江蘇省常州市高三上學(xué)期期中考試歷史試題_第1頁(yè)
江蘇省常州市高三上學(xué)期期中考試歷史試題_第2頁(yè)
江蘇省常州市高三上學(xué)期期中考試歷史試題_第3頁(yè)
江蘇省常州市高三上學(xué)期期中考試歷史試題_第4頁(yè)
江蘇省常州市高三上學(xué)期期中考試歷史試題_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩6頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

觀千劍而后識(shí)器,操千曲而后曉聲泰戈?duì)栐f(shuō)過:“只有經(jīng)歷過地獄般的磨練,才能煉出創(chuàng)造天堂的力量;只有流過血的手指才能彈奏出世間的絕唱?!背V菔?021~2022學(xué)年高三第一學(xué)期期中試卷歷史一、選擇題1.據(jù)商王武丁時(shí)的一那么卜辭記載,僅在一次祭祀活動(dòng)中就使用了300名人牲,但自西周以后整個(gè)社會(huì)的人殉之風(fēng)大為減弱,孔子甚至詛咒“始作俑者,其無(wú)后乎?〞。這反映了A.神權(quán)思想日益濃厚B.奴隸制的日漸崩潰C.儒家思想反對(duì)神權(quán)D.人民成為社會(huì)主人【答案】B【解析】【詳解】從材料可以看出,西周較少用人殉的方式祭祀,這是更人性化的表達(dá),反映出奴隸制的日漸崩潰,奴隸不再是人牲,B項(xiàng)正確;材料沒有表達(dá)神權(quán),排除A項(xiàng);材料沒有反映儒學(xué)對(duì)神權(quán)的反對(duì),排除C項(xiàng);當(dāng)時(shí)人民并不是社會(huì)的主人,排除D項(xiàng)。應(yīng)選B項(xiàng)。2.兩漢時(shí)期涌現(xiàn)出許多著名的歷史人物:司馬遷“究天人之際,通古今之變,成一家之言〞的志向,霍去病“匈奴未滅,無(wú)以家為〞的壯志,張騫“鑿空〞的勇氣,蘇武絕不“屈節(jié)辱命〞的精神都表達(dá)出兩漢A.民族沖撞交融的現(xiàn)實(shí)B.開疆拓土的治國(guó)追求C.萬(wàn)邦來(lái)朝的盛世景象D.昂揚(yáng)進(jìn)取的時(shí)代精神【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料可知兩漢的歷史人物均有志向,表達(dá)了昂揚(yáng)進(jìn)取的時(shí)代精神,應(yīng)選D項(xiàng);材料并非都是民族交融,排除A項(xiàng);材料并非都涉及開疆拓土,排除B項(xiàng);材料得不出萬(wàn)邦來(lái)朝的景象,排除C項(xiàng)。應(yīng)選D項(xiàng)。3.唐代,諫官本為宰相兩府之屬官,職在諫阻皇帝。宋代,諫官那么由皇帝任命并且宰相不得推薦人選。仁宗時(shí)期,諫官的職責(zé)更加擴(kuò)大,對(duì)內(nèi)勸諫王惡;對(duì)外那么可以論奏官員,并且經(jīng)常出現(xiàn)諫官論奏宰執(zhí)的現(xiàn)象。這主要表達(dá)了A.官員監(jiān)察制度不斷完備B.諫官地位進(jìn)一步提高C.皇權(quán)對(duì)相權(quán)的制約加強(qiáng)D.君主專制開展到頂峰【答案】C【解析】【詳解】從材料可知,從唐到宋,諫官由勸諫皇帝到不能勸諫皇帝,而變成皇帝加強(qiáng)皇權(quán)的工具,反映出皇權(quán)對(duì)相權(quán)的制約加強(qiáng),C項(xiàng)正確;材料沒有表達(dá)監(jiān)察,排除A項(xiàng);材料沒有表達(dá)地位的變化,排除B項(xiàng);D項(xiàng)是軍機(jī)處的設(shè)立,排除D項(xiàng)。應(yīng)選C項(xiàng)。4.?宋會(huì)要輯稿?中載:“今后人戶典賣田產(chǎn),假設(shè)契內(nèi)不開頃畝、間架、四鄰所至、稅租役錢,立契業(yè)主、鄰人、牙保、寫契人書字,并依違法典賣田宅斷罪。〞這一規(guī)定A.促進(jìn)了當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)開展B.限制了官紳豪強(qiáng)土地兼并C.激化了地主與農(nóng)民的矛盾D.標(biāo)志封建土地私有制確立【答案】A【解析】【詳解】材料主要介紹宋代典賣田產(chǎn)的要求,可見房屋買賣頻繁,這么做標(biāo)準(zhǔn)了房屋買賣,促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)開展,應(yīng)選A項(xiàng);宋代不抑制土地兼并,排除B項(xiàng);材料不涉及地主與農(nóng)民的關(guān)系,排除C項(xiàng);封建土地私有制在商鞅變法中已確定,排除D項(xiàng)。應(yīng)選A項(xiàng)。5.明中期常熟一位地主譚曉,用低價(jià)購(gòu)置大片空閑的低洼沼澤地,雇用貧苦鄉(xiāng)民加以治理。局部土地被改造為良田,收成大增。他還在土地上種養(yǎng)果木蔬菜、雞鴨魚豬等農(nóng)副產(chǎn)品,運(yùn)往市場(chǎng)銷售,所得“視田之入復(fù)三倍〞,譚曉的致富經(jīng)歷反映出A.江南地區(qū)土地兼并嚴(yán)重B.重農(nóng)抑商政策有所松動(dòng)C.江南農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)漸變D.資本主義萌芽開始出現(xiàn)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“用低價(jià)購(gòu)置大片空閑的低洼沼澤地,雇用貧苦鄉(xiāng)民加以治理。局部土地被改造為良田,收成大增。〞可得出明朝江南地區(qū)出現(xiàn)了一些經(jīng)營(yíng)性的農(nóng)場(chǎng),通過生產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品而獲利,反映出江南農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)漸變的趨勢(shì),C項(xiàng)正確;材料沒有表達(dá)兼并,排除A項(xiàng);材料不能反映出重農(nóng)抑商政策有所松動(dòng),排除B項(xiàng);材料雖然有資本主義萌芽,但是不能證明是從這一時(shí)期“開始〞的,排除D項(xiàng)。應(yīng)選C項(xiàng)。6.林那么徐曾致信英國(guó)女王稱“通商已久,眾夷良莠不齊,遂有夾帶鴉片,誘惑華民,以致毒流各省者。諒貴國(guó)王向化傾心,定能諭令眾夷,兢兢奉法。但必曉以利害,乃知天朝法度,斷不可以不懔遵也〞。此舉意在A借助外交平等維護(hù)主權(quán)B.禁止中英通商危害經(jīng)濟(jì)C.嚴(yán)控鴉片恪守天朝法度D.批判英國(guó)對(duì)華武裝侵略【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“諒貴國(guó)王向化傾心,定能諭令眾夷,兢兢奉法。但必曉以利害,乃知天朝法度,斷不可以不懔遵也〞可得出林那么徐要求英國(guó)女王讓其臣民遵守中國(guó)的法律,不要私販鴉片,C項(xiàng)正確;材料沒有涉及到國(guó)家主權(quán),排除A項(xiàng);他并不反對(duì)中英通商,排除B項(xiàng);材料只涉及到鴉片,沒有涉及到武裝侵略,排除D項(xiàng)。應(yīng)選C項(xiàng)。7.康有為高唱托古改制,借孔子儒家之名,行君主立憲之實(shí);嚴(yán)復(fù)通過大量介紹西學(xué)名著,鼓吹進(jìn)化論以啟迪民智;譚嗣同以獨(dú)特的洞察力,反思傳統(tǒng)文明,語(yǔ)出驚人:“二千年來(lái)之政,秦政也,皆大盜也〞。這幾人都A.全盤否認(rèn)傳統(tǒng)文化B.理性洞察西方文明C.打破君主制度迷信D.提倡新學(xué)啟迪思想【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)“借孔子儒家之名,行君主立憲之實(shí)〞“鼓吹進(jìn)化論以啟迪民智〞“譚嗣同以獨(dú)特的洞察力,反思傳統(tǒng)文明〞可以看出,維新派主張對(duì)傳統(tǒng)體制進(jìn)行批判,提倡新學(xué)啟迪思想,D項(xiàng)正確;A項(xiàng)是新文化運(yùn)動(dòng),排除A項(xiàng);材料沒有表達(dá)對(duì)西方文明的理性洞察,排除B項(xiàng);維新派主張君主立憲,并不反對(duì)君主制,排除C項(xiàng)。應(yīng)選D項(xiàng)。8.本來(lái)極為薄弱的中國(guó)鋼鐵工業(yè),1918年的出口值居然到達(dá)了1673萬(wàn)關(guān)兩,位居全世界當(dāng)年出口貨品前十名之列〔包括外資企業(yè)〕,這主要是因?yàn)锳.北洋政府大力扶持生產(chǎn)B.外資企業(yè)帶來(lái)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)C.第一次世界大戰(zhàn)的影響D.國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)極大推動(dòng)【答案】C【解析】【詳解】一戰(zhàn)期間,西方列強(qiáng)暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略,促進(jìn)了民族資本主義的開展,應(yīng)選C項(xiàng);材料與北洋政府無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);一戰(zhàn)期間民族資本主義的開展并非外資企業(yè)帶來(lái)的技術(shù),排除B項(xiàng);國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)是1935年的,排除D項(xiàng)。應(yīng)選C項(xiàng)。9.以下列圖為民國(guó)二十七年一月十一日?新華日?qǐng)?bào)?一角,這反映了當(dāng)時(shí)A.國(guó)共合作抗日的實(shí)現(xiàn)B.全面抗戰(zhàn)路線的貫徹C.逼蔣抗日掀起新高潮D.中國(guó)軍民的奮力抵抗【答案】D【解析】【詳解】從圖片的內(nèi)容〞軍民合作“等信息可以看出,在全民族抗戰(zhàn)時(shí)期,中國(guó)軍民奮力抵抗,D項(xiàng)正確;材料中沒有表達(dá)國(guó)共間的合作,排除A項(xiàng);材料不能反映全面抗戰(zhàn)路線,也不能說(shuō)明當(dāng)時(shí)逼蔣抗日掀起新高潮,排除BC項(xiàng)。應(yīng)選D項(xiàng)。10.勞模是時(shí)代的領(lǐng)跑者,下面是不同時(shí)期全國(guó)勞模代表與勞模評(píng)選情況的簡(jiǎn)介,以下推論正確的選項(xiàng)是時(shí)期突出代表與評(píng)選情況簡(jiǎn)介新中國(guó)成立之初時(shí)傳祥〔掏糞工人〕王進(jìn)喜〔石油工人〕張秉貴〔售貨員〕改革開放初期陳景潤(rùn)〔數(shù)學(xué)家〕羅健夫〔工程師〕彭加木〔科考隊(duì)長(zhǎng)〕2005年出現(xiàn)私營(yíng)企業(yè)家30多人??刂破髽I(yè)負(fù)責(zé)人和縣處級(jí)干部比例A.新中國(guó)成立之初的勞模都是體力勞動(dòng)者B改革開放初期評(píng)選表達(dá)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)向C.私營(yíng)企業(yè)家中選表達(dá)對(duì)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的肯定D.21世紀(jì)后勞模評(píng)選逐漸淡化了官方色彩【答案】C【解析】【詳解】從材料可知,出現(xiàn)私營(yíng)企業(yè)家30多人中選全國(guó)勞模代表,反映出在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立過程中,私營(yíng)企業(yè)發(fā)揮了重要作用,這是對(duì)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的肯定,C項(xiàng)正確;A項(xiàng)太絕對(duì),排除A項(xiàng);改革開放之初主要是科學(xué)家,不能反映市場(chǎng)導(dǎo)向,排除B項(xiàng);根據(jù)“控制企業(yè)負(fù)責(zé)人和縣處級(jí)干部比例〞可以看出,并沒有淡化,排除D項(xiàng)。應(yīng)選C項(xiàng)。11.如圖為1949-1956年?人民日?qǐng)?bào)?中“帝國(guó)主義〞一詞的使用頻率。對(duì)圖中數(shù)據(jù)解讀完整的是A朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后中國(guó)外交環(huán)境有所改善B.新中國(guó)堅(jiān)持奉行“一邊倒〞的外交政策C.新中國(guó)推行“另起爐灶〞的外交方針D.冷戰(zhàn)對(duì)中國(guó)外交政策的影響不斷增強(qiáng)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料中圖示可知,關(guān)于?人民日?qǐng)?bào)?中“帝國(guó)主義〞一詞的使用頻率,1950年到達(dá)了最高點(diǎn),1953年使用頻率處于最低。根據(jù)所學(xué)可知,新中國(guó)成立后,美國(guó)對(duì)中國(guó)采取孤立和封鎖,尤其是1950年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),使中國(guó)面臨帝國(guó)主義的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅,因而此時(shí)期“帝國(guó)主義〞一詞使用頻率很高。而隨著1953年抗美援朝勝利,中國(guó)國(guó)際地位不斷提高,中國(guó)與西方國(guó)家的關(guān)系有所緩和,因而“帝國(guó)主義〞一詞的使用頻率處于下降趨勢(shì),A項(xiàng)正確;根據(jù)圖示無(wú)法表達(dá)中國(guó)堅(jiān)持“一邊倒〞即新中國(guó)站在社會(huì)主義和世界和平民主陣營(yíng)一邊的外交政策,排除B項(xiàng);材料中沒有表達(dá)“另起爐灶〞即不成認(rèn)國(guó)民黨政府同各國(guó)建立的舊的外交關(guān)系的方針,排除C項(xiàng);材料沒有表達(dá)冷戰(zhàn)對(duì)中國(guó)外交政策的影響,排除D項(xiàng)。應(yīng)選A項(xiàng)。12.馬丁·路德在?九十五條論綱?中說(shuō)“教宗本人并無(wú)任何赦免罪咎的能力,他只能宣告或見證罪咎已為上帝所寬赦〞、“每一個(gè)真誠(chéng)悔改的基督徒,即使不靠贖罪券,也有權(quán)獲得罪咎與刑罰的總赦〞。這份論綱A.拉開了宗教戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕B.否決了教宗的一切權(quán)力C.引起了人們的強(qiáng)烈共鳴D.論證了贖罪觀念的荒唐【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“教宗本人并無(wú)任何赦免罪咎的能力,他只能宣告或見證罪咎已為上帝所寬赦〞、“每一個(gè)真誠(chéng)悔改的基督徒,即使不靠贖罪券,也有權(quán)獲得罪咎與刑罰的總赦〞可得出其主張是強(qiáng)調(diào)信仰即可得救,這否認(rèn)了教會(huì)的權(quán)威,引起了人們的強(qiáng)烈共鳴,C項(xiàng)正確;馬丁·路德開展的是宗教改革,而不是宗教戰(zhàn)爭(zhēng),排除A項(xiàng);B項(xiàng)太絕對(duì),排除B項(xiàng);D項(xiàng)只是其內(nèi)容之一,并不是主旨,排除D項(xiàng)。應(yīng)選C項(xiàng)。13.17—19世紀(jì),資產(chǎn)階級(jí)在一些國(guó)家相繼進(jìn)行了不同規(guī)模、不同形式的革命或改革,確立了資本主義制度。以下有關(guān)這一階段史事與結(jié)論對(duì)應(yīng)正確的選項(xiàng)是選項(xiàng)史事結(jié)論A1688年,英國(guó)發(fā)生“榮耀革命〞君主立憲制在英國(guó)最終形成B1787年,美國(guó)制定憲法確立了美國(guó)邦聯(lián)制的國(guó)家形式C1804年,拿破侖政府公布?民法典?啟蒙思想家的主張首次得以實(shí)現(xiàn)D1861年,俄國(guó)農(nóng)奴制改革有利于俄國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的開展A.AB.BC.CD.D【答案】D【解析】【詳解】1861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革是俄國(guó)歷史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。改革廢除了農(nóng)奴制,促使社會(huì)的各個(gè)方面出現(xiàn)了新的氣象,推動(dòng)俄國(guó)走上了開展資本主義的道路。D項(xiàng)正確;君主立憲制在英國(guó)最終形成的標(biāo)志是責(zé)任內(nèi)閣制的形成,排除A項(xiàng);美國(guó)確立的是聯(lián)邦制,排除B項(xiàng);?民法典?并不是啟蒙思想家的主張首次得以實(shí)現(xiàn),排除C項(xiàng)。應(yīng)選D項(xiàng)。14.伴隨著工業(yè)化的進(jìn)程,奴隸制在世界各地逐漸消失了,工業(yè)家們更傾向于使用自由勞動(dòng)力,因?yàn)樗麄儠?huì)花錢購(gòu)置商品從而使工廠生生不息。由此可知工業(yè)化A.改變傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)B.導(dǎo)致工廠制度產(chǎn)生C.推動(dòng)殖民體系瓦解D.促進(jìn)生活水平提高【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料可知工業(yè)化的開展,工業(yè)家更傾向用自由勞動(dòng)力,使奴隸制被廢除,進(jìn)而促進(jìn)工廠的開展,應(yīng)選A項(xiàng);工廠制是工業(yè)革命的產(chǎn)物,與材料無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);材料與殖民體系無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);材料并不能得出生活水平的提高,排除D項(xiàng)。應(yīng)選A項(xiàng)。15.據(jù)統(tǒng)計(jì),整個(gè)蘇聯(lián)時(shí)代的最高糧食年產(chǎn)量都未超過沙俄時(shí)期,斯大林上臺(tái)后大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng),如圖是?蘇聯(lián)集體農(nóng)莊宣傳畫?,這幅宣傳畫A.是—份精心偽造的虛假史料B.真實(shí)表現(xiàn)了集體農(nóng)莊場(chǎng)景C.可用于研究農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)D.表達(dá)了斯大林模式的弊端【答案】C【解析】【詳解】宣傳畫可以作為史料進(jìn)行歷史研究,故C項(xiàng)正確;無(wú)法證實(shí)宣傳畫是虛假史料,排除A項(xiàng);宣傳畫的真實(shí)性需要考證,排除B項(xiàng);材料得不出斯大林模式弊端,排除D項(xiàng)。應(yīng)選C項(xiàng)。16.20世紀(jì)70年代,主要資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)一度惡化,為共同解決世界經(jīng)濟(jì)和貨幣危機(jī)、協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)政策、重振西方經(jīng)濟(jì),在法國(guó)建議下,美、英、德、法、日、意六大工業(yè)強(qiáng)國(guó)成立了六國(guó)集團(tuán),后加拿大又獲準(zhǔn)參加,七國(guó)集團(tuán)就此誕生。七國(guó)集團(tuán)的形成A.消除了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的風(fēng)險(xiǎn)B.有利于美國(guó)重新控制歐洲C.表達(dá)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化D.反映了經(jīng)濟(jì)上的國(guó)際協(xié)調(diào)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)“為共同解決世界經(jīng)濟(jì)和貨幣危機(jī)、協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)政策、重振西方經(jīng)濟(jì),在法國(guó)建議下,美、英、德、法、日、意六大工業(yè)強(qiáng)國(guó)成立了六國(guó)集團(tuán)〞可以看出,這反映了在經(jīng)濟(jì)全球化之下各國(guó)加強(qiáng)協(xié)調(diào)與合作,應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)開展中存在的問題,D項(xiàng)正確;消除的說(shuō)法錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);美國(guó)并不能借此控制西歐,排除B項(xiàng);七國(guó)集團(tuán)并不屬于同一區(qū)域,排除C項(xiàng)。應(yīng)選D項(xiàng)。二、非選擇置17.閱讀材料,完成以下要求。材料一所謂“天道〞,泛指宇宙、天地、自然的起源和法那么,而“人道〞那么是關(guān)于社會(huì)和人自身的道理。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,深入探討“天道〞與“人道〞的關(guān)系,構(gòu)筑完整的理論體系,從而建立了自然哲學(xué)豐碑的人物是老子。至宋明時(shí)期,儒學(xué)表現(xiàn)出佛道化傾向,其一是吸收借鑒佛教與道教的形而上學(xué),構(gòu)建儒學(xué)的倫理道德形而上學(xué),其二是借鑒佛道二家的傳教譜系,創(chuàng)立儒家學(xué)說(shuō)的傳道體系,即儒學(xué)的“道統(tǒng)〞,其三是把佛,道教的禁欲主義思想吸收進(jìn)來(lái),把它作為理學(xué)的核心思想,提出了相應(yīng)的道德主張。——摘編自張豈之?中國(guó)歷史十五講?等材料二在宗法社會(huì)貌似堅(jiān)硬的外殼之下,潛流暗動(dòng),社會(huì)風(fēng)氣的變遷,社會(huì)倫理的背離傾向,商人地位的提升,文人士大夫遂情達(dá)欲的生活旨趣,雖然缺乏以立刻改變總的道德秩序和社會(huì)面貌,但卻持續(xù)不斷腐蝕和動(dòng)搖著傳統(tǒng)社會(huì)的基石。中國(guó)社會(huì)正在沖破傳統(tǒng),跨入近代社會(huì)的門檻?!幾栽婿垈鳝t?中華文明史?等〔1〕據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出老子關(guān)于世界本原的認(rèn)識(shí)及其如何處理“天道〞與“人道〞的關(guān)系,概括宋明時(shí)期儒學(xué)佛道化的表現(xiàn)并予以評(píng)價(jià)。〔2〕據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉兩例明清之際思想領(lǐng)域“持續(xù)不斷腐蝕和動(dòng)搖傳統(tǒng)社會(huì)基石〞的思想主張并進(jìn)行闡釋?!敬鸢浮俊?〕本原:“道〞關(guān)系:人道順從天道表現(xiàn):天理是世界本原,三綱五常即是天理;借鑒佛道傳教譜系,創(chuàng)立儒學(xué)的道統(tǒng);宣揚(yáng)“存天理,滅人欲〞。評(píng)價(jià):是儒學(xué)的新開展;使儒學(xué)體系化、哲學(xué)化、思辨化〔2〕例子與闡釋:李贄:“反對(duì)以孔子的是非標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)〞,破除對(duì)孔子的迷信;“吃飯穿衣就是人倫物理〞,肯定人的正當(dāng)私欲,反映了資本主義萌芽時(shí)期的要求?!擦信e黃宗羲、顧炎武的主張并闡釋正確也可以給分,例子1分,闡釋2分,共〕【解析】【詳解】〔1〕根據(jù)所學(xué)可知老子關(guān)于世界本原的認(rèn)識(shí)是道,人道要順應(yīng)天道;根據(jù)材料“儒學(xué)表現(xiàn)出佛道化傾向,其一是吸收借鑒佛教與道教的形而上學(xué),構(gòu)建儒學(xué)的倫理道德形而上學(xué)。其二是借鑒佛道二家的傳教譜系,創(chuàng)立儒家學(xué)說(shuō)的傳道體系,即儒學(xué)的“道統(tǒng)〞,〞可知借鑒佛道傳教譜系,創(chuàng)立儒學(xué)的道統(tǒng);根據(jù)材料“三是把佛,道教的禁欲主義思想吸收進(jìn)來(lái),把它作為理學(xué)的核心思想,提出了相應(yīng)的道德主張〞可知宣揚(yáng)“存天理,滅人欲〞;根據(jù)所學(xué)可知天理是世界本原。宋明理學(xué)是儒家的新開展,使儒學(xué)體系化、哲學(xué)化和思辨化?!?〕此問需要結(jié)合明末清初的大背景去作答,可以從李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家的主張入手。學(xué)生需要說(shuō)明思想家的觀點(diǎn),并給出評(píng)價(jià)。18.改革開放以來(lái),中國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)于工業(yè)革命的研究取得了豐碩的成果。下表為局部學(xué)者關(guān)于工業(yè)革命的影響的觀點(diǎn)。序號(hào)作者觀點(diǎn)①趙曉蘭工業(yè)革命改變了“女性在家庭當(dāng)中的屈從的地位〞。②孫炳輝工業(yè)革命變革社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系,破除了陳腐觀念習(xí)俗,保證資本主義完全戰(zhàn)勝封建主義。③朱玉龍工業(yè)革命引領(lǐng)的機(jī)器創(chuàng)造與生產(chǎn)推動(dòng)了制造技藝的提升,也直接導(dǎo)致了歐洲管樂器的改良。④錢秉旦工業(yè)超過農(nóng)業(yè),說(shuō)明工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力壓倒貴族地主階級(jí);工廠的興起和城市的昌隆,那么說(shuō)明工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的誕生和壯大。⑤管佩韋正是這最殘酷的壓榨成就了最徹底的革命精神,最嚴(yán)格的組織性、紀(jì)律性。無(wú)數(shù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在苦難中得到集中和鍛煉,成為資本主義制度的掘墓人。⑥王同彤一是以工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)為主體,努力在框架內(nèi)進(jìn)行上層議會(huì)改革……一是以工人階級(jí)為主,以集會(huì)斗爭(zhēng)為主要形式,走下層激進(jìn)路線,試圖獲得權(quán)利……⑦李金展工業(yè)革命時(shí)期英國(guó)的社會(huì)變革……給畫家在思想領(lǐng)域、生活環(huán)境、繪畫題材及表現(xiàn)形式等方面帶來(lái)的諸多影響與轉(zhuǎn)變,從而促成這一時(shí)期英國(guó)抒情主義風(fēng)景畫的繽紛世界。⑧馬纓大工業(yè)擴(kuò)大了女工的活動(dòng)范圍與社會(huì)圈子,鍛煉了她們各方面的能力,在工廠這樣集體勞作的環(huán)境中,女工們的政治眼界得到了開闊,女工在工會(huì)等維護(hù)自己利益的各種活動(dòng)中接受鍛煉和考驗(yàn),不斷成長(zhǎng)和成熟起來(lái)。從表格中提取信息〔整體或局部信息〕,擬定—個(gè)論題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述?!惨螅禾崛⌒畔⒂嘘P(guān)聯(lián),闡述能表述成文,明確寫出所擬論題,史論結(jié)合,持論有據(jù),論述充分,邏輯清晰。〕【答案】例如與評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):論點(diǎn)工業(yè)革命推動(dòng)了社會(huì)生活的近代化。論據(jù)政治民主化:1861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革、日本明治維新等,標(biāo)志著資本主義制度的擴(kuò)展;英國(guó)1832年議會(huì)改革滿足了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)對(duì)權(quán)利的要求。政治民主化:英國(guó)1832年議會(huì)改革工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得政治權(quán)利,1861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革、日本明治維新等,標(biāo)志著資本主義制度擴(kuò)展,擴(kuò)大資產(chǎn)階級(jí)民主。社會(huì)結(jié)構(gòu)變化:工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)兩大對(duì)立階級(jí)產(chǎn)生;1848年?共產(chǎn)黨宣言?的發(fā)表,社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)蓬勃開展起來(lái)。女性地位提升:女性走向工作崗位,改善了婦女地位;“自由〞、“平等〞、“天賦人權(quán)〞思想為資產(chǎn)階級(jí)婦女運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生提供了思想條件。改善了婦女地位:從事工業(yè)生產(chǎn)的女性,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)價(jià)值,開闊了視野,改善了地位。藝術(shù)領(lǐng)域突破:英國(guó)抒情主義風(fēng)景畫興起,畫家們表達(dá)對(duì)自然的傾慕;銅管樂器演奏興起,豐富了工人們的業(yè)余生活,保證了社會(huì)穩(wěn)定。生產(chǎn)機(jī)械化:機(jī)器大生產(chǎn)取代手工勞動(dòng),工廠興起,城市化進(jìn)程加快,推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)工業(yè)化進(jìn)程。論證層次清楚;史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密;表達(dá)通暢層次較清楚,但關(guān)聯(lián)性不夠;史論尚能結(jié)合非要點(diǎn)式列舉;層次缺乏關(guān)聯(lián)性或僅要點(diǎn)式列舉【解析】【詳解】根據(jù)題意要求,從表格中提取信息〔整體或局部信息〕,擬定—個(gè)論題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。結(jié)合材料信息,可擬定論題:工業(yè)革命推動(dòng)了社會(huì)生活的近代化。結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述,可從政治民主化、社會(huì)結(jié)構(gòu)變化、女性地位提升、藝術(shù)領(lǐng)域突破、生產(chǎn)機(jī)械化等角度闡述。如在政治民主化:1861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革、日本明治維新等,標(biāo)志著資本主義制度的擴(kuò)展;英國(guó)1832年議會(huì)改革滿足了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)對(duì)權(quán)利的要求。政治民主化:英國(guó)1832年議會(huì)改革工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得政治權(quán)利,1861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革、日本明治維新等,標(biāo)志著資本主義制度的擴(kuò)展,擴(kuò)大資產(chǎn)階級(jí)民主。社會(huì)結(jié)構(gòu)變化:工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)兩大對(duì)立階級(jí)產(chǎn)生;1848年?共產(chǎn)黨宣言?的發(fā)表,社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)蓬勃開展起來(lái)。女性地位提升:女性走向工作崗位,改善了婦女地位;“自由〞、“平等〞、“天賦人權(quán)〞思想為資產(chǎn)階級(jí)婦女運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生提供了思想條件。改善了婦女地位:從事工業(yè)生產(chǎn)的女性,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)價(jià)值,開闊了視野,改善了地位。藝術(shù)領(lǐng)域突破:英國(guó)抒情主義風(fēng)景畫興起,畫家們表達(dá)對(duì)自然的傾慕;銅管樂器演奏興起,豐富了工人們的業(yè)余生活,保證了社會(huì)穩(wěn)定。生產(chǎn)機(jī)械化:機(jī)器大生產(chǎn)取代手工勞動(dòng),工廠興起,城市化進(jìn)程加快,推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)工業(yè)化進(jìn)程等等。要求在論證的過程中,層次清楚;史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密;表達(dá)通暢層次較清楚等等。19.閱讀材料,完成以下要求。材料俄國(guó)農(nóng)奴制改革前,領(lǐng)地農(nóng)民的同情者建議全體農(nóng)民應(yīng)當(dāng)彼此和睦,以便時(shí)機(jī)一到一致行動(dòng)。當(dāng)時(shí)機(jī)未到來(lái)時(shí),應(yīng)當(dāng)保全力量,自己不要作無(wú)謂的犧牲,即是說(shuō)要保鎮(zhèn)靜,任何人不要暴露自己。至1861年,俄國(guó)沙皇在“二一九法令〞中宣布:“對(duì)自己全部土地仍然保持所有權(quán)的地主,在農(nóng)民向他履行規(guī)定的義務(wù)的條件下,讓農(nóng)民長(zhǎng)期使用他們所居住的房屋、讓他們長(zhǎng)期使用法令中所規(guī)定的一定數(shù)量的土地及其他附屬地。根據(jù)這些根本原那么擬定的那些法令要對(duì)農(nóng)民和家務(wù)農(nóng)奴未來(lái)生活的安排作出規(guī)定,建立農(nóng)民公社管理制度;但為了保存對(duì)雙方都有利的當(dāng)?shù)卦兄贫绕鹨?,朕聽?wèi){地主與農(nóng)民進(jìn)行自愿協(xié)商。〞——摘編自?領(lǐng)地農(nóng)民同情者致領(lǐng)地農(nóng)民書?等〔1〕據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出1861年前俄國(guó)社會(huì)的焦點(diǎn)問題并說(shuō)明進(jìn)行改革的必要性?!?〕據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出農(nóng)奴解放后的所獲并揭示“自愿協(xié)商〞的真相及其歷史局限性?!敬鸢浮俊?〕焦點(diǎn):農(nóng)奴制的存廢。必要性:俄國(guó)階級(jí)矛盾鋒利;農(nóng)奴制嚴(yán)重阻礙資本主義開展;十二月黨人起義,新思潮涌動(dòng);克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗?!?〕獲得:房屋居住權(quán)和少量土地。真相:地主階級(jí)自上而下的改革。局限:①不徹底性:保存了大量的封建剩余,沒有從根本上改變封建生產(chǎn)關(guān)系;②剝奪性:農(nóng)民可以購(gòu)置土地,但是要交大量贖金;③欺騙性:改革后,對(duì)農(nóng)民的剝削更加沉重?!窘馕觥俊驹斀狻俊?〕根據(jù)所學(xué)可知1861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革的焦點(diǎn)問題是農(nóng)奴制的存廢問題。沙俄在克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)的中的失敗,及俄國(guó)階級(jí)矛盾鋒利促進(jìn)了1861年改革,農(nóng)奴制改革阻礙了資本主義的開展,十二月黨人起義,新思潮涌動(dòng)。這些條件推動(dòng)了俄國(guó)農(nóng)奴制改革改革。〔2〕根據(jù)材料“對(duì)自己全部土地仍然保持所有權(quán)的地主,在農(nóng)民向他履行規(guī)定的義務(wù)的條件下,讓農(nóng)民長(zhǎng)期使用他們所居住的房屋、讓他們長(zhǎng)期使用法令中所規(guī)定的一定數(shù)量的土地及其他附屬地〞可知農(nóng)民獲得房屋居住權(quán)和少量土地。農(nóng)民需要通過贖買獲得土地,其本質(zhì)上是地主階級(jí)自上而下的改革。俄國(guó)農(nóng)奴制不徹底性,保存了大量的封建剩余,沒有從根本上改變封建生產(chǎn)關(guān)系;具有剝奪性,農(nóng)民可以購(gòu)置土地,但是要交大量贖金;具有欺騙性,改革后,對(duì)農(nóng)民的剝削更加沉重。20.閱讀材料,完成以下要求。材料辛亥革命后,宋教仁認(rèn)為今革命之事畢矣,而革命之目的那么尚未全達(dá)。不良之政府雖倒,而良政治之建設(shè),那么未嘗有也。故民國(guó)成立,已屆年余,而政治之紛擾,無(wú)一定策畫如故也。孫中山認(rèn)為,民

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論