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文檔簡介
怎樣當(dāng)好企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人古人云:善用人者能成事,能成事者善用人。
企業(yè)不再大小,員工不再多少。凡重用眾才之能者必興,凡善聚眾智之光者必明。這方面劉邦是一個榜樣。據(jù)歷史記載,劉邦登上皇位后,在述其戰(zhàn)勝項羽的經(jīng)驗時說:“夫運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房;鎮(zhèn)國家,扶百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必克,吾不如韓信。此三者,皆人杰。吾能用之,此吾所以取天下。”
由此可見,領(lǐng)導(dǎo)人不一定樣樣都行,樣樣才干過人,但他必須善于識人、選人、用人。否則,任何雄才大略難以實施,任何宏圖偉業(yè)都不能成功。
善用人才首先要知人,善任以知人為提,不知人可能善任,不知人只會盲用。
戰(zhàn)國時期的李構(gòu)提出了“知人五法”。即:第一,居視其所親。看一個人平常都與誰在一起:如與賢人親,則可重用,若與小人為伍,就要當(dāng)心;第二,富視其所與??匆粋€如何支配自己的財富:如果只滿足自己的私欲,貪圖享樂,則不能重用,如接濟(jì)窮人,或培植有為之士,則可重用;第三,達(dá)視其所舉。一個人處于困境時,就顯赫之時,就要看他如何選擇部屬:若任人為賢,則是良士真人,反之,則不可重用;第四,窘其所不為。當(dāng)一個人處于困境時,就要看其操守如何;若不做茍且之事,不出賣良心,則可重用,反之,則不可重用;第五,貧視其所不取。人在貧困潦倒之際也不取不義之財,則可重用,反之,不可重用。
知人之后,重用的是用人。拿破侖說過,最難的倒不是選拔人才,難點在于選拔后,怎樣使用人才,即:使他們的才能發(fā)揮到極致。因為發(fā)現(xiàn)人才,識別人才,選拔推薦人才,都是為了善用人才。
善用人才的標(biāo)準(zhǔn)有五條:一是用其所長,避其所短。這是用人藝術(shù)之核心。俗話說:“金無赤金,人無完人;瓜無滾圓,人無十全”。任何一個人都不可能會十全十美。蕭何與張良都是劉邦的謀士,他們出謀獻(xiàn)策,幫劉邦打敗項羽,但他們橫刀立馬,統(tǒng)兵千萬,沖鋒陷陣,就不如韓信。因此“堅車能載重,堵河不如舟”。聰明的領(lǐng)導(dǎo)在于揚(yáng)其長,避其短。
二是量才使用,才盡其用。飯盆用來盛菜,臉盆用來洗臉,如果調(diào)過來,不是不行,可能要帶來很大麻煩。用人也是如此,不同的工作崗位,對人有不同的要求;不同的人,對崗位也有不同的適應(yīng)性。量才用人,需要根據(jù)不同人才的素質(zhì)才智,安排相應(yīng)的崗位。既要防止大材小用,浪費(fèi)人才,也要防止小材大用。虛占其位,貽誤大事。可見,“用人如器”。
三是明責(zé)授權(quán),相信人才。俗話說:“用人不疑,疑人不用”。既然你認(rèn)為是人才,就要明責(zé)授權(quán),大膽使用,卻不可既用又疑,授職無權(quán)。這方面劉備是榜樣。他“三顧茅廬”請出孔明后,就不顧關(guān)羽、張飛的非難,將“實權(quán)”交于孔明。結(jié)果,孔明佐助他,成就了三國鼎立的偉業(yè)?,F(xiàn)在企業(yè)各項工作千頭萬緒,一個領(lǐng)導(dǎo)人不可能包辦一切,一定要大膽、充分的使用人才。
四是組合人才,聚放效應(yīng)。人才不僅有一個良才使用的問題,還有一個合理組合發(fā)揮其集聚效應(yīng)的問題。現(xiàn)實生活中常有這樣的情況,就單個講,都是人才,但如果把兩個能力、經(jīng)歷、資力、性格、年齡相當(dāng)?shù)娜朔旁谝黄?,(如果一?dāng)書記,一個當(dāng)經(jīng)理),很容易“碰撞”“不團(tuán)結(jié)”;但如果一柔一剛,一老一少,一男一女的加以組合,結(jié)果可能就大不一樣。因此,一個領(lǐng)導(dǎo)使用人才,不僅要重視個體素質(zhì),還要重視群體結(jié)構(gòu)的合理化,是群體中的個體相互彌補(bǔ),相得益彰,達(dá)到一加一大于二的效果。
五是庸才愚才及時淘汰。人非圣賢誰能過。中用人過程中,再高明的領(lǐng)導(dǎo)者也有失誤的時候。這樣不可怕關(guān)鍵是要一旦發(fā)現(xiàn)庸才愚才虛占其位,就要堅決而得法地將其撤換。發(fā)現(xiàn)庸才愚才不及時撤換,或頻繁的更換下屬,即影響工作與事業(yè),又給領(lǐng)導(dǎo)人帶來負(fù)面影響,還容易起到不良的導(dǎo)向作用。
總之,在用人方面,一個企業(yè),特別是一個國家大型企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者,一定要有愛才之心,識才之眼,選材之德,謀才之腦,提才之能,用才之膽,容才之量,護(hù)才只魄。育才之法和集才之力。
特質(zhì)1:你必須要有愿景。
我們都聽說過這句話:“你必須有信念,否則一事無成?!钡@句話的真正意義是什么?在公司的政策和程序方面有堅定的信念,這很好,但這并不意味著有愿景。作為一名領(lǐng)導(dǎo)者,你得學(xué)會與那些你想留住的人不斷交流你的愿景或是公司的愿景。該如何做呢?
特質(zhì)2:你必須要有激情。
員工需要激情。事實上,有了激情員工會赴湯蹈火,在所不惜.
要構(gòu)建一支卓越的團(tuán)隊,你得燃起“他們內(nèi)心的火焰”,讓他們感到對公司的激情、與領(lǐng)導(dǎo)的愿景息息相關(guān)。激情是成為一名優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者非常重要的一部分,沒有激情你就根本不能成為優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者。想想各個時代的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者,試試看能否找出一個不具有激情的人。
而且,激情是有感染力的:當(dāng)你談?wù)摴驹妇暗臅r候,讓你的激情散發(fā)出光芒。別人會感覺到這種激情的光芒,想和你一起為之奮斗。如果你對愿景沒有激情,你得重新制定愿景或是重新對愿景進(jìn)行描述,好讓它能與你的激情聯(lián)系起來。
特質(zhì)3:你必須學(xué)會成為杰出的決策制定者。
公司中的主要決策是如何制定的?制定決策的程序是怎樣的?例如,你是否會與管理團(tuán)隊談話然后列出一個“同意”和“反對”的清單以幫助做出最佳決策?也許你會進(jìn)行成本分析?;蛘吣闶欠駷閼?zhàn)略的執(zhí)行、程序和時間安排做出一個日程表?
有些領(lǐng)導(dǎo)者有固定的流程,其他人可能是憑感覺行事。不過你不會愿意成為這樣的領(lǐng)導(dǎo)者:做決策之前不和別人商量,第二天就宣布變革,然后沒人聽從的時候又受挫。如果你是這樣的情況,我鼓勵你按一套流程執(zhí)行。
事實上,這里有一個你能用來使自己成為更好的決策制定者的體系,叫做“Q-CAT”:
Q=Quick,迅速,速度要快,但不能草率。
C=Committed,堅定,堅持自己的決策,但不要太刻板。
A=Analytical,分析,要善于分析,但不要過度分析(太多的分析反而無效)。
T=Thoughtful,周詳,考慮有關(guān)的事要周到仔細(xì),但不要過了頭。
當(dāng)你使用“Q-CAT”體系的時候,它會幫助你決定何時讓別人參與流程、需要采取什么步驟幫你做出更好的決策。
特質(zhì)4:你必須成為團(tuán)隊建設(shè)者。
要成為優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者,你就得組織起一支優(yōu)秀的團(tuán)隊。但如何做呢?你可以從向團(tuán)隊移交職責(zé)開始做起,讓你的團(tuán)隊帶著責(zé)任開始運(yùn)作。不要緊跟在他們后面或是大包大攬,而是要在有問題或麻煩出現(xiàn)的時候再站出來干預(yù)。教會團(tuán)隊使用“Q-CAT”決策制定體系,給他們自由,讓他們能做出自己的決策。
當(dāng)計劃偏離、或是團(tuán)隊超出了最后期限時,如果你僅僅大加指責(zé),那對誰都沒好處。這正是需要你挺身而出鼓舞員工信心的時候,讓他們知道你支持他們,愿意幫助他們。做好改變計劃或是制定新計劃的準(zhǔn)備。別忘了在危機(jī)時刻用幽默來讓團(tuán)隊士氣高漲。當(dāng)突發(fā)事件出現(xiàn)時,團(tuán)隊會指望你成為力量和耐力的靠山。
特質(zhì)5:你必須有鮮明的性格。
沒有性格,所有其它的“關(guān)鍵特質(zhì)”都是零。這是因為先天的性格強(qiáng)項和弱項在領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格中起到了關(guān)鍵的作用。真正的問題是,你意識到上述問題所起的作用了嗎?所有優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者都采取了措施來了解他們的個人性格品質(zhì)以及這些性格品質(zhì)在領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格方面發(fā)揮的作用。
那么,你是優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者么?或者你想要成為優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者嗎?記住,優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者是有著清晰的愿景、并能把這種愿景變成其他人能看到的生動畫面的人。當(dāng)你談?wù)撛妇皶r,應(yīng)當(dāng)伴隨著發(fā)自內(nèi)心的激情,一種能創(chuàng)造出無限積極性的激情,讓你的團(tuán)隊想要立刻加入進(jìn)來。需要做出重要決策時,應(yīng)當(dāng)鼓勵大家使用“Q-CAT”體系,對他的行為負(fù)責(zé)。要不斷評估自己的性格,永遠(yuǎn)保持成長,不管是個人方面或是在職業(yè)方面。
如果你能將這項五項關(guān)鍵因素應(yīng)用于領(lǐng)導(dǎo)力之中,就能順利地成為一個被優(yōu)秀人才所包圍的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者!
做個好領(lǐng)導(dǎo)真的不容易!一、懂得做人
品德高尚是成功之本。會做人,別人喜歡你,愿意和你合作,才容易成事。怎么讓別人喜歡你呢?真誠地欣賞他人的優(yōu)點,對人誠實、正直、公正、和善和寬容,對他人的生活和工作表示深切的關(guān)心。在人際交往中,奉行“己所不欲,勿施于人”的原則,不以自我為核心,能設(shè)身處地為別人著想。
二、充滿熱忱
熱忱有時候比領(lǐng)導(dǎo)者的才能重要,若二者兼具,則更完美。產(chǎn)生持久的熱忱方法之一是定出一個目標(biāo),努力工作實現(xiàn)這個目標(biāo),而達(dá)到目標(biāo)之后,再定出下一個目標(biāo),再去努力達(dá)到,這樣做可以提供興奮和挑戰(zhàn),維持熱忱于不墜。
三、終生學(xué)習(xí)
領(lǐng)導(dǎo)者只有不斷地學(xué)習(xí)才會把企業(yè)做得更好,衡量企業(yè)成功的尺度是創(chuàng)新能力,而創(chuàng)新來源于不斷的學(xué)習(xí),不學(xué)習(xí)不讀書就沒有新思想,也就不會有新策略和正確的決策。領(lǐng)導(dǎo)能力、決策能力是學(xué)來的。
四、有效溝通
領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間的有效溝通,是管理藝術(shù)的精髓。比較完美的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者習(xí)慣用約70%的時間與他人溝通,剩下30%左右的時間用于分析問題和處理相關(guān)事務(wù)。他們通過廣泛的溝通使員工成為公司事務(wù)的全面參與者。
五、贏得擁戴
企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的夢想不管如何偉大,假如沒有擁戴者的認(rèn)同與支持,夢想只是夢想。假如說領(lǐng)導(dǎo)人需要具備什么特殊天賦的話,那就是感受他人目的的能力。從某種意義上說,領(lǐng)導(dǎo)人好比是在高舉一面鏡子,將擁戴者心中最渴望的事,反射回給擁戴者。當(dāng)擁戴者看到反射回來的圖像時,他們會認(rèn)出來并立刻受到吸引。
六、勇于自制
具有高度的自制力是一種難得的美德,自制力是指引行動方向的平衡器,正因為你身上的熱忱和自制相等才使你達(dá)到平衡。這種平衡能幫助你的行動,而不會破壞你的行動。在管理活動實踐中,一個有能力管好別人的人不一定是一個好的領(lǐng)導(dǎo)者,只有那些有能力管好自己的人才能成功。
七、注重家庭
比較完美的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者在家庭上所花的時間,絕不能少于干事業(yè)的時間,因為他們生存得好與壞取決于此。習(xí)慣于像工作一樣地生活,才是真正而全面的成功。
八、經(jīng)營健康
壯志難酬的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人,往往是因為沒能戰(zhàn)勝一個最大的敵人——不健康的身體。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人通常在“不尋常的時間”中處理事物,如果有某種宿疾,那么你的成功之路必定荊棘滿布、困難重重。強(qiáng)健體魄,才能使你成就事業(yè)。因為,美國管理界流行一個觀點:不會管理自己身體的人亦無資格管理他人,不會經(jīng)營自己健康的人就不會經(jīng)營自己的事業(yè).一、領(lǐng)導(dǎo)者要具有大局觀念,戰(zhàn)略眼光,要有廣闊的胸懷
我們正處在不確定的時代,未來是什么樣子,沒有人知道答案。中國正經(jīng)歷世界上最復(fù)雜的組織變革和國家轉(zhuǎn)型,在此中間展現(xiàn)出來的種種復(fù)雜特征無法用世界上任何一個理論可以完全解釋,只能“摸著石頭過河”,在過程中找尋適合自身發(fā)展的模式與道路。中國經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)緊密地聯(lián)系在一起,同樣的,知識經(jīng)濟(jì),全球一體化和信息社會的到來,也讓中國企業(yè)和企業(yè)家們感覺到巨大的力量,并懷有深深地危機(jī)感,正如華為總裁任正非所說:“在這瞬息萬變的信息社會里,惟有惶者才能生存?!睆埲鹈粢舱f“他每天都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰”,企業(yè)如果“不創(chuàng)新”就“死亡”。
因此當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要有所為,有所不為,要努力學(xué)習(xí),綜觀世界企業(yè)風(fēng)云,要用戰(zhàn)略眼光去想問題,看問題,處理問題。新的競爭秩序使我們不能再醉心于財務(wù)報表,而必須著眼于遠(yuǎn)景規(guī)劃、價值觀念、商界網(wǎng)絡(luò)、企業(yè)文化等軟技能。
中國有句古語:“有容乃大,無欲則剛”,“宰相肚里能撐船”,有多大的胸懷就能辦多大的事。因此每個領(lǐng)導(dǎo)者要胸懷寬廣,立足公司,放眼未來。要學(xué)會寬容。寬容是一種美德,寬容不會失去什么,相反會真正得到,得到的不只是一個人,更會是得到人的心。
二、領(lǐng)導(dǎo)者要勇于承擔(dān)責(zé)任。
一個人有多重要,通常與他愿意擔(dān)負(fù)的責(zé)任多少成正比。老子曾說過“受國之垢,是謂社稷主;受國不詳,是為天下王”。他認(rèn)為,一個人愿意負(fù)載多大的責(zé)任,就會有多大成就。
當(dāng)你說:“這是屬下的錯”的時候,你根本不愿意為員工負(fù)責(zé)任,相對的,當(dāng)上司犯錯誤,員工如果以事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度來對待,那么他就無法對這件事情產(chǎn)生影響力;如果員工認(rèn)為這屬于自己的責(zé)任,那么他的心態(tài)就會完全不同,就會采取積極迅速的行為。因此,身為領(lǐng)導(dǎo)者的第一心態(tài)就是負(fù)責(zé)任。一個公司的使命是什么?負(fù)責(zé)任!對社會負(fù)責(zé),對行業(yè)負(fù)責(zé),對員工負(fù)責(zé),對合作者負(fù)責(zé),對消費(fèi)者負(fù)責(zé)??梢哉f,一個企業(yè)愿意擔(dān)負(fù)的責(zé)任越大,它的成就也越大。
對領(lǐng)導(dǎo)者來說,如果你能將“負(fù)責(zé)任”成為企業(yè)文化的一部分,讓“負(fù)責(zé)任”成為一種共同語言,可以大大提高員工的工作積極性和工作滿意度,不斷提高工作效率。要成功地做到這一點,作為領(lǐng)導(dǎo)者必須身體力行以負(fù)責(zé)任的心態(tài)對待所有的事。比如,如果你時常抱怨你的員工不愿意去負(fù)責(zé)的時候,你應(yīng)該想一想自己應(yīng)該負(fù)什么責(zé)任。
三、信任下屬
信任是現(xiàn)代企業(yè)關(guān)系的基石。作為領(lǐng)導(dǎo)者首要任務(wù)是要創(chuàng)造一種互相信任的關(guān)系,沒有信任就沒有領(lǐng)導(dǎo)。這種信任關(guān)系不是自然存在的,是靠領(lǐng)導(dǎo)去創(chuàng)造的。信任是一種互動關(guān)系,需要領(lǐng)導(dǎo)者首先具備信任的能力和心態(tài),相信對方是真誠的,相信對方能夠做到。因為信任是一種最大的激勵,信任是一種力量。
信任不是放手不管,信任之后要跟進(jìn),要引證,需要你在一邊激勵支持他,直到他能做到。信任的誤區(qū)是不負(fù)責(zé)任。
信任也是領(lǐng)導(dǎo)者對自身能力的高度自信,正式基于這種自信,你才將自己的信任支持給自己的員工。這種信任將使員工樂于付出,相信企業(yè)的愿景并為之付出自己的責(zé)任和激情。
四、制度面前人人平等,領(lǐng)導(dǎo)要做執(zhí)行制度的帶頭人
每個企業(yè)都需要規(guī)章制度來指導(dǎo)其運(yùn)營,這些規(guī)章制度的制定和執(zhí)行是管理者的責(zé)任,自然公司和領(lǐng)導(dǎo)也希望員工遵守這些規(guī)章制度,這些規(guī)章制度應(yīng)當(dāng)有助于企業(yè)取得成果,有助于員工完成工作。要確保規(guī)章制度有效性,要能使規(guī)章制度有效地執(zhí)行。
制度是戰(zhàn)略的保證。俗話說:沒有規(guī)矩,不成方圓。紀(jì)律是執(zhí)行路線的保證,路線確定下來,領(lǐng)導(dǎo)是第一重要的。領(lǐng)導(dǎo)要帶頭遵守執(zhí)行好公司和你自己制定的制度,“己所不欲,勿施于人”。做領(lǐng)導(dǎo)的要兩手抓,兩手都要硬。一手抓戰(zhàn)略,一手抓管理,管理要細(xì)化。管理是對細(xì)微末節(jié)的管理,它是個苦差事,因為要深入到舉手投足、細(xì)微末節(jié)當(dāng)中去。有人總覺的領(lǐng)導(dǎo)者要管大事、要管全局,從組織分工的原則來講,這是對的,可從管理的手段與藝術(shù)上,你一定要深入到具
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