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文檔簡介
達(dá)州市普通高中2024屆第一次診斷性測試語文試題 (滿分150分,考試時間150分鐘) 2023.12.12注意事項:1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考號用0.5毫米黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題卡上,將條形碼貼在答題卡規(guī)定的位置上。2.選擇題必須使用2B鉛筆將答案標(biāo)號填涂在答題卡上對應(yīng)題目標(biāo)號的位置上,非選擇題用0.5毫米黑色宇跡的簽字筆或鋼筆書寫在答題卡的對應(yīng)框內(nèi),超出答題區(qū)書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上的答案無效。3.考試結(jié)束后,考生只交答題卡,試題卷請帶走。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。自從有了文學(xué)史以來,散文就好像是受到了歧視。一般人談?wù)撐膶W(xué)類別,往往只談詩歌、小說、戲劇這“老三樣”。即使談到散文,也令人有“敬陪末座”之感。這是非常不公平的。一般講到散文的應(yīng)用,不外抒情與敘事兩端。抒情接近詩歌,而敘事則鄰近小說。不管是抒情還是敘事,散文的真精神在于真實。抒情要真摯動人而又不弄玄虛,敘事不容虛構(gòu)而又要有文采有神韻??墒怯幸恍┤送菫榱讼捕x書。文學(xué)作品真實與否,在所不計。即使是胡編亂侃,只要情節(jié)動人,能觸及他們靈魂深處的某一個并不高明的部位,使他們能夠得到一點也并不高明的快感,不用費腦筋而又能獲得他們認(rèn)為的精神享受,在工作之余,在飛機(jī)上,在火車中,一卷在手,其樂融融。散文擔(dān)當(dāng)不了這個差使,于是受到歧視。倘若把文學(xué)分為陽春白雪與下里巴人,散文屬于陽春白雪。真要欣賞散文,需要一定的基礎(chǔ)、一定的藝術(shù)修養(yǎng)。.雖然用不著焚香靜坐,也要有一定的環(huán)境。車上、機(jī)上、廁上,不是適宜的環(huán)境。因為文學(xué)作品都要能給讀者一點美感享受,否則文學(xué)作品就會失去它的社會意義。但是,美感享受在層次上是不盡相同的。散文給予的美感享受應(yīng)該說是高級的美感享受,是真正的美感享受。它能提高人的精神境界,選洛人的靈魂。像古希臘的悲劇,它能使人“凈化”;但這是一種性質(zhì)完全不同的凈化。在這一點上,外國的散文也同中國一樣。世界上許多國家,特別是那幾個文化大國,文學(xué)創(chuàng)作都是非常繁盛的,詩歌、小說和戲劇的創(chuàng)作都比較平衡;一談到散文,則不盡如此。有的國家散文創(chuàng)作異常發(fā)達(dá),有的國家則比較差。英國是散文大國,這里的散文大家燦若列星;法國次之;而德國則幾乎找不出一個專以散文著稱的大家。我曾經(jīng)認(rèn)為英國是一診語文試卷第1頁(共10頁)
世界上最大的散文大國,一直到很晚的時候,我才憬然頓悟:世界上真正的散文大國其實就是中國。在“經(jīng)、史、子、集”中有大量絕妙的散文。無論從質(zhì)、量上看還是從歷史悠久上看,中國都是當(dāng)之無愧的世界第一。對散文來說有一個非常重要的問題:身邊瑣事問題。在中國文學(xué)史上,最能感動人的散文寫的往往是身邊瑣事?!蛾惽楸怼贰短m亭集序》《醉翁亭記》《前赤壁賦》等散文名篇,哪一篇不真摯動人,感人肺腑?又哪一篇寫的不是身邊瑣事或個人的一點即興的感觸?只有真實地寫真實的身邊瑣事,才能真正撥動千千萬萬平常人的心弦,才能凈化他們的靈魂。宇宙大事、世界大事、國家大事當(dāng)然能震撼人心,然而寫這些東西,如果掌握不好,往往容易流于假、大、空、廢“四話”。四話一出,真情必隱,又焉能期望這樣的文章能感動人呢?既然把散文擺上了這樣高、這樣特殊的位置,散文,特別是中國散文的特點究竟何在呢?有人說,散文的特點就在一個“散”字,散文要松松散散。愿意怎樣寫就怎樣寫,愿意寫到什么地方就寫到什么地方,率意而行,一片天機(jī),揮灑自如,如天馬行空。何等瀟灑!何等自如!我對這種說法是有懷疑的。一些散文大家,一些散文名篇,都是在長期鍛煉修養(yǎng)的基礎(chǔ)上經(jīng)千錘百煉寫出來的。盡管有的文章看起來如行云流水,舒卷自如,一點費力的痕跡都沒有,背后隱藏著多么大的勞動,只有作者和會心人了解,實不足為外人道也。以上就是我對中國散文和世界散文的一點膚淺的看法。(摘編自季羨林《散文的真精神》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)A.在文學(xué)類別中,散文一直不入主流,與“老三樣”不能并列,其地位只能敬陪末座。B.因為散文不能滿足人們隨時隨地讀書消遣來獲得精神享受,所以沒有得到應(yīng)有的重視。C.散文是高雅的文學(xué)作品,它能夠提高人的精神境界;欣賞散文需要具備一定的條件。D.散文對素材的要求很高,身邊瑣事最能打動人心凈化靈魂,而大事卻無法擔(dān)當(dāng)此任。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)A.文章認(rèn)為散文貴在真實,情節(jié)動人但胡編亂侃的作品不能體現(xiàn)散文的真精神。B.文章介紹西方文化大國的文學(xué)成就,重在闡明其散文的處境和影響不盡相同。C.文章把身邊瑣事與社會大事加以對比,闡述了它們在散文寫作中的不同作用。D.文章論述散文的真精神時,采用了古今中外散文的相關(guān)材料,見解非常獨到。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)A.作者闡述了有關(guān)散文創(chuàng)作和鑒賞方面的獨到見解,給閱讀者一定的啟發(fā)。B.散文和戲劇都有相似的功能,即都能凈化靈魂,能給人高級的美感享受。C.作者認(rèn)為中國是世界散文第一大國,中國散文既質(zhì)優(yōu)量大,又歷史悠久。D.散文要顯得行云流水、舒卷自如,需要作者長期鍛煉修養(yǎng)并且千錘百煉。一診語文試卷第2頁(共10頁)(二)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4~6題。根瘤,豆科植物的絕地反擊在我們的常識里,蛋白質(zhì)豐富這句話常常是用來夸贊肉類食品的。可是在各種食物中,區(qū)列蛋白質(zhì)含量首位的食物既不是牛肉,也不是三文魚,而是一種植物性食物———大豆。蛋白質(zhì)含量接近40%的大豆,在所有食物中遙遙領(lǐng)先。還有一種名叫紫苜蓿的植物,其蛋白質(zhì)含量也超過20%,跑贏了牛肉。紫菖蒲與大豆,都屬于豆科植物。那么是什么力量,讓大豆和漿苜蓿贏了這場比拼呢?科學(xué)家經(jīng)過反復(fù)多次的重復(fù)實驗之后,得到了迄今為止依然正確的答案:豆科植物除了可以從土壤中吸收氮元素,也可以從空氣中吸收氮元素,而吸收的途徑就是植物根部的根瘤。德國科學(xué)家赫爾曼·海瑞格還通過實驗證明豆科植物的根瘤并不是貯藏營養(yǎng)的器官,而是進(jìn)行困氮的場所。今天地球生命所需要的全部氮元素,都來自大氣中占比78.1%的氮氣。這些氮氣被一種具有困氮能力的細(xì)菌以極其復(fù)雜的方式轉(zhuǎn)換成含氮化合物。隨后,這些含氮化合物被植物吸收進(jìn)體內(nèi),轉(zhuǎn)化成植物蛋白。而動物則通過食用植物未積累蛋白質(zhì)。當(dāng)動植物死亡之后,它們體內(nèi)的蛋白質(zhì)就被細(xì)菌分解,氮元素則再次進(jìn)入土壤。一些細(xì)菌還將進(jìn)一步分解土壤中的含氮化合物,讓氮元素重新回歸到大氣中。這就是地球上的氮循環(huán)。大部分的困氮細(xì)菌都是獨立工作的,它們把氮元素積累在身體里,到死亡時,又把氮元素貢獻(xiàn)給土壤。但是,豆科植物的固氮細(xì)菌——根瘤菌不同,它們的工作方式是與豆科植物進(jìn)行協(xié)作。甚至在沒有形成共生的時候,根瘤菌自己是不會困氮的,只有在與豆科植知兵生并且形成根瘤以后,它們才能發(fā)揮出自己的困憊作用。這讓科學(xué)家百思不得其解,因為根瘤菌在與豆科植物相遇之前,它們并不知道世上有豆科植物的存在,而豆科植物也不知道還有一類細(xì)菌名叫根瘤菌。那么它們又是怎樣尋找到對方并達(dá)成合作的呢?1998年的生物酶活性實驗為我們揭開了謎底,實驗數(shù)據(jù)強烈地支持了產(chǎn)生根瘤的過程是豆科植物而不是根瘤菌在主導(dǎo)這一結(jié)論。為了吸引根瘤菌與自己合作,豆科植物會從根部發(fā)出炎黃酮、肌醇一類的信號物質(zhì),附近的根瘤菌得到信號,就會聚集到豆科植物的根毛附近。接著,豆科植物原本圓潤的根毛細(xì)胞,就會在靠近土壤的一端伸長、彎曲,盡量擴(kuò)大與土壤的接觸面積。一旦根瘤菌與這些變形的根毛細(xì)胞接觸,根毛細(xì)胞就會在細(xì)胞膜上打開一扇門,放根瘤菌進(jìn)來。隨后,周圍的根毛細(xì)胞的細(xì)胞壁會發(fā)生水解,形成一條管道,科學(xué)家把它叫作“侵染線”。侵染線祝像飛機(jī)抵達(dá)機(jī)場后搭建的麻橋一樣,引導(dǎo)著報癮菌進(jìn)入根部深處。接著根部細(xì)胞在根瘤菌的刺激下會大量增殖。一條條根毛就這樣長成了一個個根瘤。此時的根瘤菌就再也無法離開這里,因為它們已經(jīng)成為根瘤組織的一部分了。為了讓根瘤菌高效地工作,豆科植物還會調(diào)動大量資源提供給根瘤菌。想要固定1克的氮氣,豆科植物就需要消耗12克的有機(jī)碳,這絕對是一個代價巨大的付出。但是,豆科植物可不是冤大頭,雖然付出巨大,但它們也真的把握住了全部的主動權(quán)。豆科植物體內(nèi)有一種細(xì)胞分裂素,它可以有效地抑制根瘤菌的增殖。一旦豆科植物不再缺乏氮元素,它們就會毫不猶豫地拋棄自己的部分根瘤,以便減少能量消耗。而失去營養(yǎng)供應(yīng)的根瘤菌卻無法離開根瘤,只能接受死亡的命運。豆科植物與根瘤菌共生固氮的現(xiàn)象是植物馴化微生物的一起經(jīng)典案例。這讓我們發(fā)現(xiàn)其實植物遠(yuǎn)不是我們看起來的那樣柔弱被動,它會非常主動地適應(yīng)環(huán)境、改變環(huán)境,甚至還能在絕地反擊中開疆拓土。(改編自汪詰《植物的戰(zhàn)斗》)4.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)A.豆科植物的蛋白質(zhì)含量能遠(yuǎn)超肉類食品的蛋白質(zhì)含量,這與豆科植物的營養(yǎng)貯藏器官根瘤有很大的關(guān)系。B.固氮細(xì)菌不但能將空氣中的氮氣轉(zhuǎn)換成含氮化合物,還能分解土壤中的含氮化合物,讓氮元素重回大氣中。C.根毛細(xì)胞的細(xì)胞壁發(fā)生水解,就會形成“侵染線”,“侵染線”引導(dǎo)根瘤菌進(jìn)入根部深處,把根瘤菌變成根瘤。D.豆科植物掌握著全部主動權(quán),既能提供大量資源,讓根瘤菌高效工作,也能通過細(xì)胞分裂素抑制根瘤菌的增殖。5.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,不正確的一項是(3分)A.生物酶活性實驗告訴我們,根瘤菌只有與豆科植物協(xié)作共生并且形成根瘤以后,才能發(fā)揮出自己的固氮作用。B.“侵染線就像飛機(jī)抵達(dá)機(jī)場后搭建的廊橋一樣”,運用比喻手法,形象地寫出“侵染線”對根瘤菌的引導(dǎo)作用。C.為了使文章表述準(zhǔn)確而嚴(yán)密,也更具有說服力和科學(xué)性,本文作者在表述中幾處使用到了列數(shù)據(jù)的說明方法。D.文章兩處運用設(shè)問,引發(fā)讀者思考,在一問一答中讓讀者了解根瘤的奧秘,和豆科植物與根瘤菌的協(xié)作關(guān)系。6.班上將組織以“植物的奧秘”為主題的分享會,你將就“豆科植物如何馴化根瘤菌”這一話題作交流。請結(jié)合文本,梳理你的交流要點。(6分)一診語文試卷第4頁(共10頁)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7~9題。祖先們躬耕的樣子半文鐵耙是要高高舉起,舉至最高處,再輕輕放下。鐵耙自半空落下,加速,再加速。父親告訴我,自高處落下的鐵耙,齒尖會自動鍥入沙地。是的,鐵耙會自己鍥入沙地。沙地與別處不同,是很多粒沙聚在一起,成就了一整塊厚實的沙地。散開之后,每一粒都仍是沙子,在天空飄浮在風(fēng)中飛揚的沙子。我多少次捏緊又放下,是這些松軟的沙子,滋養(yǎng)了我又放棄了我。我把鐵耙舉起,又放下。放下,又舉起。沙地是一本大書,我一頁一頁,努力地翻閱腳下這一片沙地。泥土芬芳,沙地的氣息讓人陶醉。身在都市的人們,多少會從這樣的氣息里回想起飄浮在大地之上的那些麥子谷子和油菜花們的氣息。不少城里人的內(nèi)心,都還留著一條鄉(xiāng)下的根。汗水是自發(fā)根出發(fā)的,沿額頭,歪眉,到采,沿鼻尖,繞行至下巴,如毛毛蟲,一步一步往下爬。對我來說,汗水是埋進(jìn)肉體的火,汗一出,滾燙的肉體瞬間清涼。如患頭痛發(fā)熱,以石膏、知母、甘草、粳米若干,熬成湯劑,一碗下去,便如湯沃雪,清熱去煩。久坐辦公室,體內(nèi)虛火堆積,坐臥不安,此亦是病。下田,握耙,深翻一塊地,渾身掛汗,兩袖溽濕,則火滅神寧,病去身輕??上?,大多時候,我只是在電腦屏前,遙想自己躬耕在一塊田地上的模樣,亦自然地想起父親,想起他的耕地、播種、耘田、除草、收割。我躬耕在沙地上的模樣,和父親重疊。我在沙地上勞作的每一個側(cè)影,都與父親重合。而父親與他的父親重合。往前,與父親的父親的父親重合。再往前,若以二十年為一代計,向前一百代,父親的側(cè)影,便與漢磚上的祖先重合。我翻看漢磚畫冊,兩千年前那些耕作在漢代畫像石上的先人,以來、以耜、以犁,以與父親相同的一個側(cè)影,翻開新鮮而古老的大地。我握緊耙柄,揮動鐵耙的時候,便感覺自己和父親、和祖先們,緊緊地連接在了一起。載芟載柞,其耕澤澤。千耦其耘,徂隰徂畛。三千年前,在《詩經(jīng)》中,上千對農(nóng)人亦以一個同樣的側(cè)影,耕作在商周的大地之上。想象那一個碩大的勞作的場景,黃河奔流,“千耦其耘”,大地在大河兩岸不斷地向上生長,生動的場面令人神往??上?,時間禁不起花費,數(shù)千年轉(zhuǎn)瞬即逝。時至今日,高樓、馬路、飛機(jī)、高鐵,大地已改變了模樣,再看不到如此盛大的勞作畫面,這一刻,被藏進(jìn)一首詩,被定格在秦磚漢瓦之上。一塊石頭穿越千年,那些躬耕勞作的側(cè)影,到今天仍與其如此相似。今日,我翻開大地的側(cè)影,就是祖先們在大地上躬耕的側(cè)影——黑白,如弓。一滴汗水,自千年之前落下,在今日發(fā)出回響。今天,我所滴下的每一滴汗水,與父親,與秦人,與周人,也是一個模樣。一診語文試卷第5頁(共10頁)此刻,正是沙地一年中最好的時節(jié),蘆茅冒尖,油菜起藍(lán),沙地蘇醒。這一日,我最想做的事情,就是在一塊地上揮汗如雨。翻土,犁地,播種,然后插秧,割草,耘田,治蟲,拖肥,收割。我舉起鐵耙,一遍遍舉起,汗液在身體這個容器深處沸騰,滾燙如潮水,噴薄。沒有人知道它們躲藏何處,像人不知道一穗麥子一朵菜花藏身何處。汗水把身體打開,如鐵耙打開大地。大地如書卷,一層一層翻開,屬于麥子的谷子的油菜花的芬芳,次第噴薄。大地豐饒,沒有一種氣味會如此豐饒。我一耙又一耙,把一塊泥翻開,打碎,看沙土飛濺,看曲蟮造出一個一個橋洞,弓身奔逃。只有被不斷翻開的大地,才擁有更多供莊稼呼吸的空氣,像一本書,只有被不斷翻開才擁有更持久的生命。我一遍遍把大地的秘密翻開又覆蓋,卻不知道到底是在尋找什么。有些東西,不需要“為什么”。勞作,是我唯一的目的。我只是向前,不停地向前。我像父親一樣舉起耙,像父親一樣把口水唾在手心,像父親一樣握緊起柄,像父親一樣用泥土搓手。我把父親翻了一輩子的地,重新翻開;把父親揪了無數(shù)逆的種,再挑一道。我的手心在與泥沙與耙柄的對話中,變得光滑如玉。妻拉著我的手說:怎么會這樣?我無法回答她。打開大地,重走一遍父親走過的路,我的手,慢慢地變成父親的手,祖先們的手。我的模樣,慢慢地變成父親的模樣,祖先的模樣。此刻,坐在一個城市的上空,打開筆記本,打開文檔,我的指尖在鍵盤上奔走。我在心里念著那些赤腳站立在大地上的日子:勞動,多像一件往事!這個城市,城市之外的城市,會有許多和我一樣的人,在回味勞動這一件往事。在回味里揮汗如雨,在回味里與大地肌膚相親,在回味里一遍遍重疊那個三千年不變的躬耕的側(cè)影。白天與黑夜,星辰與大海,自一張平整的白紙涌出。像大地上長出麥子,長出谷子,長出花朵,長出詩和往事。(選自《散文》,2023年第6期)7.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.開篇寫自高處落下的鐵耙,齒尖會自動鍥入沙地,這是父親基于勞動經(jīng)驗所得的結(jié)論。B.三千年前農(nóng)人碩大的勞動場景令人神往,如今的大地卻改變了模樣,兩相對比引人思考。C.文章善用比喻、引用、細(xì)節(jié)描寫等手法,語言長短結(jié)合、錯落有致,充滿詩意的美感。D.文章末尾處寫到許多人和我一樣回味勞動,表明勞動對歷史、文化、政治有重要作用。8.有人認(rèn)為文中畫波浪線的句子可改為“我舉起耙,緊握耙柄,翻地,撒種”,但二者語義和作用都不相同,請結(jié)合文本簡要分析。(6分)9.文章標(biāo)題為“祖先們躬耕的樣子”,末尾為何寫到城市?請結(jié)合文本加以說明。(6分)一診語文試卷第6頁(共10頁)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。材料一:孟子曰:“桀紂之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲與之聚之,所惡勿施爾也。(節(jié)選自《孟子·離婁上》)材料二:凡治之大者,非謂其賞罰之當(dāng)也。賞無功之人罰不是之民非謂明也賞有功罰有罪而不失甚人,方在于人者也,非能生功止過者也。是故禁奸之法,太上禁其心,其次禁其言,其次禁其事。凡術(shù)也者,主之所以執(zhí)也;法也者,官之所以師也。然使郎中日聞道于郎門之外,以至于境內(nèi)日見法,又非其難者也。(節(jié)選自《韓非子·說疑》)材料三:(宋)太祖之置將也,隆之以恩,厚之以誠,富之以財,小其名而崇其勢,略其細(xì)而求其大,久其官而貴其成。每朝必命坐,賜與優(yōu)厚,撫而遣之。嘗令為郭進(jìn)治第,悉用簡瓦①,有司言非親王公主不得用之,上曰:“郭進(jìn)控扼西山十余年,使我無北顧憂,我視進(jìn)豈減兒女耶?趣作②,無復(fù)言。”此可謂隆之以恩矣。郭進(jìn)在西山,嘗有軍校訟其不法。上曰:“進(jìn)馭下嚴(yán),是必罪人懼進(jìn)法,欲誣進(jìn)以自免也。”使中人執(zhí)以賜進(jìn),令詰而殺之。此可謂厚之以誠矣。李漢超、郭進(jìn)皆終于觀察使,所居不過巡檢使之名,終不以大將處之,然皆得以便宜從事。郭進(jìn)在西山,上每遣戍卒,必諭之曰:“汝等謹(jǐn)奉法,我猶敖汝,郭進(jìn)殺汝矣?!逼浼俳枞绱耍使M(jìn)所至,兵未嘗小衄③。此可謂小其名而崇其勢矣。夫?qū)欀苑浅V?,則其感深;待之以赤心,則其志固;養(yǎng)之以關(guān)市之租,則其力足;小其名而不撓其權(quán),則在位者有赴功之心,而勇智者得以騁。略其過則材能進(jìn),久其任而功利悉,自古用將之術(shù),不易于是。拱挹指麾④,而天下一定,不知封疆之憂,蓋太祖用將之術(shù)如此,故養(yǎng)士少而蓄力多,操術(shù)簡而收功博也。(節(jié)選自曾鞏《本朝政要策·任將》)【注】①簡瓦:簡瓦一般用于殿、閻等建筑物。②趣作:加快建設(shè),繼續(xù)建設(shè)。③蛆(nù):錯誤,失誤。④拱揖指麾:從容安舒,指揮若定。10.下列對文中畫波浪線部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)賞無功之人A罰不辜B之民非C謂眼也D賞有功罰E有罪F而不失其人一診語文試卷第7頁(共10頁)11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.材料一中“所惡勿施爾也”中的“惡”與“以游無窮者,彼且惡乎待哉”(莊子《逍遙游》)中的“惡”的含義相同。B.材料二中“其次禁其言”中的“其次”與“引以為流觴曲水,列坐其次”(王羲之《蘭亭集序》)中的“其次”含義不同。C.訟,意為在法庭上爭辯是非曲直、打官司、為人辯冤、自責(zé)等;材料三中“訟其不法”的“訟”有“狀告”“揭發(fā)”之意。D.關(guān)市,《國語》《周禮》等都有對關(guān)市的記載,原指關(guān)隘與集市的合稱,后指設(shè)在邊關(guān)的交易場所,也指在邊關(guān)上的通商。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.孟子認(rèn)為,要想獲得天下,就要得到老百姓的支持,要想得到老百姓支持,就要施行仁德,與民所欲,去民所惡,方能獲得民心。B.韓非《說疑》認(rèn)為權(quán)術(shù)是君主用來掌握的,法令是官吏應(yīng)該遵循的,派官員到朝堂外國境內(nèi)傳達(dá)法令給民眾,民眾才能信服。C.宋太祖對有人反對郭進(jìn)在西山超標(biāo)用材建造府邸直接否定,對有人舉報郭進(jìn)有違法行為就下令讓中人把告狀者抓起來,交郭進(jìn)處理。D.宋太祖任命將領(lǐng),采取厚以恩寵、待以真誠、崇以威勢、略細(xì)而求大、位久而求功的方法,因此,養(yǎng)士少實力強、策略少效果好。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)進(jìn)馭下嚴(yán),是必罪人懼進(jìn)法,欲誣進(jìn)以自免也。(5分)(2)小其名而不撓其權(quán),則在位者有赴功之心,而勇智者得以騁。(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面兩首詩歌,完成14~15題。南湖早春①(唐)白居易風(fēng)回云斷雨初晴。返照②湖邊暖復(fù)明。亂點碎紅山杏發(fā),平鋪新綠水??生。翅低白雁飛仍重,舌澀黃鴟語未成。不道③江南春不好,年年衰病減心情二月二日出郊④(宋)王庭珪日頭欲出未出時,霧失江城雨腳⑤徼。天忽作晴山卷幔,云猶含態(tài)石披衣。煙村南北黃鸝語,麥垅②高低紫燕飛。誰似田家知此樂,呼兒吹笛跨牛背。一診語文試卷第8頁(共10頁)【注】①元和十(815)夏,宰相武元衡被人謀殺,白居易憤而上疏,請求朝廷緝捕兇手,被誣為越職言事,于當(dāng)年秋被貶為江州司馬。②返照:陽光倒影。③不道:不是說。④唐宋時,流行二月二日踏青出游。此詩于作者二月二日出城郊游、途中見及初春而作。⑤雨腳:陌線之意。⑥隴:古間“壟”,土埂。14.下列對這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.白詩用春雨初晴、陽光返照、山杏吐芳、水蔭爭綠、黃鸝語澀等早春景象,描寫了南湖生機(jī)勃發(fā)明媚動人的風(fēng)光。B.白詩注重?zé)捵?,如頸聯(lián)中“重”字表現(xiàn)了白雁羽翼未干、艱難飛行的笨拙之態(tài),“澀”字描繪出黃鸝初語口拙之態(tài)。C.王詩頷聯(lián)從遠(yuǎn)處展開描寫,“云猶含態(tài)”用擬人手法,描寫雨過天晴后霧已全消、云被山石故作留戀之態(tài)的情景。D.王詩尾聯(lián)緊承頸聯(lián),由表現(xiàn)煙村黃鸝語、麥垅紫燕飛的鳥兒逢春之樂,轉(zhuǎn)而寫人,表現(xiàn)田家早耕歸來的喜悅之情。15.請簡要分析兩首詩的襯托手法和情感的不同之處。(6分)(三)名句名篇默寫(本題共1小題,6分)~16.補寫出下列句子的空缺部分。(6分)(1)古代詩人內(nèi)心的愁緒往往投射在花鳥草木等自然景物上,如《春望》中的這兩句“,”。(2)《阿房宮賦》中,寫秦統(tǒng)治者視錢財如泥沙揮霍無度,揭露其自私無道的兩句是“,”。(3)“滄海”這一意象背景宏大、遼遠(yuǎn)廣闊,但在唐代詩歌中,往往用來寄托愁思,如“,”。三、語言文字運用(20分)(本題共5小題,20分)閱讀下面的文字,完成17~21題。,這是擺在每個詩人面前的重要課題。寫詩必須從舊的思維中擇出來,從傳統(tǒng)的創(chuàng)作手法和題材中擇出來,創(chuàng)造、創(chuàng)新,推陳出新,才能創(chuàng)作出符合時代的偉大作品;否則,(),將被時代淘汰。詩歌創(chuàng)新,認(rèn)識要拔高:詩歌是文學(xué)王冠上的明珠,是文化的重要部分,我們要站在延續(xù)國家和民族的精神血脈的高度,站在為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的高度來理解詩歌的創(chuàng)新實踐。①中國是一個有五千年文明的古老民族,②使統(tǒng)文化博大精深。③外來文化對中國非常包容,兼收并蓄,不斷求新求變。正是求變求新,才出現(xiàn)春秋戰(zhàn)國的百家爭鳴,出現(xiàn)燦爛的漢唐文化,出現(xiàn)各個朝代相應(yīng)的特色文化;正是求變求新,才構(gòu)成了中華文脈的綿延不絕,讓中華文化傲然屹立在世界民族文化之林。中華文化延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護(hù),、推陳出新。詩歌創(chuàng)新,生活要深挖;要深入生活,扎根民眾,要從民眾的喜怒哀樂、愛恨情仇中去鞋首假惡丑、頌楊具善失;④同時感受時代的磅礴力量,提振國家和民族精神。當(dāng)下,我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,社會文明進(jìn)步,中華民族正走向偉大復(fù)興,這就需要我們創(chuàng)作出符合當(dāng)代精神的“新詩經(jīng)”。要創(chuàng)作出“新詩經(jīng)”,一是必須在傳統(tǒng)上再深入發(fā)力。堅定文化自信,詩歌才有出路。二是要敢于“喜新厭舊”,揚棄傳統(tǒng)。農(nóng)業(yè)工業(yè)化農(nóng)村城鎮(zhèn)化帶來很多新行業(yè)新領(lǐng)域,更需要詩人呈現(xiàn)詩歌。三是詩人要洞察未來。事實上,很多詩人都是預(yù)言家,引領(lǐng)人類的文明方向。17.將下列熟語填入文中括號內(nèi),恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)A.盼星星,盼月亮B.穿新鞋,走老路C.東家長,西家短D.拆東墻,補西墻18.文中畫波浪線的語句有兩處表述不當(dāng),請標(biāo)出原句序號后再進(jìn)行修改,并使修改后的語句與上下文的銜接流暢自然。(4分)19.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過8個字。(4分)20.下列對文中加點詞語相關(guān)解說錯誤的一項是(3分)A.“明珠”在該句中用了比喻手法,是喻體。B.“血脈”中的“血”的讀音應(yīng)為“xuě”。C.“鞭苔”應(yīng)寫作“鞭笞”,在該句中作謂語。D.“喜新厭舊”一詞在該句中屬于貶詞褒用。21,請根據(jù)文中“農(nóng)村城鎮(zhèn)化”一詞,描繪一幅新農(nóng)村畫面。要求描寫具體,語言流暢,至少使用一種修辭手法,不超過80個字。(6分)四、作文(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)淵博的知識能豐盈我們的頭腦,健康的審美能提升我們的品味!這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。一診語文試卷第10頁(共10頁)語文試題參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)1.C。A項,“不入主流”于文無據(jù);B項,因果關(guān)系不成立,且改變了范圍;D項,表述絕對化。2.D。論據(jù)不能支撐論點。3.B。擴(kuò)大了范圍。原文為“古希臘悲劇”,而非戲劇。4.D。A項與原文不符,根瘤不是貯藏營養(yǎng)的器官;B項不合文意,原文只說“一些細(xì)菌進(jìn)一步分解土壤中的含氮化合物,讓氮元素重新回歸大氣中。”并沒指明是“固氮細(xì)菌”;C項張冠李戴,原文是說根瘤是根毛在根瘤菌的刺激下形成的,非由根瘤菌變成。5.A。A項,生物活性酶的實驗并不能得出根瘤菌與豆科植物協(xié)作共生并發(fā)揮固氮作用的結(jié)論。6.①吸引根瘤菌的到來。豆科植物從根部發(fā)出類黃酮等信號物質(zhì),吸引根瘤菌聚焦到自己的根毛附近,再引導(dǎo)它進(jìn)入到自己的根部深處;②改變根瘤菌的狀態(tài)。讓根瘤菌刺激自己的根毛,使自己的根毛長成一個個的根瘤,把根瘤菌變成根瘤組織的一部分。③控制根瘤菌的生死。在需要氮元素的時候,就調(diào)動資源給根瘤菌,與根瘤菌共生固氮,不缺乏氮元素時,就減少能量消耗,將根瘤拋棄。(每點2分,大意對即可)7.D。無中生有,文中并未涉及勞動對政治的作用。8.①原句中“唾口水”“用泥土搓手”,是為更好握緊耙柄,省去后缺少勞動者經(jīng)驗和智慧的體現(xiàn);②原句中四個“像父親一樣”,運用排比的修辭手法,強調(diào)了我與父親勞作的相似性;③原句中兩個“把父親……”等重復(fù)性內(nèi)容能更好地體現(xiàn)我與父親勞作的傳承性。(每點2分,大意對即可)9.①標(biāo)題中祖先們的躬耕是勞動,末尾兩段,“我”在城市里工作也是勞動,城市里和“我”一樣的人在回味的也是勞動,話題一致;②由祖先到我們,由田間到城市,勞動無時無處不在,揭示了勞動的價值;③時空跳轉(zhuǎn)是形散,勞動的內(nèi)核是神聚,體現(xiàn)了散文“形散神聚”的特點。(每點2分,大意對即可)10.ADF。11.A。A項,前句“惡”讀wù,厭惡、討厭之意;后句“惡”讀wū,什么,表疑問。12.C。C項,“有人反對郭進(jìn)在西山超標(biāo)用材建造府邸”錯誤,根據(jù)原文,建造府邸的不是郭進(jìn)。13.(1)郭進(jìn)管理屬下嚴(yán)厲,這一定是有罪的人害怕郭進(jìn)的嚴(yán)厲法令,想誣告郭進(jìn)來使自己幸免。(“馭”“下”“士”“免”各1分,句意1分)(2)不讓他們的名望顯赫但不干涉他們的權(quán)力,那么在官位上的人有追求功名的想法,有勇有謀的人能夠施展才華。(“小”“撓”“赴功”“騁”各1分,句意1分。)【參考譯文】材料一:孟子說:“桀和紂之所以失去天下,是因為失去了老百姓(的支持);之所以失去老百姓(的支持),是因為失去了民心。獲得天下有方法:獲得老百姓(的支持),就可以獲得天下;獲得老百姓(的支持)有方法:獲得民心,就可以獲得老百姓(的支持);獲得民心也有辦方法:他們所希望的,就給予他們,讓他們聚集起來,他們所厭惡的,就不施加在他們身上,如此罷了。材料二:凡是治國的大事,不能算作是賞罰得當(dāng)。獎賞無功的人,懲罰無罪的人,不能稱作明察。獎賞有功的人,懲罰有罪的人,并且不遺漏每個人,作用僅僅局限在個別人身上,并不能起到鼓勵立功和禁止犯罪的作用。因此,禁止奸邪的辦法,首要的是禁止那些(奸邪的)思想,其次是禁止那些(奸邪的)言論,再次是禁止那些(奸邪的)行為。大凡權(quán)術(shù),是君主用來掌握的;法令,是官吏用來遵循的。既然這樣,那么派遣侍從官員每天把法治的道理傳達(dá)到宮門外面,直到境內(nèi)的民眾每天都看到法令,也不是一件困難的事。1
材料三:宋太祖任命將領(lǐng)(
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