2015蘇錫常鎮(zhèn)語(yǔ)文二模試卷詳細(xì)評(píng)析解析

2023----2023學(xué)年度蘇錫常鎮(zhèn)

語(yǔ)文二模試卷評(píng)析1．〔3分〕B品嘗：①品嘗味道；②琢磨體會(huì)，玩味；③品質(zhì)和風(fēng)味。品位：人或事物的品質(zhì)、價(jià)值。栩栩如生：形容形象生動(dòng)逼真，跟活的一樣。惟妙惟肖：仿照或描寫得特殊奇異，特殊逼真。一蹴而就：一踏腳就能成功。形容事情很簡(jiǎn)潔辦成。一朝一夕：一個(gè)早晨或一個(gè)晚上，指短暫的時(shí)間。〕2．〔3分〕A〔B項(xiàng)，“調(diào)動(dòng)”和“制造性思維力氣”搭配不當(dāng)；C項(xiàng)，“主要得益于《我是歌手》在其網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的獨(dú)家播出而助推的”構(gòu)造混亂；D項(xiàng)，介詞“隨著”贅余，造成整個(gè)句子缺少主語(yǔ)?！?．〔3分〕C〔A項(xiàng)，“務(wù)請(qǐng)”“從速”表達(dá)生硬。B項(xiàng)，“惠顧”用于商家對(duì)顧客，表示光臨照看。C項(xiàng)，“鼎力相助”用于懇求或感謝別人的幫助。D項(xiàng)，“賞光”用于請(qǐng)對(duì)方光臨?！?．〔3分〕B5．〔3分〕D〔A項(xiàng)，王勃《滕王閣》；B項(xiàng)，李白《蘇臺(tái)覽古》；C項(xiàng)，岑參《山房春事二首〔其二〕》；D項(xiàng)，劉方平《春怨》〕閱讀王勃的《滕王閣詩(shī)》，完成以下題目。滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠簾暮題西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流。1.以下講解錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．第一句點(diǎn)出滕王閣的形勢(shì)：高閣臨江；其次句寫了滕王閣的現(xiàn)狀：意興闌珊。B．三、四兩句中的“朝”“暮”和“云”“雨”是從宋玉《高唐賦》“旦為朝云，暮為行雨”化用而來(lái)的。這兩句極寫了閣之高，閣之靜。C．第五句是寫閣外的景象：閣外有一深潭，白云飄在空中，日影投入深潭，一切都顯得那樣安靜閑適。D．最終三句的意思是：物象更換，星宿遷移，如今閣在而滕王不在；只有長(zhǎng)江仍在奔流不息?！窘馕觥?.“閣外有一深潭”錯(cuò)，滕王閣下臨“贛江”?！伴e云”二字有意無(wú)意地與上文的“南浦云”連接，“潭影”二字有意避開(kāi)了“江”字，而把“江”深化為“潭”。云在天上，潭在地下，一俯一仰，還是在寫空間，2.對(duì)這首詩(shī)分析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．一、二兩句總起，三到六句以滕王閣為對(duì)象分層次地加以描寫，最終以談?wù)撟鹘Y(jié)。全詩(shī)有總有分，首尾照看。B．“畫棟朝飛南浦云，珠簾暮題西山雨”兩句對(duì)仗極為工整和自然。C．最終一句以景作結(jié)，與李白詩(shī)句“唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”的意境相像，有異曲同工之妙。D．這首詩(shī)融情于景，抒發(fā)了人生盛衰無(wú)常而宇宙永恒的感慨。詩(shī)的基調(diào)雖然抑郁，但不消沉?！窘馕觥?.五六句并非以滕王閣為描寫對(duì)象。末尾兩句，又從時(shí)間轉(zhuǎn)入空間，指出物要換，星要移，帝子也要死去，而檻外的長(zhǎng)江，卻是永恒地東流無(wú)盡。詩(shī)人在提出建閣的人如今何在的疑問(wèn)后，以景作結(jié)，似答非答，更進(jìn)一步抒發(fā)了人生盛衰無(wú)常而宇宙永恒的感慨?！皺懲忾L(zhǎng)江空自流”一句與李白的詩(shī)句“唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”的意境相像，有異曲同工之妙?！皺憽弊帧敖弊只貞?yīng)第一句的高閣臨江，神完氣足。

越中覽古越王勾踐破吳歸，

義士還家盡錦衣。

宮女如花滿春殿，

只今惟有鷓鴣飛。蘇臺(tái)覽古舊苑荒臺(tái)楊柳新，菱歌清唱不勝春。

只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。石頭城山圍故國(guó)周遭在，潮打空城孤獨(dú)回。淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。越中覽古

李白越王勾踐破吳歸，

義士還家盡錦衣。

宮女如花滿春殿，

只今惟有鷓鴣飛。這首絕句是懷古之作，亦即詩(shī)人巡游越中〔唐越州，治所在今浙江紹興〕，有感于其地在古代歷史上所發(fā)生過(guò)的著名大事而寫下的。詩(shī)人選取這一歷史大事中他感受得最深的吳敗越勝，越王班師回國(guó)以后的兩個(gè)鏡頭，來(lái)抒發(fā)他的無(wú)限感慨。一、作者選取了哪兩個(gè)鏡頭？說(shuō)明什么問(wèn)題？答：鏡頭一：“義士還家盡錦衣”

鏡頭二：“宮女如花滿春殿”這說(shuō)明越王已經(jīng)把苦難和屈辱遺忘，而完全沉醉在成功的喜悅中。透過(guò)這首詩(shī)，我們可以覺(jué)察詩(shī)人的歷史思考：淡忘從前的屈辱和苦難，沉醉于臨時(shí)的成功和榮耀，其結(jié)果只能使成功化為烏有。二、前三句極寫得勝之盛，與第四句是什么關(guān)系？從第四句中，你讀出了詩(shī)人怎樣的感慨？答：前三句渲染當(dāng)時(shí)的吵鬧繁華，第四句寫出今日此地的凄涼冷落，“鷓鴣飛”三字飽含無(wú)限的惋惜和感慨，與前三句形成鮮亮的比照。

這中間蘊(yùn)涵著作者對(duì)人生盛衰無(wú)常的感慨。比較閱讀李白另有一首懷古詩(shī)《蘇臺(tái)覽古》：

“舊苑荒臺(tái)楊柳新，菱歌清唱不勝春。

只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。”請(qǐng)比較：兩首詩(shī)有哪些一樣和不同？此兩詩(shī)都是覽古之作，主題一樣，題材近似，都用了比照手法。但越中一首，著重在明寫從前之繁華，以四分之三的篇幅盡力渲染，而以結(jié)句寫今日之荒涼抹殺之，轉(zhuǎn)出方法。蘇臺(tái)一首則著重寫今日之荒涼，以示意從前之繁華，以今古常新的自然景物來(lái)襯托變幻無(wú)常的人事，見(jiàn)出今昔盛衰之感，所以其表現(xiàn)手段又各自不同。從這里也可以看出詩(shī)人變化多端的藝術(shù)技巧。

石頭城劉禹錫山圍故國(guó)周遭在，潮打空城孤獨(dú)回?；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。作者簡(jiǎn)介劉禹錫(772—842)唐文學(xué)家、哲學(xué)家，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)(現(xiàn)在河南洛陽(yáng))人。仕途坎坷，曾路經(jīng)金陵，寫下組詩(shī)《金陵五題》，《石頭城》是這組詩(shī)的第一首。

劉禹錫寫這首詩(shī)時(shí)，唐帝國(guó)已日益衰敗，朝廷里大臣相互排擠，宦官專權(quán)，地方藩鎮(zhèn)勢(shì)力又有所抬頭。所以他寫詩(shī)的目的是諷喻現(xiàn)實(shí)，借六朝的滅亡來(lái)抒發(fā)國(guó)運(yùn)衰微的感慨。山圍故國(guó)周遭在，潮打空城孤獨(dú)回詩(shī)一開(kāi)頭，就置讀者于蒼莽悲涼的氣氛之中。開(kāi)頭兩句寫江山如舊，而城已荒廢。首句寫山?！肮蕠?guó)”即舊城，就是石頭城，城外有山矗立江邊，圍繞如垣墻，所以說(shuō)“山圍故國(guó)”。周遭，圍繞的意思。這句說(shuō)：圍繞在石頭城四周的山照舊如舊?！俺贝蚩粘枪陋?dú)回”，這句寫水。意思是說(shuō)：潮水拍打著城郭，雖有巨響，仿佛也覺(jué)到它的荒涼，遇到冰冷的石壁，又帶著寒心的嘆息靜靜退去?！俺贝蚩粘恰保^城西北有長(zhǎng)江流過(guò)，江潮拍打石墻，但是，城已荒廢，成了古跡，所以說(shuō)“潮打空城”。這兩句總寫江山如舊，而石頭城已荒涼，情調(diào)悲涼，感慨極深。

淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。后兩句寫月照空城?！盎此畺|邊舊時(shí)月”，山城照舊，石頭城的舊日繁華已空無(wú)全部。只見(jiàn)那當(dāng)年從秦淮河?xùn)|邊升起的明月，如今照舊多情地從城垛〔“女墻”〕后面升起，照見(jiàn)這久已殘缺的古城?！芭f時(shí)月”，詩(shī)人特意標(biāo)明“舊時(shí)”，是包含深意的。也就是“今月曾經(jīng)照古人”的意思，耐人尋味?；此?，即秦淮河，橫貫石頭城，是六朝時(shí)代王公貴族們醉生夢(mèng)死的游樂(lè)場(chǎng)所，這里曾經(jīng)是徹夜笙歌、紙醉金迷、歡快無(wú)盡的不夜城，那臨照過(guò)六朝豪華之都的“舊時(shí)月”即是見(jiàn)證。然而曾幾何時(shí)，富貴風(fēng)流，轉(zhuǎn)瞬成空。如今只有那“舊時(shí)月”照舊從秦淮河?xùn)|邊升起，來(lái)照著這座“空城”，月下只剩一片凄涼了。在夜深的時(shí)候，“還過(guò)女墻來(lái)”，依戀不舍地西落，這真是多情了。然而此情此景，卻顯得更加孤獨(dú)了。末句的“還”字，意味著月雖還來(lái)，然而有很多東西已經(jīng)一去不返了。這首詩(shī)詠懷石頭城，外表看句句寫景，詩(shī)人寫了山、水、明月和城墻等荒涼風(fēng)光，然而實(shí)際上句句抒情。無(wú)景不融合著詩(shī)人故國(guó)蕭條、人生凄涼的淺薄感傷。作者并沒(méi)有直接給我們供給幾幅圖景，來(lái)凸現(xiàn)金陵城這個(gè)六朝古都的歷史的興盛和現(xiàn)實(shí)的凄涼；只用“故國(guó)”和“空城”兩個(gè)詞，來(lái)對(duì)今日的凄涼作些示意。著力寫“不變的景”：山、潮、月。它們是歷史的旁觀者，其中的月，更是“宇宙的冷眼”。作為“由盛到衰”的見(jiàn)證者，不變的它們，見(jiàn)證了世界的殘酷的變。寫景之中，深寓著詩(shī)人對(duì)六朝興亡和人事變遷的慨嘆，悲涼之氣掩蓋全詩(shī)，讀之愴然。詩(shī)人在朝廷昏暗、權(quán)貴荒淫、宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)、危機(jī)四伏的中唐時(shí)期，寫下這首懷古之作，慨嘆六朝之興亡，明顯是寓有引古鑒今的現(xiàn)實(shí)意義的。詩(shī)人把石頭城放到安靜的群山中寫，放在帶涼意的潮聲中寫，放到模糊的月夜中寫，這樣尤能顯示出故國(guó)的沒(méi)落荒涼。只寫山水明月，而六代富強(qiáng)富貴，俱歸烏有。

詩(shī)人在貌似平實(shí)的寫景中，借六朝的覆滅諷喻現(xiàn)實(shí)，寓含著深刻的歷史教訓(xùn)和國(guó)運(yùn)衰微的感慨，希望統(tǒng)治者以前車之覆為鑒。主旨白居易在讀了劉禹錫的《石頭城》后曾贊美道：“我知后之詩(shī)人無(wú)復(fù)措詞矣?！痹囈浴俺贝蚩粘枪陋?dú)回”一句，對(duì)本詩(shī)的措詞作簡(jiǎn)要分析。此句使用擬人手法，外表寫潮，實(shí)為寫人，寫人的心境，寫人的感慨。潮水拍打著城郭，仿佛也覺(jué)察到石頭城的荒涼，遇到冰冷的石壁，又要帶著寒心的嘆息靜靜退去。可是想當(dāng)時(shí)，這里曾經(jīng)過(guò)六代豪奢，曾經(jīng)是那么的繁華富貴。而如今山川照舊，金陵城從前的繁華卻難覓蹤影。城空空，心空空，潮孤獨(dú)，人孤獨(dú)。一切都是那么的悲愴，那么的凄清。面對(duì)著這荒涼冷落的景象，不禁引入深思：為何當(dāng)年的繁華留不下一點(diǎn)痕跡?可以說(shuō)，詩(shī)人在貌似平實(shí)的寫景中，卻飽含著多少難言的情懷，多少深刻的歷史教訓(xùn)?？芍^字字千鈞，撼人心魄。比較閱讀

《越中覽古》與《石頭城》《越》著力寫從前繁華，以此來(lái)反襯今日的凄涼?！妒穭t主要寫今日之凄涼，無(wú)今昔之比照。《越》有對(duì)懷古內(nèi)容的明點(diǎn)，主要卻是借此寄寓人生盛衰無(wú)常的感慨?！妒凡o(wú)對(duì)懷古內(nèi)容的明點(diǎn)，寄情的內(nèi)容都熔鑄在具體意象中，意境更渾厚深遠(yuǎn)。諷喻現(xiàn)實(shí)，寓含著深刻的歷史教訓(xùn)和國(guó)運(yùn)衰微的感慨。①請(qǐng)談?wù)勥@兩首詩(shī)藝術(shù)手法的主要不同之處。〔4分〕答：《越中覽古》著重渲染越宮從前的繁華，結(jié)句聚焦在今日荒涼的遺址，以猛烈的反差抒寫了姑蘇臺(tái)今日的荒涼；《蘇臺(tái)覽古》著重描繪姑蘇臺(tái)今日的荒涼，以今古常新的自然景物襯托人事的變幻無(wú)常，抒寫了詩(shī)人內(nèi)心的感受。②這兩首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的感慨？〔2分〕答：對(duì)人事變化、盛衰無(wú)常的感慨，對(duì)功名富貴的否認(rèn).閱讀岑參的《山房春事》，答復(fù)以下問(wèn)題。梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家。庭樹(shù)不知人去盡，春來(lái)還發(fā)舊時(shí)花。注：梁園，西漢梁孝王劉武建，方圓三百多里，是冶游宴樂(lè)的繁盛所在。請(qǐng)簡(jiǎn)析本詩(shī)構(gòu)思之妙。一、二兩句先從聽(tīng)覺(jué)寫梁園的繁盛不再。仰視空中亂鴉翻飛，平視前方一片蕭條，粱的衰敗似已寫，于是作者在三、四句以別開(kāi)生面的樂(lè)景來(lái)寫哀情，尤其是不從自己深知物是人非而是從“庭樹(shù)不知”角度表達(dá)，相反相成，梁園的風(fēng)光愈見(jiàn)蕭條，詩(shī)人的吊古之情也愈見(jiàn)傷痛了。

解析:

可以從描寫的角度〔如一二句聽(tīng)覺(jué)〕入手，也可以從今昔比照，情與景的關(guān)系〔三四句庭樹(shù)照舊，物是人非之嘆，課文中有“廢池喬木，猶厭言兵”之類的移情詩(shī)句。

6．〔3分〕B〔晏：安靜，安定〕7．〔3分〕C〔A項(xiàng)，連詞，表示并列關(guān)系∕連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系；B項(xiàng)，副詞，修飾推斷詞“是”，加強(qiáng)確定語(yǔ)氣∕副詞，是；C項(xiàng)，連詞，連接兩個(gè)句子或短語(yǔ)，前面是條件，后面是結(jié)果；D項(xiàng)，介詞，由于∕介詞，把〕8．〔1〕各個(gè)州縣恐驚擔(dān)憂，靠什么來(lái)安排〔措置〕這個(gè)局面呢？〔3分，“皇皇”“何以”“存濟(jì)”各1分〕〔2〕希望陛下操勞國(guó)事、勤于政務(wù)，不生安樂(lè)之心，那么兩三年之內(nèi)，可以期望〔有希望〕逐步把天下治理好?！?分，“憂勤”“逸豫”“修理”各1分，句意通順1分〕〔3〕私下?lián)鷳n各地效仿他們，爭(zhēng)著制造出荒唐離奇的事?！?分，“竊”“效”“妖妄”各1分〕9．〔1〕當(dāng)時(shí)社會(huì)內(nèi)憂外患，沒(méi)有太平的景象；〔2〕天下太平需要?jiǎng)?lì)精圖治才能實(shí)現(xiàn)?！?分，每點(diǎn)2分〕10．〔1〕以時(shí)間為挨次〔黃昏——月明——中宵〕，首聯(lián)寫山寺所處的環(huán)境，頷聯(lián)寫初到山寺，頸聯(lián)寫夜宿山寺的所聞所見(jiàn)，尾聯(lián)寫詩(shī)人的感想?！?分，每點(diǎn)1分〕〔2〕①山果落地的聲音，飄舞的螢火蟲(chóng)，反襯出山間夜晚的清寂；〔1分〕②表現(xiàn)詩(shī)人徹夜不寐，孤獨(dú)疲乏的情狀；〔1分〕③山果無(wú)人問(wèn)津、自生自落，螢火蟲(chóng)沒(méi)有目標(biāo)、不停留的飄舞，暗含詩(shī)人愁悶怨憤的人生感慨?！?分〕閱讀下面兩首古詩(shī)，然后答復(fù)以下問(wèn)題。秋夜獨(dú)坐(節(jié)選)

(唐)王維獨(dú)坐悲雙鬢，空堂欲二更。雨中山果落，燈下草蟲(chóng)鳴。夜深

(宋)周弼虛堂人靜不聞更，獨(dú)坐書床對(duì)夜燈。門外不知春雪霽，半峰殘?jiān)乱幌?/p>

(1)兩詩(shī)中均寫了夜景，又有所不同。請(qǐng)具體說(shuō)明。

(2)兩詩(shī)中均有“獨(dú)坐”，而作者心境不同。試簡(jiǎn)要分析。

(1)兩詩(shī)中均寫了夜景，又有所不同。請(qǐng)具體說(shuō)明。答：(1)王詩(shī)寫的是“秋夜”，寫了山中果落、燈下蟲(chóng)鳴的現(xiàn)象；周詩(shī)寫的是“春夜”，寫了春雪初停、殘?jiān)聮焐健⑾杀木跋?。王?shī)描寫的是動(dòng)景，周詩(shī)描寫的是靜景。

(2)兩詩(shī)中均有“獨(dú)坐”，而作者心境不同。試簡(jiǎn)要分析。(2)答：王詩(shī)寫的是哀痛孤獨(dú)的心境。一、二句寫詩(shī)人獨(dú)坐的孤寂和歲月消逝的悲涼；三、四句寫草木昆蟲(chóng)零落哀鳴，更添哀痛。周詩(shī)寫的是安靜安閑的心境。一、二句寫詩(shī)人獨(dú)坐燈下苦讀，不覺(jué)夜深；三、四句用“不知”室外風(fēng)光的變化襯托了詩(shī)人夜讀時(shí)的投入和專注。11．〔1〕海運(yùn)則將徙于南冥〔2〕紛吾既有此內(nèi)美兮〔3〕嘔啞嘲哳難為聽(tīng)〔4〕是造物者之無(wú)盡藏也〔5〕天街小雨潤(rùn)如酥〔6〕游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也〔7〕死生契闊∕與子成說(shuō)〔8分，每句1分〕12．〔1〕營(yíng)造一種時(shí)間上的曠遠(yuǎn)感，表達(dá)鄉(xiāng)愁的長(zhǎng)期；〔2〕與下文形成比照〔襯托〕，表達(dá)時(shí)代與人生的變化轉(zhuǎn)變了原有鄉(xiāng)愁的氣息?！裁奎c(diǎn)2分，兩點(diǎn)4分〕13．〔1〕過(guò)去的熟人不斷地削減與老去；〔2〕小村的道路與房屋不斷地讓我生疏；〔3〕回家的速度變得特殊快捷，與親人的聯(lián)系變得特殊便利；〔4〕在其次家鄉(xiāng)生根發(fā)芽，漸漸成為孩子的起點(diǎn)和圓心?！裁奎c(diǎn)1分，四點(diǎn)4分〕14．〔1〕人生不能沒(méi)有奇異的回憶和精神追求；〔2〕奇異的回憶和精神追求常常與現(xiàn)實(shí)有沖突，這種沖突會(huì)給人苦痛的感受；〔3〕人無(wú)法回避現(xiàn)實(shí)生活，始終生活在精神回憶中的人會(huì)更苦痛?！裁奎c(diǎn)2分，三點(diǎn)6分。言之成理即可〕15．〔1〕地理〔或“空間”〕意義上的鄉(xiāng)愁：對(duì)家鄉(xiāng)〔誕生地〕的思念，由濃烈到不行捉摸，再到日漸倒塌；〔2〕時(shí)代〔或“時(shí)間”〕意義上的鄉(xiāng)愁：人們都有對(duì)過(guò)去簡(jiǎn)潔純樸生活的追憶；〔3〕精神意義上的鄉(xiāng)愁：每個(gè)人都會(huì)留戀曾經(jīng)的精神家鄉(xiāng)?！裁奎c(diǎn)2分，三點(diǎn)6分〕16．〔1〕第①段提到《老子》，用來(lái)說(shuō)明中國(guó)哲學(xué)著作簡(jiǎn)短的特點(diǎn)；〔2〕第④段提到《老子》，用來(lái)說(shuō)明中國(guó)哲學(xué)著作富于示意而具有巨大吸引力的特點(diǎn)；〔3〕用讀者熟知的中國(guó)經(jīng)典哲學(xué)著作來(lái)作例證，使作者的觀點(diǎn)更有說(shuō)服力?！?分，每點(diǎn)2分〕17．〔1〕中國(guó)哲學(xué)家的言論著述不是特地的哲學(xué)著作，往往散見(jiàn)于對(duì)學(xué)生和友人的言論集和書信中；〔2〕中國(guó)傳統(tǒng)文化中沒(méi)有專業(yè)的哲學(xué)家，很多哲學(xué)家沒(méi)有特地的哲學(xué)著作；〔3〕中國(guó)哲學(xué)家慣于用格言、警句、比方、事例等形式來(lái)表述思想?！?分，每點(diǎn)2分〕18．〔1〕郭象為《莊子》做注解，用理性的方式闡述了莊子使用的寓言和隱喻，使莊子的思想變得明晰具體；〔2〕《莊子》原書富于提示而不是一瀉無(wú)余，更具有巨大的吸引力；〔3〕禪宗僧人認(rèn)為，莊子原書要比郭象明晰具體的注解更引人深思，更富于詩(shī)意和情趣。〔6分，每點(diǎn)2分〕審題這次作文，出題者所給的材料共2節(jié)。第1節(jié)核心句是“生活的顏色和他畫中的顏色太不全都了”。第2節(jié)進(jìn)一步做實(shí)第1節(jié)的核心句。那么，“生活的顏色和他畫中的顏色太不全都了”這句話應(yīng)怎么理解？生活的顏色畫中的顏色太不全都了

現(xiàn)實(shí)的顏色抱負(fù)的顏色反差太大了

承受“由果溯因法”，分析“現(xiàn)實(shí)顏色與抱負(fù)顏色反差太大”的緣由。1、抱負(fù)過(guò)于奇異?！脖ж?fù)要貼近實(shí)際〕2、現(xiàn)實(shí)太過(guò)殘酷?！惨暚F(xiàn)實(shí)?！?、提示人們：A.不要總是生活在抱負(fù)中，總得為抱負(fù)做點(diǎn)什么。B.不管現(xiàn)實(shí)有多殘酷，抱負(fù)不能丟。C.在殘酷的現(xiàn)實(shí)中，對(duì)將來(lái)要布滿信念。也可進(jìn)一步思考：1、莫非生活的顏色就不能與畫中的顏色全都嗎？2、不管腳下的土地是否肥沃，生命之花都需要怒放。人生既會(huì)有絢爛的陽(yáng)光，也可能有凄冷的風(fēng)雨，面對(duì)逆境厄運(yùn)的考驗(yàn)，生命之花可能就此枯萎，也可能因此怒放。梵高不管腳下的土地肥沃與否，生命之花照舊顏色絢麗。A.抱負(fù)很飽滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。B.不要總是生活在抱負(fù)中，總得為抱負(fù)做點(diǎn)什么。

C.不管現(xiàn)實(shí)有多殘酷，抱負(fù)不能丟?！残闹锌ㄏ蜿?yáng)開(kāi)?！矰.在殘酷的現(xiàn)實(shí)中，對(duì)將來(lái)要布滿信念。如何防偏1、防止走題的方法：一是揣摩出題者的意圖。二是從整體上把握材料。從出題者所給的材料看，該材料的核心就是“生活的顏色和他畫中的顏色太不全都了”。假設(shè)丟開(kāi)這一核心，從“貧困交加的梵高”“畫著他那顏色絢麗的畫”審材料，就可能發(fā)生偏差。梵高：貧困交加畫：顏色絢麗物質(zhì)生活貧乏精神生活富有進(jìn)而大談“物質(zhì)生活與精神生活的關(guān)系”。筆者認(rèn)為，這可能偏離了材料的主旨。2、在寫作過(guò)程中，還可運(yùn)用數(shù)學(xué)解方程的“驗(yàn)根法”，檢驗(yàn)論點(diǎn)的真假。課本資料收集〔有修改〕1、《前方》〔第一冊(cè)65〕

人們?cè)缫延X(jué)察，人生實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅。

生活中的人們，就像坐在一輛擁擠不堪的車?yán)?，開(kāi)頭他們的旅途。我們可以想像：車吼叫著，在坑洼不平的路面上顛簸，把一車人搖得東歪西倒，使人一路受著皮肉之苦。我們手托下巴，望著車窗外，眼睛里流露出一個(gè)將要開(kāi)頭困難旅程的人全部的惶惑與茫然。

錢鐘書先生的《圍城》中也消逝過(guò)這種擁擠的汽車。豐子愷先生有篇散文，也是專寫這種老掉牙的汽車的。他的那輛汽車在荒郊野外的半路上拋錨了，并且總是不能修好。他把旅