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文檔簡介
2024屆河北省秦皇島市海港區(qū)達標(biāo)名校中考語文考前最后一卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一、積累與運用1.下列句子沒有語病的一句是()A.美國軍艦擅自闖入中國海域,我方對其識別查證,并予以警告驅(qū)離。B.鈣質(zhì)可從食物中攝取,只有人們注重食物的合理搭配,就能獲得相應(yīng)的鈣質(zhì)。C.語文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀有喜也有憂,努力學(xué)習(xí),就會取得可喜的成績。不思進取,語文學(xué)習(xí)確實就令人堪憂。D.性格懦弱的李娟的母親,面對突如其來的家庭變故,表現(xiàn)出了異常的堅韌。2.依次填入下面一段文字橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┮苍S,人生本就是一場無止境的漂泊。面對生活中那些的飛沙走石,暗雨雷電,我們總是要迎面而上的。容易打敗我們的,從來就不是艱難生活的考驗,而是心中無愛的。相信,只要有愛,就有足夠的勇氣去承受人生中所有的風(fēng)雨,就算流血流淚,咬牙堅持,只要心中有愛,一切就都會變得輕松而。A.猝不及防荒蕪釋然 B.措手不及荒蕪堅韌C.猝不及防凄慘釋然 D.措手不及凄慘堅韌3.下列各項中解說正確的一項是()A.中央電視臺《今日說法》欄目將推出七期特別節(jié)目,加強對未成年人的安全教育,增加他們自救自護的法律意識和能力。解說:這句話沒有語病。B.西班牙人隊中的中國球員武磊在西甲取得進球后迅速成為熱搜頭條。解說:這個句子的主干是:“西班牙人成為頭條”。C.鳥、三、集、精解說:這四個字的造字法各不相同。D.印巴戰(zhàn)爭意氣風(fēng)發(fā)不忘初心繼續(xù)拼搏解說:這四個短語的結(jié)構(gòu)各不相同。4.下列作家均為同一朝代的一項是()①白居易②辛棄疾③蘇軾④吳敬梓⑤柳宗元⑥歐陽修A.①③④ B.②③⑥ C.②⑤⑥ D.①④⑤5.下列句子加點成語使用正確的一項是()A.達州美術(shù)家畫展在達州市圖書館開幕了,來自本市各區(qū)縣的畫家競相觀摩,藝術(shù)愛好者也趨之若鶩。B.中心廣場的各珠寶專賣店的柜子里,各種式樣的名貴寶石俯拾即是,吸引了許多顧客。C.貪官的蛻變大多是這樣的:開始,人家送禮他都不收,時間長了,他就認(rèn)為是小事一樁,犯不著太認(rèn)真,也就不以為然了。D.如果你們堅持與人民為敵的政策,一意孤行,制造事端,那么最后必然會被人民消滅。6.班級要開展以“走近陶淵明”為專題的語文學(xué)習(xí)活動,請完成下面的任務(wù)。語文老師為本次專題學(xué)習(xí)提供了一個示例,請參照示例,確定專題學(xué)習(xí)內(nèi)容,并策劃自己小組的專題學(xué)習(xí)任務(wù)。示例:專題學(xué)習(xí)內(nèi)容:淵明與酒專題學(xué)習(xí)任務(wù):搜集閱讀陶淵明與酒相關(guān)的詩文,探究“酒”與陶淵明文化性格的關(guān)系以及“酒”在陶淵明生命中的意義。有個小組在活動中發(fā)現(xiàn)劉禹錫與陶淵明在安貧樂道方面有相似之處,就用擬寫對聯(lián)的方式表達自己的理解,請幫他們將下面的對聯(lián)補充完整。上聯(lián):劉禹錫陋室讀經(jīng),苔痕上階綠下聯(lián):陶淵明,7.根據(jù)課文默寫古詩文。了卻君王天下事,__________??蓱z白發(fā)生?。ā镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》)__________,西北望,射天狼。(蘇軾《江城子》)__________,在乎山水之間也。(《醉翁亭記》歐陽修)《行路難(其一)》中表達其凌云壯志的名句是:__________,__________。請將劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》默寫完整:巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。__________,__________。__________,__________。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。8.名著閱讀。依據(jù)《西游記》的內(nèi)容,下列歇后語有誤的一項是(______)A.唐三藏取經(jīng)——好事多磨B.豬八戒吃人參果——不知滋味C.二郎神斗悟空——以不變應(yīng)萬變D.孫悟空赴蟠桃會——不請自到依據(jù)《駱駝祥子》的內(nèi)容,補寫下面的句子。祥子從人變成“鬼”的人生悲劇緣于三個方面。首先是社會環(huán)境:軍閥混戰(zhàn)、階級壓榨,使窮人面對的只有苦難;其次是他人的影響:敲詐勒索祥子的孫偵探,_____________……他們都助推了祥子人生悲劇的形成;第三是祥子自身的原因:他狹隘、_______、_______。二、閱讀9.詩歌鑒賞浣溪沙晏殊一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。詩人徘徊小園香徑,精心選擇了__________、__________和_________等景物,描繪了一組優(yōu)美的畫圖。把自然的春光和人的青春年華自然地結(jié)合在一起,表達了_______情懷,這是運用了以景傳情的表現(xiàn)手法。“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”是千古名句,試簡析這兩句詞好在哪里。10.閱讀與賞析李疑傳李疑以尚義名于時,獨好周人急。金華范景淳吏吏部,得疾,無他子弟。人怠之,弗舍。杖踵①疑門,告曰:“我不幸被疾矣,人莫我舍。聞君義甚高,能假我一榻乎?”疑許諾,延就坐,迅除明爽室,具床褥爐灶,使寢息其中。征醫(yī)視脈,躬為煮糜煉藥。旦暮執(zhí)其手,問所苦,如侍親戚。既而疾滋甚,不能起,溲屎污衾席,臭穢不可近。疑日為刮摩浣滌,不少見顏面。景淳流涕曰:“我累君矣??植粡?fù)生,無以報厚德,囊有黃白金四十余兩,在故逆旅邸,愿自取之。”疑曰:“患難相恤,人理宜爾,何以報為?”景淳曰:“君脫不取,我死,恐為他人得,何益乎?”疑遂求其里人偕往,攜而歸。面發(fā)囊,籍其數(shù)而封識之。數(shù)日景淳竟死,疑出私財買棺,殯于城南聚寶山。舉所封囊,寄其里人家。書召其二子至。及二子至,取囊按籍而還之。二子以米饋,卻弗受,反贐②以貨,遣歸。人于是多疑,名士大夫咸喜與疑交。宋學(xué)士曰:“吾與疑往來,識其為人。疑愿士③,非有奇?zhèn)蚜抑艘?。而其所為事,乃有古義勇④風(fēng)。是豈可以貌決人材智哉?語曰:舉世混濁,清士乃見。吾傷流俗之嗜利也,傳真事以勸焉?!保ā?jié)選自宋濂《宋學(xué)士文集》)(注)①踵;走到。②贐(jìn):贈送的財務(wù)或路費。③愿士:溫和、老實的人。④義勇:偏義復(fù)詞,偏指“義”。1.下列句中的“以”字與“二子以米饋”中的“以”意義和用法相同的一項是A.以其境過清 B.何不試之以足 C.以塞忠諫之路也 D.可以一戰(zhàn)2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是A.范景淳請求李疑收留他,是因為李疑有“好周人急”的美名。B.范景淳后來臥床不起,李疑侍候如同親人,沒有絲毫厭煩的神情。C.李疑前往旅店取范景淳留下的行囊,為了避嫌,還特意請求鄰人一同前往。D.李疑用范景淳留下的錢為他辦完喪事,把剩下的錢悉數(shù)還給了他的兩個兒子。3.解釋下列句中加點的詞。①金華范景淳吏吏部②疑許諾,延就坐③躬為煮糜煉藥④二子以米饋,卻弗受4.翻譯下列句子。①我不幸被疾矣,人莫我舍。聞君義甚高,能假我一榻乎?②先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。11.閱讀下文,完成小題。多些“無聲的聯(lián)系”①春節(jié)剛過,不少人回味,這幾天只與親人團聚,過得清爽,過得愜意。當(dāng)下,越來越多的人也感到,這些年來人與人的交往就像潮水退去一樣,漸漸地安靜下來了。過去那種兩天一小聚、三天一大聚,不是喝酒唱歌就是甩牌搓麻的現(xiàn)象少了,那種拉拉扯扯、勾肩搭背的喧囂漸漸淡去,人們回到了平靜和理性,人與人“無聲的聯(lián)系”多了起來。②這是一種好現(xiàn)象,正所謂無聲勝有聲。過去那種熱衷于“熱線聯(lián)系”,整天泡在一起推杯換盞,打得火熱、走得很近,今天一個同學(xué)會、明天一個鄉(xiāng)友會等,一言以蔽之,無非就是有所圖。正所謂“以利相交,利盡則散;以勢相交,勢敗則傾;以權(quán)相交,權(quán)失則棄;以情相交,情斷則傷;唯以心相交,方能成其久遠(yuǎn)”,“無聲的聯(lián)系”可以少些紛擾嘈雜,讓心靜下來、神定下來;少些“小圈子”“小團伙”滋長的土壤,讓人與人之間的關(guān)系純凈起來;少些精力上的分散,讓自己有更多的精力用在工作、學(xué)習(xí)上。③多些“無聲的聯(lián)系”,是一種靜靜的守望。“無聲的聯(lián)系”的可貴在于,無論是天涯海角,還是各奔東西,心卻在一起,心心相印、守望相助。馬克思和恩格斯在長達40年的革命生涯中,相互支持與牽掛,然而他們曾20年身處兩地,更多只是一種“無聲的聯(lián)系”。當(dāng)恩格斯患病時,馬克思在給他的信中說:“我關(guān)心你的身體健康,如同自己患病一樣?!眱傻匾恍牡氖赝?,志同道合的默契,雖天各一方,但思想和心靈的溝通卻始終不斷。共同的志向、追求和品質(zhì),可以讓人與人的交往精神高于物質(zhì),無形重于有形,雖遠(yuǎn)在天邊卻近在咫尺。④多些“無聲的聯(lián)系”,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護?!盁o聲的聯(lián)系”并非冷漠無情,當(dāng)他人身陷困境,能夠雪中送炭,敢于擋風(fēng)遮雨。明代詩人鄭少谷與王子衡相距千里、素未謀面,卻彼此傾慕、互相贈答。鄭少谷曾有詩贊王子衡“海內(nèi)談詩王子衡,春風(fēng)坐遍魯諸生”。鄭少谷去世時,王子衡哀傷至極,為素未謀面的朋友千里奔喪。人與人的交往,都是平日看似平常,有事時卻顯非常,患難與共、肝膽相照,既給人力量,又讓人溫暖。⑤多些“無聲的聯(lián)系”,是一種默默的守候。“無聲的聯(lián)系”不是忘卻,也不是拋棄,而是把記憶和美好存放心里。宋代王安石與孫少述交情極深,孫少述離別王安石時,王安石曾寫過一首《別少述》詩為之送行,字里行間盡顯彼此間的真誠和友誼。后來王安石到朝廷掌了大權(quán),有好幾年孫少述同他沒有來往,人們猜測兩人之間有矛盾、合不來。等到王安石再度罷相而歸、隱居山林,路過高沙,孫少述與其徹夜長談,依依難舍。這種君子之交詮釋出“無聲聯(lián)系”的一種魅力,不因久別而褪色,不因沉寂而荒蕪。⑥“君子之交淡若水,小人之交甘若醴”?!盁o聲的聯(lián)系”是一種“淡若水”的表達,逢年過節(jié)時,或身患疾病中,或挫折失意之際,一聲問候、一句叮嚀,都會如春風(fēng)般溫暖,似春雨般滋潤。多些“無聲的聯(lián)系”,人與人的關(guān)系就多一份純粹與干凈,多一份清澈與明媚,多一份醇厚與樸實,人與人的交往就更加行得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。1.“無聲的聯(lián)系”是相對于“熱線聯(lián)系”來說的,“熱線聯(lián)系”有哪些弊端?2.簡析第④段畫線句運用的論證方法及其作用。3.請簡要分析本文的論證思路。12.閱讀下面的文章,完成小題。以“拙誠”贏“百巧”郝啟榮⑴“寧為世人笑其拙,勿為君子病其巧。”現(xiàn)實生活中,一個質(zhì)樸拙誠的人,因待人接物老實可靠,往往容易獲取信任;經(jīng)常自作聰明的人,機關(guān)算盡、處處討巧,卻令人感覺圓俗奸滑,不能不防。⑵為人,貴在樸訥誠篤?!俄n非子》記載,魏文侯與守山的人約定了打獵時間,臨出發(fā)前刮起大風(fēng),遭隨從勸阻。文侯說:“不可。以疾風(fēng)之故而失信,吾不為也?!庇谑撬H自駕車前去,告知守山之人作罷。守誠,是做人之根本,做事之前提。翻閱史書,晏子為何能被齊景公委以重任?周勃何以被漢高祖托付大事?一個“誠”字,正是其中的關(guān)鍵因素。對個人來說,誠信重千鈞,因拙誠贏得的公信力與感召力,不僅能感染人、打動人,更是一筆寶貴的人生財富。⑶與拙誠對應(yīng)的是“百巧”。這種行為,看似精明、實則愚笨,時常聰明反被聰明誤。三國時,李康在《運命論》中專為巧偽的滑頭畫過群像:“俯仰尊貴之顏,逶迤勢利之間;意無是非,贊之如流;言無可否,應(yīng)之如響。”投機取巧之人,多善于利用花言巧語來苦心鉆營,處心積慮謀求私利?!队綦x子》記載,越國商人虞孚在吳國賣漆,本來可以穩(wěn)獲厚利,但他偷偷摻假導(dǎo)致漆料變質(zhì),結(jié)果弄巧成拙、信譽掃地,最終淪為乞丐??梢?,“取巧”實則“巧取”,盡管占了一時的便宜,但失去的卻是眾人的信任。⑷現(xiàn)實中,堅守拙誠,殊為不易。在我們身邊,有些人雖然在道理上很清楚,但行動上還是喜巧厭拙、外誠內(nèi)滑。沒有誠信,人生的高樓便會地基不穩(wěn),事業(yè)的巔峰也只能曇花一現(xiàn)。做人如此,為官從政更是如此。講誠信,向來是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)。楊善洲恪守“給家鄉(xiāng)辦一兩件事”的諾言,退休第三天就走進大山,綠了荒嶺,也造就了一片精神綠洲;黃大發(fā)動員村民修渠,“修不通,我拿命來換”,絕壁中鑿?fù)ㄒ坏馈疤烨?。大道至簡,與其熱衷搞花活、玩心計,不如靜心干事,以徙木立信的拙誠、愚公移山的韌勁克服困難、創(chuàng)造奇跡。⑸周恩來同志說過,世界上最聰明的人是最老實的人,因為只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗。自覺做老實人而不是“老練人”,講求一就是一、二就是二,一個人才能把做事的原則內(nèi)化為做人的準(zhǔn)則,成就真正的自己。1.請分析選文題目“以‘拙誠’贏‘百巧’”的作用。2.請結(jié)合論證方法分析第⑵⑶段論述思路。3.下面一段材料是從原文中摘抄下來的。請你還原它所在的段落位置,并說明理由。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中說:“我們無產(chǎn)階級革命家忠誠純潔,不能欺騙自己,不能欺騙人民,也不能欺騙古人。這是我們共產(chǎn)黨員的一大特點,也是一大優(yōu)點。”13.閱讀下面的文章,完成下列小題。人工智能:還只是人類的“工具”谷歌“Alphago和韓國棋手李世石的人機大戰(zhàn)塵埃落定,但人工智能的進化之旅才剛剛啟程。人類為何要研究人工智能?人工智能會不會有一天超過人類成為”超級智能”?我們應(yīng)該以什么樣的心態(tài)來看待人工智能的突飛猛進?“阿爾法狗”用3000萬局“自我對弈”數(shù)據(jù)來訓(xùn)練,靠的是“題海戰(zhàn)術(shù)”如果看一下背后的技術(shù)原理,Alphago其實也不是那么神秘,本質(zhì)上與約20年前戰(zhàn)勝國際象棋冠軍的“深藍(lán)”計算機一樣,解決的是一個超大規(guī)模的搜索問題。有所不同的是Alphago采用了當(dāng)下非常熱門的深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),以及深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)跟蒙特卡洛樹搜索算法的結(jié)合技術(shù)。人工智能的核心是機器學(xué)習(xí)技術(shù),通過算法使機器能從大量歷史數(shù)據(jù)中學(xué)習(xí)規(guī)律,從而對新的樣本做智能識別或?qū)ξ磥碜鲱A(yù)測。20世紀(jì)80年代末以來,機器學(xué)習(xí)的發(fā)展大致經(jīng)歷了兩次浪潮:淺層學(xué)習(xí)和深度學(xué)習(xí)。深度學(xué)習(xí)是機器學(xué)習(xí)的一種,本質(zhì)上就是人エ神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。它模仿人類大腦行為的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),更接近于人類的學(xué)習(xí)方式。研究人工智能的目的不是讓機器完全取代人,更應(yīng)關(guān)注人工智能的“工具”屬性近年來人工智能在模仿人類的感知能力方面有了較大突破,在語音識別、圖像識別等問題上有了長足進展。但在更復(fù)雜的認(rèn)知層面,例如對于語言和圖像的理解、邏輯推演等方面跟人類還有很大的差距。人工智能之所以會讓部分人感到恐懼,主要是因為人們聯(lián)想起科幻作品里的機器人。科幻往往把機器“擬人化”,而今天已經(jīng)成功應(yīng)用的和大批科學(xué)家致力于研究的人工智能技術(shù),其目標(biāo)并不在這些方面。人工智能將來會像科幻電影中那樣,自我進化掌管世界,應(yīng)當(dāng)還比較遠(yuǎn)。我們更關(guān)心的是人エ智能的“工具”屬性,可以大大延伸人的能力,解放人類的勞動力,成為人類很好的“幫手”。就像人類制造了飛機和汽車,但你不必?fù)?dān)心它們會威脅到你。人工智能還無法突破認(rèn)知和情感,需要向生物智能“取經(jīng)”未來,人工智能在感知這個層面會有飛速進展,而在認(rèn)知和情感這個層面還有很長的路要走。在研究者們煞費苦心研發(fā)各種功能的傳感器配備給機器時,生物自身“傳感器”的能耐吸引了科學(xué)家的注意。生物的眼睛能識別電磁波,耳朵能識別空氣振動,神經(jīng)系統(tǒng)能夠根據(jù)波長和強度瞬間將這些電磁波感知為不同的顏色,能感知空氣振動并將其轉(zhuǎn)換為語言。因此人工智能的研究人員很早就開始從腦科學(xué)研究中尋找思路,近幾年也提出了創(chuàng)造生物智能與機器智能優(yōu)勢互補的混合智能系統(tǒng)的想法。鏈接一:素有硅谷“鋼鐵俠”之稱的埃隆·馬斯克語出驚人:未來人類需要與機器合體成賽博格,才能避免被人工智能淘汰?!百惒└瘛边@個舶來詞匯是對英文“Cyborg”的音譯。它是指運用科學(xué)技術(shù)對人類身體進行控制和改造,從而使人類身體的機能更加強大。這種改變肯定不局限于人體,還將波及道德倫理,甚至整個人類社會。比如,人類通過賽博格技術(shù)有了驚人的殺傷力和破壞力,誰又?jǐn)r得了他們呢?這是對社會倫理道德的考驗。鏈接二:人類制造的智能機器人威脅到人類自身的生存,這被稱為“技術(shù)奇點”問題。技術(shù)奇點是指擁有人類智能的機器人不斷改進自己,并且制造或繁殖越來越聰明、越來越強大的機器人,最終達到人類不可預(yù)測、無法控制的地步。如果制造智能機器人的技術(shù)越過這一奇點,局面將無法收拾,會傷害人類甚至使人類面臨滅亡的危險。鏈接三:漢斯·烏斯克萊特對本報記者強調(diào),人工智能的研究方向不是要取代人類,而是要與人類互補,增強人類的能力。我們要認(rèn)識到一點:對人類而言很簡單的事情,對機器來說可能很難;對人類很難的事情,對機器而言可能很簡單。人工智能不會取代人類,因為只有人類才具有創(chuàng)造力,而機器只關(guān)注如何解決眼前遇到的問題。要讓人工智能避免犯下道德層面的錯誤關(guān)鍵在于人類自己。在沒有更好的解決方法前,不應(yīng)涉及人工智能倫理學(xué)這一研究領(lǐng)域,不該將機器置于道德上兩難抉擇的境地。1.下列對材料中機器人的表述,不符合文意的一項是()A.今天已經(jīng)成功應(yīng)用的和大批科學(xué)家致力于研究的人工智能技術(shù),其目標(biāo)并不是把機器人“擬人化”。B.埃隆·馬斯克認(rèn)為,未來的人類如果要避免被人工智能淘汰,需要與機器合體成賽博格。C.賽博格是指運用科學(xué)技術(shù)對人類身體進行控制和改造,從而使人類身體的機能更加強大。D.制造智能機器人的技術(shù)如果突破了“奇點”,局面將難以控制,必然會使人類走向滅亡。2.下列有關(guān)人工智能及人類智能的分析,不符合文意的一項是()A.近年來人工智能模仿人類的感知能力,在語音識別、圖像識別等問題上有很大進步。B.近幾年,人工智能的研究人員開始從腦科學(xué)研究中尋找思路,以創(chuàng)造混合智能系統(tǒng)。C.生物的神經(jīng)系統(tǒng)能把由眼睛和耳朵分別識別的電磁波與空氣振動轉(zhuǎn)化為視覺與聽覺。D.漢斯·烏斯克萊特認(rèn)為,同樣一件事,對人類與機器來說,其難易程度可能截然相反。3.我們會被人工智能打敗嗎?請綜合上述材料,談?wù)勀愕挠^點,分點概述理由。三、語言表述14.2017年年底,我們武漢又有三條地鐵新線開通,我想利用放假時間約同學(xué)小睿一起去感受武漢建設(shè)的新氣象。他卻說:“作業(yè)都做不完,武漢的發(fā)展跟我沒什么關(guān)系。你將跟他說點什么呢?請用簡明、連貫、得體的語言寫下你要說的話。(10-120字)四、寫作15.作文。海子說:“我們最終都要遠(yuǎn)行,最終都要與稚嫩的自己告別,告別是通向成長的苦行之路”。著名主持人董卿在《朗讀者》第七期以“告別”為主題的活動開場白中說,告別是結(jié)束也是開始,是苦痛也是希望。面對告別,最好的態(tài)度就是好好告別!相信初三的你對“告別”一詞應(yīng)該會有些感悟和聯(lián)想,請自選角度,寫一篇文章。要求:①題目自擬。②文體自選,詩歌除外。③不少于600字。④不出現(xiàn)真實的校名、人名等。
參考答案一、積累與運用1、A【解題分析】本題考查病句辨析及修改,學(xué)生要學(xué)會從不同的角度分析病句原因。可以從內(nèi)容角度分析詞義的不同理解病因,可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法,還需要提高修改病句的語感能力。A項沒有語病。其他各項病句如下:B:關(guān)聯(lián)詞語使用不當(dāng):“只有……就……”不能搭配,應(yīng)為“只要……就……”或“只有……才……”;C:應(yīng)改為“語文學(xué)習(xí)確實令人憂慮”,或改作“語文學(xué)習(xí)確實堪憂;D:有歧義,可改為“李娟性格懦弱的母親”。點睛:病句的類型主要有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句,一般來說,一看語法通不通,二看意思對不對,三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句,除了平時多閱讀,增強語感外,還應(yīng)該掌握一定的方法,如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。2、A【解題分析】
試題分析:(1)“猝不及防”是事先不知道,所以根本沒有防備;“措手不及”是已知事情但是來不及去做。根據(jù)語境應(yīng)該選用“猝不及防”。(2)荒蕪:因無人管理雜草叢生。凄慘:凄涼悲慘的情景。根據(jù)語境,說的是“缺少愛”,所以應(yīng)該選用“荒蕪”。(3)釋然:疑慮、嫌隙等消釋后心中平靜的樣子。堅韌:指在遭遇身體及精神困難、壓力時,堅持而不放棄的忍受力,即面對危險與災(zāi)難時精神的堅定、堅強的耐受力、勇氣和后勁。語境表達的是對生活的態(tài)度,所以應(yīng)該選用“釋然”。據(jù)此,答案為A。3、C【解題分析】
A項中“增加”和“意識和能力”搭配不當(dāng),B項中主干為“武磊成為頭條”,D項中“印巴戰(zhàn)爭”和“繼續(xù)拼搏”都是偏正短語。故選C。4、B【解題分析】
白居易、柳宗元都是唐朝的作家,辛棄疾、蘇軾、歐陽修是宋朝作家,吳敬梓是清朝作家,故選B。5、D【解題分析】
A項“趨之若鶩”比喻人們成群地爭著前去,使用錯誤;B項“俯拾即是”形容多而易得,使用錯誤;C項“不以為然”表示不同意或否定,使用錯誤;D項“一意孤行”指不接受別人的勸告,頑固地按照自己的主觀想法去做,使用正確。故選D。6、(1)(示例)專題學(xué)習(xí)內(nèi)容:淵明與菊花專題學(xué)習(xí)任務(wù):搜集閱讀陶淵明與菊花相關(guān)的詩文,探究“菊花”與陶淵明文化性格的關(guān)系以及“菊花”在陶淵明生命中的意義。(2)東籬采菊悠然見南山【解題分析】這是一道語文綜合活動題。第(1)小題考查學(xué)生對主題學(xué)習(xí)內(nèi)容、專題學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)定?;卮鸫祟}時,一要仿照格式回答,二是要選取與陶淵明相關(guān)的事物。因為與陶淵明相關(guān)的事物一是酒,二是菊花,我們可以選取菊花來回答此題。第(2)小題考查學(xué)生補充對聯(lián)的能力。補寫時要看一下上聯(lián)或者下聯(lián)此位置的相關(guān)字詞、根據(jù)詞性和詞義來確定此位置的詞語,一般的原則是:相同位置詞性相同、詞義相近或者相對、字?jǐn)?shù)相等。例句為:劉禹錫陋室讀經(jīng),苔痕上階綠。其結(jié)構(gòu)為:人名加地點加詩句,補寫的句子也應(yīng)符合這個格式。7、(1)贏得生前身后名(2)會挽雕弓如滿月(3)醉翁之意不在酒(4)長風(fēng)破浪會有時直掛云帆濟滄海(5)懷舊空吟聞笛賦到鄉(xiāng)翻似爛柯人沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬木春【解題分析】
(1)(2)(3)(5)是機械的識記題,根據(jù)自己的識記積累,填出上下句即可,要注意“贏”“滿”“醉”“賦”“柯”等字的書寫;(4)屬理解型默寫題。此類題,要求根據(jù)語境聯(lián)想詩文名句,其難度較大。解答此類題容易出的錯誤有:對相應(yīng)詩文缺乏理解;對相應(yīng)詩文記憶不準(zhǔn)確;沒有注意相關(guān)細(xì)節(jié)。本題書寫中要注意“長”“滄”等字的正確寫法。8、(1)C(2)示例:誘騙祥子結(jié)婚的虎妞軟弱自私(其他符合題干要求的答案也可)【解題分析】
此題考查的是對名著的理解。(1)C:二郎神都孫悟空——以變應(yīng)變;你變我也變。故選C。(2)黑暗的社會是造成祥子悲劇人生的主要原因:人是社會中的人,受社會的制約,他的人生道路,是由他所處的社會環(huán)境和社會地位,他與社會的各種聯(lián)系決定的。祥子是社會中的人,而且所面對的那個“強大的、罪惡的、病態(tài)的社會”,正是這樣的社會才是造成他人生悲劇的主要原因。其次是他人的影響:敲詐勒索祥子的孫偵探,誘騙祥子結(jié)婚的虎妞……三、自身的性格局限又是悲劇人生形成的一個因素:我們承認(rèn)黑暗的、污濁的、人吃人的社會是造成祥子悲劇人生的罪魁禍?zhǔn)?,但是祥子自身性格的自私、軟弱是一個無法回避的因素,對他的人生悲劇造成了不可忽視的影響。二、閱讀9、(1)夕陽落花歸燕感時傷春(2)對仗工整,音調(diào)和諧,畫面生動,通過對易逝的自然春光的描寫,(2)抒發(fā)了對青春易逝的感慨,感情濃郁,(3)寓意深刻,發(fā)人深省,揭示了人生易逝,輪回?zé)o窮的人生哲理,因而成為千古傳誦的名句(千古奇偶)?!窘忸}分析】
(1)考查對詩歌意象的提取,從詩句中直接提取所描寫的景物即可。如夕陽、落花、歸燕等景物,抒發(fā)了悼惜殘春之情,表達了時光易逝,難以追挽的傷感。(2)考查對詩句的賞析?!盁o可奈何花落去,似曾相識燕歸來?!边@兩句都是描寫春天的,妙在對仗工整。為天然奇偶句,此句工巧而渾成、流利而含蓄,聲韻和諧,寓意深婉,用虛字構(gòu)成工整的對仗、唱嘆傳神方面表現(xiàn)出詞人的巧思深情。但更值得玩味的倒是這一聯(lián)所含的意蓄。花的凋落,春的消逝,時光的流逝,都是不可抗拒的自然規(guī)律。惋惜與欣慰的交織中,蘊含著某種生活哲理:一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝,但消逝的同時仍然有美好事物的再現(xiàn),生活不會因消逝而變得一片虛無。10、1.B2.D3.①吏:做官,當(dāng)官②延:邀請③躬:親自④卻:推辭,拒絕4.①我不幸生病了,沒一個人肯讓我留宿,聽說你有高尚的節(jié)義,能把你的床借我躺一下嗎?②先帝不因(不嫌棄)我身世低微、見識淺薄,反而降低自己的身份,三次到草廬里來訪問我?!窘忸}分析】
1.A因為。B項與例句都是:用。C以致。D憑借。2.D錯誤,李疑拿出自己的錢買了棺材,把他葬在城南的聚寶山。拿著那個封好了的布袋,寄放到同村人的家里。寫信叫范的兩個兒子來,等到范的兩個兒子來了以后,李疑同他們一起挖出棺材,取回布袋按照登記的數(shù)字(把錢)還給他們。3.考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個詞都是古今異義詞,如“延:邀請。躬:親自。”所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。4.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“疾”:病?!吧帷保毫羲蕖!氨氨伞保旱匚?、身份低微,見識短淺?!邦櫋保禾酵?。【題目點撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。參考譯文:李疑因為崇尚道義聞名當(dāng)時,特別喜歡周濟別人的急難。金華人范景淳在吏部當(dāng)差,得了病,沒有別的親人。人們對他很冷漠,不收留他。范景淳拄著拐杖走到李疑門口,告訴李疑說:“我不幸患病,人們不收留我。聽說您品德很高尚,能借給我一張床養(yǎng)病嗎?”李疑答應(yīng)了他,邀請他就座,迅速收拾出明亮舒適的房間,安置了床褥爐灶,讓他在里面休息。李疑找來醫(yī)生給他把脈,親自給他煮粥熬藥。從早到晚拉著他的手,問他的痛苦,如同服侍自己的親人一樣。不久范景淳病情加重,不能起床,屎尿弄臟了床被,又臟又臭讓人難以接近。李疑每天給他擦洗,沒有一點厭惡的神情。范景淳流著眼淚說:“我連累你了。我恐怕活不下去了,沒有辦法報答您的大恩,行囊中有黃金白銀四十多兩,在過去住過的旅店里,希望你自己取來?!崩钜烧f:“患難中互相救助,人情事理上應(yīng)該如此,還要回報干什么?”范景淳說:“如果你不去取,我死后,恐怕被他人取走,這有什么好處呢?”李疑于是請鄰人一起去,提著回來了。李疑當(dāng)面打開行囊,記下數(shù)目封存起來作了標(biāo)記。幾天后范景淳死了,李疑拿自己的錢買棺材,把范景淳埋在城南聚寶山。將所有封存好的裝有財物的行囊,存放到了他的鄰人家里。李疑寫信讓他兩個兒子來。等他的兩個兒子來了,李疑取出行囊按帳冊歸還給他們。他們用米饋贈他,李疑推辭不接受,反而用財物送給他們,讓他們回去了。人們因此稱贊李疑,知名人士都喜歡和李疑交往。宋學(xué)士說:我和李疑有交往,了解他的為人。他沒有魁偉雄壯的外表,可是他做的事,卻有真摯淳樸的仁義之風(fēng)。這么看來,人的才智見識又怎么能憑借相貌來決定呢?《論語》上說:整個社會污濁,清廉的君子才顯現(xiàn)出來。我為貪財好利的流俗而痛心,記載他的事跡來規(guī)勸世人?!?1、1.“熱線聯(lián)系”紛擾嘈雜,讓心靜不下來;多了“小圈子”“小團伙”滋長的土壤,讓人與人之間的關(guān)系不純凈;分散工作、學(xué)習(xí)上的精力。2.舉例論證,列舉明代鄭少谷與王子衡雖相距千里、素未謀面,卻彼此傾慕、互相贈答,在鄭少谷去世時,王子衡千里奔喪的事例,具體有力地論證了多些“無聲的聯(lián)系”,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護的論點,使論證更清楚,更有說服力。3.首先由春節(jié)里大家多與親人團聚的事實引出“無聲的聯(lián)系”多了起來的好現(xiàn)象;接著分別從多些“無聲的聯(lián)系”是一種靜靜的守望,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護,是一種默默的守候三個方面,運用舉例論證來論證中心論點;最后總結(jié)多些“無聲的聯(lián)系”的好處?!窘忸}分析】1.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。“熱線聯(lián)系”是相對“無聲的聯(lián)系”而說的。其“熱線聯(lián)系”的弊端可以結(jié)合文章第2段中的“少些紛擾嘈雜,讓心靜下來、神定下來;少些‘小圈子’‘小團伙’滋長的土壤,讓人與人之間的關(guān)系純凈起來;少些精力上的分散,讓自己有更多的精力用在工作、學(xué)習(xí)上”來概括作答。2.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。文章第4段列舉了明代鄭少谷與王子衡兩人素未謀面,卻彼此傾慕、互相贈答,在鄭少谷去世時,王子衡千里奔喪的事例,具體有力地論證了“多些‘無聲的聯(lián)系’,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護”這一分論點,使論證更說服力。據(jù)此理解作答。3.試題分析:考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法,然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點,再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文的標(biāo)題就提出了文章的中心論點——多些“無聲的聯(lián)系”。作者為了論述這一論點的時候,首先由春節(jié)里大家多與親人團聚的事實,引出“無聲的聯(lián)系”多了起來的現(xiàn)象;接著分別從多些“無聲的聯(lián)系”是一種靜靜的守望,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護,是一種默默的守候三個方面(三個分論點),列舉了具體的事例,運用了舉例論證的方法來論證中心論點;最后得出多些“無聲的聯(lián)系”的好處,呼吁人們要多些“無聲的聯(lián)系”。據(jù)此分析作答。12、1.運用對比,點明議論的話題,激發(fā)讀者的閱讀興趣。2.舉例論證、對比論證,第2段列舉了魏文侯守信的事例(意對即可),論證了“為人,貴在樸訥誠篤”的觀點。第3段從反面論證了“取巧”實則“巧取”,盡管占了一時的便宜,但失去的卻是眾人的信任的道理。3.同意放在第(4)段。充當(dāng)?shù)览碚摀?jù),有力論證了第(4)段中“講誠信,向來是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)”的觀點。或:放在第(4)段。鏈接材料引用劉少奇的話,指出了無產(chǎn)階級革命家忠誠純潔,不欺騙自己、人民,也不欺騙古人的特點、優(yōu)點,而這與第(4)段中“講誠信,向來是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)”的觀點正好相符,所以劉少奇的這段話可作為論據(jù)用在本文第(4)段。【解題分析】
1.本題考查標(biāo)題的作用。解答此題需要明確中心論點常見的歸納方法:標(biāo)題即論點、開頭提出論點、結(jié)尾歸納論點。通讀全文可知,第一段通過引用與對比,引出議論的話題;第二段通過列舉事例論證“拙誠”;第三段從反面論證“百巧”;第四段通過舉例子論證了堅守“拙誠”,殊為不易;第五段通過引用,指出通過“拙誠”,才能成就真正的自己。由此可知,全文都是在論證題目,即論點:以“拙誠”贏“百巧”。同時“拙誠”與“百巧”形成鮮明的對比,激發(fā)讀者興趣。2.本題考查論證方法。常見的論證方法有列舉論證、比喻論證、對比論證、道理論證。第二段“《韓非子》記載,魏文侯與守山的人約定了打獵時間,臨出發(fā)前刮起大風(fēng),遭隨從勸阻。文侯說:“不可。以疾風(fēng)之故而失信,吾不為也。”于是他親自駕車前去,告知守山之人作罷”列舉了魏文侯守信的事例,因此是舉例論證。第三段“與拙誠對應(yīng)的是“百巧””從反面論證““取巧”實則“巧取”,盡管占了一時的便宜,但失去的卻是眾人的信任”。因此運用了舉例論證、對比論證。3.本題考查論據(jù)的作用。劉少奇的話重點是講無產(chǎn)階級革命家要拙誠。第(4)段“講誠信,向來是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)”這句中,“無產(chǎn)階級革命家”與“共產(chǎn)黨人”相對應(yīng),“拙誠”與“講誠信”相對應(yīng),觀點一致。因此,應(yīng)該放在第(4)段,充當(dāng)?shù)览碚摀?jù),有力論證了“講誠信,向來是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)”。13、1.D2.B3.示例:不會。①人工智能目前還只是人類的工具。②人工智能研究的目的是讓機器成為人類的“工具”,而不是取代人類。③人工智能還無法突破認(rèn)知和情感。④只有人類才具有創(chuàng)造力,而機器只關(guān)注如何解決眼前遇到的問題?!窘忸}分析】1.本題考查信息的選與析。D項,原文為“如果制造智能機器人的技術(shù)越過這一奇點,局面將無法收拾,會傷害人類甚至使人類面臨滅亡的危險”,這只是表達了一種可能性,而不是“必然”。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解。B項由原文“因此人工智能的研究人員很早就開始從腦科學(xué)研究中尋找思路,近幾年也提出了創(chuàng)造生物智能與機器智能優(yōu)勢互補的混合智能系統(tǒng)的想法”可知,“從腦科學(xué)研究中尋找思路”并不是“近幾年”才開始的,且與“創(chuàng)造混合智能系統(tǒng)”間無因果關(guān)系,B項錯誤。3.本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。根據(jù)文本“人エ智能的‘工具’屬性,”“在認(rèn)知和情感這個層面還有很長的路要走?!薄叭斯ぶ悄懿粫〈祟悾驗橹挥腥祟惒啪哂袆?chuàng)造力,而機器只關(guān)注如何解決眼前遇到的問題?!眮碜鞔鸺纯?。三、語言表述14、合乎題意即可【解題分析】試題分析:本題考查學(xué)生的語言表達能力,語言交際一般要有稱呼,語氣要委婉,用語要簡明易懂。設(shè)計
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