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文檔簡介
青島靈山衛(wèi)古城概念規(guī)劃匯報靈山·明衛(wèi)濱?!ひ莩墙?jīng)濟條件優(yōu)勢資源初識靈山衛(wèi)感性認識科學研究理性設(shè)計區(qū)位交通挖掘靈山衛(wèi)文化特色發(fā)展空間潛質(zhì)條件設(shè)計靈山衛(wèi)戰(zhàn)略定位概念規(guī)劃工作方法一、衛(wèi)城解讀CONTENTS二、相關(guān)研究三、總體構(gòu)思四、總體規(guī)劃4.1設(shè)計主題詮釋4.2規(guī)劃總平4.3總平索引4.4土地利用4.5規(guī)劃結(jié)構(gòu)4.6功能分區(qū)4.7業(yè)態(tài)布局4.8旅游分析
4.9交通分析4.10綠地景觀系統(tǒng)4.11建筑高度4.12建筑容量4.13配套設(shè)施分布4.14建筑風格3.1項目定位3.1.1規(guī)劃定位3.1.2策劃定位3.2規(guī)劃構(gòu)思3.2.1功能構(gòu)思
3.2.2功能分區(qū)3.2.3空間發(fā)展構(gòu)思3.3規(guī)劃原則3.4項目愿景
2.1宏觀背景研究2.1.1上位規(guī)劃研究2.1.2項目區(qū)位2.1.3交通2.1.4文化產(chǎn)業(yè)2.2發(fā)展機遇2.3文化研究2.4案例研究1.1靈山衛(wèi)歷史1.2山東衛(wèi)所1.3衛(wèi)所研究1.4衛(wèi)城構(gòu)成1.5衛(wèi)所文化1.6衛(wèi)城現(xiàn)狀衛(wèi)城解讀壹1.1靈山衛(wèi)歷史1.2山東衛(wèi)所1.3衛(wèi)所研究1.4衛(wèi)城構(gòu)成1.5衛(wèi)所文化1.6衛(wèi)城現(xiàn)狀歷史得名1.1靈山衛(wèi)歷史早在四、五千年前,靈山衛(wèi)一帶就有人類生息繁衍;西周時期,靈山衛(wèi)一帶先為安國所有,后屬莒國。莒國在此設(shè)安陽邑,為莒國“五陽”之一;春秋初期,莒國遷都于莒,安陽邑旋即屬萊國。齊公滅萊后,該地歸齊國,設(shè)安陵邑;宋金時期,靈山衛(wèi)為海上軍事要塞,戰(zhàn)爭連綿不斷;元代,靈山衛(wèi)附近海域是重要的海上漕運通道。明洪武五年(公元1372年),魏國公徐達調(diào)指揮僉事朱興從內(nèi)地遷民筑城屯守以備倭寇;清光緒二十四年《膠澳租界條約》,"……將膠澳之口,南北兩面,租與德國……”淪為德國膠澳租界。民國初歸膠澳商埠管轄。之后衛(wèi)地歸屬幾經(jīng)變化,1946年膠南縣建立,靈山衛(wèi)歸膠南至今。靈山島“靈山,在衛(wèi)城南海中……”衛(wèi)以山得名。歷史上靈山衛(wèi)與天津衛(wèi)、威海衛(wèi)、安東衛(wèi)并列為“北方四大衛(wèi)”;與靖山衛(wèi)、安東衛(wèi)、威海衛(wèi)、天津衛(wèi)、金山衛(wèi)等并稱“海防八大衛(wèi)”;000000衛(wèi)城歷史1.1靈山衛(wèi)歷史明洪武五年(1372年),朱興筑土城以備倭明初1364年,開始設(shè)置衛(wèi)所清明元雍正十二年裁靈山衛(wèi)洪武年間,調(diào)指揮僉事筑靈山衛(wèi)城。朱興修建的城周為三里,圍墻高為二丈五尺、厚一丈二尺五,東西南北各有城門,護城河深為二丈五尺,寬二丈。第二次于永樂二年,指揮僉事郭崇大興土木,城池周長擴建為五里,外色為青磚,四門加城門樓,增鋪所十余所。第三次于弘治元年,分巡副使趙鶴令檄指揮使張某再次重修,四方設(shè)門,東曰朝陽,西曰閱武,南曰鎮(zhèn)海,北曰承恩。經(jīng)過三次營建,衛(wèi)城日臻完善。雍正十二年,裁并靈山衛(wèi),歸入膠州。清代海防較明代有了較大發(fā)展,靈山衛(wèi)仍是重要戍城,增添了唐島口和古鎮(zhèn)口兩處炮城,但兵備已大減。廢除世襲官兵,改設(shè)衛(wèi)守備,為七品官。雍正十二年(公元一七三四年),裁撤靈山衛(wèi),歸并膠州、諸城。之后,靈山衛(wèi)和古鎮(zhèn)口改設(shè)千總汛地,防御地位仍然非常重要。明永樂二年,郭崇二次重修弘治元年,趙鶴令檄指揮使張某再次重修靈山衛(wèi)古城池空間布局1.2山東衛(wèi)所嘉靖十八年(1532)后山東都司衛(wèi)所統(tǒng)轄結(jié)構(gòu)圖明初,僅登州一府所設(shè)衛(wèi)、千戶所,占明代山東沿海衛(wèi)所的64%。自元代以來,靈山衛(wèi)的海防出現(xiàn)危機,倭寇經(jīng)常來騷擾。明初,詔令天下設(shè)立衛(wèi)所,跨縣設(shè)所,連府設(shè)衛(wèi)。洪武五年,鑒于今膠南沿海倭患頻繁,調(diào)指揮僉事朱興筑靈山衛(wèi)城,并從內(nèi)地遷民圈占屯守,共建立軍屯三十個,軍兵五千六百人。靈山衛(wèi)轄有前、后、左三所。前所即夏河寨備御千戶所,建有城池;后所即膠州守御千戶所,附于膠州城;左所在衛(wèi)城內(nèi)。洪武(公元1328-1398)正統(tǒng)(公元1427-1464)成化(公元1447-1487)嘉靖(公元1507-1561)洪武二年四五九十年三十一年膠東衛(wèi)所空間布局及現(xiàn)狀1.2山東衛(wèi)所靖海衛(wèi)寧津所雄崖所威海衛(wèi)成山衛(wèi)奇山所衛(wèi)所緣起15世紀后期,日本諸侯混戰(zhàn),一大批潰兵敗將成了失掉軍職的“武士浪人”,他們伙同牟利無門的商人,形成一股侵害中國沿海的邪惡勢力,因為日本古稱“倭奴國”,所以被稱為“倭寇”。明洪武元年(1368)正月,明太祖采納劉基“立軍衛(wèi)法”的建議,正式創(chuàng)立衛(wèi)所制。明洪武二十六年(1393)定天下衛(wèi)所,計有17個都司,1個留守司,329個衛(wèi),65個守衛(wèi)千戶所。全國共有180余萬軍隊。1.3衛(wèi)所研究經(jīng)歷設(shè)衛(wèi)、筑城、興盛、裁減發(fā)展階段寓兵于農(nóng),軍士屯田制度。屯操、城守、運糧、番易,仿唐府兵遺意。軍士為外地移民,涌現(xiàn)蘇、陳、王、宋、金、宗、焦、畢、薛等顯姓望族。世襲制。軍士世襲,與其家屬另立軍籍,是為軍戶,全家遷至指定的衛(wèi)所世世代代為軍,軍戶不由地方管理而是直屬朝廷,由五軍都督府管轄,不得隨意脫籍。地域上分沿邊衛(wèi)所、沿海衛(wèi)所、內(nèi)地衛(wèi)所、在內(nèi)衛(wèi)所四類;重鎮(zhèn)型、交通型、海岸型等。衛(wèi)所特征發(fā)展歷程發(fā)于元末,盛于明,止于清清洪武3年萌芽階段衛(wèi)所制度完全確立衛(wèi)所制度衰敗洪武13年明朝建立之初,倭寇對明朝東南地區(qū)頻頻進行騷擾。洪武初年,“倭奴數(shù)掠海上,寇山東、直隸、浙東、福建沿??ひ??!痹谏綎|沿海,“倭兵數(shù)寇海濱,生離人妻子,損傷物命”?!爸T賊強豪著……糾島倭入寇”。張士誠、方國珍等部殘余勢力不斷騷擾,其余黨多逃亡海上,勾結(jié)倭寇,在沿海地區(qū)“焚居民,掠貨財,北自遼海、山東,南抵閩、浙、東粵,濱海之區(qū),無歲不被其害?!毙l(wèi)所體系:衛(wèi)所的設(shè)置,根據(jù)地理形勢和軍事沖緩而定。一般來說,系一郡的設(shè)所,連郡的設(shè)衛(wèi)。洪武七年(1374)重定兵衛(wèi)之政時,以5600人為一衛(wèi),下分前、后、左、右、中5個千戶所,每個千戶所又由10個百戶所組成。百戶所是明朝軍隊的基層編制,共112人,設(shè)2個總旗,10個小旗,進行日常管理和軍事訓練。衛(wèi)指揮最高為指揮使,正三品,其次為指揮同知,從三品,指揮僉事為正四品。正千戶為正五品,副千戶為從五品,百戶為正六品。在衛(wèi)衙內(nèi)還設(shè)有鎮(zhèn)撫,為從五品,經(jīng)歷為從七品。1.3衛(wèi)所研究中央六部布政司直隸州府縣州縣縣五軍都督府留守司行都司都司衛(wèi)守御千戶所護衛(wèi)軍民司群牧司儀衛(wèi)司軍民千戶所守御百戶所千戶所守御千戶所守御百戶所千戶所守御千戶所千戶所州縣衛(wèi)守御千戶所守御百戶所千戶所千戶所衛(wèi)營指揮使司都督府5600人1120人百戶所112人總旗左、右、中、前、后5個千戶所50人小旗10人衛(wèi)城比較1.4衛(wèi)城構(gòu)成遼寧·興城煙臺·奇山所靈山衛(wèi)城墻始建于明宣德三年(1428年),高8.5-9.6米,底寬5.7-7米,頂寬4.3-4.6米。內(nèi)城呈正方形,南北長825.5米,東西長803.7米,全高10.1米。據(jù)《登州府志》記載:奇山守御千戶所城,“磚城,周二里,高二丈二尺,闊二丈。門四,樓鋪十六。池闊三丈五尺,深一丈?!薄巴獍源u,四門加樓,周近六里,門四,南北長約760-800米,東西長約700米。街為十字,均齊方正,形若棋盤,復建了城隍廟?!毙l(wèi)城要素1.4衛(wèi)城構(gòu)成承恩門鎮(zhèn)海門朝陽門閱武門倉灣南池迎鶴橋長衛(wèi)橋通濟橋護城河
城門城墻十字大街
官署:衛(wèi)署、倉廒房、學
宮、駐防千總署、演武場街衢坊表壇廟
墩鋪城隍廟文化1.5衛(wèi)城文化源起城隍神:保佑本地百姓和地方的社會穩(wěn)定,監(jiān)督當?shù)毓賳T和百姓行為,懲惡揚善,彌補國家權(quán)力空缺。用神的力量監(jiān)督人的行為和控制行動,對社會的穩(wěn)定起積極作用。城隍產(chǎn)生于古代祭祀而經(jīng)演衍的地方守護神。城隍,起源于古代的水(隍)庸(城)的祭祀,“城”原指挖土筑的高墻,“隍”原指沒有水的護城壕。古人造成城是為了保護城內(nèi)百姓的安全。宋元明初南北朝唐宋清朝城隍廟1951年西安城隍廟大殿60年前的湖邊現(xiàn)在的湖邊上海開埠以前的城隍廟20世紀80年代鄭州城隍廟戲樓20世紀80年代鄭州城隍廟戲樓殘毀情況20世紀80年代鄭州城隍廟二門與戲樓發(fā)展兵家文化齊魯文化是中國古老文明的重要構(gòu)成部分,它不僅誕生了博大恢弘的孔孟儒學,而且孕育了絢麗奪目的兵學文化,涌現(xiàn)出了姜太公、管仲、司馬穰苴、孫武、吳起、孫臏等眾多著名的兵家。宋代官修《武經(jīng)七書》,作為兵家的必讀經(jīng)典,其中《六韜》、《孫子》、《吳子》、《司馬法》等四部兵書的作者,都出自齊魯大地。齊魯兵家的基本特征,要者有五:其一,愛好和平。戰(zhàn)爭與和平是一對既對立又統(tǒng)一的政治范疇。其二,人本特征。中國文化在整體上呈現(xiàn)一種以人為中心的人本主義,格外強調(diào)人的意義。其三,多元文化性。齊魯兵家文化之所以深邃而博廣,很大程度上取決于它的多元文化特征。其四,務實特征。齊魯兵家無不以追求事業(yè)成功為己任,而他們事業(yè)成功的歷程,也就是務實、拼博的人生經(jīng)歷。齊魯兵家務實,首先表現(xiàn)在充分利用天時地利,使自然條件為我所用。其五,辯證思維特色。中國古代樸素的辯證法思想起源于西周,到春秋時期,樸素辯證法有了長足的發(fā)展。1.5衛(wèi)城文化衛(wèi)所制”是明代最主要的軍事制度。衛(wèi)所并不是現(xiàn)代意義上的兵營組織,衛(wèi)所軍戶是世居一地的,并代代相傳,基本上不再變動?!靶l(wèi)所制”規(guī)定軍隊士兵的主要來源為“籍選”,即從世襲的軍戶籍中抽丁而來,每戶派一人為正丁去衛(wèi)所服兵役。由于當時軍戶的主要義務是壯勞力出丁當兵,其家庭生活負擔沉重,為保障生活,穩(wěn)定軍心,故政府多分給房屋、田地,有固定的口糧,并免除戶丁徭役。而且正丁服役于衛(wèi)所,必須攜帶家屬,以安定生活并生兒育女。因此,軍戶的社會地位相對比較高。為了養(yǎng)兵而不耗國家財力,軍丁在衛(wèi)所中輪流戊守、屯田。戰(zhàn)爭時期,則臨時充軍從征調(diào)發(fā);和平年代,則歸還衛(wèi)所耕地種田。屯田耕作收獲所得用來供給軍戶的生活和正軍之所需。漁家文化漁家文化活動成為長海旅游新亮點。靈山衛(wèi)街道位于膠南市東部,北倚小珠山,與黃島區(qū)辛安街道毗連;南瀕黃海,靈山島上漁家村落風情別致,或居于崖邊,或位于海畔,或半藏于山澗。漁家文化表現(xiàn)在以下幾個方面:1.5衛(wèi)城文化瑪祖文化海草房文化海洋漁文化文物保護單位:進士府、城隍廟、銀杏樹清康熙丙辰科(1676年)進士王請試的府第。進士府第的大部分房屋已拆除,僅存西北角的一處二進院落,南北長28.7米,東西長27米,占地面積775平方米。大門面西,面廣三間,是原府第的西北角門。迎大門立磚砌影壁,繞過影壁是一排十間坐北朝南正房。房屋小式硬山建筑,高5米余,南北寬4.5米,飛椽出檐,石基清水磚墻,石灰抹縫,木板門,直欞窗。后院存房屋四間,建筑結(jié)構(gòu)與前院相同?,F(xiàn)在,房屋青灰小板瓦換為機制瓦,木欞窗被玻璃窗代替,其它尚保存原貌。2002年12月17日公布為膠南市第三批文物保護單位1.6衛(wèi)城現(xiàn)狀王進士府
靈山衛(wèi)城隍廟是青島膠南市唯一保留下來的城隍廟,經(jīng)歷了600多年的風雨,今年7月份起,靈山衛(wèi)政府籌資修復,維修后的主殿青磚青瓦,木窗銅門。主殿門前的兩棵白果樹已經(jīng)有600多歲了,樹徑達到1米。城隍廟\銀杏樹北街匯祥花園東區(qū)靈山衛(wèi)醫(yī)院王進士府城隍廟靈山衛(wèi)小學銀杏樹倉灣其它保留建筑主要包括靈山衛(wèi)小學、王進士府、城隍廟、醫(yī)院及新建居住區(qū)等。半島在行動小結(jié)靈山衛(wèi)歷史悠久,位置險要,城內(nèi)尚存歷史遺跡,素有“北方四大衛(wèi)、海防八大衛(wèi)”之美稱;目前山東半島僅存的幾處衛(wèi)所,有的僅存數(shù)米城墻,有的只剩下修復過的門樓,在遺跡的留存上沒有優(yōu)勢可言,大部分衛(wèi)所已做現(xiàn)代開發(fā);半島有一些與明衛(wèi)、海防相關(guān)的項目在醞釀策劃、規(guī)劃編制、旅游開放等不同階段。
靈山衛(wèi)的開發(fā)如弦上之箭,能否搶占先機,爭做與西方第一關(guān)相媲美的東方第一衛(wèi)?!2011年12月22日至23日,文登營暨明清衛(wèi)所文化學術(shù)研討會在山東文登市的湯泊溫泉進行,同日,文登營史展館也在文登營村落成。2012年3月煙臺所城里歷史文化街區(qū)保護規(guī)劃的編制工作啟動。2012年6月29日,國內(nèi)唯一以備倭為主題的古代建筑群,蓬萊閣水城備倭都司府正式落成并向游客開放。該建筑群原址位于現(xiàn)今蓬萊閣景區(qū)內(nèi),此次復建是在原址的基礎(chǔ)上按照明代正二品官府規(guī)制修建,占地面積20000平方米,建筑面積4988平方米,由24個單體建筑構(gòu)成。倭都司府為國內(nèi)首座明代海防軍事指揮衙建筑。蓬萊煙臺奇山所城文登靈山衛(wèi)研究分析貳2.1宏觀背景2.2發(fā)展機遇2.3文化研究2.4案例研究上位規(guī)劃城市總體規(guī)劃版圖中,將靈山衛(wèi)定位為以高端商住為主的現(xiàn)代服務業(yè)功能新區(qū),并作為一個城市組團——靈山衛(wèi)組團,實施東接戰(zhàn)略,加快推進城區(qū)開發(fā)建設(shè),實現(xiàn)與青島開發(fā)區(qū)的城市對接,打造西海岸國際化濱海特色小城鎮(zhèn)的發(fā)展目標。集中體現(xiàn)在城市風貌的兩個傳承提升:一是傳承提升青島歐陸風情。月亮灣A區(qū)東方華庭、黃海學院文化產(chǎn)業(yè)區(qū)鑫都匯商貿(mào)城、小珠山休閑度假項目等均按照西班牙式、英式、德式等不同的歐式風格規(guī)劃建設(shè);將在濱海岸線和北部山區(qū)形成歐陸建筑群,突顯青島的歐陸城市風貌。二是傳承提升靈山衛(wèi)明清古韻。靈山衛(wèi)有600多年的歷史,目前有保存完好的護城河、朝陽寺、城隍廟、進士府、四棵600多年的銀杏樹等歷史遺跡,明清人文優(yōu)勢突出,特色鮮明。膠南市政府聘請中規(guī)院深圳規(guī)劃設(shè)計分院對老城區(qū)進行了深度規(guī)劃設(shè)計,按明清風格進行統(tǒng)一規(guī)劃改造,在保護的基礎(chǔ)上注入新的城市功能,最終形成“十字綠環(huán)方城”的城市形態(tài)。目前,膠南市正在進行老城區(qū)搬遷改造策劃及深度規(guī)劃設(shè)計,近一兩年將按照整體規(guī)劃、分步實施的原則進行改造開發(fā),實現(xiàn)與青島開發(fā)區(qū)及青島市錯位發(fā)展,打造全國知名的現(xiàn)代化濱海城鎮(zhèn)。2.1宏觀背景“環(huán)灣保護、擁灣發(fā)展”《山東半島藍色經(jīng)濟區(qū)發(fā)展規(guī)劃》《青島市總體規(guī)劃》《青島市西海岸經(jīng)濟新區(qū)規(guī)劃》青島山東半島藍色經(jīng)濟區(qū)核心區(qū)的“龍頭”城市地位。到2015年,基本形成以先進制造業(yè)和現(xiàn)代服務業(yè)為主、海洋特色鮮明的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系,建成高端產(chǎn)業(yè)集聚、城市功能完善、生態(tài)環(huán)境一流的幸福宜居新城,靈山衛(wèi)
區(qū)位全球?qū)用妫簴|北亞經(jīng)濟圈韓、日等國家的制造業(yè)正向中國轉(zhuǎn)移,給近臨東北亞經(jīng)濟圈的青島提供了一個難覓的歷史機遇。強大的外資注入促進的產(chǎn)業(yè)迅速融合與提升。
國家層面:環(huán)渤海經(jīng)濟圈青島作為經(jīng)濟中心城市,圍繞渤海灣與大連、天津呈三足鼎立之勢,隨著環(huán)渤海經(jīng)濟圈發(fā)展啟動,青島市的區(qū)域中心城市的地位將更為突出。作為中國最具發(fā)展?jié)摿Φ慕?jīng)濟中心城市,不斷增強的城市綜合競爭力,優(yōu)越的區(qū)域優(yōu)勢,日趨強勁的經(jīng)濟輻射功能。青島是連接東三省、環(huán)渤海與長三角區(qū)域聯(lián)動的引擎。2.1宏觀背景環(huán)渤海長三角珠三角東北亞經(jīng)濟圈東北三省交通水陸軌航,四通八達,跨海大橋、海底隧道、濱海大道加快了青島一體化進程。2011年,跨海大橋與海底隧道全線通車,橋隧開通后,靈山衛(wèi)融入30分鐘青島生活圈。青島流亭國際機場:國內(nèi)航線78條、國際和地區(qū)航線14條、通航國內(nèi)47個城市、國際和地區(qū)8個城市,每周航班1400余班2.1宏觀背景基地10分鐘車程30分鐘車程市區(qū)交通圈臺北仁川青島
2011年,跨海大橋與海底隧道全線通車,從青島到黃島開發(fā)區(qū),只需要半小時的地鐵車程,為此靈山衛(wèi)新開四條隧道公交。靈山衛(wèi)新建一座公交樞紐站,從青島市區(qū)直達膠南靈山衛(wèi),同時再開通5條線路覆蓋膠南城區(qū)。靈山衛(wèi)樞紐站位于青島濱海公路和省道泰薛路交界處,占地面積40畝,總投資1500萬元,設(shè)計公交停車位140個,社會停車位64個,日發(fā)送旅客可達3萬人次。特色資源
“山、海、河、城”的資源組合,使得自然與人文,生態(tài)與歷史在空間上取得高度的融合,構(gòu)成依山傍海的濱海古鎮(zhèn)景觀。
除了城內(nèi)的歷史文化景觀,還是城外的歷史古跡。朝陽寺又叫天齊廟。據(jù)《膠南縣志》載“朝陽寺建于唐玄宗大中元(公元847年),重修于明憲宗成化五年(1469年),寺廟結(jié)構(gòu)宏偉。其遺址在今小珠山大頂之南石嶺子村西。三官廟;位于朱戈莊北面塋山之上,
相傳有很多神話傳說,
此廟現(xiàn)已不復存在。但山上巨石上三官廟三個大字依稀可見,并且還有一座指揮臺,有石鑿寶座一個,居高臨下
,下面地勢平坦,四周有碗口大的石洞,據(jù)說是插旗用的。
2.1宏觀背景
護城河王進士府古樹城隍廟、烽火臺、倉灣朝陽寺
三官廟
小珠山靈山島月亮灣朝陽寺小珠山靈山島烽火臺齊長城遺址三官廟文化產(chǎn)業(yè)成青島支柱產(chǎn)業(yè)2010年全市文化產(chǎn)業(yè)增加值達到436.3億元,文化產(chǎn)業(yè)增加值占地區(qū)生產(chǎn)總值比重達到7.7%,文化產(chǎn)業(yè)已成為青島市新的支柱性產(chǎn)業(yè)。五年來經(jīng)濟總量從4000億到5000億,去年突破了6000億,達到6615億元;青島的人均生產(chǎn)總值首次突破了1萬美元,達到1.1萬美元。青島總體上已經(jīng)達到了全面小康的指標要求。休閑產(chǎn)業(yè)蓄勢待發(fā)?!笆濉逼陂g,大部分產(chǎn)業(yè)都進入了產(chǎn)業(yè)升級時期,升級后的旅游產(chǎn)業(yè)將變身為休閑產(chǎn)業(yè)。休閑產(chǎn)業(yè)是近代工業(yè)文明的產(chǎn)物,20世紀70年代進入快速發(fā)展時期。從國際發(fā)達國家看,休閑業(yè)一方面代表著社會的發(fā)展和諧,另一方面,也是經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的重要組成。目前美國人已有1/3的時間、2/3的收入、1/3的土地面積用于休閑。休閑業(yè)已成為居美國第一位的活力產(chǎn)業(yè)。青島作為知名海濱旅游城市,2011年接待國內(nèi)外游客首次突破5000萬人次,達到了歷史性的5072萬人次,增長12.6%;旅游總收入681億元,同比增長17.5%以上,相當于全市GDP10%以上。按照預期,2012年青島市旅游收入將達到767億元,較2011年增長15%。其中,力爭全年接待入境游客120萬人次,外匯收入7.68億美元;接待國內(nèi)游客5130萬人次,國內(nèi)收入714億元。2.1宏觀背景山東經(jīng)濟比較(2010年年鑒數(shù)據(jù))2010年GDP(億元)2010年山東省各地區(qū)GDP總量比較青島排名第一2010年游客接待量(人次)2010年山東省各地區(qū)游客接待量比較青島排名第一西海岸的確立為靈山衛(wèi)發(fā)展帶來歷史契機2.2發(fā)展機遇青島是一個旅游城市,旅游業(yè)持續(xù)升溫,來自國內(nèi)外以亞洲日本韓國為主流的海外游客必將為靈山衛(wèi)帶來大量客流,海西經(jīng)濟新區(qū),是目前青島市今后之發(fā)展重點,緊鄰靈山衛(wèi)的CBD核心起步區(qū)已經(jīng)啟動,靈山衛(wèi)將由原來的小鎮(zhèn)納入青島西拓的市核心區(qū)域;海底隧道的開通,為游客提供了便捷通道,青島的老城與舊城緊密聯(lián)系在一起,為市民提供了休閑娛樂空間;膠南有靈山灣旅游度假區(qū),有大學城,有臨港經(jīng)濟開發(fā)區(qū),有兩個4A級景區(qū),有優(yōu)越的區(qū)位優(yōu)勢,良好的產(chǎn)業(yè)環(huán)境,給休閑產(chǎn)業(yè)帶來契機。46.33%39.56%7.65%4.35%2010年游客來魯目的山東青島市46.53%20.39%4.80%44.72%28.68%4.29%2010年國外游客來魯/青島國別排名東海岸西海岸基地CBD核心起步區(qū)黃島經(jīng)濟開發(fā)區(qū)小珠山生態(tài)發(fā)展區(qū)月亮灣高校明朝文化明代家具是中國家具史上的一個頂峰,是中國家具民族形式的典范和代表,在世界家具史上也獨樹一幟.刺繡品相當流行,北繡系統(tǒng)有衣線繡、魯繡、緝線繡等實用性刺繡,而以畫繡為主的南繡系統(tǒng)則以“顧繡”最負盛名。制瓷業(yè)以景德鎮(zhèn)為中心獲得了杰出的發(fā)展。掐絲琺瑯工藝在景泰年間達到頂峰,后來人以此時之制品為標準,稱之為景泰藍??茖W方面:中晚明科學著作眾多李時珍的《本草綱目》(醫(yī)藥)宋應星的《天工開物》(生產(chǎn)技術(shù))徐光啟的《農(nóng)政全書》(農(nóng)學)方以智的《物理小識》(自然哲學)程大位的《算法統(tǒng)宗》(數(shù)學)吳有性的《瘟疫論》(傳染?。┬煜伎偷摹缎煜伎陀斡洝罚ǖ乩淼刭|(zhì))文學方面:四大名著
《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》和《金瓶梅》
2.3文化研究黃花梨茶幾式畫案黃花梨家具景泰藍、琺瑯刺繡品明朝服飾明繪畫明朝建筑明代的建筑承前(宋元)啟后(清朝)。明朝在建筑技術(shù)上的進步主要有:第一,磚的生產(chǎn)技術(shù)改進,產(chǎn)量增加,各地建筑普遍使用磚墻;第二,琉璃制作技術(shù)進一步提高。第三,木構(gòu)架技術(shù)在強化整體結(jié)構(gòu)性能、簡化施工和斗拱裝飾化三個方面有所發(fā)展。這些都使明代建筑的面貌產(chǎn)生了與宋代建筑的明顯差異。明清建筑的區(qū)別:從漢唐到宋元再到明清,大式建筑的屋頂舉架日益高大,清朝建筑的舉架在比例上是最高大的。明代建筑,崇奉九五之尊,殿宇再大,其正立面開間必是9間,進深必是5間。從明朝到清朝用材漸小。所以看上去,明朝建筑更為粗壯。明代斗拱粗大攢數(shù)少,清代斗拱細密攢數(shù)多,裝飾性強。明朝建筑一般都有側(cè)角,這是明代建筑的一大標志。明朝的建筑檐椽比較長,再架上飛椽,造成出檐比清朝建筑長很多。2.3文化研究北京故宮午門(永樂)北京太廟享殿(永樂)山西代縣邊靖樓(成化)西安鼓樓(洪武)山西臨汾平陽鼓樓(萬歷)山西榆次城隍廟(成化)山西榆次城隍廟(成化)山西榆次縣衙儀門典型明代建筑長城敵樓膠東民居代表2.3文化研究山區(qū)民居近代城市里弄別墅海草房磚石房膠東民居代表2.3文化研究牟氏莊園:它是中國規(guī)模最大,保存最完整的封建地主莊園。始建于清雍正元年,擁有房產(chǎn)五千五百多間,土地六萬畝,先保存廳堂樓廂四百八十多間,占地兩萬多平方米。牟氏莊園歷史文化沉積豐厚,民俗文化源遠流長,具有“三雕”“六怪”“九絕”之藝術(shù)特色,被諸多專家學者評價為“傳統(tǒng)建筑瑰寶”“中國民間小故宮”。丁氏故宅:即名震四海的“丁百萬”家族遺存的住宅,始建于清朝雍正年間,建成于道光年間?,F(xiàn)存“西悅來”的局部宅第。這片稀有的中國古建筑文化遺產(chǎn),帶有濃厚的京城府第和膠東民居的神韻,是膠東四合院式建筑的典型代表。膠東民俗文化2.3文化研究膠東曲藝-膠南茂腔已列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)【快書、快板】【琴書】【呂劇】【柳腔】【膠東大鼓】【茂腔】剪紙:由于受民居窗戶構(gòu)造的影響。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)間民居的窗戶主要是以欞子窗式樣為主(豎條形木質(zhì)結(jié)構(gòu)),其次還有格子窗。剪紙藝人為了把窗花適應各種窗戶的特點,發(fā)揮想象,變化出配合得當?shù)募艏垐D案。運用化整為零的方法把完整的圖案分割成條形剪出。膠州秧歌:發(fā)展迄今已有300多年的歷史,原有“地秧歌”、“跑秧歌”、“三道彎”、“扭斷腰”等名,秧歌的角色分為“翠花”、“扇女”、“小嫚”、“鼓子”、“棒槌”5種,一般每種角色2人或者4人。手工藝品-紙斗與笸籮清拌鯊魚皮溫拌活海參溫拌海螺老醋蜇頭餅子燜魚媽祖文化:膠東半島的媽祖廟堂建筑,有濃郁的閩粵風格,不但布局合理,結(jié)構(gòu)精巧,還有厚重的文化底醞。膠東美食清蒸螃蟹膠東民俗節(jié)慶廟會:廟會,又名山會,傳說正月初九是玉皇大帝生日,這一天向全國各地凡是供奉玉皇大帝神像的廟宇,都要趕廟會。廟會其實就是一個舞臺,是傳統(tǒng)、歷史、民間、民俗文化的一個剪影,而廟會風俗則與佛教寺院以及道教廟觀的宗教活動有著密切的關(guān)系,廟會是漢族民間宗教及歲時風俗。也是我國集市貿(mào)易形式之一,其形成與發(fā)展和地廟的宗教活動有關(guān),在寺廟的節(jié)日或規(guī)定的日期舉行,多設(shè)在廟內(nèi)及其附近。2.3文化研究節(jié)日:立春:吃餃子春節(jié):對聯(lián)、蒸餑餑、舞獅子,扭秧歌元宵節(jié):花燈、放禮花歷史名人婚慶徐福:齊人,秦代方士。公元前219年,他在瑯琊臺上書秦始皇,說海中有三座神山,就是方丈、蓬萊、瀛洲,有神仙居住在那里。他請求帶領(lǐng)童男女到仙山為始皇帝尋求長生不老之藥。秦始皇接受他的上書,派遣他率數(shù)千名童男女從瑯琊臺下的瑯琊港啟航,出海求仙藥。徐福是中日、中韓人民友好交往的開拓者,深受中國、日本和韓國人民的尊崇。法若真:(1608~1691),字漢儒,號黃山。明膠州(今膠南尚莊村)人。其著作較多,主要有《黃山詩留》20卷、《黃山文留》4卷、《介廬詩》1卷、《黃山集》20卷等。其書畫也有較高的造詣,現(xiàn)僅京、滬兩地就藏有《樹杪飛泉圖》、《偃蓋篇圖》、《山水》、《溪山白云圖》、《云山圖》、《崇山杏林圖》、《壽武翁山圖》、《重山疊泉圖》和草書《七律詩》等27幅佳品,被選入《中國古代書畫圖目》??瞪?/p>
(1898年-1975年12月16日),原名張宗可,字少卿,曾用名趙溶、張溶,乳名張旺,筆名魯赤水,中國山東膠南縣人;曾擔任中共中央副主席、中央政治局常委、全國人民代表大會常務委員會副委員長等重要職務;在革命戰(zhàn)爭年代,他長期領(lǐng)導秘密戰(zhàn)線工作;1966年后,與林彪、江青等相互勾結(jié),是發(fā)動文化大革命的主要成員之一;1975年12月16日在北京病逝;1980年,中共中央將其開除黨籍,撤銷悼詞;其骨灰被遷出八寶山革命公墓,后被劃為林彪、江青反革命集團的主要成員之一;康生精于文物收藏與鑒賞,擅長書法、中國畫,有極高的藝術(shù)造詣。壽誕:老人祝壽,孩子出生七日吃面條膠東地區(qū)史前文化的發(fā)展譜系白石文化—〉邱家莊下層文化—〉北莊二期文化—〉龍山文化—〉岳石文化—〉芝水二期文化和珍珠門文化距今七千年左右—〉六千年左右—〉五千年左右—〉四千五百年左右—〉千年左右—〉三千六百年左右膠南出土文物2.3文化研究石窟內(nèi)佛像秦漢瓦當和戰(zhàn)國石磨西漢玉含蟬西漢青瓷罐古墓南面為器物區(qū),北面為墓槨區(qū)石窟內(nèi)佛像西安-大明宮總體思路以文化大策劃和超前規(guī)劃為先導,以大明宮國家遺址公園的建設(shè)為帶動,以組織大型城市運營商參與土地一級開發(fā)為主導,以“整體拆遷、整體建設(shè)”為保障,以改善區(qū)域人民生活水平、提升城市品質(zhì)為宗旨,努力建設(shè)人文、活力、和諧西安的示范新區(qū),探索大遺址帶動城市發(fā)展的新模式,開辟大遺址保護和利用的新路徑,積累城市整體拆遷與開發(fā)建設(shè)的新經(jīng)驗。2.4案例研究大明宮遺址保護展示體現(xiàn)中國模式和東方文化遺產(chǎn)保護模式,使大明宮國家遺址公園為中心的文化產(chǎn)業(yè)示范工程成為能夠向國際文化遺產(chǎn)保護領(lǐng)域推廣的模式和樣板,不但在設(shè)計上延續(xù)大明宮遺址原有的空間秩序,與大明宮國家遺址公園總體的規(guī)劃相吻合,而且在功能布局上也應將歷史與現(xiàn)代氣息相結(jié)合,融合各類的唐文化展示,同時在遺址的保護方面考慮得也比較周全。發(fā)展定位
以大明宮遺址保護改造和展示盛唐文化為特色,建設(shè)集文化、旅游、商貿(mào)、居住、休閑服務為一體的、具有國際水準的城市新區(qū)。棗莊-臺兒莊2.4案例研究區(qū)位歷史山東省棗莊市的一個市轄區(qū)。位于津浦路臺棗(莊)支線及臺濰(坊)公路的交叉點上,扼大運河的咽喉,是徐州的門戶,在軍事上具有重要地位。4000多年歷史。歷史遺跡臺兒莊擁有中國運河最完整的遺產(chǎn)體系,唯一保存完好的古河道、古駁岸、古碼頭、古船閘,世界5大宗教和72座廟宇,還是第二次世界大戰(zhàn)中遺存最多的城市。臺兒莊運河古城、臺兒莊大戰(zhàn)紀念館、李宗仁史料館、賀敬之文學館、清真寺、戰(zhàn)史陳列館等。定位中國第一座二戰(zhàn)紀念城、運河文化博覽城、獨具特色的東方古水城面積古城規(guī)劃總面積2平方公里,目前已建成20萬平方米,累計投資達27億元。設(shè)計手法古城重建過程中遵循了“存古、復古、創(chuàng)古”的原則,對現(xiàn)有的3公里古運河、古駁岸等古跡和53處“二戰(zhàn)”遺跡等珍貴歷史文物原封不動地保留,同時,在忠于歷史資料的基礎(chǔ)上,還把現(xiàn)代理念和時尚元素融入重建的古城中。建筑風貌匯集北方大院、魯南民居、徽派、晉派建筑等8種建筑風格于一體非遺引入了柳琴戲、運河大鼓、魯南皮影、伏里土陶等30多個項目美國-威廉斯堡Williamsburg歷史建筑與配套設(shè)施的修復重建與利用—對原有建筑加以修復或者是按照考古學家從美國和歐洲所發(fā)現(xiàn)的原建筑藍圖在原來地點上重建。州府大廈、雷利大樓和總督府這三大歷史性建筑都是在原址按原式樣原風格重建的。修復的建筑還包括民房、商店、火藥庫、監(jiān)獄、理發(fā)店、飯店,旅館、教堂和學校等,都在原來的地點上修飾一新,供人們參觀,里邊存放著舊時的器具設(shè)施。
開放式經(jīng)營莊園式度假村,修舊如舊的殖民木屋,普通豪華的都有,適合不同消費層次的家庭使用。游客可體驗一下這里的生活。開發(fā)項目與配套—興建了兩個有名的主題公園——歐洲主題的BuschGardens和水公園WaterCountryUSA,以及一系列的配套項目。傳統(tǒng)工藝的保護—重建的銀匠鋪、鐵匠鋪、木工房、印刷所、書籍裝訂工場、假發(fā)制造工場等一些手工業(yè)工場內(nèi),還保持著200年前的傳統(tǒng)工藝。節(jié)日活動的舉辦—每年圣誕節(jié)期間,要舉行燭光燈會。屆時每座樓房的每個窗臺上點起蠟燭,頓時全城如白晝,然后有各種音樂、舞蹈表演,最后以焰火作為結(jié)束。這一切活動,都以18世紀的傳統(tǒng)為藍本,具有濃烈的鄉(xiāng)土特色(制燭是殖民地時代重要的手工業(yè))。2.4案例研究成都-寬窄巷子寬窄巷子歷史文化片區(qū),由寬巷子、窄巷子和井巷子三條平行排列的老式街道及其之間的四合院落群組成。院落共計45個,總共占地479畝,核心保護區(qū)108畝。它是老成都“千年少城”城市格局和百年原真建筑格局的最后遺存,也是北方的胡同文化和建筑風格在南方的“孤本”。功能定位寬巷子是以精品酒店、私房餐飲、特色民俗餐飲、特色休閑茶館、特色客棧、特色企業(yè)會所、SPA為主題的情景消費游憩區(qū)。窄巷子以各西式餐飲、輕便餐飲、咖啡、藝術(shù)休閑、健康生活館、特色文化主題店為主題的精致生活品味區(qū)。井巷子以酒吧、夜店、甜品店、婚場、小型特色零售、輕便餐飲、創(chuàng)意時尚為主題的時尚動感娛樂區(qū)。成功經(jīng)驗1規(guī)劃與運營相結(jié)合2統(tǒng)一的片區(qū)管理及商業(yè)運營2.4案例研究長順上街西入口123456789111214151618東堂序語蓉城掠影梧桐依舊日曜瓊樓又見梧桐古珠新櫝昔影新妝輕舞古巷輕麗幽巷窄巷風韻迷情窄巷低吟錢酌殘墻絮語情結(jié)巷韻霓虹游景影之炫舞夢澤景影101317流光異彩19深堂琴趣總體構(gòu)思弎3.1項目定位3.2規(guī)劃構(gòu)思3.3規(guī)劃原則3.4項目愿景
規(guī)劃定位3.1項目定位策劃定位:文化產(chǎn)業(yè)+旅游產(chǎn)業(yè)
傳統(tǒng)文化展示與傳承區(qū)城市文化休閑區(qū)特色旅游體驗區(qū)高端休閑消費區(qū)大青島山東省國外省外中青年幼少兒老年人事由群體區(qū)域文化學術(shù)交流探親訪友經(jīng)濟商務觀光旅游市場客群:十二五,各地將文化產(chǎn)業(yè)將作為當?shù)匦屡d支柱產(chǎn)業(yè)發(fā)展,并頒發(fā)了許多新政策尤其是金融方面,有大資金支持產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。青島的文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)較好,尤其是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿Υ?,靈山衛(wèi)當抓住海西岸發(fā)展的歷史機遇,把明朝的衛(wèi)所文化與旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,創(chuàng)造一個新的增長點。功能構(gòu)思藝術(shù)展覽:提取衛(wèi)所的文化元素,做博物館展示、陳列、教育等;軍事體驗:模擬衛(wèi)所功能,設(shè)置武術(shù)、射擊娛樂體驗區(qū);休閑茶飲:產(chǎn)業(yè)區(qū)的后花園,提供飲食、休閑、娛樂、購物服務;酒店會所:主題酒店、高級會所其它商業(yè):零售、特色手工藝品、小食品等。3.2規(guī)劃構(gòu)思功能分區(qū)動區(qū)靜區(qū)動:以十字大街及內(nèi)環(huán)形成人氣街區(qū),旅游、購物、的節(jié)慶活動區(qū);靜:外圍借景觀綠化帶形成品質(zhì)較高以居住為主的院落。十字大街以展示、旅游為主的人氣街。內(nèi)環(huán)形成文化景點旅游、休閑一體的綜合性商業(yè)街。外環(huán)借景觀文化帶,打造高品質(zhì)的園林住宅、會所、四合院。功能分區(qū)3.2規(guī)劃構(gòu)思會所、私家宅院市文居武居武市文
空間發(fā)展構(gòu)思:將山城海元素提煉升華融入3.2規(guī)劃構(gòu)思空間發(fā)展模式:山城??v向相連珠山森林公園靈山衛(wèi)古城黃海山海城主題構(gòu)思:靈山明衛(wèi),濱海逸城規(guī)劃原則3.3規(guī)劃原則
保護性原則
既有的歷史古跡要保護,不能隨便拆遷、挪動。
文化性原則
尊重既有的歷史文化,并創(chuàng)造性利用它。
特色性原則
每個地方有自己特有的歷史、民俗、文化等,發(fā)展特色資源,避免千城一面。
與古城墻及古街巷等歷史遺跡相結(jié)合的原則
靈山衛(wèi)是有歷史文化遺存古跡的,在設(shè)計中應考慮復建手法。
參與性原則
在設(shè)計中考慮民眾的參與,立足于當?shù)匚幕?,不可孤立發(fā)展。
發(fā)展戰(zhàn)略區(qū)域聯(lián)動爭取國內(nèi)外、山東半島及大青島與海西經(jīng)濟新區(qū)形成良好的區(qū)域聯(lián)動機制,共同發(fā)展。文化聯(lián)動青島是一個旅游文化城市,要利用已有資源,帶動新的城市文化品牌發(fā)展。古今聯(lián)動靈山衛(wèi)有著600多年的歷史文化,但是隨著社會的發(fā)展進步,古代的一些城市功能顯然是不符合歷史發(fā)展的,還要考慮當代發(fā)展的需要,將保護與發(fā)展有機結(jié)合。錯位發(fā)展先有靈山衛(wèi),后有青島,與青島錯位經(jīng)營發(fā)展。
靈山·明衛(wèi)濱?!ひ莩?.4項目愿景總體規(guī)劃肆4.1設(shè)計主題詮釋4.2規(guī)劃總平4.3總平索引4.4土地利用4.5規(guī)劃結(jié)構(gòu)4.6功能分區(qū)4.7業(yè)態(tài)布局4.8旅游分析
4.9交通分析4.10綠地景觀系統(tǒng)4.11建筑高度4.12建筑容量4.13配套設(shè)施分布4.14建筑風格
四門洞達,街為十字,均齊方正,形若棋盤。靈山衛(wèi)在衛(wèi)所文化中占有重要位置,位列北方四大衛(wèi)與海防八大衛(wèi)。在長期的歷史發(fā)展中,積淀了深厚的文化資源,旅游開發(fā)具有得天獨厚的自然資源與文化資源優(yōu)勢。衛(wèi)所的主要動能為防御,人口主要來源于移民,寓兵于農(nóng)的政策使衛(wèi)所不同于一般的軍事編制,具有濃厚的生活氣息。其顯著特征為寓兵于農(nóng),軍士屯田。士兵操練、城守、屯糧等特征是區(qū)別于一般城鎮(zhèn)的,因此在旅游規(guī)劃中我們著重強調(diào)以明文化為背景的衛(wèi)所式古城文化再現(xiàn)。4.1設(shè)計主題詮釋游走衛(wèi)所體驗衛(wèi)所感悟衛(wèi)所靈山明衛(wèi)---得山海之靈氣風雨滄桑六百載四總體規(guī)劃鳥瞰圖-1四總體規(guī)劃鳥瞰圖-2四總體規(guī)劃鳥瞰圖-3四總體規(guī)劃鳥瞰圖-4四總體規(guī)劃鳥瞰圖-5四總體規(guī)劃總體規(guī)劃兼顧古城外風貌協(xié)調(diào),在高度和形態(tài)上統(tǒng)一考慮,力求達到古城區(qū)域內(nèi)外城市肌理的延續(xù)性。古城西側(cè)作為城市的景觀軸線,其兩側(cè)規(guī)劃應協(xié)調(diào)并重,向內(nèi)較好的保護古城風貌,向外延續(xù)考慮與古城和諧的并存關(guān)系。此外,古城鎮(zhèn)海門與月亮灣相望,規(guī)劃打開南門的開闊視野,修建完善古城展示界面,明晰古城軸線與海的關(guān)系。4.2規(guī)劃總平四總體規(guī)劃4.2規(guī)劃總平四總體規(guī)劃在本次規(guī)劃中,結(jié)合周邊地形和古城規(guī)劃肌理的需求,特周邊區(qū)域應當一并考慮。古城西側(cè)為城市規(guī)劃的景觀軸線,特規(guī)劃出較寬景觀綠帶體現(xiàn)城市景觀。在景觀綠帶上,考慮周邊居住需求,配置一定數(shù)量的沿街商業(yè),以方便周邊居民需求,為提升古城整體區(qū)域品質(zhì),打下良好的基礎(chǔ)。建筑高度:沿街商業(yè)及住宅不高于9米;
外圍住宅不高于18米。建筑色彩:與古城色彩相適應的白色或者淺灰色為主。建筑風格:新中式建筑為主。4.2規(guī)劃總平四總體規(guī)劃在本次規(guī)劃中,結(jié)合上位規(guī)劃,南北兩側(cè)以及東側(cè)以居住為主。在城市設(shè)計方面,建筑應與靈山衛(wèi)古城建筑風格相協(xié)調(diào),采取新中式的元素,將建筑、景觀環(huán)境有節(jié)奏的表現(xiàn)出來,使得整體風格與古城融合中帶有多變,力求打造具有特色的宜居的高端生活環(huán)境。在建筑立面方面,靠近古城的建筑高度應控制在9M以內(nèi),相對遠的地方,建筑高度控制在18M以內(nèi),使得古城與快速發(fā)展的城市有一個很好的過度,有利于突顯古城的整體品質(zhì)和視覺感官4.2規(guī)劃總平主要用地指標四總體規(guī)劃名稱單位數(shù)值比例總規(guī)劃用地M2548400保留用地M234373已建小區(qū)及保留醫(yī)院M220584保留學校M213789規(guī)劃用地M2514027100%1建設(shè)用地M232758264%2道路用地M26152312%3城市綠地M26686713%4水系M24965510%5旅游集散用地M284001%建筑密度%26%容積率0.35凈容積率0.54綠化率%32%1.十字大街2.觀音堂3.衙署4.城隍廟5.關(guān)帝廟6.學官7.三官廟8.觀音堂9.三司廟10.南池11.倉灣12.鎮(zhèn)海門13.朝陽門14.承恩門15.閱武門16.進士府17.護城河18.停車場4.3總平索引12345678910111213141516171717171818四總體規(guī)劃4.4土地利用主要用地指標四總體規(guī)劃分類單位面積可建設(shè)用地1.旅游文化設(shè)施用地萬M213.51.1集市街萬M24.41.2旅游展示用地萬M2(民俗體驗)萬M21.3(文物恢復景點)萬M20.991.3文化休閑用地萬M26.82.住宅用地萬M2113.公共配套用地萬M20.34.古城內(nèi)景觀綠地萬M27.97護城河水系萬M24.96城市綠地萬M26.69城市道路萬M26.15旅游集散用地萬M20.84保留用地萬M23.43合計萬M254.84圖例集市街民俗體驗類用地文物恢復景點用地文化休閑用地住宅用地公共配套用地古城內(nèi)景觀綠地護城河用地城市綠地城市道路用地旅游集散用地保留用地用地4.4土地利用主要建筑指標四總體規(guī)劃名稱單位數(shù)值比例總建筑面積M2175379.5100%建筑面積1.旅游文化建筑M21.1集市街M231474.218%1.2旅游展示類建筑M2(民俗體驗)M211318.86%(文物恢復景點)M25110.53%1.3文化休閑建筑M242885.724%2.住宅類建筑M282590.347%3.公共配套建筑M220002%建筑基底面積M2133245建筑密度%26%容積率0.35凈容積率0.54綠化率32%集市街民俗體驗建筑文物恢復景點建筑文化休閑建筑住宅建筑公共配套建筑4.5規(guī)劃結(jié)構(gòu)三環(huán)十字結(jié)構(gòu)古城歷史文化體驗環(huán)古城都市生活體驗環(huán)古城生態(tài)休閑體驗環(huán)古城十字商業(yè)街三環(huán):十字:四總體規(guī)劃市井生活體驗區(qū)文化展示體驗區(qū)兵家文化體驗區(qū)衛(wèi)城居所體驗區(qū)規(guī)劃分為四大區(qū):市井生活體驗區(qū)文化展示體驗區(qū)兵家文化體驗區(qū)衛(wèi)城居所體驗區(qū)4.6功能分區(qū)業(yè)態(tài)類型分布4.7業(yè)態(tài)布局四總體規(guī)劃集市街旅游展示用地(民俗體驗)旅游展示用地(文物恢復景點)休閑文化設(shè)施1.旅游文化設(shè)施2.民居住宅3.公共配套建筑類型分布---市井生活文化區(qū)213歷史文化建筑1.衙署2.觀音堂3.城隍廟民俗文化建筑245136784.7業(yè)態(tài)布局1.老百貨2.城隍廟小吃3.民俗餐飲4.手工作坊5.游客服務中心6.手工作坊7.民居文化館8.民俗博物館四總體規(guī)劃213休閑文化建筑1.平壹2.常貳3.喜叁245136784.樂肆5.宜伍6.俗陸7.宜柒8.素捌9-13.民俗文化體驗會所市井生活文化會所群平常喜樂宜俗宜素1234567891011121314151614.衛(wèi)城私房菜15.衛(wèi)城酒樓16.餐飲會所建筑類型分布---市井生活文化區(qū)4.7業(yè)態(tài)布局四總體規(guī)劃歷史文化建筑1.觀音堂2.三司廟民俗文化建筑1.兵戎文化館2.兵家文化茶樓3.衛(wèi)所文化館12123建筑類型分布---兵家文化區(qū)4.7業(yè)態(tài)布局四總體規(guī)劃休閑文化建筑1.演武會所2.武場茶舍3.耕水樂坊4.田院會館5.文化沙龍6.私人會館7.望水會所8.農(nóng)舍會所9.禪茶會所兵家文化會所群演武耕田亦兵亦農(nóng)10.將軍府(兵器庫)11.主題茶樓12.主題酒吧123456789101213111415161718192021222324252613-26.兵家文化休閑會所建筑類型分布---兵家文化區(qū)4.7業(yè)態(tài)布局四總體規(guī)劃歷史文化建筑1.三官廟2.祠堂民俗文化建筑1.私家菜2.咖啡店3.客棧1212435674.酒吧5.青年旅舍6.戲樓會館7.演茶會館建筑類型分布---衛(wèi)城居所文化區(qū)4.7業(yè)態(tài)布局四總體規(guī)劃休閑文化建筑1.閑居2.舒居3.恬居4.適居5.依居6.山居7.依宅8.水居9.SPA會所宅居文化會所群閑舒恬適依山依水10.餐飲會所11-23.衛(wèi)城院落文化會所1234567891012131114151617181920212223建筑類型分布---衛(wèi)城居所文化區(qū)4.7業(yè)態(tài)布局四總體規(guī)劃歷史文化建筑1.學宮2.關(guān)帝廟民俗文化建筑1.文物古玩展館2.書院文化館3.科舉文化館1212431233.進士府3休閑文化建筑1.書畫院2.畫苑茶園3.私人收藏館4.紅樓會所建筑類型分布---文化展示區(qū)4.7業(yè)態(tài)布局四總體規(guī)劃歷史文化建筑建筑類型分布---設(shè)計意向4.7業(yè)態(tài)布局四總體規(guī)劃歷史文化建筑建筑類型分布---設(shè)計意向4.7業(yè)態(tài)布局四總體規(guī)劃民俗文化建筑4.7業(yè)態(tài)布局建筑類型分布---設(shè)計意向四總體規(guī)劃民俗文化建筑4.7業(yè)態(tài)布局建筑類型分布---設(shè)計意向四總體規(guī)劃民俗文化建筑4.7業(yè)態(tài)布局建筑類型分布---設(shè)計意向四總體規(guī)劃休閑文化建筑4.7業(yè)態(tài)布局建筑類型分布---設(shè)計意向四總體規(guī)劃休閑文化建筑4.7業(yè)態(tài)布局建筑類型分布---設(shè)計意向四總體規(guī)劃休閑文化建筑4.7業(yè)態(tài)布局建筑類型分布---設(shè)計意向四總體規(guī)劃4.7業(yè)態(tài)布局建筑類型分布---設(shè)計意向民居住宅建筑四總體規(guī)劃4.7業(yè)態(tài)布局建筑類型分布---設(shè)計意向民居住宅建筑四總體規(guī)劃4.7業(yè)態(tài)布局建筑類型分布---設(shè)計意向民居住宅建筑四總體規(guī)劃4.8旅游分析
景點分布內(nèi)游市井民生衙署城隍廟三官廟學宮觀音堂將軍府宗祠關(guān)帝廟中觀文化演繹民居匯兵戎匯演茶匯書院匯民俗匯衛(wèi)所匯聽水匯及第匯外賞古跡變遷閱武門朝陽門鎮(zhèn)海門承恩門四總體規(guī)劃4.8旅游分析
一十字十字商業(yè)街十字大街是衛(wèi)城中最具特征的交通方式,縱橫的交通聯(lián)系是城鎮(zhèn)中最便捷的通道,聯(lián)系東南西北四個方位,至城墻過城門與外部相接。大街兩側(cè)設(shè)商業(yè),滿足城市居民的生活需求,建筑形態(tài)以明式為主,結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計手法,營造具有文化韻味的現(xiàn)代商業(yè)街。業(yè)態(tài)表現(xiàn)為一般性商業(yè),如超市、購物廣場、生活便利店、酒店、餐飲等大街在原有規(guī)劃道路的基礎(chǔ)上,收緊了道路寬度,使得雙面商業(yè)街興城對話關(guān)系,配合景觀設(shè)計、種植等豐富空間體驗、形成宜人的城市商業(yè)環(huán)境。四總體規(guī)劃4.8旅游分析
一十字十字商業(yè)街十字商業(yè)街分東南西北四向通達,商業(yè)店鋪林立,主要服務于當?shù)鼐用?,游客亦可感受當?shù)氐纳顨庀?。四總體規(guī)劃4.8旅游分析一環(huán)古城歷史文化體驗環(huán)在城市內(nèi)環(huán)我們設(shè)計了環(huán)線形式的古城游覽方式,通過古城圖及衛(wèi)城志的研究,城鎮(zhèn)中的寺廟衙署等也多位于該環(huán),如:學宮、城隍廟、衙署等。建筑形式在不同的區(qū)域進行區(qū)別對待,市井生活區(qū)建筑形制規(guī)模較小,以傳統(tǒng)樣式為主;兵家文化區(qū)域結(jié)合水系,結(jié)合傳統(tǒng)建筑的精髓與現(xiàn)代材料與工藝、營造時尚商業(yè)街區(qū);衛(wèi)城居所區(qū)域則以傳統(tǒng)院落為主、適度結(jié)合私家園林,營造舒適居住環(huán)境;文化展覽區(qū)域以以傳統(tǒng)院落為主,配合臨街二到三層,營造古色古香的文化街區(qū)。根據(jù)功能分區(qū),業(yè)態(tài)表現(xiàn)為以市井生活、文化展覽、兵家文化及衛(wèi)城居所展開,如:民俗商鋪、古玩字畫、兵器鋪等市井買賣為主,穿插現(xiàn)代化商業(yè)模式,如:咖啡店、茶樓、手工藝作坊等。該環(huán)線約1.2公里,文化景點、水系綠地及商業(yè)形態(tài)密布,文化體驗與景觀體驗豐富。市文武居四總體規(guī)劃C兵家文化休閑片區(qū)A學宮休閑片區(qū)D三官廟休閑片區(qū)B城隍廟休閑片區(qū)城隍廟觀音堂衙署關(guān)帝廟三官廟將軍府學宮宗祠4.8旅游分析
游線及景點分布(內(nèi)八景)古城歷史文化體驗環(huán)該環(huán)以歷史文化建筑為依托,形成步行旅游環(huán)線,并結(jié)合功能分區(qū)形成不同文化氛圍的休閑片區(qū)。四總體規(guī)劃4.8旅游分析一環(huán)古城歷史文化體驗環(huán)業(yè)態(tài)意向A區(qū)業(yè)態(tài):古玩商店-書畫商店-手工作坊B區(qū)業(yè)態(tài):特色商鋪-小吃店-手工作坊C區(qū)業(yè)態(tài):兵器鋪-鐵鋪-皮具-文化酒吧-茶樓D區(qū)業(yè)態(tài):客棧-酒吧-餐飲-茶樓-珍品古玩四總體規(guī)劃C兵家文化休閑片區(qū)A學宮休閑片區(qū)D三官廟休閑片區(qū)B城隍廟休閑片區(qū)城隍廟觀音堂衙署關(guān)帝廟三官廟將軍府學宮宗祠4.8旅游分析二環(huán)古城都市生活體驗環(huán)二環(huán)區(qū)域作為內(nèi)環(huán)文化的外延,以及明文化的相關(guān)詮釋,如果在內(nèi)環(huán)我們可以走馬觀花般的游走明式街巷,向外延伸,我們將更全面更具體的展示明·衛(wèi)。外圍的院落形式更加多樣,民居合院、將府大宅、私家園林等將一一呈現(xiàn),結(jié)合明代各種相關(guān)文化體系呈現(xiàn)出完整的明衛(wèi)體驗。業(yè)態(tài)形式相對于內(nèi)環(huán)相應提升,主要以企業(yè)會所、私人會所、商業(yè)會所、相應文化博物館、書畫院、劇場、體驗式民宅等形式呈現(xiàn)。在建筑院落和街區(qū)中對綠地及公共空間充分考慮生態(tài)環(huán)境,通過植物、水系等營造舒適的生活空間。四總體規(guī)劃民居匯書院匯及第匯民俗匯兵戎匯衛(wèi)所匯演茶匯聽水匯A文化展示區(qū)B民居展示區(qū)C兵戎文化展示區(qū)D私家園林展示區(qū)4.8旅游分析
游線及景點分布(中八景)古城都市生活體驗環(huán)該環(huán)作為內(nèi)環(huán)文化的外延,將衛(wèi)所及明文化進行更加細致的演繹,不僅是觀賞,且要駐足停留,細細品讀。四總體規(guī)劃民居匯書院匯及第匯民俗匯兵戎匯衛(wèi)所匯演茶匯聽水匯A文化展示區(qū)B民居展示區(qū)C兵戎文化展示區(qū)D私家園林展示區(qū)4.8旅游分析二環(huán)古城都市生活體驗環(huán)業(yè)態(tài)意向A區(qū)業(yè)態(tài):書畫院-明文化展覽館-私人畫廊-文化茶樓B區(qū)業(yè)態(tài):明代民俗展館-民居體驗院落-民宅C區(qū)業(yè)態(tài):衛(wèi)所文化展館-兵家文化會所-私家宅院D區(qū)業(yè)態(tài):宗祠-小劇場-私家宅院四總體規(guī)劃承恩門閱武門鎮(zhèn)海門朝陽門4.8旅游分析三環(huán)古城生態(tài)休閑體驗環(huán)生態(tài)休閑環(huán)線以規(guī)劃綠帶與水系為背景,城門的復建及部分城墻恢復都使得這條環(huán)線具有濃重的歷史變遷感。外環(huán)地塊景觀資源豐富,城門原址復建,與城門相接復建部分城墻,與周邊綠地水系相互融合,形成較好的生態(tài)體驗。業(yè)態(tài)表現(xiàn)為城樓酒店、公益性展館、文化體驗場所等。古城周邊綠地水系環(huán)繞,城墻局部恢復,沿水系在綠帶中穿行,環(huán)境優(yōu)美宜人。四總體規(guī)劃游線及景點分布(外四景)4.8旅游分析古城生態(tài)休閑體驗業(yè)態(tài)意向業(yè)態(tài)意向:酒店、會所、文化展示四總體規(guī)劃承恩門閱武門鎮(zhèn)海門朝陽門交通系統(tǒng)圖機動車分析圖規(guī)劃道路呈網(wǎng)狀交通體系道路系統(tǒng)分為機動車主要干道、次要干道、生活型道路,配置城外停車場東西各一個,城內(nèi)地下停車庫3個。4.9交通分析四總體規(guī)劃交通系統(tǒng)圖旅游線路分析圖規(guī)劃旅游分為自駕游和公交游兩種類型,方便不同類型游客的需求。4.9交通分析四總體規(guī)劃交通系統(tǒng)圖旅游線路分析圖規(guī)劃旅游巴士線路,分為6個站點。4.9交通分析四總體規(guī)劃綠地景觀分析圖
十字、環(huán)狀、點狀十字:十字步行商業(yè)景觀帶
環(huán)狀:環(huán)城綠地景觀環(huán)帶點狀:古城綠地景觀節(jié)點4.10綠地景觀系統(tǒng)四總體規(guī)劃景觀分析景觀系統(tǒng)主要以不同軸線為基礎(chǔ),呈帶狀分布,首先是外環(huán)護城河綠帶與城門形成的外圍生態(tài)歷史文化景觀,其次是內(nèi)環(huán)的主要旅游游線,以功能分區(qū)為基礎(chǔ)形成具有主題意義的集散廣場,此外,內(nèi)部水系自北向南,沿水系也適當分布較小規(guī)模的休閑廣場,不僅可以供游人停留,同時廣場配合種植等也可為城市增添不能層次的空間感受。在規(guī)劃設(shè)計中,南門作為主要的形象展示界面,將以甕城為中心形成展示廣場,并向南依次展開延伸至濱海大道,打造古城十字大街向外至海的中軸線迎賓大道及廣場。4.10綠地景觀系統(tǒng)四總體規(guī)劃迎賓大道甕城廣場主題廣場濱水休閑中心休閑小廣場4.10綠地景觀系統(tǒng)四總體規(guī)劃景觀意向---主題廣場衙署廣場演武廣場學宮廣場衛(wèi)居廣場4.10綠地景觀系統(tǒng)四總體規(guī)劃景觀意向---迎賓大道4.10綠地景觀系統(tǒng)四總體規(guī)劃景觀意向---甕城廣場4.10綠地景觀系統(tǒng)四總體規(guī)劃景觀意向---濱水休閑4.10綠地景觀系統(tǒng)四總體規(guī)劃景觀意向---濱水休閑圖例1-2F2-3F建筑高度控制圖建筑以1、2、3層為主,十字商業(yè)街以1-2F為主,整體建筑高低錯落有致,形成古韻猶存之式。4.11建筑高度四總體規(guī)劃4.12建筑容量各地塊主要經(jīng)濟指數(shù)四總體規(guī)劃分類可建設(shè)用地面積(㎡)建筑基底面積(㎡)總建筑面積(㎡)容積率1小計459691893624435.50.531-1文化休閑類21362776.8住宅43235619.9公共配套343380.2小計1579468028776.90.561-2文化休閑類15442007.2住宅971312626.9公共配套244201.6民俗體驗類633822.9小計301751213415658.60.522小計280901167315229.50.542-1文
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