老師讀書隨筆《論語》中教育

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讀書心得《論語》雖然并不是特地論述教育的文章，但是里面仍舊有許多關(guān)于教育的思想。通過閱讀可以發(fā)覺這樣幾點：

關(guān)于學(xué)習(xí)的論述?？鬃诱J(rèn)為，學(xué)習(xí)要常常復(fù)習(xí)，要在復(fù)習(xí)中學(xué)到新的東西：“學(xué)而時習(xí)之；溫故而知新?！蓖瑫r，還要處理好學(xué)習(xí)與思索的關(guān)系，要將學(xué)習(xí)和思索結(jié)合起來并要勤學(xué)苦問，即“學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆；吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也；博學(xué)而篤志，切問而近思；不恥下問。”而對于道德和學(xué)問需要遵循傳統(tǒng)并多聽多看：“不踐跡，亦不入于室；多聞，那么其善者而從之，多見而識之?！?/p>

關(guān)于教育因材施教。因材施教就是說要依據(jù)對象不同而采用不同的教育方法。如在是不是看了是否就要實行的問題上，孔子對于“求”和“由”的回答就不一樣，他說：“求也退，故進(jìn)之；由也兼人，故退之?！辈粌H如此，在評價方法上也要依據(jù)不同的人作不同的評價：“射不主皮，為力不同科，古之道也?！?/p>

關(guān)于老師和教學(xué)方法?？鬃诱J(rèn)為老師應(yīng)當(dāng)“學(xué)而不厭，誨人不倦”，并且對同學(xué)毫無保留：“無行而不與二三子者，是丘也?！痹诮逃椒ǚ矫妫蠋煈?yīng)當(dāng)重視榜樣的作用：“政者，正也。予帥以正，孰敢不正；其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！彪m然，這是孔子論述統(tǒng)治者教化人民的方法，但在詳細(xì)教育實踐中也是通用的。

關(guān)于評價方法：聽其言而觀其行。這一點對于當(dāng)前的道德教育評價尤其有指導(dǎo)意義。

關(guān)于教育心理學(xué)。留意引導(dǎo)同學(xué)的學(xué)習(xí)愛好：知之者不如好知者，好之者不如樂之者。同時，要對同學(xué)引導(dǎo)而不是灌輸：“不僨不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而知三隅反，那么不復(fù)也。”這些對同學(xué)的教育心理有所涉及。

關(guān)于學(xué)習(xí)與實踐?？鬃诱J(rèn)為學(xué)習(xí)了不去實踐還不能夠真正的算是學(xué)習(xí)。他說：“躬行君子，那么吾未之有得；德之不修，學(xué)之不講，聞義不徙，不善不能改，是吾憂也。而學(xué)習(xí)的最終目的就是為了實踐道：“誦《詩》三百，授之以政，不達(dá)；使于四方，不能專對；雖多，亦奚以為？”

此外，孔子認(rèn)為人們應(yīng)當(dāng)端正學(xué)習(xí)立場，不能夠為了裝飾自己而學(xué)習(xí)，不要不懂裝懂：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人；知之為知之，不知為不知?！倍逃淖饔迷谟冢骸靶韵嘟?，習(xí)相遠(yuǎn)也?！辈⑶?，教育應(yīng)當(dāng)是“有教無類”。但孔子教育思想也有消極的一面：“唯上知與下愚不移。”對于知識，有些人是天生就知道的，有些人是經(jīng)過學(xué)習(xí)才知道的，而最底下的人民是不能夠教育的。

總的來說，孔子的教育思想在許多方面還是很有見地的，盡管其