廣東省深圳市寶安區(qū)2024屆畢業(yè)升學(xué)考試模擬卷語文卷含解析

廣東省深圳市寶安區(qū)2024屆畢業(yè)升學(xué)考試模擬卷語文卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列詞語中注音完全正確的一項(xiàng)是A．熾熱（chì）矜持（jīn）凝視（níng）參差不齊（cēn）B．潰退（kuì）緘默（jiān）棱角（líng）撲朔迷離（shuò）C．真摯（zhì）盤桓（huán）蠻橫（héng）長途跋涉（bá）D．澎湃（bài）拾掇（duo）遒勁（jìng）怒不可遏（è）2．下列對名著內(nèi)容的表述中，不正確的一項(xiàng)是（）A．魯迅的《朝花夕拾》原名《舊事重提》，記敘了他童年的生活和求學(xué)的歷程，追述那些難以忘懷的事，抒發(fā)了對往日親友和師長的思念之情，同時(shí)對反動(dòng)、守舊勢力進(jìn)行了抨擊和諷刺。B．18世紀(jì)英國作家喬納森·斯威夫特的小說《格列佛游記》，講述了英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國以及慧駟國等地的經(jīng)歷，其辛辣的諷刺中包含了對人性及人類社會(huì)的悲觀見解，隱含了作者一種苦澀而熱切的憂世情懷。C．《西游記》中，孫悟空在蟠桃會(huì)上喝光宴會(huì)用的仙酒，吃盡太上老君的金丹，太上老君大怒，隨即和哪吒太子帶10萬天兵去花果山捉拿悟空，被悟空打敗。D．小說《簡·愛》所述故事主要發(fā)生在桑菲爾德莊園，因?yàn)楹啞垡约彝ソ處熒矸轂榱_切斯特的女兒阿黛勒授課，她的生活在桑材桑菲爾德莊園與羅切斯特產(chǎn)生交集，簡·愛和羅切斯特經(jīng)歷了一些波折，最終幸福地生活在一起。3．下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是A．只要在一個(gè)人人都遵守規(guī)則的環(huán)境中，每一個(gè)人的正當(dāng)權(quán)益就能得到有效維護(hù)。B．隨著智能電子設(shè)備不斷普及，致使兒童首次接觸手機(jī)、平板電腦等“屏幕”的年齡逐漸降低，兒童的“屏幕時(shí)間”也在逐漸增長。C．創(chuàng)建全國文明城市，不僅能帶來長遠(yuǎn)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益，而且能帶來市容市貌的改變。D．父母對孩子的影響程度，取決于父母的教育素養(yǎng)，取決于父母能否與孩子一起成長。4．下列病句修改錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．在市區(qū)燃放煙花爆竹會(huì)危害公共安全。為了防止這類事件不再發(fā)生，呼和浩特市人民政府發(fā)布了關(guān)于市區(qū)禁止燃放煙花爆竹的通告。(修改：去掉“不再”)B．隨著社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使多媒體輔助教學(xué)作為一種全新的現(xiàn)代化教學(xué)手段逐步進(jìn)入中小學(xué)課堂。(修改：去掉“隨著”或“使”)C．想寫好一篇作文，需要多讀書，會(huì)積累;還要注意觀察生活，一定要有真情實(shí)感;切忌不要胡編亂造。(修改：去掉“切忌”或“不要”)D．內(nèi)蒙古獨(dú)特的風(fēng)景，吸引著無數(shù)游客前來觀賞。赤峰的阿斯哈圖石林自然天成。四子王旗的草原景色美侖美奐。(修改：把“自然天成”改為“巧奪天工”)5．古詩文默寫填空。_________________________，不舍晝夜。(《論語》十二章)《游山西村》中蘊(yùn)涵豐富人生哲理的千古名句是：__________，____________?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》中表現(xiàn)杜甫舍己為人的獻(xiàn)身精神，博大的胸襟，至死不悔的決心的詩句是：__________，____________。6．名著閱讀說言未了,只見林沖雙眉剔起,兩眼圓睜,坐在交椅上,大喝道:“你前番我上山來時(shí),也推道糧少房稀!今日晁兄與眾豪杰到此山寨,你又發(fā)出這等言語來,是何道理?”吳用便說道:“頭領(lǐng)息怒,自是我等來的不是,倒壞了你山寨情分。今日王頭領(lǐng)以禮發(fā)付我們下山,送與盤纏,又不曾將我等趕將去。請頭領(lǐng)息怒,我等自去罷休?！绷譀_道:“這是笑里藏刀,言清行濁之人!我其實(shí)今日放他不過!”A喝道:“你看這畜生!又不醉了,倒把言語來傷觸我!卻不是反失上下!”林沖大怒道:“量你是個(gè)落第腐儒,胸中又沒文學(xué),怎做得山寨之主!”…林沖拿住A,罵道:“你是一個(gè)村野窮儒……今日眾豪杰特來相聚,又要發(fā)付他下山去!這梁山泊便是你的!你這嫉賢妒能的賊,不殺了,要你何用!你也無大量之才,也做不得山寨之主!”……林沖即時(shí)拿住A,又罵了一頓,去心窩里只一刀,胞察地搠倒在亭上?？蓱zA做了半世強(qiáng)人,今日死在林沖之手……選文中A是《水滸傳》中哪位人物(姓名)?文中吳用說那一番話的用意是什么?二、閱讀7．文言文閱讀劉氏善舉劉氏者，某鄉(xiāng)寡婦也，育一兒，晝則疾耕作于田間，夜則紡織于燭下，竟年如是。鄰有貧乏者，劉氏輒以斗升相濟(jì)。偶有無衣者，劉氏以己之衣遺之。鄉(xiāng)里咸稱其善。然兒不解，心有怨言。母誠之，曰:“與人為善，乃為人之本，誰無緩急之事?！蹦缸淙?，劉家大火，屋舍衣物殆盡。鄉(xiāng)鄰給衣物，且為之伐木建屋，皆念劉氏之情也。時(shí)劉兒方悟母之善舉也。①殆盡:幾乎全部燒光。1．解釋下列加點(diǎn)的詞語。晝則疾耕作于田間于:_________________時(shí)劉兒方悟母之善舉也悟:_________________2．把文中的畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。鄉(xiāng)鄰給衣物，且為之伐木建屋。3．我們從這個(gè)故事中得到什么啟示?8．閱讀《醉翁亭記》，回答后面小題環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，幕而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒測，山肴野獲，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。1．解釋文中加點(diǎn)的詞語。(1)蔚然（_____）(2)酣（_____）2．把下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)晦明變化者，山間之朝暮也。(2)樹林陰翳鳴聲上下。3．從選文看，醉翁“醉”的原因有哪些?(用自己的話回答)9．閱讀下面的文段，完成后面小題環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．下列各項(xiàng)加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．名之者誰/不能名其一處B．山之僧智仙也/山間之朝暮C．醉翁之意/賓客意稍舒D．醒能述以文/不以物喜2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。山水之樂，得之心而寓之酒也。人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。3．下列對文章內(nèi)容的理解與分析不正確的一項(xiàng)是（）A．文章第②段具體描寫山中朝暮與四季景物的變幻，寫出了自然山水之樂。B．文章第段描繪了四幅溫馨的畫面，依次是：滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉。C．作者用禽鳥之樂襯托游人之樂，又以游人之樂襯托太守之樂，表達(dá)了與民同樂的思想。D．歐陽修被貶滁州，縱情山水，與民同樂，深受百姓喜愛。后來百姓為紀(jì)念他，修建了“醉翁亭”。10．閱讀下面文章，完成小題。2018年，我們告別了很多曾經(jīng)熟悉的人——饒宗頤、霍金、李敖、洛夫、盛中國、單田芳、金庸、斯坦·李、程開甲、二月河……我們都曾經(jīng)為他們哀悼過，時(shí)而還感慨：一個(gè)時(shí)代結(jié)束了。這種感慨在朋友圈里如此密集，以至于有人說：2018年，時(shí)代結(jié)束了太多次。但只要我們的情緒稍微平復(fù)一些，我們就應(yīng)該意識到一個(gè)事實(shí)：我們并不是在告別誰，我們是在告別自己的一部分。我們必須習(xí)慣，這個(gè)世界抽換掉一些我們喜歡的、熟悉的東西。我們都希望自己是時(shí)間的朋友，但是，你問沒問過自己：我想和時(shí)間做朋友，時(shí)間愿意和我做朋友嗎？我們先來看，什么人肯定和時(shí)間做不成朋友。這兩年，很多人抱怨抖音①是個(gè)時(shí)間黑洞，把自己的時(shí)間和精力吃掉了。當(dāng)然了，作為一個(gè)幾千名工程師開發(fā)的工具，抖音的目的就是吸引你的眼球、占用你的時(shí)間。在算法②的力量下，不管你內(nèi)心有多少種隱秘的欲望，它都能測試出來，并誘惑你去滿足它。你哪里是被抖音耗盡了時(shí)間，你是把自己的欲望放出了瓶子，又收不回來。時(shí)間碎片化了，你也把自己碎片化了。那時(shí)間怎么和你做朋友呢？只有長期主義者，才能成為時(shí)間的朋友。長期主義不僅要堅(jiān)持你想做的事情，而且決不中斷，持續(xù)地不被誘惑。一旦中斷，前功盡棄。行動(dòng)的信號再微弱，只要一旦被識別出來，長期主義就能把它放大。你心中可能有一個(gè)疑問：不是說“時(shí)間會(huì)磨損一切”嗎？時(shí)間怎么可能成為一個(gè)信號的放大器呢？2018年2月20日，亞馬遜的貝索斯公開發(fā)布了一條消息，宣布自己參與投資的萬年鐘開始建造。這座鐘建在美國西部得克薩斯州的群山中。這座鐘，每一年秒針跳一格，每一百年分針動(dòng)一次，每一千年有一只報(bào)時(shí)鳥出來報(bào)時(shí)，整個(gè)鐘的設(shè)計(jì)壽命是一萬年。你會(huì)說，這有啥用呢？等這只鐘的分針第一次挪動(dòng)，我們這批人即使有百歲人生，也都不在了。人生不過百年，千年尺度上的事太虛無了。但是，你還真別這么看！其實(shí)，在中國西部甘肅省的群山中，就有這么一個(gè)萬年鐘，已經(jīng)走了1600多年，很多人都看過。1600年前，有一位叫樂尊的僧人，云游來到敦煌。在一座山腳下停下來休息時(shí)，夕陽照在對面的三危山上，剎那間金光萬道。他被眼前的情景極大地感染了，便決定留下來，請人在山上開鑿石窟，用以修行。這是敦煌的第一座石窟，這是這座萬年鐘走出的第一格。此后，這座鐘就走起來了，走了一千多年，無數(shù)后繼者效仿樂尊的模式，繼續(xù)開鑿石窟，雕塑佛像，繪制壁畫。當(dāng)?shù)厝斯苓@里叫千佛洞，全世界都知道這里是中華藝術(shù)瑰寶、世界文化遺產(chǎn)——莫高窟。當(dāng)我們說莫高窟是中華藝術(shù)瑰寶的時(shí)候，你不覺得奇怪嗎？莫高窟那些傳世作品的創(chuàng)造者，其實(shí)只是普通的工匠。他們畫的每一筆，他們刻的每一刀，本來是要被湮沒的呀。如果不匯入這條長期主義的大河，所有的努力都會(huì)隨風(fēng)而逝。而現(xiàn)在，雖然工匠們的名字沒有留下來，但他們活著時(shí)候的努力，成了中華藝術(shù)瑰寶，他們也成了中華藝術(shù)瑰寶的創(chuàng)作者。所謂偉大，有時(shí)候就是這么回事。普通人的努力，在長期主義的復(fù)利③下，會(huì)積累成奇跡。時(shí)間幫助了他們，他們成為了時(shí)間的朋友。一個(gè)人的成就，來自一套核心算法乘以大量重復(fù)動(dòng)作的平方。這其實(shí)就是長期主義的原則，做一件事，長期地去做，持續(xù)地去做。作家阿爾貝·加繆曾說：“對未來最大的慷慨，是把一切獻(xiàn)給現(xiàn)在?！比魏我粋€(gè)人，不管你的力量強(qiáng)弱，放眼于足夠長的時(shí)間，你都可以通過長期主義這種行為模式，成為時(shí)間的朋友。（節(jié)選自羅振宇《時(shí)間的朋友》2019年跨年演講，有刪改）注：①[抖音]一款音樂創(chuàng)意短視頻社交軟件。②[算法]這里指用計(jì)算機(jī)解決問題的精確有效的方法。③[復(fù)利]是一種計(jì)算利息的方法，俗稱“利滾利”。1．結(jié)合選文，用“只要……就……”的句式，概括“成為時(shí)間的朋友”的具體方法。2．結(jié)合你的歷史文化積累，再舉出一個(gè)“長期主義”的例子。3．中考臨近，有同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在才開始努力已經(jīng)于事無補(bǔ)了。請結(jié)合本文獲得的啟示，給他寫幾句鼓勵(lì)的話。11．閱讀下文，完成下列小題。前行路上的希望之旗①記得小時(shí)候，麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)我要跟父母下地割麥。天還沒亮，父母和我已經(jīng)站在田邊揮著鐮刀躍躍欲試。我看了看長長的地頭，覺得要開始一場漫長的苦旅，忍不住嘆了口氣：“爸，這么多麥子，咱們啥時(shí)候才能割完呢！”②麥畦真的是太長了，一眼望不到邊，金黃色的麥田一直綿延到鄰村。我簡直有些絕望了，覺得這輩子都割不完這么多麥子。我們開始割麥，鐮刀飛快地舞動(dòng)著，發(fā)出“唰唰”的聲響，麥子應(yīng)聲倒地。可是，我們像蠕動(dòng)的蠶一樣，慢慢地行進(jìn)著，絲毫看不到希望。有時(shí)候，漫長是一件讓人恐懼和絕望的事。即使父親割得那么快，太陽升起來的時(shí)候也只是割了一個(gè)地頭。我徹底不想干了，放下鐮刀坐在地上，賴著不肯再動(dòng)。③父親見我這樣，從小拉車上拿下一面自制的小紅旗。這面小紅旗是干農(nóng)活時(shí)用來做標(biāo)記的，插到地上很鮮明。父親往前走了一小段，把小紅旗插到地上，對我說：“割吧，割到小紅旗那里咱就歇會(huì)兒，把早飯吃了。”麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)大家都搶時(shí)間，一般人都早早去割麥，把早飯帶到地里吃。④我看了看小紅旗的位置，還好不算遠(yuǎn)，割到那里就能吃飯歇息了。心里這樣想著，立即覺得有了力量。我跟在父母的身后，賣力地割了起來，并沒有感覺到有多累。一會(huì)兒的工夫，我們就割到了小紅旗那里。那面小旗子真像一面勝利的旗幟一樣，讓人歡欣鼓舞。我歡呼起來：“吃飯嘍！”⑤我們吃過飯，稍作歇息。父親又把小紅旗插到前面不遠(yuǎn)的位置，對我說：“瞧見沒有，今天上午咱割到這里就回家休息，下午涼快了再來割。”小紅旗插在不遠(yuǎn)處，依舊像一面勝利的旗幟一樣，招搖著。對我來說，小紅旗就是一種希望，只要與它相遇，就意味著完成任務(wù)，可以休息一下了。很快，上午的任務(wù)又完成了。⑥下午的時(shí)候，父親如法炮制，用小紅旗做標(biāo)記，讓我向著目標(biāo)一點(diǎn)點(diǎn)前進(jìn)。父親不停地對我說：“勝利在望了，都看到地頭了，加把勁！”勝利在望，真是個(gè)鼓舞人心的詞，讓我覺得目標(biāo)不是那么遙遠(yuǎn)，勝利就在眼前，也不覺得累了。到了天擦黑的時(shí)候，大片的麥子都被我們割倒了。就這樣，在父親這面小紅旗的鼓勵(lì)下，我順利完成了任務(wù)。⑦父親的做法讓我領(lǐng)悟到，再漫長的征程，只要前行的路上有希望的旗幟，心中就不會(huì)恐懼絕望，慢慢走下去，定能抵達(dá)勝利的彼岸。⑧大學(xué)畢業(yè)以后，我被分配到一家與專業(yè)不對口的單位，需要重新學(xué)習(xí)新的專業(yè)知識。我看著十幾本專業(yè)書籍，心里很犯怵。忽然，我想起父親插小紅旗的做法。于是，我把十幾本專業(yè)書籍依次排好順序，按照三本一組分成幾組。我對自己說：別怕，一組一組地學(xué)，一組一組地過，過完一組就是一次小小的勝利，要好好慶賀一回，給自己一些獎(jiǎng)賞?、徇@樣開始學(xué)習(xí)后，我同樣沒感到有多累，反而覺得很有趣，很有成就感。不到一年時(shí)間，我就輕松學(xué)完了這些專業(yè)知識，別人都說我創(chuàng)造了奇跡。⑩生活漫長，人生坎坷，只要你在前行的路上插上希望的旗子，就會(huì)產(chǎn)生前行的勇氣和力量，創(chuàng)造屬于自己的奇跡。1．閱讀第①～⑥段，請將“我”的心理變化過程填寫在下面橫線處。（1）天還沒亮，“我”忍不住嘆氣。______。（2）太陽升起，“我”徹底不想干了，賴著不動(dòng)。______。（3）吃早飯前，賣力地割，一會(huì)兒就割到小紅旗那兒并歡呼起來。______。（4）下午到天擦黑時(shí)，大片麥子被割倒，順利完成任務(wù)。______。2．結(jié)合具體內(nèi)容，分析第②段畫線句在文中的作用。麥畦真的是太長了，一眼望不到邊，金黃色的麥田一直綿延到鄰村。3．文中的父親是個(gè)什么形象？請簡要分析。4．本文標(biāo)題“前行路上的希望之旗”有什么含義？三、應(yīng)用12．欣賞下面的書法，回答下列小題。對四幅書法作品的判斷正確的一項(xiàng)是（）A．四幅書法依次是行書、草書、楷書、隸書。B．四幅書法依次是行書、篆書、隸書、楷書。C．四幅書法依次是楷書、篆書、行書、楷書。D．四幅書法依次是楷書、草書、行書、隸書。漢字，它蘊(yùn)含著我們老祖宗的深刻智慧，以及豐厚的人生哲理。仿照下面示例，自選一個(gè)漢字進(jìn)行趣解。示例：?！昂！?，來自“每”一滴“水”?！昂＜{百川，有容乃大”，這告訴我們謙虛包容才能大成的道理。備選漢字：舒怕路劣患四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．按要求作文初心，就是自己最初的本性，是仁心、愛心、孝心；是信心、雄心、癡心；是悲憫之心、感恩之心；也是人生中始終如一的信念、夢想、目標(biāo)等。你的初心是什么？是否動(dòng)搖或改變自己的初心？是否還在守望自己的初心？請以“守望初心”為題，寫一篇文章。要求：（1）寫一篇不少于600字、不超過900字的文章；（2）除詩歌外，文體不限；（3）文中不能出現(xiàn)影響評分的人名、校名和地名。如不可避免，請以XX代替；（4）書寫要求：工整、美觀、大方。

參考答案一、積累1、A【解題分析】

此題考查的是字音。B項(xiàng)中的“棱角”應(yīng)為“l(fā)éng”，C項(xiàng)“蠻橫”應(yīng)為“hèng”，D項(xiàng)“澎湃”應(yīng)為“pài”。故選A。2、C【解題分析】

C項(xiàng)有誤，應(yīng)為：玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空，悟空打退了眾天神。3、D【解題分析】

A“只要”改為“只有”。B去掉“致使”。C將“長遠(yuǎn)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益”與“市容市貌的改變”互換位置。4、D【解題分析】

試題分析：“阿斯哈圖石林”是自然形成的，不能用“巧奪天工”。美侖美奐：形容新屋高大美觀，也形容裝飾、布置等美好漂亮。但不能用來形容草原景色。故答案為D。5、（1）逝者如斯夫（2）山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（3）何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！【解題分析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子?！笆拧薄耙伞薄柏！薄皬]”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字?！绢}目點(diǎn)撥】默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。6、王倫;明為相勸,實(shí)為激怒林沖?！窘忸}分析】

林沖被逼上梁山后，寨主王倫多方刁難，要林沖獻(xiàn)頭名狀，結(jié)果林沖與楊志難分高下。當(dāng)晁蓋等上山入伙時(shí)，又托詞推拒，吳用就挑撥道：“非是吳用過稱，理合王倫讓這第一位頭領(lǐng)坐，此合天下之公論?！奔缺砻髦獣粤譀_心思，又撥旺其胸中悶氣。林沖在吳用的智激之下，火并王倫，將他殺了。二、閱讀7、1．（1）介詞，在（2）明白，醒悟2．大家不僅給他衣物，并且為他砍樹建造房屋。3．劉氏平時(shí)幫助別人，她去世后，家里遭遇大火，損失慘重，鄰居幫助了她的孩子。告訴我們:幫助別人也是幫自己?！窘忸}分析】1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞，如，“給”：給予。“悟”：明白，醒悟。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：且：并且。伐：砍。3．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。《劉氏善舉》為一篇歌頌助人為樂精神的文章。劉氏無私幫助別人，兒子開始不理解，最后劉家兒子“方悟”，他明白了對別人做好事，別人也會(huì)回報(bào)自己的道理。給我們的啟示：幫助別人也是幫自己。多給別人做好事，當(dāng)自己有困難時(shí)，別人也會(huì)來幫助你。人都有需要幫助的時(shí)候，其實(shí)，助人為樂是一件善事。這樣才是“我為人人，人人為我”?！绢}目點(diǎn)撥】參考譯文(有一個(gè))姓劉的人,是某一個(gè)鄉(xiāng)里的寡婦,養(yǎng)育(有)一個(gè)孩子。她白天在田間努力耕作,晚上點(diǎn)著蠟燭在織機(jī)上紡織,整年都像這樣。鄰居中有窮國的人,劉氏就用糧食救濟(jì)他們，偶爾有沒有衣服穿的人,劉氏就把自己的衣服贈(zèng)送給他們。鄉(xiāng)里的人都稱贊她善良。然而她的孩子不理解,心里有怨言,母親告誠他,說:“和別人相處要善良,是做人的根本,誰沒有緊急的事情呢?”母親(指劉氏)死后三年,劉家遭遇大火,房屋衣物幾乎全部被燒光大家不僅給他衣物,并且為他砍樹建造房屋,這都是感念劉氏的恩情!這時(shí)劉氏的孩子才明白母親的友善的行為。8、1．蔚然：茂盛的樣子酣：盡興地喝酒2．(1)朝則自暗而明，暮則自暗而明，或明或暗，變化不一，這就是山間的清晨和傍晚。(2)樹林枝葉茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫。3．宴飲而醉；沉醉于山水美景；陶醉于百姓安居樂業(yè)的生活圖景?！窘忸}分析】

1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，然：……的樣子。酣：盡興地喝酒。2．本題考查翻譯語句。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語：暝：昏暗?；蓿宏幇?。陰翳：形容枝葉茂密成陰。上下，指高處和低處的樹林。3．考查對文章內(nèi)容的理解。宋仁宗慶歷五年(一零四五)，參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂趣。作者醉在兩處：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于與民同樂之中。【題目點(diǎn)撥】譯文環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。9、1．B2．（1）欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。（2）游人只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。3．D【解題分析】1．A名：名詞作動(dòng)詞，命名/說出。B之：都是結(jié)構(gòu)助詞，的。C意：這里指情趣/神情。D以：介詞，用/因?yàn)椤?．此題考查的是句子的翻譯。翻譯句子時(shí)，要按照現(xiàn)代漢語的特點(diǎn)，靈活調(diào)整，直譯和意譯相結(jié)合．同時(shí)要注意重點(diǎn)的字詞，或特殊文言句式。重點(diǎn)詞有：得：領(lǐng)會(huì)。寓：寄托。樂①其樂②：以游人的快樂為快樂樂①：意動(dòng)用法，以…為樂。樂②：快樂。3．本題考查對文言文文本內(nèi)容的理解與分析能力。D項(xiàng)錯(cuò)誤，醉翁亭是山上僧人智仙修建的。【題目點(diǎn)撥】識記和理解文言實(shí)詞的含義是文言文閱讀考查的重點(diǎn)之一。具體要求有準(zhǔn)確理解實(shí)詞的常用義；辨別通假字及其本字，并解釋其意思；正確理解一詞多義在具體語言環(huán)境中的含義；準(zhǔn)確理解古今異義詞的古義等。當(dāng)然理解常見文言實(shí)詞要做到“詞不離句，句不離文”能用已學(xué)過的文言詞語的意思，聯(lián)系上下文進(jìn)行理解。譯文環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個(gè)山峰，樹林和山谷尤其美麗，遠(yuǎn)望那樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路行走了六七里，漸漸地聽到潺潺的流水聲，從兩座山峰中間傾瀉而下的，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰？是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰？是太守用自己的別號（醉翁）來命名的。太守和賓客來這里喝酒，喝一點(diǎn)就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己起了個(gè)名號叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝)酒，而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂趣，是領(lǐng)會(huì)在心里，而寄托在喝酒上的。像那太陽出來，樹林中的霧氣散去，云聚攏過來，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂趣也是沒有窮盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。不久太陽落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫，那是因?yàn)槭怯稳穗x開后鳥兒們在快樂啊。然而鳥兒只知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽修。10、1．只要能持續(xù)、長期地守住目標(biāo)，就能成為時(shí)間的朋友。2．示例：宋濂幼時(shí)酷愛讀書，雖然家貧，但想方設(shè)法借書、抄書，既使在寒冷的冬天也苦讀不輟，經(jīng)年累月，博覽群書，終有所成。3．示例：雖然離中考只有一個(gè)月，但中考不是終點(diǎn)，我們應(yīng)該確立長遠(yuǎn)的目標(biāo)，有效地利用時(shí)間，持續(xù)地努力，一定會(huì)有所收獲，也為未來發(fā)展奠定基礎(chǔ)。所以，請從當(dāng)下開啟長期主義模式，讓時(shí)間幫助你成功！【解題分析】1．要求概括“成為時(shí)間的朋友”的具體方法。內(nèi)容上要結(jié)合全文，形式上要用“只要……就……”的句式。這個(gè)條件復(fù)句的結(jié)果是“成為時(shí)間的朋友”，只要從文章中找到構(gòu)成這個(gè)結(jié)果的條件即可。如可分析第10段“做一件事，長期地去做，持續(xù)地去做”等句，即可整理出“只要能持續(xù)、長期地守住目標(biāo)，就能成為時(shí)間的朋友”的答案。2．考查學(xué)生的知識遷移能力。首先要通過閱讀全文理解好“長期主義”的意思?！伴L期主義”即“這其實(shí)就是長期主義的原則，做一件事，長期地去做，持續(xù)地去做”?，F(xiàn)實(shí)生活中，“長期主義”的例子很多。但題干是要求結(jié)合你的歷史文化積累作答，一定要符合這一要求。如司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子,為此他沒少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑,在先生的諄諄教誨下,他決心改掉貪睡的壞毛病,為了早早起床,他睡覺前喝了滿滿一肚子水,結(jié)果早上沒有被憋醒,卻尿了床,于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕,早上一翻身,頭滑落在床板上,自然驚醒,從此他天天早早地起床讀書,堅(jiān)持不懈,終于成為了一個(gè)學(xué)識淵博的,寫出了《資治通鑒》的大文豪。3．考查學(xué)生的知識遷移能力。首先要讀懂原文，運(yùn)用原文所講的相關(guān)知識，來給同學(xué)提建議。告知這個(gè)同學(xué)在中考臨近時(shí)如何振作精神，加強(qiáng)學(xué)習(xí)。此題的答案比較開放，所提建議符合“長期主義”原則即可。同時(shí)注意用語委婉懇切，動(dòng)之以情曉之以理，以征得對方心靈的共鳴。11、1．（1）擔(dān)心（或“抱怨”）（2）絕望（或“絲毫看不到希望”）（3）充滿希望和信心（4）備受鼓舞，有成就感（或“覺得有趣并有成就感”）2．環(huán)境描寫，寫出了麥田的廣闊無邊，暗示割麥任務(wù)的繁重，烘托了“我”絕望的心情，為下文“我”不想干，父親用插小紅旗的辦法鼓勵(lì)“我”做鋪墊。3．①勤勞能干。天還沒亮，父親已經(jīng)站在田邊，準(zhǔn)備割麥。搶時(shí)間割麥，把早飯帶到地里吃。②教子有方。父親用小紅旗把割麥任務(wù)分解開來，讓“我”朝著目標(biāo)一點(diǎn)點(diǎn)前進(jìn)，并不停地鼓勵(lì)“我”：“勝利在望了，都看到地頭了，加把勁！”4．既指小時(shí)候割麥時(shí)，父親為鼓勵(lì)“我”完成割麥任務(wù)插的那面小紅旗——用“旗”喻指目標(biāo)，更指在人生道路上，要善于分解困難，用一個(gè)個(gè)小目標(biāo)給自己勇氣和希望，努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)并收獲成功?！窘忸}分析】1．此題考查的是從文中搜集信息的能力。文章①～⑥段寫了“我”割麥的經(jīng)歷，在父親的鼓勵(lì)下，“我”的情感也在不斷地變化。天還沒亮，“我”忍不住嘆氣說““爸，這么多麥子，咱們啥時(shí)候才能割完呢！””看出了“我”的擔(dān)心；太陽升起，“我”徹底不想干了，賴著不動(dòng)，因?yàn)椤拔覀兿袢鋭?dòng)的蠶一樣，慢慢地行進(jìn)著，絲毫看不到希望?！保怀栽顼埱?，賣力地割，一會(huì)兒就割到小紅旗那兒并歡呼起來“心里這樣想著，立即覺得有了力量。我跟在父母的身后，賣力地割了起來，并沒有感覺到有多累”可見“我”充滿了信心和力量；下午到天擦黑時(shí)，大片麥子被割倒，順利完成任務(wù)，“在這面小紅旗的鼓勵(lì)下，我順利完成了任務(wù)”內(nèi)心充滿成就感。據(jù)此理解作答。2．此題考查的是環(huán)境描寫的作用。環(huán)境描寫的作用通常是渲染氣氛，烘托人物心情。通常的答題模式是：運(yùn)用了環(huán)境描寫+寫出的內(nèi)容+烘托的人物的心情?！胞溒枵娴氖翘L了，一眼望不到邊，金黃色的麥田一直綿延到鄰村”寫出了麥田的綿長，烘托了“我”絕望的心情，同時(shí)為下文做鋪墊。據(jù)此作答。3．此題考查的是對人物形象的分析。通讀文章，“天還沒亮，父母和我已經(jīng)站在田邊揮著鐮刀躍躍欲試”，“麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)大家都搶時(shí)間，一般人都早早去割麥，把早飯帶到地里吃”可以看出父親的勤勞；“父親往前走了一小段，把小紅旗插到地上，對我說：“割吧，割到小紅旗那里咱就歇會(huì)兒，把早飯吃了?！薄?，“父親又把小紅旗插到前面不遠(yuǎn)的位置”，“下午的時(shí)候，父親如法炮制，用小紅旗做標(biāo)記，讓我向著目標(biāo)一點(diǎn)點(diǎn)前進(jìn)。父親不停地對我說：“勝利在望了，都看到地頭了，加把勁！””這些句子體現(xiàn)了父親教育方法獨(dú)特。據(jù)此作答。4．此題考查的是題目的含義。題目的含義通常包括表層含義和深層含義。“前行路上的希望之旗”首先指割麥時(shí)父親在前方插下的紅旗，深層含義“旗”指在人生道路上給自己定的一個(gè)個(gè)小目標(biāo)，用這些小目標(biāo)給自己勇氣和希望，最終成功。據(jù)此作答。三、應(yīng)用12、（1）D（2）示例：舒——“舒”字，左邊是舍得的“舍”，右邊是給予的“予”，就是舍得給予的意思。這告訴我們舍得給予別人，自己就能收獲快樂。怕——“怕”字，由“心”和“白”構(gòu)成。內(nèi)心“一窮二白”的人，生活最沒趣味。路——“路”字左邊是“足”，右邊是“各”?！扒Ю镏?，始于足下”人生之路，就在我們各自腳下?！窘忸}分析】

（1）草書是漢字的一種字體，特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿。草書最容易看出來，第二幅是草書，排除BC，第一幅寫的形體方正，筆畫平直，是楷書，排除A，選D。（2）按照例字，將字拆開，分析其蘊(yùn)含的哲理即可。如，患——“患”字，上面是一個(gè)“