紹經(jīng)驗(yàn)的調(diào)查報(bào)告跟工作通訊中那些以反映工作成績(jī)?yōu)橹鞯念?lèi)型有些近似。區(qū)別在于調(diào)查報(bào)告重在調(diào)查,特別注重對(duì)調(diào)查過(guò)程和調(diào)查所得數(shù)據(jù)的敘述和列舉。(2)揭露問(wèn)題的調(diào)查報(bào)告跟上種類(lèi)型相反,這是針對(duì)某一存在問(wèn)題展開(kāi)調(diào)查,以揭示這一問(wèn)題的種種現(xiàn)象和深層原因?yàn)橹饕康牡恼{(diào)查報(bào)告。它的主要功能是揭露和批判,探究問(wèn)題產(chǎn)生的原因,分析問(wèn)題的癥結(jié)所在,提供解決問(wèn)題的思路和方法。(3)反映新生事物的調(diào)查報(bào)告這是針對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中某種新近產(chǎn)生或新近有了長(zhǎng)足發(fā)展的事物而寫(xiě)的調(diào)查報(bào)告。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,新生事物總是不斷涌現(xiàn)的。反映新生事物的調(diào)查報(bào)告的文體功能,就是全面的報(bào)道某一新生事物的背景、情況和特點(diǎn),分析它的性質(zhì)和意義,指出它的發(fā)展規(guī)律和前景。(4)社會(huì)情況的調(diào)查報(bào)告這是針對(duì)一些社會(huì)情況所寫(xiě)的調(diào)查報(bào)告。這里所說(shuō)的社會(huì)情況,主要是指社會(huì)風(fēng)氣、百姓意愿、婚戀、贍養(yǎng)、衣食住行等群眾生活各方面的基本情況。這類(lèi)調(diào)查報(bào)告雖不直接反映政治、經(jīng)濟(jì)等重大問(wèn)題,但百姓生活也是跟政治、經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)的。另外,這也是群眾最為關(guān)心的一些問(wèn)題。3.結(jié)構(gòu)形式:(1)標(biāo)題①單標(biāo)題A公式化寫(xiě)法。公式化寫(xiě)法就是按照“調(diào)查對(duì)象+調(diào)查課題+文體名稱(chēng)”的公式擬制標(biāo)題。好處是要素清楚,讀者一看就知道這是寫(xiě)的什么單位,涉及的是哪些問(wèn)題,文種也很明確。這樣寫(xiě)的不足之處是太模式化,不夠新鮮活潑。B常規(guī)文章標(biāo)題寫(xiě)法。具體方式靈活多樣。可以用問(wèn)題作標(biāo)題,如《兒童究竟需要什么讀物?》。可以顯示作者自己的觀點(diǎn),如《莘莘打工者,維權(quán)何其難》。可以直接敘述事實(shí),如《三個(gè)孩子去蛇島》??梢杂眯蜗螽?huà)面暗示文章內(nèi)容,如《“航空母艦”逐浪經(jīng)濟(jì)海洋》。②雙標(biāo)題雙標(biāo)題由正副標(biāo)題組成,其中正標(biāo)題一般采用常規(guī)文文章標(biāo)題寫(xiě)法,具體手段如上所述。副標(biāo)題則采用公式化寫(xiě)法,由調(diào)查對(duì)象、調(diào)查課題、文體名稱(chēng)組成。如《明晰產(chǎn)權(quán)起風(fēng)波——對(duì)太原市一集體企業(yè)被強(qiáng)行接管的調(diào)查》。(2)前言調(diào)查報(bào)告的前言一般要根據(jù)主體部分組織材料的結(jié)構(gòu)順序來(lái)安排,常用的有以下幾種類(lèi)型:①提要式提要式就是把調(diào)查對(duì)象最主要的情況進(jìn)行概括后寫(xiě)在開(kāi)頭,使讀者一入篇就對(duì)它的基本情況有一個(gè)大致的了解。②交代式在開(kāi)頭簡(jiǎn)單地交代調(diào)查的目的、方法、時(shí)間、范圍、背景等,使讀者在入篇時(shí)就對(duì)調(diào)查的過(guò)程和基本情況有所了解。③問(wèn)題式在開(kāi)頭提出問(wèn)題來(lái),引起讀者對(duì)調(diào)查課題的關(guān)注,促使讀者思考。這樣的開(kāi)頭可以采用提問(wèn)的方式引出問(wèn)題,也可以直接將問(wèn)題擺出來(lái)。(3)主體前言之后、結(jié)語(yǔ)之前的文字,都屬于主體。這部分的材料豐富、內(nèi)容復(fù)雜,在寫(xiě)作中最主要的問(wèn)題是結(jié)構(gòu)的安排。其主要結(jié)構(gòu)形態(tài)有三種:①用觀點(diǎn)串聯(lián)材料由幾個(gè)從不同方面表現(xiàn)基本觀點(diǎn)的層次組成主體,以基本觀點(diǎn)為中心線(xiàn)索將它們貫穿在一起。②以材料的性質(zhì)歸類(lèi)分層課題比較單一,材料比較分散的調(diào)查報(bào)告,可采用這種結(jié)構(gòu)形式。作者經(jīng)分析、歸納之后,根據(jù)材料的不同性質(zhì),將它們梳理成幾種類(lèi)型,每一個(gè)類(lèi)型的材料集中在一起進(jìn)行表達(dá),形成一個(gè)層次。③以調(diào)查過(guò)程的不同階段自然形成層次事件單一、過(guò)程性強(qiáng)的調(diào)查報(bào)告,可采用這種結(jié)構(gòu)形式。它實(shí)際上是以時(shí)間為線(xiàn)索來(lái)謀篇布局的,類(lèi)似于記敘文的時(shí)間順序?qū)懛ā#?)結(jié)尾調(diào)查報(bào)告常在結(jié)尾部分顯示作者的觀點(diǎn),對(duì)主體部分的內(nèi)容進(jìn)行概括、升華,因此,它的結(jié)尾往往是比較重要的一個(gè)部分。常見(jiàn)的寫(xiě)法有下述三種:①概括全文,明確主旨在結(jié)束的時(shí)候?qū)⑷臍w結(jié)到一個(gè)思想的立足點(diǎn)上。②指出問(wèn)題,啟發(fā)思考如果一些存在的問(wèn)題還沒(méi)有引起人們的注意,如果限于各種因素的制約作者也不可能提出解決問(wèn)題的辦法,那么,只要把問(wèn)題指出來(lái),引起有關(guān)方面的注意,或者啟發(fā)人們對(duì)這一問(wèn)題的思考,也是很有價(jià)值的。③針對(duì)問(wèn)題,提出建議在揭示有關(guān)問(wèn)題之后,對(duì)解決問(wèn)題提供一些可行的建議。4.調(diào)查基本要求:(1)立場(chǎng)、觀點(diǎn)要正確搞調(diào)查研究首先必須要有正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn),才能實(shí)事求是地進(jìn)行調(diào)查研究,認(rèn)識(shí)事物的本來(lái)面貌,得出合乎客觀實(shí)際的結(jié)論。(2)調(diào)查態(tài)度要端正要想獲得豐富的材料,就要有飽滿(mǎn)的熱情、艱苦深入的作風(fēng)和實(shí)事求是的態(tài)度。(3)

調(diào)查目的要明確我們進(jìn)行調(diào)查研究,從根本上來(lái)說(shuō),就是為了掌握實(shí)際情況,有助于制定和執(zhí)行正確的方針政策,樹(shù)立先進(jìn)典型,批判錯(cuò)誤的傾向,使我們各項(xiàng)工作沿著正確的方向前進(jìn)。(4)調(diào)查方法要講究為了獲得豐富的材料,還要講究調(diào)查的方法。按照工作的步驟來(lái)說(shuō),應(yīng)注意下面幾個(gè)問(wèn)題:①調(diào)查準(zhǔn)備a.思想武裝。b.選定調(diào)查研究題目。c.擬定調(diào)查提綱。②調(diào)查方法a開(kāi)會(huì)調(diào)查b個(gè)別訪問(wèn)c現(xiàn)場(chǎng)觀察d蹲點(diǎn)調(diào)查e閱讀有關(guān)書(shū)面資料③調(diào)查的結(jié)果和分析這部分是調(diào)查報(bào)告的主要部分,應(yīng)該詳寫(xiě)。這部分“要用事實(shí)說(shuō)話(huà)”,即在一定數(shù)量的“統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)”和“典型事例”的基礎(chǔ)上,分析問(wèn)題,得出結(jié)論。結(jié)果和分析,可以按分解出來(lái)的調(diào)查項(xiàng)目列幾個(gè)小標(biāo)題來(lái)寫(xiě)。小標(biāo)題下,一般先寫(xiě)調(diào)查中獲得的、經(jīng)過(guò)整理過(guò)的數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)可以用“表格”或“圖示”呈現(xiàn)(如統(tǒng)計(jì)表、餅形圖、柱形圖、折線(xiàn)圖),圖表前要說(shuō)明數(shù)據(jù)來(lái)源,圖表后要對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析(分析數(shù)據(jù)的意義、反映的問(wèn)題、問(wèn)題的程度、可能的原因等)。在分析過(guò)程中,自然地加入典型事例,可以“活化”圖表中的數(shù)據(jù),彌補(bǔ)數(shù)據(jù)反映不出來(lái)的信息,增強(qiáng)調(diào)查的可信度。在分析的基礎(chǔ)上,得出這一小標(biāo)題下的結(jié)論(是整個(gè)調(diào)查的“部分結(jié)論”,不是調(diào)查的“總結(jié)論”?)。這部分的最后,要在以上所有“部分結(jié)論”的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)歸納、概括、加工,用一段簡(jiǎn)練的文字寫(xiě)出這項(xiàng)調(diào)查的“總結(jié)論”。④報(bào)告撰寫(xiě)一是對(duì)所得的材料進(jìn)行整理、分類(lèi)、核實(shí),發(fā)現(xiàn)遺漏疑問(wèn)的地方,再作調(diào)查補(bǔ)充。二是分析、思考,提示材料的內(nèi)部聯(lián)系,發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)。2.調(diào)查報(bào)告特點(diǎn)(1)寫(xiě)實(shí)性(2)針對(duì)性(3)邏輯性3.分類(lèi)(1)情況調(diào)查報(bào)告(2)典型經(jīng)驗(yàn)調(diào)查報(bào)告(3)問(wèn)題調(diào)查報(bào)告寫(xiě)法指導(dǎo)(三)考察報(bào)告建議書(shū)1.對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)是否清晰?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的內(nèi)容對(duì)象是否清晰?哪些屬于優(yōu)秀的,哪些是糟粕,是否能明確界定?2.對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的利用是否充分?對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播發(fā)揚(yáng)是否有創(chuàng)新之舉?能否將文化遺產(chǎn)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相結(jié)合?珍貴文物有沒(méi)有得到有效展示?博物館策展布展能力如何?地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目有沒(méi)有得到及時(shí)發(fā)掘整理或合理利用?除了節(jié)慶、會(huì)展活動(dòng),有沒(méi)有深度開(kāi)發(fā)?思考提示在前期訪談、調(diào)查的基礎(chǔ)上,結(jié)合以下提示,思考家鄉(xiāng)文化發(fā)展中存在的問(wèn)題。思考發(fā)現(xiàn)3.是否存在“建設(shè)性破壞”的現(xiàn)象??jī)?yōu)秀傳統(tǒng)戲劇能不能很好地傳承?劇本創(chuàng)作和演出與新時(shí)期要求能否對(duì)接?4.有沒(méi)有統(tǒng)一協(xié)調(diào)的管理體制機(jī)制?有沒(méi)有健全的文化遺產(chǎn)保護(hù)的相應(yīng)的法律和制度?5.相關(guān)保障措施能不能有力執(zhí)行?有沒(méi)有保護(hù)優(yōu)秀文化的人才經(jīng)費(fèi)?非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目能否很好地傳承?寫(xiě)建議書(shū)建議書(shū)是個(gè)人或者單位有關(guān)方面為了開(kāi)展某項(xiàng)工作,完成某項(xiàng)任務(wù)或進(jìn)行某種活動(dòng)而倡議大家一起做什么事情,或提出合理化的意見(jiàn)、建議時(shí)使用的一種文體,也叫意見(jiàn)書(shū)。建議書(shū)內(nèi)容很廣泛,像弘揚(yáng)精神、實(shí)施措施、開(kāi)展活動(dòng)等都可以寫(xiě)建議書(shū)。建議書(shū)面對(duì)群體時(shí),主要是宣傳、鼓動(dòng)對(duì)方去做,具有一定的號(hào)召性;建議書(shū)面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門(mén)時(shí),一般是中肯地提出自己對(duì)對(duì)方工作的意見(jiàn)和自己的建議,沒(méi)有要求對(duì)方去做的意思,不具有號(hào)召性。【相關(guān)知識(shí)】如何寫(xiě)建議書(shū)建議書(shū)的寫(xiě)作格式一般由標(biāo)題、稱(chēng)呼、正文、結(jié)尾、落款幾部分構(gòu)成。(一)標(biāo)題標(biāo)題一般在第一行中間寫(xiě)上“建議書(shū)”字樣。有的建議書(shū)還寫(xiě)上所建議的內(nèi)容,如“關(guān)于暑期中小學(xué)補(bǔ)課的建議書(shū)”。(二)稱(chēng)呼建議書(shū)稱(chēng)呼要求注明受文單位的名稱(chēng)稱(chēng)呼或個(gè)人的姓名,要在標(biāo)題下隔兩行頂格寫(xiě),后加冒號(hào)。(三)正文建議書(shū)正文由以下三部分構(gòu)成:1.要先闡明提出建議的原因、理由以及自己的目的、想法。這樣往往可以使受文單位或個(gè)人從實(shí)際出發(fā),考慮你的建議的合理性,為采納你的建議打下基礎(chǔ)。2.建議的具體內(nèi)容。一般建議的內(nèi)容要分條列出,這樣可以做到醒目。建議要具體明白切實(shí)可行。3.提出自己希望被采納的想法,但同時(shí)也應(yīng)謹(jǐn)慎虛心,不說(shuō)過(guò)頭的話(huà),不用命令的口氣。(四)結(jié)尾結(jié)尾一般是表示敬意或祝愿的話(huà)。與一般書(shū)信相同。(五)落款落款要署上提建議的單位或個(gè)人的姓名,并署上成文日期。如何撰寫(xiě)考察報(bào)告考察報(bào)告一般由標(biāo)題和正文兩部分組成。(一)標(biāo)題。標(biāo)題可以有兩種寫(xiě)法。一種是規(guī)范化的標(biāo)題格式,即“發(fā)文主題”加“文種”,基本格式為“××關(guān)于××××的考察報(bào)告”“關(guān)于××××的考察報(bào)告”“××××考察”等。另一種是自由式標(biāo)題,包括陳述式、提問(wèn)式和正副題結(jié)合使用三種。(二)正文。正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。1.前言。有幾種寫(xiě)法:第一種是寫(xiě)明考察的起因或目的、時(shí)間和地點(diǎn)、對(duì)象或范圍、經(jīng)過(guò)與方法,以及人員組成等考察本身的情況,從中引出中心問(wèn)題或基本結(jié)論來(lái);第二種是寫(xiě)明考察對(duì)象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過(guò)、現(xiàn)實(shí)狀況、主要成績(jī)、突出問(wèn)題等基本情況,進(jìn)而提出中心問(wèn)題或主要觀點(diǎn)來(lái);第三種是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直接概括出考察的結(jié)果,如肯定做法、指出問(wèn)題、提示影響、說(shuō)明中心內(nèi)容等。前言起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,要精煉概括,直切主題。2.主體。這是考察報(bào)告最主要的部分,這部分詳述考察研究的基本情況、做法、經(jīng)驗(yàn),以及分析考察研究所得材料中得出的各種具體認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)和基本結(jié)論。3.結(jié)尾。結(jié)尾的寫(xiě)法也比較多,可以提出解決問(wèn)題的方法、對(duì)策或下一步改進(jìn)工作的建議;或總結(jié)全文的主要觀點(diǎn),進(jìn)一步深化主題;或提出問(wèn)題,引發(fā)人們的進(jìn)一步思考;或展望前景,發(fā)出鼓舞和號(hào)召。叁單元寫(xiě)作指導(dǎo)活動(dòng)任務(wù):(一)任務(wù):以小組為單位,通過(guò)訪談、考察等方式了解家鄉(xiāng)文化生活現(xiàn)狀,可以撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告,也可以制作成演示文稿。(二)示例:關(guān)于家鄉(xiāng)圖書(shū)館使用現(xiàn)狀調(diào)查調(diào)查時(shí)間:××年×月×日調(diào)查人:×××調(diào)查方式:查資料,實(shí)地走訪調(diào)查目的:了解家鄉(xiāng)圖書(shū)館使用現(xiàn)狀調(diào)查背景:圖書(shū)室的建設(shè)和配備是全面實(shí)施素質(zhì)教育,全面提高社會(huì)主義建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)。隨著素質(zhì)教育的全面實(shí)施,社會(huì)發(fā)展在文化方面的需求越來(lái)越大,圖書(shū)館的使用是我們要正確認(rèn)識(shí)的重要課題。調(diào)查內(nèi)容:家鄉(xiāng)圖書(shū)館的數(shù)量、擁有圖書(shū)量、使用情況、讀者的層次、圖書(shū)保護(hù)情況等。結(jié)論:針對(duì)調(diào)查情況,提出合理化建議。肆單元寫(xiě)作訓(xùn)練閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一:張杰用川味說(shuō)唱古詩(shī)《蜀道難》,將四川精神融入詞中,加入四川高腔與川劇幫腔,并將方言與中國(guó)傳統(tǒng)文化相融,用流行音樂(lè)包裹傳統(tǒng)藝術(shù),帶給觀眾心靈的震撼與共鳴,增強(qiáng)了觀眾對(duì)民族情感的認(rèn)同;材料二:帶領(lǐng)孩子們唱《苔》的梁俊老師,當(dāng)年來(lái)到國(guó)家級(jí)特困地區(qū)貴州石門(mén)坎鄉(xiāng)支教,將100多首古詩(shī)譜曲改編成歌,教孩子們唱熟,在長(zhǎng)期美的熏陶下,孩子們自然也能寫(xiě)詩(shī),梁老師把孩子們寫(xiě)的詩(shī)整理成書(shū),書(shū)名就叫《烏蒙山的桃花源》;材料三:抖音發(fā)布的《古詩(shī)詞數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示,過(guò)去一年,古詩(shī)詞短視頻在抖音上累計(jì)播放量達(dá)178億,同比增長(zhǎng)168%。同時(shí),來(lái)自圖書(shū)銷(xiāo)售市場(chǎng)的數(shù)據(jù)也顯示,近幾年古詩(shī)詞圖書(shū)銷(xiāo)量猛增。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。在現(xiàn)代文化極度豐富的今天,古詩(shī)詞為何熱度依舊?以上材料給你什么啟示,請(qǐng)寫(xiě)一篇議論文,談?wù)勀愕捏w悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。例文:古詩(shī)詞,使人心不死、文明不息在我們的身邊,有些同學(xué)在語(yǔ)文古詩(shī)詞課上奮筆疾刷數(shù)理化習(xí)題;也有些同學(xué)為了考試而拼命修煉所謂的古詩(shī)詞“答題技巧”;更有人心生“現(xiàn)代人是否還需要讀古詩(shī)”的困惑……但是,在張杰的川味說(shuō)唱古詩(shī)《蜀道難》歌聲中,在孩子們高聲吟唱的《苔》中,甚至在抖音、快手中,我看到,古詩(shī)詞仍然不死。這是因?yàn)椋袊?guó)古詩(shī)詞滋養(yǎng)中華兒女的心靈,是民族精神的高度濃縮。古詩(shī)詞使人在平凡的生活中感知到詩(shī)意的美。很多人都感慨,出門(mén)旅游的時(shí)間太少,即使出了門(mén),處處都是人,也無(wú)風(fēng)景可欣賞,殊不知生活中從不缺少美。春日,當(dāng)別人感慨陰雨綿綿、春風(fēng)乍起時(shí),讀過(guò)杜甫“細(xì)雨魚(yú)兒出,微風(fēng)燕子斜”的人,卻能領(lǐng)會(huì)到另一種清新活潑之美。秋日,當(dāng)別人哀嘆秋風(fēng)蕭瑟、萬(wàn)物寂寥時(shí),讀過(guò)劉禹錫“晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄”的人,卻能體驗(yàn)到將目光看向晴空的廣闊美。古詩(shī)詞給尋常的景物加上一層文化美的濾鏡,讓我們感知到別樣的美。舟是李白的輕舟,驢是陸游的毛驢,普通的事物在腹有詩(shī)書(shū)的人眼里不再普通。我們借古人的眼看到了古人所看的景,發(fā)現(xiàn)了古人所感知的美,體驗(yàn)到一般人無(wú)法體驗(yàn)的快樂(lè)。例文:古詩(shī)詞使人豐富人生的閱歷,獲得人生的智慧和啟迪?!安偾髸月暎^千劍而后識(shí)器”,只有對(duì)事物有了足夠的見(jiàn)識(shí),才能獲得更豐厚的閱歷和智慧。然而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,尤其對(duì)學(xué)生而言,通過(guò)親身體驗(yàn)去探索宇宙人生的道理是不切實(shí)際的,最有效的方法就是“拿來(lái)主義”。“生死契闊,與子成說(shuō)。執(zhí)子之手,與子偕老”,雖然我們還沒(méi)有戀愛(ài),但我們懂得了真正的愛(ài)情是相濡以沫,至死不渝;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,雖然我們還沒(méi)有走向社會(huì)和職場(chǎng),但我們知道了追求理想的道路上需要執(zhí)著;“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,雖然我們沒(méi)有蘇子坎坷跌宕的人生經(jīng)歷,但我們明白了在失敗、打擊的面前,要抱有樂(lè)觀、曠達(dá)的心胸。古詩(shī)詞是座橋梁,是我們與先達(dá)的一種跨時(shí)空的交流途徑。當(dāng)我們與古詩(shī)詞表達(dá)的思想產(chǎn)生共鳴時(shí),封存在其中的文化內(nèi)涵浸潤(rùn)了我們的心靈。陳寅恪先生在《海寧王靜安先生紀(jì)念碑》中寫(xiě)道:“惟此獨(dú)立之精神,自由之思想,歷千萬(wàn)祀,與天壤而同久,共三光而永光?!边@同樣可用于表明古詩(shī)詞的價(jià)值。例文:古詩(shī)詞是中華民族當(dāng)之無(wú)愧的文化瑰寶,它能表現(xiàn)其他語(yǔ)言難以完美表現(xiàn)的意境,正因?yàn)槿绱?,中學(xué)生身為中華民族傳統(tǒng)文化

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶(hù)所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶(hù)上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶(hù)上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶(hù)因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論