山西省朔州市懷仁市第九中學(xué)高中部2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期11月期中歷史試題_第1頁
山西省朔州市懷仁市第九中學(xué)高中部2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期11月期中歷史試題_第2頁
山西省朔州市懷仁市第九中學(xué)高中部2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期11月期中歷史試題_第3頁
山西省朔州市懷仁市第九中學(xué)高中部2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期11月期中歷史試題_第4頁
山西省朔州市懷仁市第九中學(xué)高中部2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期11月期中歷史試題_第5頁
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文檔簡介

山西省朔州市第九中學(xué)高中部20232024學(xué)年高三上學(xué)期期中歷史試題注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必用黑色字跡鋼筆或簽字筆將自己的姓名、準考證號和班級填寫在答題卡上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處”。2.全部答案在答題卡上完成,答在本試題上無效。3.回答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。回答非選擇題時,將答案用0.5mm的黑色筆跡簽字筆寫在答題卡上。4.考試結(jié)束后,將本試題和答題卡一并交回。一、單選題(每題2分,共50分)1.春秋戰(zhàn)國時期,孔子、墨子等在各自創(chuàng)辦的私學(xué)中自由講學(xué),教學(xué)方法都自成一家、各具特色;教學(xué)內(nèi)容是向?qū)W生傳授自己的學(xué)術(shù)觀點和政治主張,并通過他們使之更為廣泛地傳播。這表明當(dāng)時()A.思想家與教育家合二為一 B.有教無類成為思想家的教學(xué)共識C.學(xué)在民間取代了學(xué)在官府 D.士的活躍推動了學(xué)術(shù)文化的繁榮【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:春秋戰(zhàn)國時期(中國)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:孔子和墨子等學(xué)者不僅創(chuàng)辦私學(xué),而且宣講自己的觀點和政治主張,說明思想家與教育家合二為一,A項正確;有教無類是孔子的思想,并不是思想家的教學(xué)共識,排除B項;材料只提到孔子和墨子創(chuàng)辦私學(xué),無法說明學(xué)在民間取代了學(xué)在官府,排除C項;材料沒有涉及士階層,不能得出“士的活躍推動了學(xué)術(shù)文化的繁榮”的結(jié)論,排除D項。故選A項。2.據(jù)《洛陽伽藍記》記載,北魏遷都洛陽后規(guī)定:“吳人(江南人)投國者,處金陵館。三年已后,賜宅歸正里?!焙舐尻柍菤w正里的北徙南人漸多,有“三千余家,自立巷市”,民間稱之為“吳人坊”。這反映了()A.北魏政權(quán)封建化的完成 B.南北方民族差異已消除C.南北方的文化融合加強 D.北方經(jīng)濟得到全面恢復(fù)【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:北魏(中國)。據(jù)題干“后洛陽城歸正里的北徙南人漸多,有“三千余家,自立巷市””可知北魏遷都洛陽后,加強了南北方之間的交往、交流和交融,C項正確;北魏政權(quán)封建化是通過學(xué)習(xí)漢族典章制度逐漸完成的,排除A項;“南北方民族差異已消除”表述過于絕對,排除B項;北方經(jīng)濟的恢復(fù)主要指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,排除D項。故選C項。3.宋太祖將二十余萬禁軍的一半部署在京師,其余一半分散到外地駐扎;駐屯京師的禁軍和駐扎外地的禁軍經(jīng)常調(diào)動,輪流換防;軍隊將領(lǐng)也須經(jīng)常更換。這些舉措()A.分散了中樞機構(gòu)的權(quán)力 B.體現(xiàn)了崇文抑武C.遏制了藩鎮(zhèn)勢力的坐大 D.強化了中央集權(quán)【答案】D【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞可知是本質(zhì)題和影響題。時空是北宋(中國)。據(jù)材料“將二十余萬禁軍的一半部署在京師,其余一半分散到外地駐扎;駐屯京師的禁軍和駐扎外地的禁軍經(jīng)常調(diào)動,輪流換防……”,可知,宋太祖將禁軍一半部署在京師,同時輪流換防,強干弱枝,達到強化中央集權(quán)的目的,D項正確;材料并未提及中樞機構(gòu)的權(quán)力變化,排除A項;材料突出的是軍事調(diào)整,并未提及崇文抑武,排除B項;材料強調(diào)的是對中央權(quán)力的強化,而北宋已經(jīng)結(jié)束了五代十國的分裂割據(jù)局面,排除C項。故選D項。4.下表為洪武至嘉靖時期大明寶鈔價格變化。這一現(xiàn)象()年份錢(文)銀(兩)洪武八年(1375年)10001永樂十一年(1413年)47宣德四年(1429年)10景泰三年(1452年)2嘉靖十四年(1535年)0.27960.0004A.根源于政府吏治的腐敗 B.有利于商品經(jīng)濟的發(fā)展C.加速了白銀貨幣化進程 D.直接促使了明朝的滅亡【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干提示詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:明朝(中國)。據(jù)材料數(shù)據(jù)可知,大明寶鈔在明朝存在貶值現(xiàn)象,且與白銀兌換比例變化較大,不利于商品經(jīng)濟發(fā)展,而白銀作為貴金屬,更適合此時期商品經(jīng)濟發(fā)展的需要,所以材料中現(xiàn)象加速了白銀貨幣化的進程,C項正確;據(jù)所學(xué)知識可知,明朝前中期政府吏治相對清明,但此時大明寶鈔仍然存在貶值的現(xiàn)象,排除A項;大明寶鈔的貶值不利于商品經(jīng)濟的發(fā)展,排除B項;材料只提供了明太祖到嘉靖帝之間大明寶鈔與白銀的價格變化,明朝滅亡是在崇禎帝,不能得知大明寶鈔的變化直接促使了明朝滅亡,且D項不符合史實,排除D項。故選C項。5.郭嵩燾(18181891年)認為:“問及西洋政教風(fēng)俗本源之所在,且謂合肥伯相(李鴻章)及沈幼丹……諸公專意考求富強之術(shù),于本源處尚無討論,是治末而忘其本,窮委而昧其源;縱然所求之藝術(shù)能與洋人并駕齊驅(qū),猶末也,況其相去尚不可以道里計乎!”據(jù)此可知,郭嵩燾()A.主張進行維新變法運動 B.仍然堅持中體西用的觀念C.倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方優(yōu)秀藝術(shù) D.認識到洋務(wù)運動存在不足【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是近代中國。根據(jù)“諸公專意考求富強之術(shù),于本源處尚無討論,是治末而忘其本,窮委而昧其源”可知,郭嵩燾認為洋務(wù)運動中僅學(xué)習(xí)西方的先進技術(shù),但對于本源沒有進行探究和學(xué)習(xí),說明他認識到洋務(wù)運動存在的不足,D項正確;郭嵩燾是探討洋務(wù)運動的不足之處,并不是主張進行維新變法和堅持中體西用,排除AB項;郭嵩燾是主張全面學(xué)習(xí)西方,而不是倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方的優(yōu)秀藝術(shù),排除C項。故選D項。6.1919年5月以后,《新青年》雜志從“注重個人視像的建構(gòu)轉(zhuǎn)向底層階級視像的營造”,雜志話語體系也從注重思想文化的漸進式改造轉(zhuǎn)向重構(gòu)社會秩序的激烈式革命。這一轉(zhuǎn)變()A.徹底動搖了封建統(tǒng)治基礎(chǔ) B.促進了五四愛國運動爆發(fā)C.影響了中國民主革命進程 D.改變了中國救亡圖存方向【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:1919年5月(中國)。根據(jù)材料可知,新文化運動后期,《新青年》雜志的焦點轉(zhuǎn)向底層階級視像的營造和重構(gòu)社會秩序的激烈式革命,這一轉(zhuǎn)變受到了馬克思主義的影響,它影響了中國民主革命進程,C項正確;新文化運動猛烈沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位,動搖了封建統(tǒng)治的基礎(chǔ),不符合材料,排除A項;這一轉(zhuǎn)變與五四愛國運動爆發(fā)無關(guān),排除B項;材料中的轉(zhuǎn)變影響了中國民主革命進程,未體現(xiàn)改變了中國救亡圖存方向,排除D項。故選C項。7.1949年全國教育工作會議后,政治學(xué)習(xí)在全國范圍內(nèi)展開并掀起高潮。據(jù)統(tǒng)計,1949年底全國業(yè)余補習(xí)學(xué)校約有14000所,學(xué)生近70萬人。截至1950年6月,參加“冬學(xué)”教育的農(nóng)民達1000萬人,政治大學(xué)和政治訓(xùn)練班的人數(shù)在47萬人以上。上述做法()A.促進了新中國國民教育體系的完善 B.充分體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性C.滿足了新中國經(jīng)濟建設(shè)的人才需求 D.為新中國民主政治建設(shè)奠定了基礎(chǔ)【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:新中國成立初期。根據(jù)材料可知,新中國成立初期,政治學(xué)習(xí)在全國范圍內(nèi)展開并掀起高潮,參與政治大學(xué)和政治訓(xùn)練班的人數(shù)也比較多,而且還有農(nóng)民的積極參與,這些都是在為新中國的民主政治建設(shè)培養(yǎng)人才,D項正確。材料中的做法為新中國民主政治建設(shè)奠定了基礎(chǔ),未涉及國民教育體系的完善,排除A項。材料未涉及社會主義制度的優(yōu)越性,排除B項。材料重點強調(diào)政治學(xué)習(xí)在全國范圍內(nèi)展開并掀起高潮,至于是否能滿足經(jīng)濟建設(shè)的人才需求,我們無從得知,排除C項。故選D項。8.《漢謨拉比法典》第五十三條規(guī)定:“倘若自由民怠于穩(wěn)定其田之堤堰,而因此堤堰破碎,水淹(公社之)耕地,堤堰發(fā)生破碎處的自由民應(yīng)賠償其所毀損之谷物?!贝艘?guī)定()A.利于增強人們的責(zé)任意識 B.反映了當(dāng)時自然災(zāi)害頻發(fā)C.旨在維護奴隸主階級利益 D.激化了國家與自由民矛盾【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:公元前1776年(古巴比倫)。根據(jù)材料“倘若自由民怠于穩(wěn)定其田之堤堰,而因此堤堰破碎,水淹(公社之)耕地,堤堰發(fā)生破碎處的自由民應(yīng)賠償其所毀損之谷物?!笨芍ǖ湟?guī)定自由民應(yīng)對自己的田地負責(zé),否則應(yīng)賠償其所損毀之谷物,這有利于增強人們的責(zé)任意識,A項正確。材料反映的是自由民應(yīng)對自己的田地負責(zé),沒有反映當(dāng)時自然災(zāi)害頻發(fā),排除B項。材料反映的是自由民應(yīng)對自己的田地負責(zé),沒有反映維護奴隸主階級利益,排除C項。材料反映的是自由民應(yīng)對自己的田地負責(zé),沒有反映激化了國家與自由民矛盾,排除D項。故選A項。9.玉米神是瑪雅人崇拜的神靈之一?,斞派裨捴杏衩咨袷且粋€經(jīng)歷了死亡重生循環(huán)的神明,而且會在農(nóng)作物的每一個生長周期開始時重生。這說明,瑪雅人()A.產(chǎn)生了較完整的宗教信仰 B.形成了完備歷法紀年方法C.已掌握了玉米種植的規(guī)律 D.熟知了“零”的數(shù)值概念【答案】C【解析】【詳解】本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設(shè)問可知,這是本質(zhì)題。時空范圍為古代(美洲)。根據(jù)材料可知,瑪雅人崇拜玉米神,而玉米神經(jīng)歷的生死循環(huán)與農(nóng)作物的生長周期一致,這說明當(dāng)時的瑪雅人已經(jīng)掌握了玉米種植的規(guī)律,總結(jié)出了種植經(jīng)驗,C項正確;僅僅通過信仰玉米神無法證明當(dāng)時的瑪雅人產(chǎn)生了較為完整的宗教信仰,排除A項;材料內(nèi)容與歷法紀年方法無關(guān),排除B項;“零”的數(shù)值概念與瑪雅人信仰玉米神以及玉米神的重生無關(guān),排除D項。故選C項。10.距今約4500年的陶寺古城,擁有宮城、宮殿建筑、高等級墓地、“天文臺”、祭天遺跡等;距今約4300年的陜北神木石峁石城,也存在精美石雕、內(nèi)外甕城、巨大墩臺等文化遺存。這說明新石器時代晚期()A.社會具有較強的組織能力 B.中華文明具有統(tǒng)一性C.區(qū)域經(jīng)濟文化交流頻繁 D.早期國家已經(jīng)形成【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:新石器時代(中國)。據(jù)題干可知,在新石器時代的陶寺古城遺址和陜北神木石峁石城遺址,都出土了“宮城”、“宮殿建筑”“內(nèi)外甕城”“巨大墩臺”等規(guī)模較大的建筑,據(jù)此可知,由于生產(chǎn)力的發(fā)展以及社會具有較強的組織能力,出現(xiàn)了許多較大規(guī)模的建筑,A項正確;題干內(nèi)容僅是述及陶寺古城遺址和陜北神木石峁石城遺址的諸多文化遺存,但是并沒有將這兩地的文化遺存進行比較,也就不能得出其“統(tǒng)一性”的結(jié)論,排除B項;題干所述兩地遺址的文化遺存具備一定的相似性,但不能得出不同區(qū)域文化交流“頻繁”的結(jié)論,排除C項;據(jù)所學(xué)可知,國家產(chǎn)生的兩大標志是階級的出現(xiàn)以及公共權(quán)力的設(shè)立,但是題干并沒有述及有關(guān)這兩方面的相關(guān)內(nèi)容,排除D項。故選A項。11.唐朝時期,許多胡人來到長安開鋪經(jīng)商。李白《少年行》中寫道:五陵年少金市東,銀鞍白馬度春風(fēng)。落花踏盡游何處,笑入胡姬酒肆中。元稹在《法曲》中說:自從胡騎起煙塵,毛毳腥腔滿咸洛。女為胡婦學(xué)胡妝,進胡音務(wù)胡樂。這反映了唐代()A.商品經(jīng)濟的繁榮發(fā)展 B.胡風(fēng)詩歌成為文學(xué)的主流C.開放包容的社會風(fēng)氣 D.絲綢之路推動了民族交融【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:唐朝(中國)。根據(jù)材料,笑入胡姬酒肆中,女為胡婦學(xué)胡妝,進胡音務(wù)胡樂,這里體現(xiàn)了唐朝時期的民族交融史實,也反映了當(dāng)時開放包容的社會風(fēng)氣,C項正確;材料主要說明了唐朝的民族包容風(fēng)氣,沒有涉及商品經(jīng)濟的史實,排除A項;胡風(fēng)詩歌只是唐代詩歌文學(xué)的一個部分,并非當(dāng)時的文學(xué)主流,排除B項;胡騎、胡樂、胡姬酒肆只能說明唐朝當(dāng)時包容的社會風(fēng)氣,并沒有指出絲綢之路對其產(chǎn)生的影響,排除D項。故選C項。12.有學(xué)者認為,明清中國官僚政治較少出現(xiàn)失控狀態(tài),處于中國歷史上發(fā)展較為成熟的階段,在手工業(yè)領(lǐng)域江南則已經(jīng)出現(xiàn)“早期工業(yè)化”現(xiàn)象,同時中國學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域出現(xiàn)經(jīng)世致用思潮,構(gòu)成了中國社會內(nèi)部學(xué)術(shù)與政治互動的長久動力。材料旨在說明()A.明清統(tǒng)治政權(quán)岌岌可危 B.社會轉(zhuǎn)型得以長足發(fā)展C.明清中國蘊含內(nèi)在活力 D.明清經(jīng)濟發(fā)展領(lǐng)先世界【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是明清中國。據(jù)材料“明清中國官僚政治較少出現(xiàn)失控狀態(tài)”“在手工業(yè)領(lǐng)域江南則已經(jīng)出現(xiàn)‘早期工業(yè)化’現(xiàn)象”“中國學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域出現(xiàn)經(jīng)世致用思潮”等信息并結(jié)合所學(xué),明清時期政治、經(jīng)濟、思想文化領(lǐng)域都有積極因素,“構(gòu)成了中國社會內(nèi)部學(xué)術(shù)與政治互動的長久動力”,可得出明清中國蘊含內(nèi)在活力,C項正確;材料側(cè)重強調(diào)明清中國蘊含內(nèi)在活力,而不是危機,排除A項;明清未實現(xiàn)社會轉(zhuǎn)型,排除B項;材料不涉及中外經(jīng)濟對比,無法得出明清經(jīng)濟發(fā)展是否領(lǐng)先世界,排除D項。故選C項。13.康熙帝、乾隆帝曾在承德避暑山莊多次召見少數(shù)民族首領(lǐng),既有蒙古王公,也有藏傳佛數(shù)領(lǐng)袖人物,還有四川土司、臺灣高山族首領(lǐng)等。這些活動()A.增強了中央政府的政權(quán)向心力 B.推動了邊疆與內(nèi)地管理一體化C.體現(xiàn)了“因俗而治”的治國思想 D.有效地解決了邊疆地區(qū)的危機【答案】A【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是影響題、本質(zhì)題,時空是清朝時期。根據(jù)材料“多次召見少數(shù)民族首領(lǐng),既有蒙古王公,也有藏傳佛數(shù)領(lǐng)袖人物,還有四川土司、臺灣高山族首領(lǐng)等”可知,清朝統(tǒng)治者多次召見邊疆少數(shù)民族首領(lǐng),體現(xiàn)了清政府對邊疆民族地區(qū)的重視,這有利于增強少數(shù)民族首領(lǐng)對中央政府的政權(quán)向心力,A項正確;材料未涉及清政府對邊疆地區(qū)采取的具體措施,無法得出邊疆與內(nèi)地管理一體化的結(jié)論,表述不準確,排除B項;材料體現(xiàn)不出“因俗而治”的治國思想,不符合題意,排除C項;“有效地解決了邊疆地區(qū)的危機”夸大了清王朝召見少數(shù)民族首領(lǐng)的作用,表述有誤,排除D項。故選A項。14.五四運動前,李大釗把“再造中華”的期望雖落到民眾身上,但仍認為“拯教國群,是在君子?!?919年后,他認識到,現(xiàn)在“勞力者階級需要聯(lián)合起來,成為橫的組織”塑造“勞工神圣”的新倫理,“以反抗勞心者階級”。李大釗的思想轉(zhuǎn)變()A.形成了中國民主革命新道路 B.使中國民主革命進入到新階段C.創(chuàng)新了馬克思主義傳播方式 D.為探索國家出路提供了新方案【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:近代(中國)。據(jù)所學(xué)知識可知,五四運動之前李大釗沒有完全認識到民眾的作用,但五四運動后,李大釗充分認識到了無產(chǎn)階級的作用,這種思想的轉(zhuǎn)變?yōu)樘剿鲊页雎诽峁┝诵碌姆桨福丛隈R克思主義的指導(dǎo)下走無產(chǎn)階級革命的道路,D項正確;據(jù)所學(xué)知識可知,此時尚未形成中國民主革命新道路,排除A項;中國共產(chǎn)黨成立后,中國革命進入新民主主義革命時期,排除B項;材料沒有涉及馬克思主義的傳播方式,排除C項。故選D項。15.如圖是1980—2020年中國進出口商品結(jié)構(gòu)變化趨勢圖。據(jù)此可知()A.中國工業(yè)化水平快速提高 B.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)漸趨合理C.國際貿(mào)易依存度逐漸降低 D.貿(mào)易方式升級優(yōu)化【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是推斷題。時空是:1980—2020年中國。據(jù)1980—2020年中國進出口商品結(jié)構(gòu)變化趨勢圖可知,工業(yè)出口占比上升,工業(yè)進口占比總體下降,結(jié)合所學(xué)可知,改革開放以來中國工業(yè)化快速發(fā)展,工業(yè)品產(chǎn)量和技術(shù)水平提高,不僅有利于滿足國內(nèi)工業(yè)品需求,導(dǎo)致工業(yè)進口下降,而且大量出口國外,導(dǎo)致工業(yè)出口占比上升,A項正確;從材料可以看出我國工業(yè)的發(fā)展,但不能反映具體的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)情況,排除B項;改革開放以后,中國經(jīng)濟與世界經(jīng)濟聯(lián)系日益緊密,中國的對外貿(mào)易快速發(fā)展,“國際貿(mào)易依存度逐漸降低”說法不符合事實,排除C項;材料主要涉及貿(mào)易的內(nèi)容而非方式,排除D項。故選A項。16.在拜占庭帝國,古希臘文化的語言、哲學(xué)等領(lǐng)域滲透到了社會生活的方方面面,特別是語言和教育,塑造著拜占庭人的思維方式,在文化傳承中扮演著特定的核心作用。這說明()A.基督教正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊 B.多元文化可以互利共存C.社會生活呈現(xiàn)世俗化特征 D.亞歷山大遠征影響深遠【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:395年1453年(拜占庭)。根據(jù)題干,古希臘文化的語言、哲學(xué)等領(lǐng)域滲透到拜占庭帝國的方方面面,并塑造著拜占庭人的思維方式,說明拜占庭的文化受到古希臘文化的影響,體現(xiàn)了多元文化的相互影響,B項正確;題干中沒有涉及基督教的正統(tǒng)地位,只是希臘文化對于拜占庭的影響,排除A項;世俗化注重的是宗教層面上的改變,題干中沒有涉及相關(guān)內(nèi)容,排除C項;題干著重說明古希臘文化對于拜占庭的影響,且題干時間與亞歷山大遠征的時間較遠,不涉及影響深遠,排除D項。故選B項。17.有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn):美洲本土沒有出現(xiàn)過“車”。因為沒有車,就不能進行大規(guī)模的物質(zhì)交流并把大量的物質(zhì)運送到遙遠的地方。盡管在美洲醞釀出本土文明,但在新航路開辟前,它們?nèi)蕴幵诎l(fā)育過程中。材料意在說明()A.世界文明呈現(xiàn)出多元一體特征 B.文明交流有助于社會發(fā)展C.殖民入侵打斷了美洲文明進程 D.美洲地區(qū)手工業(yè)技術(shù)落后【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:古代(美洲)。根據(jù)材料“因為沒有車,就不能進行大規(guī)模的物質(zhì)交流并把大量的物質(zhì)運送到遙遠的地方。盡管在美洲醞釀出本土文明,但在新航路開辟前,它們?nèi)蕴幵诎l(fā)育過程中”可知,由于美洲缺乏大規(guī)模物質(zhì)交流的條件,導(dǎo)致各地經(jīng)濟文化交流不通暢,阻礙美洲文明的進步和發(fā)展,這從側(cè)面反映了文明交流有助于社會發(fā)展,B項正確;材料意在說明文明交流有助于社會發(fā)展,未體現(xiàn)世界文明呈現(xiàn)出多元一體特征,排除A項;材料強調(diào)文明交流有助于社會發(fā)展,未涉及殖民入侵對美洲文明進程的影響,排除C項;材料強調(diào)文明交流有助于社會發(fā)展,未體現(xiàn)美洲地區(qū)手工業(yè)技術(shù)落后,排除D項。故選B項。18.漢初,蕭何任宰相,深得民心,但卻常惴惴不安,擔(dān)心禍從天降,最后只好賤價強買民田以“自污”。百姓沿途攔駕上奏,控告蕭何廉價強買民田,高祖不怒反而心中竊喜。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的主要原因是A.蕭何功高深得高祖信任 B.高祖心胸寬廣包容臣下C.皇權(quán)至上導(dǎo)致君臣離心 D.吏治腐敗源于專制政體【答案】C【解析】【詳解】據(jù)題意可知蕭何通過自污的方式打消漢高祖的顧慮,說明相權(quán)過大可能威脅皇權(quán),導(dǎo)致漢高祖對蕭何有所顧忌,即皇權(quán)至上導(dǎo)致君臣離心,故選C;材料內(nèi)容反映的是漢高祖和蕭何之間的離心,而非信任,排除AB;僅根據(jù)蕭何一人無法說明當(dāng)時吏治腐敗,排除D。19.自魏晉南北朝開始,佛道興盛,儒家勢弱。面對這種情況,張載、周敦頤等融合道教太極圖說和佛教的“修心”于儒家思想;而后繼而來的程顥、程頤兄弟,以及他們的傳人,理學(xué)集大成者朱熹,進一步完善和發(fā)展了儒學(xué),并最終將其理論化和系統(tǒng)化。正如《宋史》中說:“儒家的‘道’方才煥然而大明,秩序而各得其所?!币韵聦Σ牧详U釋最為恰當(dāng)?shù)氖茿.宋代理學(xué)家吸收佛道成分維護綱常B.宋代理學(xué)是專制體制下批判與啟蒙C.宋代理學(xué)是民本思想的產(chǎn)生與發(fā)展D.宋代理學(xué)適應(yīng)了政治大一統(tǒng)的需求【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“儒家勢弱”融合道教的太極圖說和佛教的修心,于儒家思想”“進一步完善和發(fā)展了儒學(xué).并最終將其理論化和系統(tǒng)化”“煥然而大明.秩序而各得其所”可知,宋朝時期儒家思想獲得了發(fā)展。結(jié)合古代儒家思想發(fā)展的過程,我們可知這一時期儒家思想吸收了佛教和道教成分,強化了儒家的倫理綱常,A項正確;宋代理學(xué)維護封建專制體制,排除B項;材料內(nèi)容未體現(xiàn)民本思想,排除C項;材料反映了宋代理學(xué)家吸收佛道成分維護綱常,D項不符合材料主旨,排除D項。故選A項。20.行政區(qū)劃作為一種制度,隨著各個朝代的政治、經(jīng)濟、軍事等制度的發(fā)展而不斷變化。我國古代行政區(qū)域制度的演變,大體可分為以下幾個階段。其演變軌跡表明()時期秦漢魏晉南北朝隋唐初期唐宋元朝明清層級郡、縣二級制州郡縣三級制語流州、縣二級制道(路)州縣三級制省路府縣多級制省府縣三級制A.強化君權(quán)是其主要的推力B.沿襲變革是其變遷的主線C.官僚政治取代了貴族政治D.地方的行政效率不斷提升【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問句,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題空間信息可知準確時空是:古代中國。聯(lián)系已學(xué)知識可知,自秦確立專制主義中央集權(quán)制度以來,在加強中央集權(quán)的影響下,地方行政制度在郡縣制的基礎(chǔ)上不斷的嬗變,因此沿襲變革是地方行政制度變化的主線,B項正確;我國古代地方行政層級演變是中央集權(quán)不斷加強的結(jié)果,排除A項;秦朝廢除分封制,實行郡縣制,官僚政治取代貴族政治,C項與題無關(guān),排除C項;地方行政制度調(diào)整的目的主要是加強中央集權(quán),與提高地方行政效率沒有直接關(guān)系,排除D項。故選B項。21.清初大臣范文程說∶"治天下在于得民心,士為秀民。士心得,則民心得矣。"基于上述認識,清朝A.大力加強中央集權(quán) B.恢復(fù)了科舉考試制度C.實行輕徭薄賦政策 D.延續(xù)議政王大臣會議【答案】B【解析】【詳解】材料中范文程的意思是治天下關(guān)鍵在于得民心,而士人是民眾的代表,所以得士人之心就等同得民心?;谶@種認識,要得民心就要籠絡(luò)士人,籠絡(luò)士人就應(yīng)該恢復(fù)科舉制度,故B項正確;范文程的觀點是籠絡(luò)士人,而非打壓地方,故A項錯誤;輕徭薄賦雖然也能籠絡(luò)人心,但與材料觀點不符,故C項錯誤;材料與議政王大臣會議無關(guān),故D項錯誤。22.鴉片戰(zhàn)爭前,廣州是中國外貿(mào)中心,工商業(yè)從業(yè)人員很多。鴉片戰(zhàn)爭后,廣州工商業(yè)衰落,十三行風(fēng)光不再,大量工商業(yè)者淪為流民。出現(xiàn)這一變化的主要原因是A.廣州在鴉片戰(zhàn)爭中遭到嚴重破壞B.中國逐漸卷入資本主義世界市場C.逐漸解體的小農(nóng)經(jīng)濟無力支持工商業(yè)發(fā)展D.廣州在外貿(mào)中的壟斷地位終結(jié)【答案】D【解析】【詳解】鴉片戰(zhàn)爭之前中國處于閉關(guān)鎖國狀態(tài),只有廣州十三行對外開放,而鴉片戰(zhàn)爭之后五口通商,所以地位不在,因此本題選擇D選項;A選項說法錯誤,鴉片戰(zhàn)爭廣州并沒有收到直接的破壞;B選項沒有挖掘到問題的本質(zhì);C選項說法錯誤,與此無關(guān)。23.1937年11月,國民政府國際宣傳處成立,并建立定期新聞發(fā)布會制度,向在華的外國記者和媒體發(fā)布有利中國的新聞,還多次組織外國記者赴臺兒莊等地采訪,并在重慶專門建造了外國記者招待所,安排蔣介石等頻繁會見。這些舉措A.促進了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立 B.展現(xiàn)了中國頑強抗戰(zhàn)的國際形象C.推動了抗日戰(zhàn)爭相持階段的到來 D.加速了抗日戰(zhàn)爭勝利的歷史進程【答案】B【解析】【詳解】本題考查抗日戰(zhàn)爭。根據(jù)所學(xué),1937年9月,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線即已建立,A項錯誤;積極對外宣傳中國的艱苦抗戰(zhàn),可以充分向國際社會展現(xiàn)中國車民不屈不撓英勇抗戰(zhàn)、保家衛(wèi)國的國際形象,故B項正確;武漢會戰(zhàn)后,抗日戰(zhàn)爭相持階段到來,C項材料不能體現(xiàn);對外抗日宣傳不可能從事實上加速抗戰(zhàn)的進程,D項錯誤。24.1949至1951年,在全國大陸解放的過程中,地方各級人民政府的產(chǎn)生采取逐步過渡的辦法:第一步,在新解放區(qū)建立正常的社會秩序,恢復(fù)生產(chǎn);第二步,召開各界人民代表會議;第三步,由各界人民代表會議用民主選舉方式產(chǎn)生人民政府。這一建立人民政府的方式A.凸顯了我國的社會主義性質(zhì) B.開始了多黨合作和政治協(xié)商C.體現(xiàn)了人民民主的政權(quán)特征 D.確立了我國的根本政治制度【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“第二步,召開各界人民代表會議;第三步,由各界人民代表會議用民主選舉方式產(chǎn)生人民政府”可得出這一建立人民政府的方式,充分發(fā)揮了各界人士的力量,同時通過民主選舉的方式建立人民政府,體現(xiàn)了人民民主的政權(quán)特征,C正確;當(dāng)?shù)匚覈€沒有建立社會主義制度,排除A;B項是1949年一屆政協(xié)的召開,D項是1954年人民代表大會制度的建立,排除BD。25.1979年,家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制開始實施后,中國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化綜合水平進一步提升,唯有農(nóng)田機械作業(yè)量隨著農(nóng)業(yè)機械擁有量的增加呈現(xiàn)出下降趨勢。對這一現(xiàn)象的合理解釋是()A.農(nóng)業(yè)經(jīng)營規(guī)模的縮小 B.農(nóng)業(yè)機械使用成本高C.農(nóng)民生產(chǎn)積極性下降 D.機械化不適合于農(nóng)村【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“1979年,家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制開始實施后,中國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化綜合水平進一步提升,唯有農(nóng)田機械作業(yè)量隨著農(nóng)業(yè)機械擁有量的增加呈現(xiàn)出下降趨勢”可得知家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制開始實施后,農(nóng)民購買農(nóng)業(yè)機械在增加,但是農(nóng)田機械作業(yè)量在減少,對此合理的解釋是農(nóng)業(yè)經(jīng)營規(guī)模的縮小,農(nóng)民進行了多種經(jīng)營,A項正確;材料表明農(nóng)業(yè)機械擁有量在增加,若農(nóng)業(yè)機械使用成本太高使農(nóng)民無法承擔(dān),農(nóng)民則不會購入農(nóng)田機械,故農(nóng)田機械作業(yè)量下降不是因為農(nóng)業(yè)機械使用成本高,排除B項;家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制下農(nóng)民包干到戶、包產(chǎn)到戶,生產(chǎn)積極性是大大提高而不是下降,排除C項;材料表明家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制開始實施后,中國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化綜合水平進一步提升,機械化有利于農(nóng)村生產(chǎn)力的進步,排除D項。故選A項。二、材料題26.閱讀材料,完成下列要求。材料習(xí)近平指出:“勞動模范身上體現(xiàn)的‘愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流,艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新,淡泊名利、甘于奉獻'的勞模精神,是偉大時代精神的生動體現(xiàn)?!毙轮袊闪⒁詠?勞模以其先進的精神體現(xiàn),教育激勵著勞動人民以行動詮釋社會主義核心價值觀,奮進于中華民族偉大復(fù)興的前進路中,形成了推動我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強大動力。下表時間勞模來源評選標準代表人物20世紀50年代產(chǎn)業(yè)工人、農(nóng)民勞動競賽的“勞動最偉大”的老黃牛形象“萬能工具胎研制者”王崇倫、“鹽田大改造”孫華喜20世紀60至70年代產(chǎn)業(yè)工人、農(nóng)民、知識分子“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻”的貢獻者“掏糞工人”時傳祥、“鐵人”王進喜20世紀80至90年代產(chǎn)業(yè)工人、農(nóng)民、企業(yè)家、科學(xué)家經(jīng)濟貢獻和創(chuàng)新創(chuàng)造的“當(dāng)代愚公”“兩彈元勛”鄧稼先、“氫彈之父”于敏——摘編自王霂凡、趙冰《“變”與“不變”:新中國成立以來勞動模范的變遷發(fā)展邏輯》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括國家評選勞動模范的變化。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勀銓趧幽7对u選的認識?!敬鸢浮浚?)變化:由以產(chǎn)業(yè)工人、農(nóng)民為主轉(zhuǎn)向行業(yè)多元化;由注重體力勞動轉(zhuǎn)向重視創(chuàng)新;由普通民眾擴展到企業(yè)家和科學(xué)家。(言之成理即可)(2)認識;勞動模范是一個時代的引領(lǐng)者,代表了該時代的精神風(fēng)貌;評選勞動模范要基于國家的發(fā)展戰(zhàn)略,激勵人們進行社會主義建設(shè);勞動模范評選要具有全民性,能夠體現(xiàn)整個社會的價值取向。(言之有理即可)【解析】【小問1詳解】本題為特點類材料題。時空范圍為20世紀50年代至90年代(中國)。變化:從勞模的來源分析,由以產(chǎn)業(yè)工人、農(nóng)民為主轉(zhuǎn)向行業(yè)多元化;從評選的標準看,由注重體力勞動轉(zhuǎn)向重視創(chuàng)新;從代表人物身份看,由普通民眾擴展到企業(yè)家和科學(xué)家?!拘?詳解】本題為影響類材料題。時空范圍為20世紀50年代至90年代(中國)。認識:開放性試題,從時代需要、評選的意義和范圍等角度分析。根據(jù)所學(xué)唯物觀相關(guān)知識可知,勞動模范是一個時代的引領(lǐng)者,代表了該時代的精神風(fēng)貌;評選勞動模范要基于國家的發(fā)展戰(zhàn)略,激勵人們進行社會主義建設(shè);勞動模范評選要具有全民性,能夠體現(xiàn)整個社會的價值取向。27.閱讀材料,完成下列要求。材料一科舉制的產(chǎn)生,是中國古代社會內(nèi)部矛盾發(fā)展與官吏選拔制度自我更新的結(jié)果。東晉以后,九品中正制完全成為士族維護特權(quán)的工具,對中央集權(quán)構(gòu)成一定的威脅。這既埋沒了有才德的寒士,也將士族子弟引向歧途。南北朝后期,世族走向衰落,庶族勢力發(fā)展壯大,要求獲得更多的參與政權(quán)的機會。統(tǒng)治者為了加強皇權(quán),擴大政權(quán)的人才基礎(chǔ),也需要破除九品官人法,將人才選拔權(quán)力收歸中央。就選拔人才制度的形式而言,隋唐時期的科舉制與兩漢時期的察舉制和魏晉南北朝的九品中正制有著一定的淵源。舊制度的合理因素為新的人才選拔制度的產(chǎn)生準備了條件?!幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰返炔牧隙婆e制將選官權(quán)集中到朝廷,有利于封建專制主義國家擴大其統(tǒng)治基礎(chǔ)。它為庶族學(xué)子乃至貧寒子弟打開仕進之門。使官僚集團得以不斷擴充更新。鞏固了封建統(tǒng)治、科舉考試有固定的考試內(nèi)容,士子必須熟諳儒家經(jīng)典,無形中加強了思想的統(tǒng)一。但是,科舉制片面地以文章、詩歌為衡量標準去選官,必然將學(xué)子引到一味追求空談泛論的方向,特別是八股文等模式固定的體裁,只會使人思想僵化。——摘編自林甘泉《從文明起源到現(xiàn)代化——中國歷史25講》材料三科舉制度是一種建立在小農(nóng)經(jīng)濟基礎(chǔ)之上,與大一統(tǒng)的君主專制體制相適應(yīng)的國家官吏選任制度,在封建時代備受稱贊。但鴉片戰(zhàn)爭后中國社會開始發(fā)生全面轉(zhuǎn)型,資本主義生產(chǎn)方式出現(xiàn),政治改革大潮涌動,科舉制所代表的傳統(tǒng)教育培養(yǎng)出來的人才不能適應(yīng)國家和社會的需要。隨著新式學(xué)堂的興起,科舉制日益遭到有識之士的抨擊,“廢科舉,興學(xué)堂”勢在必行。1905年,延續(xù)1300年的科舉考試被廢除?!幾远艖蚜痢犊婆e制度廢除百年后的反思》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括科舉制度產(chǎn)生的背景。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡要評價科舉制度的利弊。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,簡析科舉制度在近代被廢除的原因?!敬鸢浮浚?)背景:九品中正制的弊端日益暴露;世族走向衰落,庶族逐漸崛起;加強中央集權(quán)的需要;前代選官制度奠定了基礎(chǔ)。(2)積極作用:加強了中央集權(quán);擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ);鞏固了封建統(tǒng)治;強化了儒家思想的正統(tǒng)地位;有利于思想統(tǒng)一。消極作用:選拔人才的依據(jù)過于單一;八股取士,禁錮了人們的思想,容易造成思想的僵化;阻礙了科技與文藝的發(fā)展等。(3)原因:近代中國社會全面轉(zhuǎn)型;科舉制難以適應(yīng)近代社會;西學(xué)東漸(新式學(xué)堂的興起);有識之士的推動?!窘馕觥俊拘?詳解】本題是背景類材料分析題。時空是古代(中國)。背景:根據(jù)材料一“東晉以后,九品中正制完全成為士族維護特權(quán)的工具,對中央集權(quán)構(gòu)成一定的威脅。這既埋沒了有才德的寒士,也將士族子弟引向歧途?!笨芍?,九品中正制的弊端日益暴露;根據(jù)材料一“南北朝后期,世族走向衰落,庶族勢力發(fā)展壯大,要求獲得更多的參與政權(quán)的機會?!笨芍?,世族走向衰落,庶族逐漸崛起;根據(jù)材料一“統(tǒng)治者為了加強皇權(quán),擴大政權(quán)的人才基礎(chǔ),也需要破除九品官人法,將人才選拔權(quán)力收歸中央?!笨芍?,加強中央集權(quán)的需要;根據(jù)材料一“就選拔人才制度的形式而言,隋唐時期的科舉制與兩漢時期的察舉制和魏晉南北朝的九品中正制有著一定的淵源。”可知,前代選官制度奠定了基礎(chǔ)?!拘?詳解】本題是影響類材料分析題。時空是古代(中國)。積極作用:根據(jù)材料二“科舉制將選官權(quán)集中到朝廷,有利于封建專制主義國家擴大其統(tǒng)治基礎(chǔ)。”“它為庶族學(xué)子乃至貧寒子弟打開仕進之門。使官僚集團得以不斷擴充更新?!笨芍訌娏酥醒爰瘷?quán),擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ),鞏固了封建統(tǒng)治;根據(jù)材料二“科舉考試有固定的考試內(nèi)容,士子必須熟諳儒家經(jīng)典,無形中加強了思想的統(tǒng)一?!笨芍瑥娀巳寮宜枷氲恼y(tǒng)地位,有利于思想統(tǒng)一。消極作用:根據(jù)材料二“但是,科舉制片面地以文章、詩歌為衡量標準去選官,必然將學(xué)子引到一味追求空談泛論的方向,特別是八股文等模式固定的體裁,只會使人思想僵化?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,選拔人才的依據(jù)過于單一;八股取士,禁錮了人們的思想,容易造成思想的僵化,阻礙了科技與文藝的發(fā)展等。

【小問3詳解】本題是背景類材料分析題。時空是近代(中國)。原因:根據(jù)材料三“但鴉片戰(zhàn)

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