2023年中國(guó)古代傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽題庫(kù)及答案

2023年中國(guó)古代傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽題庫(kù)及答案

（精華版）

一、選擇題

1.中國(guó)有一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗,農(nóng)歷臘月二十三日或二十四日要過(guò)“小年”，

通常人們要吃：（B）

A元宵B飴糖C臘八粥D餃子

2.一種特殊的工藝美術(shù)制品，采用藍(lán)色的原料，用紫銅打成胎型，

填上釉料，入爐反復(fù)燒結(jié)再磨光而成。這指的是：（A）

A景泰藍(lán)B彩陶C琉璃D銅鼎

3.中華民族的搖籃是：（C）

A黑龍江流域B松花江流域C黃河流域D長(zhǎng)江流域

4.“陽(yáng)關(guān)大道”原是指通往那里的道路？（B）

A東海B西域C南國(guó)D中原

5.“一日不見(jiàn)，如隔三秋”里的“三秋”是指：（C）

A三個(gè)月B三年C三個(gè)季度D三十年

6.我們常說(shuō)的“鴻雁傳書”源自于以下哪個(gè)歷史故事？C

A文姬歸漢B霸王別姬C蘇武牧羊D楚漢相爭(zhēng)

7.秦始皇滅六國(guó)后，統(tǒng)一了全國(guó)文字，這種漢字稱作：B

A隸書B(niǎo)小篆C楷書D行書

8.臺(tái)灣自古以來(lái)就是我國(guó)的神圣領(lǐng)土，祖國(guó)大陸的人們開(kāi)始和臺(tái)灣

接觸，早在秦漢時(shí)期，臺(tái)灣在三國(guó)是稱為：A

A夷洲B流求C東番D臺(tái)灣

9.不屬于中國(guó)四大佛山的是：B

A普陀山B武當(dāng)山C九華山D峨眉山

10.中國(guó)第一長(zhǎng)洞是：D

A王屋山洞B赤城山洞C青城山洞D雙河洞

11.下列哪個(gè)不是中國(guó)六大古都：A

A南昌B開(kāi)封C西安D洛陽(yáng)

12.龍門石窟位于下列哪個(gè)?。篈

A河南B甘肅C陜西D山東

13.苗族的傳統(tǒng)樂(lè)器是：D

A笙B笛C蕭D蘆笙

14.七夕節(jié)，中國(guó)人通常吃什么？B

A蒿餅B巧果C湯圓D竹筒飯

15.人們?yōu)楹畏Q婦女為“巾幗”？A

A婦女戴的頭飾叫巾幗B婦女善于織造

C源于一個(gè)叫巾幗的女子的典故D源于一個(gè)叫巾幗的地方

16.蒙古族的那達(dá)慕大會(huì)是在：A

A豐收年景的6—9月B每年秋天

C清明后10天D端午前3天

17.中國(guó)全部的少數(shù)民族語(yǔ)言共分幾個(gè)語(yǔ)系？A

A5個(gè)B6個(gè)C7個(gè)D8個(gè)

18.中國(guó)古代宮殿建筑普遍采用什么顏色？C

A黃色B紫色C紅色D藍(lán)色

19.朝杖之年，耄耋之年是指多少歲？C

A60歲B100歲以上C80--100歲D70歲

20.我國(guó)是茶葉的故鄉(xiāng)，綠茶是最古老的品種，是我國(guó)品種最多，產(chǎn)

量最大的第一大茶種，下列哪一項(xiàng)不是我國(guó)著名的綠茶？D

A西湖龍井B太湖碧螺春C廬山云霧D鐵觀音

21.中國(guó)刺繡是在布上“以針代筆，以線暈色”的藝術(shù)，我國(guó)的刺繡

馳名世界，被譽(yù)為“東方藝術(shù)明珠”，四大名繡不包括：B

A蘇繡B顧繡C蜀繡D湘繡

22.在中國(guó)名山中，五岳占有顯著的位置，其中“中岳”指的是：D

A泰山B華山C恒山D嵩山

24.我國(guó)的戲曲臉譜最早出現(xiàn)在隋唐時(shí)期的：B

A雅樂(lè)B燕樂(lè)C清商樂(lè)D蜀樂(lè)

25.現(xiàn)存最早的宋詞歌譜是：B

A《漢宮秋月》B《白石道人歌曲》

C《白鳥(niǎo)朝鳳》D《葬花吟》

26.北方人年夜飯要一般都要吃餃子，其象征意義是：C

A團(tuán)圓美好B年年有余C更歲交子D五福臨門

27.一般認(rèn)為，北宋風(fēng)俗畫，《清明上河圖》描繪的是什么季節(jié)的

景象？A

A春天B夏天C秋天D冬天

28.《紅樓夢(mèng)》的四大家族中沒(méi)有下列哪個(gè)姓氏？A

A吳B賈C王D史

30.下列不是東漢文學(xué)三崔的是：C

A崔駟B崔諼C崔醒D崔寰

31.唐代詩(shī)人中別稱為詩(shī)鬼的詩(shī)人是：B

A李白B李賀C白居易D杜甫

32.不屬于文房四寶的是：D

A宣紙B湖筆C徽墨D河硯

33.四大書院中位于江西的是：A

A白鹿書院B石鼓書院C應(yīng)天俯書院D岳麓書院

34.我國(guó)傳統(tǒng)表示次序的“天干”共有幾個(gè)字？B

A8B10C12D14

35.我們用“羞花”來(lái)形容歷史上哪位美女？B

A西施B楊貴妃C貂禪D王昭君

36.文成公主與松贊干布和親是在：A

A唐太宗B唐高宗C唐中宗D唐玄宗

37.“天知、神知、我知、子知”，最早是漢代人楊震說(shuō)的，他說(shuō)這

句話的目的是為了：A

A拒絕收禮B勸人投案C替人投案D向人發(fā)誓

38.微劇是什么傳統(tǒng)戲劇的前身？B

A湘劇B京劇C豫劇D川劇

39.京劇服裝中男性角色蟒袍上的動(dòng)物是：C

A蛇B鳳C龍D虎

40.“宰相”的“宰”最早指：B

A高級(jí)官吏B官吏統(tǒng)稱C低級(jí)官吏D皇帝

41、下列哪部作品不是馮夢(mèng)龍的著作？（D）

A、《初刻拍案驚奇》B《喻世明言》C《醒世恒言》D《西廂記》

42、七月七日長(zhǎng)生殿，_C_

A、夜深無(wú)人私語(yǔ)時(shí)B、相逢何必曾相識(shí)

C、夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)D、相見(jiàn)時(shí)難別亦難

43、耳環(huán)最原始的作用是（B）

A、女性身份的象征B、約束女性的行為C、裝扮作用D、表示女性

已婚

44、孔子謂季氏：“八僧舞于庭，_D_"

A、士可忍，孰不可忍

B、是可忍，孰不可忍

C、士可忍也，孰不可忍也

D、是可忍也，孰不可忍也

45、四書包括：《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《孟子》、_B_

A、《禮記》B《中庸》C、《周易》D、《春秋》

46、五代包括：后梁、后唐、后晉、后漢、__B__

A、東周B、后周C、南宋D、北宋

47、“青梅竹馬”取自下列哪個(gè)典故（A）

A、李白《長(zhǎng)干行》B、白居易《長(zhǎng)恨歌》

C、李煜《虞美人》D、李商隱《無(wú)題》

48、下列哪一句不是大學(xué)中句子（C）

A、物有本末，事有始終，知所失后，則近道矣

B、自天子以至于庶人，一是皆以修身為本

C、是故君子不用其極

D、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方

50、蘇軾的《題西林壁》如今刻在_A_

A、西林寺B、東林寺C、廬山D、龍虎山

52、“回光返照”這個(gè)成語(yǔ)出自哪部作品_A_

A、《紅樓夢(mèng)》B、《陳涉世家》C、《烈女傳》D、《三國(guó)志》

53、“交頭接耳”這個(gè)成語(yǔ)出自下列哪部作品_A_

A、《水滸傳》B、《三國(guó)演義》C、《紅樓夢(mèng)》D、《西游記》

54、王勃是哪個(gè)時(shí)代的詩(shī)人？他的死因是什么？（C）

A、初唐病死B、盛唐溺死C、初唐溺死D、盛唐病死

55、陶淵明的故鄉(xiāng)在今_A_

A、九江縣B、星子縣C、九江市D、南昌市

56、孔子是哪國(guó)人_B_

A、秦國(guó)B、魯國(guó)C、衛(wèi)國(guó)D、宋國(guó)

57、地動(dòng)儀發(fā)明于哪個(gè)朝代B

A、西漢B、東漢C、西晉D、東晉

58、下列哪位詞人生活于兩漢之交？C

A、李煜B、蘇軾C、李清照D、蘇軾

59、下列不屬于中醫(yī)的“五術(shù)”的是？？D

A、山B、醫(yī)C、命D、坤

60、下列哪位作家不是清朝的？B

A、紀(jì)曉嵐B、馮夢(mèng)龍C、曹雪芹D、吳敬梓

61、玄奘去西天取經(jīng)經(jīng)過(guò)了多少個(gè)國(guó)家？B

A、100B、110C、128D、138

62、“文武二圣”指的是_D_

A、孔子曹操B、老子關(guān)羽C、孔子劉備D、孔子關(guān)羽

64、在古代大一統(tǒng)時(shí)期，擁有領(lǐng)土最多的朝代是_B_

A、清B、元C、唐D、宋

65、下列哪個(gè)不是端午節(jié)的意義？（C）

A、紀(jì)念屈原B、紀(jì)念伍子胥C、紀(jì)念范蠡D、紀(jì)念秋瑾

66、傣族建造竹筒樓的原因不包括以下哪個(gè)原因？（D）

A、防蛇B、防熱C、防潮D、防洪

67、長(zhǎng)城的長(zhǎng)度為—A—

A、6300公里B、6000公里C、6800公里D、5500公里

68、司馬遷的史記共有多少篇？（A）

A、108B、120C、140D、160

69、下列哪個(gè)稱號(hào)不是端午節(jié)的別稱？（D）

A、浴蘭節(jié)B、女兒節(jié)C、地臘D、中天節(jié)

70、下列不屬于八大菜系的是_C_

A、山東菜系B、四川菜系C、贛菜系D、湘菜系

71、三冥節(jié)指的是_B_

A、鬼節(jié)五月節(jié)下元節(jié)B、清明節(jié)中元節(jié)下元節(jié)

C、鬼節(jié)端午節(jié)中元節(jié)D、重陽(yáng)節(jié)冥節(jié)下元節(jié)

72、下列樂(lè)器不是中國(guó)古代“四大名琴”的是_B_

A、號(hào)鐘B、編鐘C、繞梁D、焦尾

73、粵劇共有多少行當(dāng)？_C_

A、十六B、十五C、十八D、十九

74、下列哪個(gè)樂(lè)曲不是十大古代名曲之一_D_

A、《高山流水》B、《陽(yáng)春映雪》C、《梅花三弄》D、《漢宮秋

月》

76、重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)和下列哪個(gè)人物有關(guān)？_A_

A、恒景B、后羿C、王維D、張衡

77、為了有效地控制地方，元朝統(tǒng)治者在地方設(shè)置的管理機(jī)構(gòu)是B

A.西域都護(hù)B.行中書省C.宣政院D.理藩院

78、明朝建立后，為加強(qiáng)中央集權(quán)，在地方實(shí)行三司分權(quán)?！叭尽?/p>

指的是B

①承宣布政使司②提刑按察使司

③奴兒干都司④都指揮使司

A.①②③B.①②④

C.①③④D.②③④

80.李清照是我國(guó)歷史上杰出的女詞人。她中年以后作品的突出特點(diǎn)

是A

A.懷念中原故土，滲透了憂傷的感情

B.著重揭露封建統(tǒng)治的腐朽和黑暗

C.著重表達(dá)豪邁奔放的思想感情

D.反映市民生活面貌，具有濃厚的市民氣息

81.“危局如斯敢惜身？愿將生命作犧牲”是女革命家秋瑾的豪邁詩(shī)

篇。她在同盟會(huì)成立后領(lǐng)導(dǎo)的武裝起義是A

A.浙皖起義B.黃花崗起義

C.萍瀏醴起義D.鎮(zhèn)南關(guān)起義

82.中國(guó)近現(xiàn)代女革命家、社會(huì)活動(dòng)家宋慶齡的主要事跡有C

①組織中國(guó)民權(quán)保障同盟

②領(lǐng)導(dǎo)一二.九運(yùn)動(dòng)

③維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線

④擔(dān)任中華人民共和國(guó)中央人民政府副主席

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

83、我國(guó)十大名花有梅花、牡丹、菊花、蘭花、月季、杜鵑、茶花、

桂花、水仙及--A

A、荷花B、芍藥C、報(bào)春

84、--有“行道樹(shù)之王"的美稱？C

A、柳B(niǎo)、加楊C、懸鈴木

85、芍藥花大而美，在我國(guó)有悠久的栽培歷史，芍藥為--一植物。B

A、木本B、草本C、藤本

86、紫羅蘭的原產(chǎn)地是-----A

A,非洲B.亞洲C.南美洲

87、不屬于二十四史的典籍是（C）

A.左傳B.舊唐書C.清史稿D.明史

88、以下哪個(gè)歷史人物不屬于唐宋八大家的是（D）

A.韓愈B.歐陽(yáng)修C.曾鞏D.柳永

89、我國(guó)古代歷法中的24節(jié)氣中“立夏”這一節(jié)氣大約是現(xiàn)行公歷

的什么日子（B）

A.4月5-6號(hào)B.5月5-6號(hào)C.5月7-8號(hào)D.4月7-8號(hào)

90、人體器官中的腎臟是構(gòu)成人體系統(tǒng)必不可少的一部分，下列四種

中藥里對(duì)腎臟有好處的是（C）

A.人參B.陳皮C.桑根D.陳皮

91、中國(guó)民族樂(lè)器種類繁多，其中古箏具有自己的分類，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)最

普及的古箏是多少根琴弦（A）

A.21B.23C.24D.25

92、人體周身有很多穴位，并各司其職。其中“足三里”主胃。在小

腿的當(dāng)犢鼻下3寸。具體位置在小腿的（B）

A.內(nèi)后側(cè)B.外前側(cè)C.外后側(cè)D.內(nèi)前側(cè)

93、我國(guó)古代元明時(shí)期的地圖是（A）

A.朱思本的《輿地圖》B.《五岳真形圖》與等高線的運(yùn)用

C.楊守敬的《歷代輿地圖》D.賈耽及其《海內(nèi)華夷圖》

95、古代地理中劃分陰陽(yáng)有一套理論，其中表述山川河流的“陰”是

指（B）

A.山南水北B.山北水南C.山南水南D.山北水北

96、古代音律分為分為五音，其前后順序是（C）

A.宮、羽、角、商、址B.宮、商、址、角、羽

C.宮、商、角、址、羽D.宮、羽、商、角、址

98、戰(zhàn)國(guó)秦漢三國(guó)時(shí)期，是中醫(yī)理論體系形成時(shí)期。下列醫(yī)藥著作中

不是這個(gè)時(shí)期的是（D）

A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.《傷寒雜病論》C.《神農(nóng)本草經(jīng)》D.《千金要方》

99、中國(guó)古代四大書院中書院與地點(diǎn)不對(duì)應(yīng)的是（A）

A.岳麓書院湖北長(zhǎng)沙B.白鹿洞書院江西廬山

C.應(yīng)天書院河南商丘D.嵩陽(yáng)書院河南嵩山

100、做眼保健操第四節(jié)時(shí)需大拇指按住“太陽(yáng)穴”，正確位置是（C）

A.在眉梢與目外吐之間向后約2寸凹陷處

B.在眉梢與目外吐之間向后約1尺凹陷處

C.在眉梢與目外吐之間向后約1寸凹陷處

D.在眉梢與目外吐之間向后約1指凹陷處

101、下列古代土地政策中是北魏孝文帝頒行的是（A）

A.均田制B.屯田制C.租庸調(diào)制D.井田制

102、我們五大淡水湖與所在地不相對(duì)應(yīng)的是（C）

A.鄱陽(yáng)湖（江西）B.洞庭湖（湖南）C太湖（浙江）.D.洪澤湖（江

蘇）

103、全部是浙江省的瓷窯是（A）

A.甌窯余杭窯婺州窯龍泉窯B.武義窯龍泉窯余杭窯臨汝窯

C.甌窯婺州窯德清窯德化窯D.余杭窯龍泉窯臨汝窯德清窯

104、盧溝橋上大小石獅子有（D）只

A.285B.286C.287D.288

105、蹴鞠盛行于那個(gè)朝代（B）

A.隋朝B.唐朝C.五代十國(guó)D.宋朝

107、普洱茶屬于什么類型的茶（A）

A、紅茶；B、綠茶；C、黃茶；D、黑茶

108、山西杏花村汾酒屬于哪種香型的白酒？C

A、醬香型；B；濃香型；C、清香型；D、米香型

109、下列哪個(gè)不屬于西湖十景（D）

A.三潭印月B.蘇堤春曉C.平湖秋月D.風(fēng)花雪月

110、中國(guó)畫、書法中的“飛白”是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中—B—典型表現(xiàn)。

A.虛短實(shí)長(zhǎng)B.虛實(shí)相濟(jì)C.心物對(duì)應(yīng)D.虛實(shí)相抑

111＞中國(guó)傳統(tǒng)思維方式偏向于（D）

A.分析思維B.感性思維C.知性思維D.理性思維

112、—B—,是中國(guó)形成遼闊版圖的一個(gè)重要因素。

A.黃河文化向各地輻射B.無(wú)河流域文化融合

C.長(zhǎng)江文化向各地輻射D.南方文化向各地遷徙

113、中國(guó)哲學(xué)發(fā)展的高潮期是在—B一年代

A.殷商B.宋明C.先秦D.近代

114、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的墨家和名家提出的理論，標(biāo)志中國(guó)曾出現(xiàn)_A_

A,形式邏輯B.辯證邏輯C.化理學(xué)D.自然哲學(xué)

115、C是人類有意識(shí)地利用自然創(chuàng)造出來(lái)的景觀

A.自然景色B.奇異地貌C.文化景觀D.綠洲沙漠

116、將對(duì)一類無(wú)敵理解整理出來(lái)，形成模式，用來(lái)理解尚不可知的

事物，這種推理方式，叫做_D_

A.逆向推理B.循環(huán)推理C.以小觀大D.合理外推

117、佛教漢化的一個(gè)重要表現(xiàn)是

A.改變?nèi)吭瓉?lái)教義B.分化為大、小乘

C.融合儒道思想D.自我完善

118、古代中國(guó)畫的一個(gè)重要特征是（A）

A.注重線的作用B.注重的光的作用C.注重色的作用D.重視材料的運(yùn)

用

119、中國(guó)文化被譽(yù)為“樂(lè)感文化”，是因?yàn)橹袊?guó)人的思維傳統(tǒng)習(xí)慣

于_A_的眼光看問(wèn)題。

A,生病發(fā)展B.排惡從善C.以悲為樂(lè)D.絕對(duì)差異

120、下列情志相勝關(guān)系中，哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的（A）

A、驚勝怒B、恐勝喜C、怒勝思D、喜勝憂

121、以上清肺，中以涼胃，下瀉腎火的藥物是（C）

A、黃柏B、桅子C、知母D、地骨皮E、生地黃

122、首載山楂的本草文獻(xiàn)是（C）

A、《本草經(jīng)》B、《本草經(jīng)集注》C、《新修本草》D、《本草綱目》

123、中醫(yī)四大經(jīng)典著作是（A）

A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》

B.《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《類經(jīng)》、《難經(jīng)》

C.《素問(wèn)》、《靈樞》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒論》

D.《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《類經(jīng)》、《難經(jīng)》、《脈經(jīng)》

124、中醫(yī)精氣神學(xué)說(shuō)的“精”是指（D）

A.先天之精B.水谷之精C.氣、血、津、液D.腎中所藏之精

125、《信天游》主要流行于我國(guó)哪個(gè)地區(qū)？（D）

A.東北B.青海C.河北D,陜北

126、京韻大鼓屬于說(shuō)唱音樂(lè)。（A）

A.彈詞類B.道情類C.鼓詞類D.牌子曲類

127、我國(guó)戲曲音樂(lè)唱腔中的梆子腔產(chǎn)生于我國(guó)省。（A）

A.陜西B.山西C.河北D.河南

128、《雨打芭蕉》是一首代表曲目。（B）

A.潮州音樂(lè)B.廣東音樂(lè)C.蘇南吹打D.江南絲竹

129、秦以后的中國(guó)古代政治體制屬于（B）

A.以禮為中心的人治B.以禮為中心的法制

C.以個(gè)人權(quán)利為中心的人治D.一個(gè)人權(quán)利為中心的法制

130、中國(guó)古代稱戲曲演員為〃梨園子弟〃，〃梨園子弟〃的稱號(hào)出自哪

個(gè)朝代：C

A、宋朝B、元朝C、唐朝

131、《韓厥守宮》是哪一出戲的片段：C

A、《搜書院》B、《漢宮秋》C、《趙氏孤兒》

133、世界名畫《伏爾加河上的纖夫》的作者是：C

A、依列維坦B、希什金C、列賓

134、名句〃孔雀東南飛，五里一徘徊〃出自哪里：C

A、詩(shī)經(jīng)B、元曲C、樂(lè)府

135、《國(guó)際歌》的詞作者是誰(shuí)：B

A、馬克思B、鮑狄埃C、貝多芬

136、成語(yǔ)〃笑容可掬〃中〃掬〃字的意思是：B

A、謙虛B、捧起C、生動(dòng)

137、《三岔口》最能表現(xiàn)中國(guó)戲曲的：C

A、抒情性B、思想性C、虛擬性

138、戲曲中的武大郎運(yùn)用戲曲基本功中的：B

A、跪步B、矮步C、醉步

139、戲曲里的〃插科打渾〃是指：C

A、走邊B、云里翻C、使觀眾發(fā)笑的穿插

140、中國(guó)戲曲的經(jīng)典劇目《趙氏孤兒》十八世紀(jì)曾引起歐洲許多偉

大藝術(shù)家的關(guān)注，歐洲也出了一個(gè)與之近似而有民族差異的戲，這出

戲的戲名是：B

A、《四川好人》B、《中國(guó)孤兒》C、《圖蘭朵》

141、包公戲中有個(gè)戲叫《灰闌記》，歐洲也有個(gè)以灰闌拉子來(lái)判案

的戲，戲名是：C

A、《馴悍記》B、《唐吉訶德》C、《高加索灰闌記》

142、《單刀會(huì)》、《群英會(huì)》、《華容道》取材于：C

A、民間傳說(shuō)B、水滸傳C、三國(guó)演義

143、傳統(tǒng)戲《八大錘》取材于：C

A、《三國(guó)演義》B、《紅樓夢(mèng)》C、《說(shuō)岳全傳》

144、戲劇中的〃戲膽”是指：A

A、主要角色或者關(guān)鍵性情節(jié)B、貫穿性道具或貫穿動(dòng)作

C、演員的精彩表演

145、《百花齊放》一書的作者是：C

A、毛澤東B、魯迅C、郭沫若

146、斯坦尼斯拉夫斯基、布萊希特與中國(guó)的哪位藝術(shù)家構(gòu)成世界三

大表演體系：C

A、戴愛(ài)蓮B、尚小云C、梅蘭芳

147、《杜十娘》的作者是：B

A、湯顯祖B、馮夢(mèng)龍C、王實(shí)甫

148、五升音階是指：B

A簡(jiǎn)譜中的1、2、3、4、5B宮、商、角、征、羽C五個(gè)升號(hào)的音

階

149、名詩(shī)句：〃如果冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？〃是誰(shuí)的詩(shī)句：C

A、歌德B、拜倫C、雪萊

150、《水滸傳》中的〃水泊梁山”在今天我國(guó)的哪個(gè)省？A

A、山東省B、河南省C、湖北省

二、填空題

1、專門解釋唐宋元明清之間詩(shī)、詞、曲中習(xí)用的特殊語(yǔ)詞的詞典《詩(shī)

詞曲語(yǔ)辭匯釋》的作者是（張相）

2、.古書中的專名“單于”、“可汗”讀音為（Chanyu；Kehan）

3、在古代漢語(yǔ)中“干”的本義是（盾牌）。

4、“四體不勤，五谷不分，孰為夫子？”這句話出自（《論語(yǔ)。子

路從而后》）。

5、”不及黃泉，無(wú)相見(jiàn)也?！贝司涑鲎裕ā蹲髠?鄭伯克段于鄢》）。

6、“狡兔有三窟，僅得免其死耳?！贝司涑鲎裕ā稇?zhàn)國(guó)策。馮諼客

孟嘗君》）。

7、（《詞詮》）一書主要用于解釋虛詞。

8、（《詞詮》）、（《助字辨略》）、《經(jīng)傳釋詞》三本工具書是

用來(lái)專門查檢古代漢語(yǔ)虛詞。

9、我國(guó)最早的藥典學(xué)著作是（《新修本草》）

10、“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”作者是誰(shuí)（王之渙）

11、指南針是我國(guó)古代四大發(fā)明之一，我國(guó)最早記載“磁石召鐵”即

天然磁礦石能吸鐵的文獻(xiàn)資料名為（《呂氏春秋》）o

12、著名二胡曲《聽(tīng)松》《二泉映月》是由音樂(lè)家（華彥鈞）創(chuàng)作

的。

13、“月上柳梢頭，人約黃昏后”是出自著名文學(xué)家（歐陽(yáng)修）之

手。

14、“七月七日長(zhǎng)生殿”的下句是（夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)）。

15、中國(guó)蘇州園林之四大名園（滄浪亭）、獅子林、（拙政園）、

（留園），集中了江南園林建筑風(fēng)格，它們分別代表了中國(guó)歷史

上四個(gè)不同時(shí)代的建筑風(fēng)格，其中獅子林代表（元）代的建筑風(fēng)格。

16、盛唐詩(shī)人，善邊塞詩(shī)，以七絕善長(zhǎng)，有“七絕圣手”之稱的是（王

昌齡）

17、“何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠！不盡

長(zhǎng)江滾滾流”這是一首（辛棄疾）詞的上闋，根據(jù)詞牌特點(diǎn)，判斷

它是哪個(gè)詞牌（南鄉(xiāng)子）。

18、京劇中的“大花臉”屬于生旦凈末丑中的（凈）

19、清末4種揭露小說(shuō)《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、

《老殘游記》、《孽?；ā返淖髡叻謩e是（李寶嘉）、（吳研人）、

（劉鶴）、（曾樸）。

20、三國(guó)演義中孔明六出祁山，姜維九伐中原，進(jìn)出的是（金牛道）。

21、“飲中八仙”指（賀知章）、（汝陽(yáng)王）、（李適之）、（崔

宗之）、（蘇晉）、（李白）、（張旭）、（焦遂）。神話傳說(shuō)

中的八仙是（鐵拐李）、（漢鐘離）（呂洞賓）、（張果老）、

（曹國(guó)舅）、（韓湘子）、（藍(lán)采和）、（何仙姑）。

22、.被稱為國(guó)家經(jīng)典的儒家著作是（《論語(yǔ)》）。

23、通稱“四書”的是（<<論語(yǔ)〉）（<<孟子〉）（《大學(xué)》）（?

中庸》）o

24、水滸傳中身懷絕技的三位英雄是（時(shí)遷）（戴宗）（花榮）。

25、相傳“推敲”一詞出自唐代詩(shī)人（賈島）的詩(shī)作。

26、文學(xué)史上的三蘇是指（蘇洵）（蘇軾）（蘇轍）。

27、在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，耄耋之年是指（八、九十歲）。

28、金陵十二釵是指林黛玉，（薛寶釵）（王熙鳳），史湘云（賈

迎春）（賈探春）（賈迎春）（賈惜春）（秦可卿）（李紈）

（妙玉）（賈巧姐）。

29、我國(guó)古代四大書院是指（白鹿洞書院）（石鼓書院）（應(yīng)

天府）（睢陽(yáng)書院）。

30、（造紙術(shù)）（印刷術(shù)）（指南針）（火藥）并稱我過(guò)古

代四大發(fā)明。

31、我過(guò)清代的“四大徽班”是指（三慶班）（四喜班）（和春班）

和春臺(tái)班。

32、著名的唐代三大宮是指西內(nèi)太極宮，（東內(nèi)大明宮）和南內(nèi)興

慶宮。

33、我國(guó)著名的三大石窟是指位于甘肅的（莫高窟），位于山西

的（云岡石窟），位于河南的（龍門石窟）。

34、現(xiàn)在的首都北京，古稱薊，春秋時(shí)為燕國(guó)都城。遼朝時(shí)為陪都,

稱（燕京）金稱（中都）元稱（大都），明永樂(lè)年間才正式

叫作北京，或稱京師。經(jīng)清延用到辛亥革命后。1928年，將北京改

稱北平。1949年，中華人民共和國(guó)成立后，建為首都，又改稱北京。

35、湯顯祖的代表作品有《牡丹亭》（又稱《還魂記》），《邯鄲記》

（《南柯記》）和（《紫釵記》），因?yàn)閯≈卸紝懙綁?mèng)境故合稱

為（“臨川四夢(mèng)”）或“玉茗堂四夢(mèng)”。

37、《詩(shī)經(jīng)》分為（風(fēng)）（雅）（頌）三大類共305篇。

38,中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化祭奠是在（夏商周時(shí)代）。

39、佛教的傳入和道教的產(chǎn)生大約是在（兩漢）時(shí)期。

41、（《詩(shī)經(jīng)》）是我國(guó)文學(xué)史上第一部詩(shī)歌總集，其中收錄了自西

周初期到春秋中葉五六百年間的（305）篇詩(shī)歌。

42、中國(guó)文學(xué)史上往往將代表《詩(shī)經(jīng)》的（國(guó)風(fēng)）和代表《楚辭》的

（《離騷》）并稱為“風(fēng)”“騷”。

43、唐代詩(shī)人（杜甫）的作品具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的政治傾

向、崇高的愛(ài)國(guó)愛(ài)民精神，在文學(xué)史上素有“詩(shī)史”之稱。

44、中唐詩(shī)人白居易大力提倡和寫作“惟歌生民病”的“新題樂(lè)府”，

他和元稹等發(fā)起進(jìn)行的（“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)"）是我國(guó)歷史上第一次有理

論、有實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)。

45、魯迅先生在《漢文學(xué)史綱要》一書中贊譽(yù)屈原的（《離騷》）

一詩(shī)“逸響偉辭，卓絕一世”、“其影響于后來(lái)之文章，乃甚或在三

百篇以上”。這里的“三百篇”指的是（《詩(shī)經(jīng)》）一書。

46、漢代辭賦家（賈誼）繼承屈“騷”精神，創(chuàng)作了騷體賦《吊屈

原賦》、《II鳥(niǎo)賦》，后人稱譽(yù)“騷人情境，于斯猶見(jiàn)”。

47、建安詩(shī)人（曹植）的詩(shī)歌作品《白馬篇》等以及抒情賦《洛神

賦》都具有比較突出的浪漫主義傾向。

48、“思無(wú)邪”是（孔子）對(duì)《詩(shī)三百》的思想內(nèi)容的評(píng)價(jià)，他還

把《詩(shī)經(jīng)》的政教功用概括為“興、觀、群、怨”。

49、漢代傳習(xí)《詩(shī)經(jīng)》的齊、魯、韓、毛四家詩(shī)中，魯詩(shī)創(chuàng)建最早，

影響也最大，它的創(chuàng)始人是魯人（申培）。齊詩(shī)的創(chuàng)始人是齊人（轅

固），他采用陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)，以《詩(shī)》來(lái)解說(shuō)《易》和律歷。韓詩(shī)的

創(chuàng)始人是燕人（韓嬰）。毛詩(shī)是魯人（毛亨）和趙人（毛仁）所創(chuàng)，

特點(diǎn)是以詩(shī)論史。四家詩(shī)中，被稱為“今文三家”或者“三家詩(shī)”的

是（魯詩(shī)）、（齊詩(shī)）、（韓詩(shī)）。

50、東漢末年，經(jīng)學(xué)大師鄭玄所作的（《毛詩(shī)傳箋》）一書，集今

古文經(jīng)學(xué)研究之大成，主要為毛氏的《詩(shī)故訓(xùn)傳》作注。三家詩(shī)自此

漸漸衰亡。

51、唐代孔穎達(dá)主持撰定70卷的（《毛詩(shī)正義》）集唐前漢學(xué)之

大成，是唐代科舉考試的官定標(biāo)準(zhǔn)《詩(shī)經(jīng)》教本，在《詩(shī)經(jīng)》研究史

上，是《毛傳》、《鄭箋》之后又一部具有里程碑意義的著作。

52、南宋朱熹的（《詩(shī)集傳》）是宋代《詩(shī)經(jīng)》學(xué)研究的重要成果。

53、所謂的“六詩(shī)”之說(shuō)出自《周禮?春官?大師》，指的是（風(fēng)）、

（雅）、（頌）、（賦）、（比）、（興）。

54、“四始”說(shuō)出自司馬遷的《史記?孔子世家》，他以（《關(guān)雎》）

為國(guó)風(fēng)之始，（《鹿鳴》）為小雅之始，（《文王》）為大雅之始，

（《清廟》）為頌之始。

55、“四詩(shī)”說(shuō)也稱“二南獨(dú)立說(shuō)”，由北宋蘇轍首倡，他在自己

的著作《詩(shī)集傳》中提出《詩(shī)經(jīng)》應(yīng)分為（《風(fēng)》）、（《雅》）、

（《頌》）、（《南》）四類，即二南當(dāng)從《詩(shī)經(jīng)?國(guó)風(fēng)》中獨(dú)立出

來(lái)，單列一類。這里的“二南”指的是（《周南》）、（《召南》）。

56、唐代的孔穎達(dá)在《毛詩(shī)正義》中提出“六義”中的（風(fēng)）、（雅）、

（頌）三者指的是詩(shī)的內(nèi)容體裁，（賦）、（比）、（興）三者指的

是詩(shī)歌的表現(xiàn)方法。

57、我們今天看到的《詩(shī)經(jīng)》是按照風(fēng)、雅、頌的體例編排的，其

中包括十五國(guó)風(fēng)，二雅（即（《大雅》）和（《小雅》））、三頌（即

《周頌》、《魯頌》）和（《商頌》）o

58、宋代的朱熹在《詩(shī)集傳》中指出風(fēng)、雅、頌三者中（風(fēng)）是里

巷歌謠之作，而（雅）、（頌）則是朝廷郊廟樂(lè)歌之辭。

59、“史詩(shī)”這個(gè)概念是亞里士多德在其文藝?yán)碚撁ā对?shī)學(xué)》）

中最先提出的，他將當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品分為史詩(shī)、抒情詩(shī)和戲劇。

60、目前學(xué)界一致認(rèn)為《詩(shī)經(jīng)?大雅》中保存了周民族的五大史詩(shī)，

它們是（《生民》）、（《公劉》）、（《綿》）、（《皇矣》）、

（《大明》）。

61、《詩(shī)經(jīng)?大雅》中的（《公劉》）一首記敘了周族的酋長(zhǎng)公劉

率領(lǐng)周人自邰至豳的大遷徙歷史，詩(shī)的每章都以（“篤公劉”）作為

首句，表達(dá)了周人對(duì)公劉的愛(ài)戴贊美之情。

62、被認(rèn)為是《詩(shī)經(jīng)》中的五大史詩(shī)之一的《生民》一詩(shī)敘述了周

始祖（后稷）的誕生以及他發(fā)明農(nóng)業(yè)、定居邰地并開(kāi)創(chuàng)祭禮的歷史,

并通過(guò)生而無(wú)災(zāi)、棄而不死等細(xì)節(jié)，塑造了一個(gè)半人半神的英雄形象。

63、周民族曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)五次大規(guī)模的遷徙，其中最重要的一次是古

公亶父率領(lǐng)周人從豳地遷居岐山下的周原，這段歷史記載在周民族史

詩(shī)（《綿》）中。

64、《七月》是一首最典型的農(nóng)業(yè)生活詩(shī)，它屬于十五國(guó)風(fēng)中的（豳

風(fēng)），大約是西周初期該地還未被狼猊侵占時(shí)的作品。

66、1929年在北京周口店發(fā)現(xiàn)的北京猿人頭蓋骨屬于」日—石器時(shí)

代化石，為研究古人類的發(fā)展提供了重要依據(jù)。

67.通行于西周時(shí)期，鑄在青銅上的文字，后世稱為—金—文，也

叫鐘鼎文。

68.儒家經(jīng)典中的“三禮”是指《儀禮》《周禮》和__《禮記》o

69.古代一些帝王曾專程赴__泰山祭拜天地，并把這一隆重典

禮稱為封禪。

70.“民為貴，社稷為重，—君為輕—”是思想家孟子對(duì)春秋以

來(lái)民為本思想的高度概括。

71.西漢史學(xué)家司馬遷編撰的《史記》分為“本”、“世家”等幾大

部分，其中記述典章制度的部分稱為、書_____”。

72.中國(guó)古代喪服制分成斬衰、齊衰、大功、小功、纏麻五個(gè)等級(jí),

稱作“—五服，，它反映了生者與死者親屬關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近。

73.漢武帝時(shí)設(shè)立了一種專門的樂(lè)舞機(jī)構(gòu).樂(lè)府,負(fù)責(zé)搜集、

整理民間音樂(lè)創(chuàng)作，對(duì)后世音樂(lè)的發(fā)展起到了很大作用。

74.在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史文化傳統(tǒng)中，有一文一武兩位圣人被人們崇拜

和祭祀，其中“文圣”是孔子，而“武圣”是一關(guān)羽。

75.北魏是鮮卑貴族建立的封建王朝，—孝文帝積極學(xué)習(xí)漢族

先進(jìn)文化，促進(jìn)了中國(guó)北方各民族大融合。

76.被尊為“書圣”的王羲之，曾任“右軍將軍”，所以后世也稱他

為王右軍。

77.中國(guó)的“寒食節(jié)”來(lái)源于春秋時(shí)期介子推的故事。大約到了唐代，

寒食節(jié)與―清明節(jié)合二為一了。

78.為人傳誦的《陋室銘》一文是—唐朝文人留禹錫所作。

79.北魏時(shí)期，—酈道元——撰寫的《水經(jīng)注》是一部?jī)?nèi)容豐富的地

理學(xué)專著。

80.唐太宗的昭陵規(guī)模宏大，據(jù)記載，原內(nèi)陵冢四周建有方城并四面

開(kāi)門：東有青龍門，西有白虎門，南有—朱雀—門，北有玄武門。

82.明朝時(shí)，鄭和率領(lǐng)龐大船隊(duì)，先后七次下西洋，遠(yuǎn)達(dá)—非—洲

東海岸，說(shuō)明了當(dāng)時(shí)中國(guó)已擁有世界上最先進(jìn)的航海技術(shù)。

83.對(duì)于西藏喇嘛教的“靈童轉(zhuǎn)世”制度，清朝—乾隆—皇帝開(kāi)始

采用“金瓶掣簽”的辦法產(chǎn)生新活佛，并須經(jīng)中央朝廷正式批準(zhǔn)生效。

84.科舉制經(jīng)過(guò)一千多年的發(fā)展弊端叢生，—1905—年，清廷宣布

廢除了科舉制。

85.中國(guó)的“五岳”指的是東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳—

恒—山、以及中岳嵩山。

86、傣族人民的最大節(jié)日是__潑水節(jié)，也是傣歷的新年，時(shí)間

大致在傣歷的六月六日或七日，即公歷四月中旬。

87、中國(guó)書法、繪畫得力于__宣—紙的使用，才使作者的情感和個(gè)

性充分展現(xiàn)出來(lái)。

88、王之渙的“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”中的“春風(fēng)”暗

喻皇恩，含蓄地指出皇帝的恩澤是不施于遠(yuǎn)戍之人的。

90、蘇軾的《題西林壁》一詩(shī)反映了認(rèn)識(shí)事物一個(gè)不平凡的真理，這

首詩(shī)的最后兩句是：不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

92、下列哪一種文體不須押韻樂(lè)府詩(shī)，白話詩(shī)，近體詩(shī).答：白話詩(shī)

95、「白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓」詩(shī)中哪些

字是韻腳答:流，樓.

96李清照詞：「人比黃花瘦」中的黃花是什麼花答:菊花

97一甲子是幾年答:六十年

99、成語(yǔ)「管鮑之交」中的「管」是誰(shuí)答:管仲

104、一首「七言絕句」總共有幾個(gè)字答:28字

105三國(guó)志的作者是誰(shuí)答:陳壽

106、什麼場(chǎng)合，狀況可以用I■弄璋之喜」來(lái)祝賀他人答:生子

107、司馬遷，司馬昭，司馬光，哪一個(gè)是漢朝人答:司馬遷

108、南宋最有名的抗元名將，曾寫過(guò)「正氣歌」一詩(shī)的是答:文天祥

109、「才高八斗」的典故是指歷史上哪一個(gè)人物才華洋溢答:曹植

古稀之年是幾歲答:七十歲

111、「人間四月天」這出電視劇描寫的男主角是哪一位詩(shī)人答:徐

志摩

112、中國(guó)四大韻文中,流行在元朝的是哪一個(gè)韻文答：曲

113、孔子的弟子當(dāng)中，最直率好勇的是誰(shuí)答:子路（季路）

118、翻譯莎士比亞全集，享譽(yù)海內(nèi)外，著有I■雅舍小品」是誰(shuí)答:梁實(shí)

秋

121、做詩(shī)力求淺白，老嫗?zāi)芙獾奶拼笤?shī)人是誰(shuí)答：白居易

124、唐詩(shī)絕句中，哪一句絕對(duì)不可以押韻答:第三句

125、「孟母三遷」的故事里，孟母最后搬到哪一個(gè)地方旁邊答:學(xué)校

126、寫懷舊回憶文章著名，且小說(shuō)「橘子紅了」曾被拍成電視劇的女

作家是誰(shuí)答:琦君

134、荷花代表哪一個(gè)季節(jié)答:夏季

142、下列哪一個(gè)唐代詩(shī)人的作品屬於邊塞派王昌齡，劉禹錫，孟浩

然.答:王昌齡

147、王維的詩(shī)句：「遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人.」詩(shī)中描述哪

一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日答:重陽(yáng)節(jié)

148、“初者，病邪初起，正氣尚強(qiáng)，邪氣尚淺，則任受攻；中者，

受病漸久，邪氣較深正氣較弱，任受且攻且補(bǔ)；末者，病魔經(jīng)久，

邪氣侵凌，正氣消殘，則任受補(bǔ)?！痹撜Z(yǔ)出自《醫(yī)宗必讀?積聚》

150、滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。（李商隱《錦瑟》）

151、江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪。（張若虛《春江花月夜》）

152、待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。（孟浩然《過(guò)故人莊》）

153、”將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”中用了“互文”的修辭手法

154、《西游記》中唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)過(guò)跋山涉水，九九八

十一難后修得正果，他被加封。沙僧和孫悟空分別被封為金身羅漢和

斗戰(zhàn)勝佛

155、重陰必陽(yáng)”、“重陽(yáng)必陰”屬于陰陽(yáng)的轉(zhuǎn)化

156、古人提出，“春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰”旨在強(qiáng)調(diào)調(diào)養(yǎng)四時(shí)陰陽(yáng)的重

要性

157、肝火犯肺，屬于木侮金

158、武術(shù)具有增強(qiáng)體質(zhì)、防身自衛(wèi)、修身養(yǎng)性、娛樂(lè)觀賞等作用。

159、武術(shù)運(yùn)動(dòng)按照功能分類，可以分為健身武術(shù)、學(xué)校武術(shù)、競(jìng)技

武術(shù)。

160、傳統(tǒng)武德的內(nèi)涵為：仁、義、禮、智、信。

161、武術(shù)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)：具有攻防技擊性、具有鍛煉方法的獨(dú)特性、

具有練習(xí)的廣泛適應(yīng)性。

162、雙方粘連黏隨，通過(guò)肌肉感覺(jué)來(lái)判斷對(duì)方用勁，然后使用特定

的手法借勁發(fā)力將對(duì)方推出界外或使之倒地以決勝負(fù)的競(jìng)技項(xiàng)目，我

們稱之為太極推手。

163、武術(shù)運(yùn)動(dòng)按照形式與類別分類，可分為套路運(yùn)動(dòng)、搏斗運(yùn)動(dòng)兩

大類。

165、太極拳是一種柔和、緩慢、輕靈的拳術(shù)。

166、武術(shù)是以攻防技擊為主要內(nèi)容、以套路和搏斗為運(yùn)動(dòng)形式、注

重內(nèi)外兼修的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。

167、四擊：指武術(shù)中的踢、扛、晝,、拿。

170、長(zhǎng)拳主要有拳、掌、勾三種手型。

171、長(zhǎng)拳主要有弓步、馬步、處步、歇步和虛步等五種步型。

172、搏斗運(yùn)動(dòng)包括太極推手、散打、短兵等項(xiàng)目。

173、科舉制形成于唐朝

174、秦滅六國(guó)后全面推行郡縣制

175、海上生明月，天涯共此時(shí)的作者是張九齡

176、浮萍隨水飄泊，聚散不定。比喻向來(lái)不認(rèn)識(shí)的人偶然相遇。該

成語(yǔ)是萍水相逢。

177、詞這種問(wèn)題起于康盛于去。

178、螞蟻想搖動(dòng)大樹(shù)。比喻不自量力。該成語(yǔ)是蛾蜉撼樹(shù)

179、我國(guó)創(chuàng)作婦女詩(shī)最多的詩(shī)人是全自

三、中華傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽判斷題

答案為正確的：

2.“揚(yáng)州八怪”中影響較大的是鄭燮，詩(shī)、文、詞、曲都寫得很好,

書法也很有特色，但以畫最為有名。

3.從層次角度區(qū)分，中國(guó)傳統(tǒng)文化的主文化為物質(zhì)文化與精神文化。

4.袁雪芬、嚴(yán)鳳英、紅線女、葉盛蘭分別是越劇、黃梅戲、粵劇、京

劇的著名演員。

5.《蘭亭序》、《九成宮醴泉銘》、《石門頌》、《泰山刻石》行書、

楷書、隸書、小篆的代表作。

6.《洛神賦圖卷》、《游春圖卷》、《歷代帝王圖卷》、《聽(tīng)琴圖

軸》依次屬于顧愷之、展子虔、閻立本、趙佶的作品。

7,京杭大運(yùn)河數(shù)段中最早開(kāi)鑿的是祁溝。

8.中國(guó)歷代宮殿在形制演變上基本上呈現(xiàn)出規(guī)模逐漸縮小，而建筑

密度逐步增大的趨勢(shì)。

9.金瓶掣簽是藏傳佛教尋找轉(zhuǎn)世靈童的一種方法，它僅適用于達(dá)賴

和班禪兩大活佛轉(zhuǎn)世的認(rèn)定。

10.儒家文化主要是政治、倫理道德文化。如果說(shuō)儒家文化是“入

世”文化的話，那么道、佛文化則是“出世”文化。它們相輔相成,

互為表里，構(gòu)成傳統(tǒng)文化的主體。

12、孩提：指2——3歲的兒童及笄：指女子十五歲古稀之年：指七

十歲耄耋之年：指八、九十歲。

13、明清科舉考試起于隋代，盛于明清，清光緒31年廢止。等級(jí)分

為院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。其中院試又叫“童試”，縣級(jí)考試，童

生參加，考上為“生員”，即“秀才”。

14、古代主要節(jié)日有元日、上元、清明、端午等，元日是正月初一，

一年開(kāi)始。上元是正月十五，張燈為戲，又叫“燈節(jié)”清明是四月

初，掃墓、祭祀。

15、八股文的寫作步驟為破題、承題、起講、入手、起股、中股、后

股、束股。

16、漢字六書是象形、指事、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借。

17、書法九勢(shì)是落筆、轉(zhuǎn)筆、藏峰、藏頭、護(hù)尾、疾勢(shì)、掠筆、澀勢(shì)、

橫鱗豎勒。

18、竹林七賢是嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎。

19、飲中八仙為李白、賀知章、李適之、李珊、崔宗之、蘇晉、張旭、

焦遂。

20、蜀之八仙為容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴(yán)君平、李八百、

范長(zhǎng)生、爾朱先生。

21、揚(yáng)州八怪是鄭板橋、汪士慎、李鯉、黃慎、金農(nóng)、高翔、李方鷹、

羅聘。

22、北宋四大家是黃庭堅(jiān)、歐陽(yáng)修、蘇軾、王安石。

24、十三經(jīng)是《易經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《儀禮》、

《公羊傳》、《毅梁傳》、《左傳》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《爾雅》、

《孟子》。

25、四大民間傳說(shuō)是《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、

《白蛇與許仙》。

26元代四大戲劇是關(guān)漢卿《竇娥冤》、王實(shí)甫《西廂記》、湯顯祖

《牡丹亭》、洪升《長(zhǎng)生殿》。

27、晚清四大譴責(zé)小說(shuō)是李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、吳沃堯《二十年目

睹之怪現(xiàn)狀》、劉鸚《老殘游記》、曾樸《孽?；ā?。

28、五音是宮、商、角、徵、羽。

29、四大名瓷窯是河北的瓷州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮(zhèn)窯、

福建的德化窯。

30、四大名旦是梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生。

34五代是后梁、后唐、后晉、后漢、后周。

35五貢是恩貢、拔貢、歲貢、副貢、優(yōu)貢。

36六朝是吳、東晉、宋、齊、梁、陳。

37、六部是禮部、戶部、吏部、兵部、刑部、工部。

38、六歷是《黃帝歷》、《顓頊歷》、《夏歷》、《殷歷》、《周歷》、

《魯歷》。

39、名將十哲：田穰苴K春秋》、孫武K春秋H、吳起K戰(zhàn)國(guó)X、樂(lè)

毅K戰(zhàn)國(guó)》、白起K戰(zhàn)國(guó)》、張良K漢初》、韓信K漢初1、諸葛亮

K三國(guó)工、李靖K唐初1、李勃（唐初1。

40三山：安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山。

41、五嶺：越城嶺、都龐嶺、萌諸嶺、騎田嶺、大庾嶺。

42、紅杏尚書指的是宋祁。

43、三教九流中的“三教”指的是儒教、佛教、道教。

44、不谷是諸侯的自稱。

45、《水滸傳》中吳用的綽號(hào)是“智多星”。

46、“五岳”指的是東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中

岳嵩山。

47、庖丁解牛中的“庖丁”指的是廚師。

48、詞的別稱有長(zhǎng)短句、詩(shī)余。

49、律詩(shī)偶數(shù)句押平聲韻，每句平仄皆有規(guī)定，每篇必有對(duì)仗。

50、禪宗詩(shī)歌，從創(chuàng)作主體上來(lái)看，歷來(lái)包括禪僧創(chuàng)作的悟禪之作和

文人創(chuàng)作的帶有禪韻的詩(shī)歌兩大類。

答案為錯(cuò)誤的題：。

2.元宵節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中唯一同節(jié)氣合一的節(jié)日。

3.潑水節(jié)是苗族的節(jié)日。每逢新年，人們都互相潑灑潔凈的水，表示

除污穢，迎接吉祥幸福的新年。

4.中國(guó)織繡工藝，品種繁多，絢麗多彩。刺繡已有三千多年的歷史,

著名的品種有江蘇蘇州的蘇繡，湖南的湘繡，山東的魯繡和四川的蜀

繡，合稱為“四大名繡”.

5.宋代詩(shī)人王安石在《元日》中寫道：爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送曖入

屠蘇。千門萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符?！靶绿摇焙汀芭f符”的意

思是日歷。

6.“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的人生價(jià)值觀是由老子提出的。

7.秦朝建立后，被作為官方學(xué)術(shù)而首先受到推崇的是儒家。

8.《貴妃醉酒》、《杜十娘》、《瑣麟囊》、《梁紅玉》依次是梅蘭

芳、程硯秋、荀慧生、尚小云的代表作。

9.中國(guó)傳統(tǒng)屋頂主要有六種形式：懸山頂、硬山頂、虎殿頂、歇山

頂、攢尖頂、卷棚頂，其中以懸山頂為級(jí)別最高。

10.中國(guó)保存下來(lái)的園林大多唐宋時(shí)代屬于時(shí)代。

11.在中國(guó)軍事構(gòu)筑史上，享有“天下第一雄關(guān)”譽(yù)稱的關(guān)隘是山

海關(guān)。

12.在我國(guó)古代都城建設(shè)史上，取消里坊制度，店肆居宅都可向街

開(kāi)門的朝代是明代。

13.梅蘭芳的京劇代表作包括《紅娘》。

14.明清時(shí)期，羅馬天主教傳教士馬禮遜曾到我國(guó)傳教。

15.六子全書有《老子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《孟

子》、《文中子中說(shuō)》。

16、四大民間傳說(shuō)是《牛郎織女》、《杜十娘》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、

《白蛇與許仙》

17、七寶是金、銀、琉璃、珊瑚、鉆石、珍珠、瑪瑙。

18、九宮是正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、單調(diào)、雙調(diào)、

商調(diào)、越調(diào)。

19、七大藝術(shù)是繪畫、音樂(lè)、舞蹈、雕塑、戲劇、建筑、電影。

20、五彩是藍(lán)、黃、赤、白、黑。

21、八個(gè)樣板戲：《沙家浜》、《紅燈記》、《西廂記》、《海港》、

《奇襲白虎團(tuán)》、《紅色娘子軍》、《白毛女》、《沙家浜》。

22、六家是陰陽(yáng)家、儒家、墨家、雜家、法家、道德家。

23、六法是規(guī)、矩、方、權(quán)、衡、準(zhǔn)。

25、六禮是賀、婚、喪、祭、鄉(xiāng)飲酒、相見(jiàn)。

26、六藝；禮、樂(lè)、射、詩(shī)、書、數(shù)。

27、八旗：鑲黃、正黃、鑲橙、正橙、鑲紅、正紅、鑲藍(lán)、正藍(lán)。

28、十惡：謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不衷、大不敬、不孝、不

睦、不義、內(nèi)亂。

29、九流：儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、評(píng)論家、雜家、

農(nóng)家。

30、中國(guó)歷史十大猛將：項(xiàng)羽K秦X、霍去病K西漢》、英布K東漢》、

呂布K三國(guó)》、馬超K三國(guó)》、

冉閔（南北朝》、斛律光k南北朝X、史萬(wàn)歲（隋》、楊再興K北宋》、

李文忠K明Xo

31、十大名醫(yī)：秦越人（戰(zhàn)國(guó)》、華佗K漢末1、張仲景K漢末》、

孫思邈K唐代》、劉河間K金代1、

李東恒K金代》、張子和（金代1、朱丹溪K元代X、李時(shí)珍K明代』、

王肯堂K清代》o

32、雜劇在元代文學(xué)中有突出的地位，代表作有關(guān)漢卿的《竇娥冤》、

王實(shí)甫的《西廂記》、孔尚任的《桃花扇》和馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》等。

33、生活在同一時(shí)代的陸游和辛棄疾的創(chuàng)作代表著南宋愛(ài)國(guó)主義的詩(shī)

詞的高度，但陸游以創(chuàng)作詩(shī)為主，如《書憤》、《釵頭鳳》，辛棄疾

以寫詞為主，如《永遇樂(lè)》、《丑奴兒》。

34、《楚辭》收集了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)人屈原、宋玉等人的詩(shī)歌，這

些詩(shī)歌運(yùn)用楚地詩(shī)歌形式、有方言聲韻，狀寫楚地風(fēng)情，有濃厚地方

色彩。

35、田園詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者是謝靈運(yùn)。

36、標(biāo)志著北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)最高成就的作家是歐陽(yáng)修。

37、先秦兩漢時(shí)期成就最高、影響最大、通過(guò)人物描寫來(lái)反映歷史面

貌的是《左傳》o

38、我國(guó)的第一位女詩(shī)人是朱淑真。

39、初唐四杰是王勃、楊炯、盧照鄰和陳子昂。

40、杜甫是我國(guó)文學(xué)史上詩(shī)作留存最多的大詩(shī)人。

41、《洛神賦》的作者曹操是建安時(shí)期成就卓著的作家。

42、“聞雞起舞”講的是我國(guó)明朝戚繼光的故事。

43、《史記》是一部編年體史書。

44、“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。”是李煜的名句。

45、“辛苦最憐天上月”的《蝶戀花》為王安石所作。

46、古代作品《離騷》、《孟子》、《史記》、《杜詩(shī)》、《水滸》、

《西廂記》，被金圣嘆稱為“六大才子之書”。

47、“溫韋”是指溫庭筠和韋應(yīng)物。

48、“蘇門四學(xué)士”是秦觀、晁補(bǔ)之、黃庭堅(jiān)、周邦彥。

49、“中興四大詩(shī)人”為楊萬(wàn)里、陸游、范成大、辛棄疾。

50、李清照一生寫了三首《蝶戀花》、兩首《浣溪沙》。

四、傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽簡(jiǎn)答題

（答到要點(diǎn)即可給分）

1、“歲寒三友”指的是什么？請(qǐng)默寫出一首有關(guān)方面的古詩(shī)詞（包

括題目、作者）

答：指松、竹、梅。

“深秋之后，百花皆謝，惟有松竹梅花，歲寒三友?！?/p>

詠竹，如鄭燮《竹行》；

詠梅，如王安石《梅花》、王冕《墨梅》

（需寫出具體內(nèi)容）

2、簡(jiǎn)述八股文的由來(lái)、內(nèi)容、考試范圍、局限性。

明清科舉考試制度所規(guī)定的一種文體，也叫時(shí)文、制義、制藝、時(shí)

藝、四書文、八比文。

這種文體有一套固定的格式，規(guī)定由破題、承題、起講、入手、起

股、中股、后股、束股八個(gè)部分組成，每一部分的句數(shù)、句型也都有

嚴(yán)格的限定。

“破題”規(guī)定兩句，說(shuō)破題目意義；“承題”三句或四句，承接“破

題”加以說(shuō)明；“起講”概括全文，是議論的開(kāi)始；“入手”引入文

章主體；從“起股”到“束股”是八股文的主要部分，尤以“中股”

為重心。在正式議論的這四個(gè)段落中，每段都有兩股相互排比對(duì)偶的

文字，共為八股，八股文由此得名。

八股文的題目，出自《四書》、《五經(jīng)》，八股文的內(nèi)容，不許超

出《四書》、《五經(jīng)》范圍，要模擬圣賢的口氣，傳達(dá)圣賢的思想，

考生不得自由發(fā)揮。無(wú)論是內(nèi)容還是形式，八股文起到了束縛思想、

摧殘人才的作用。

3、簡(jiǎn)述現(xiàn)行公歷的優(yōu)、缺點(diǎn)

一、現(xiàn)行公歷（格里歷）的優(yōu)點(diǎn)：

㈠公歷世界上大多數(shù)國(guó)家官方通用，具有通用性；

㈡公歷屬于平時(shí)間周期定義的平歷，所以其算法簡(jiǎn)單，天數(shù)基本固

定，置閏規(guī)則；

㈢歷年和歷日協(xié)調(diào)的好，歷年只有365日和366日兩種；

㈣歷日與太陽(yáng)高度（直射角度）基本對(duì)應(yīng)，誤差只有1至2日左右。

二、現(xiàn)行公歷的缺點(diǎn)：

㈠公元元年在人類歷史中期，不便于推算人類歷史早期；

㈡歲首沒(méi)有較強(qiáng)的天文學(xué)意義；

㈢歷月的天數(shù)有28日，29日，30日，31日四種，并且排列不規(guī)則；

㈣具有較強(qiáng)的宗教意義和羅馬皇權(quán)留下的烙印，不利于不同文化民

族的交流；

㈤置閏法中400年97閏日沒(méi)有128年31閏日簡(jiǎn)單和精確；

閑只管太陽(yáng)，沒(méi)有月亮的內(nèi)容，其日期也不反映月相，是單軌制的

太陽(yáng)歷法，不利于保護(hù)世界上的月亮文化，也不利于被這些國(guó)家的群

眾的接受和認(rèn)同；

（七）由于歷月的長(zhǎng)度沒(méi)有明顯的天文學(xué)意義，所以人為因素很強(qiáng)，甚

至可以被人隨意更改；

4、默寫3首與冬至有關(guān)的詩(shī)歌。

與冬至有著密切關(guān)系的是在北京流傳了幾百年的《九九歌》。從冬

至那天算起，以九天作一單元，連數(shù)九個(gè)九天，到九九共八十一天,

冬天就過(guò)去了。

九九歌

一九二九不出手；三九四九冰上走；

五九六九沿河看柳；七九河開(kāi)八九雁來(lái)；

九九加一九，耕牛遍地走。

小至

（唐）杜甫

天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)。刺繡五紋添弱線，吹葭六管動(dòng)飛

灰。岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。云物不殊鄉(xiāng)國(guó)異，教兒且覆

掌中杯。

冬至

（唐）杜甫

年年至日長(zhǎng)為客，忽忽窮愁泥殺人！

江上形容吾獨(dú)老，天邊風(fēng)俗自相親。

杖藜雪后臨丹壑，鳴玉朝來(lái)散紫宸。

心折此時(shí)無(wú)一寸，路迷何處望三秦？

邯鄲冬至夜

（唐）白居易

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。

5、請(qǐng)說(shuō)出“三從四德”的具體內(nèi)容和影響。

在封建時(shí)代，三從四德是婦女的行為規(guī)范。

“三從”出自《禮記.喪服.子夏傳》，指“未嫁從父，既嫁從夫，夫

死從子”?！八牡隆背鲎浴吨芏Y.天官.九嬪》，指“婦德、婦言、婦

容、婦功”。

6、文房四寶舊時(shí)對(duì)筆、墨、紙、硯四種文具的總稱。

文房，即書房。北宋蘇易簡(jiǎn)著有《文房四譜》一書，敘述了四種文具

的品類及故實(shí)等。這些文具，制作歷史悠久，名手輩出，且品類豐富，

風(fēng)格獨(dú)特。

哪里的紙墨硯筆最為著名？

答案：安徽涇縣的宣紙、安徽歙縣的歙墨、

廣東端州的端硯、浙江吳興的湖筆。

7、列舉六種世界語(yǔ)系。

目前人們一般把世界的語(yǔ)言劃分為九大語(yǔ)系：

1）漢藏語(yǔ)系，

2）印歐語(yǔ)系，

3）阿爾泰語(yǔ)系，

4）閃一含語(yǔ)系，

5）烏拉爾語(yǔ)系，

6）伊比利亞一高加索語(yǔ)系，

7）馬來(lái)一玻里尼西亞語(yǔ)系，

8）南亞語(yǔ)系

9）達(dá)羅毗荼語(yǔ)系

8、1）世界四大古都是指？

西安、意大利的羅馬，希臘的雅典、埃及的開(kāi)羅并稱為〃世界四大古

都“。

2）其中十三朝古都是指？有哪十三朝？

先后在西安建都的有：西周、秦、西漢、新、東漢（獻(xiàn)帝初）、西

晉（愍帝）、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等13個(gè)王朝，

3）該城的歷史？

建都?xì)v時(shí)長(zhǎng)達(dá)1140年之久。自公元前1057年至公元904年。

西安曾長(zhǎng)期是古代中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)與文化中心，是中國(guó)古代做為

都城時(shí)間最長(zhǎng)的城市。

9、1）我國(guó)古代的歷法有那些？

我國(guó)古代使用的歷法有皇帝歷、顓頊歷、夏歷、殷歷、周歷和魯歷

六種。

2）歷書就被稱作了“皇歷”的原因。

“皇歷”屬于“官方”歷書。歷書在社會(huì)生活中的重要性不言而喻，

歷代皇帝都很重視歷法的頒制。從唐朝起，各代王朝開(kāi)始對(duì)歷法實(shí)行

嚴(yán)格的管理。唐文宗大和九年（835年），唐王下令編制了我國(guó)第一本

雕版印刷的歷書《宣明歷》。當(dāng)時(shí)，為了防止民間濫印歷書，唐文宗

下令今后歷書必須由皇帝親自審定，官方印刷。從此，歷書就被稱作

了“皇歷”。

3）‘老皇歷'一詞的由來(lái)及意義

“皇歷”所記的歷法，一般是以一年為限，第二年