高考模擬作文“以理性為刃破思維之繭”導(dǎo)寫及范文

高考模擬作文“以理性為刃，破思維之繭”導(dǎo)寫及范文【原題呈現(xiàn)】23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。本試卷語言文字運(yùn)用Ⅱ提到——“信息繭房”束縛我們的理性與判斷，束縛我們思想的自由之翼，我們應(yīng)當(dāng)破繭，更應(yīng)該思考如何破繭。請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！緦忣}指導(dǎo)】這道題談的是信息繭房。第一、我們都在信息繭房中。這一點(diǎn)是無可辯駁的。我們每一個(gè)人都是在被喂養(yǎng)著的井底之蛙。古代的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，男耕女織，他們接觸到的、了解到的、感興趣的無非就是誰家的麥子收了多少糧食，天氣會(huì)對(duì)下一步的播種有什么影響，他們可能感興趣的就是桑葉喂的蠶長(zhǎng)得最壯，吐的絲最好。那你說他是不是也處于信息繭房之中？他也不知道這些個(gè)圣賢的道理，他也不知道治國(guó)理政的大智慧。現(xiàn)在處于信息時(shí)代，每一個(gè)人通過手機(jī)，有微信、微博、抖音、小紅書、快手等等，我們每一個(gè)人獲取信息的方式看似多了，但是給我們提供的這些信息，卻讓我們成為了一個(gè)孤僻的人，我們?cè)谝粋€(gè)數(shù)據(jù)的孤島中，在一個(gè)算法的孤島中。困于信息繭房之中，導(dǎo)致會(huì)有各種問題，比如說。算法歧視，比如說大數(shù)據(jù)殺熟等等。我們要盡力破除信息繭房。第二、破除信息繭房要先改變心態(tài)。我們既要坦蕩承認(rèn)自己處于信息繭房之中，同時(shí)更重要的是我們面對(duì)不同的觀點(diǎn)，面對(duì)其他人所說的話，他的一些想法和看法，不要本能的反抗和反對(duì)。我們不要覺得別人說的話完全沒有道理，不要本能的覺得自己永遠(yuǎn)是對(duì)的，永遠(yuǎn)不會(huì)犯錯(cuò)誤，別人的觀念和想法全部都是在說教，就是在強(qiáng)加于我們。反而我們聽到不同的觀點(diǎn)，應(yīng)該是多思考。不妨先聽一聽他說的有沒有道理，聽完之后不妨想一想，他到底說的對(duì)還是不對(duì)，想不通可以先放一放，是不是過一段時(shí)間他的觀點(diǎn)反而能夠指引我們。毛主席曾經(jīng)說過，聞過則喜。就是告訴我們，聽到不同的觀念，聽到別人批評(píng)的話，其實(shí)是應(yīng)該感到高興的。當(dāng)還有聲音能夠傳入到我們耳朵里，還有思想能夠顛覆我們現(xiàn)在認(rèn)知的時(shí)候，我們就應(yīng)該慶幸自己沒有被信息繭房給固化。第三、破除信息繭房要多接觸不同的知識(shí)。既然我們要破除繭房，我想到的是三個(gè)多，多讀書，多和不同人交流，多旅行。讀書的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)，書本中的知識(shí)沒有辦法給我們有針對(duì)性的推送，它不是按照標(biāo)簽來進(jìn)行分類的。它更多的是一種生活的閱歷，或者叫做生活的大智慧。多讀書，我們讀他個(gè)三年五載，十年八年，每個(gè)月讀一本，兩本，我們不斷的通過讀書來豐富自己的認(rèn)知，打開自己的思路，去接受不同的觀點(diǎn)，開卷有益。多和不同人交流，就是要和不同職業(yè)、不同階層、不同年齡段的人多交流。只要有交流的機(jī)會(huì)，就不要錯(cuò)過。當(dāng)他們向我們表達(dá)一個(gè)觀點(diǎn)的時(shí)候，我們也不要立刻去反駁他，多想一想他說的對(duì)還是不對(duì)，多想一想他站的角度。讀萬卷書不如行萬里路。多旅行，就是要用腳去丈量世界，去開闊自己的眼界，開闊自己的見識(shí)，親自去看一看，這也是破除信息檢房的有效途徑。從個(gè)人而言，更多的是要保持本能的善，要去換位思考，有大局觀的去看待問題。以這樣的方式，不說能夠像圣人一樣通達(dá)人生，但是最起碼是我們可能會(huì)走的更遠(yuǎn)，走的更順利?！静牧险故尽浚ǘ┱Z言文字運(yùn)用Ⅱ閱讀下面的文字，完成下面小題。當(dāng)日常生活逐漸被“數(shù)據(jù)化”，在算法推薦機(jī)制下，社交、購(gòu)物平臺(tái)可以幫人們輕易過濾掉不熟悉、不認(rèn)同、不喜歡的內(nèi)容，這種投其所好式的信息投喂，不斷重復(fù)強(qiáng)化自我偏見和喜歡。如此往復(fù)，人們接觸的信息，越來越單一，就像蠶寶寶吐的絲一樣，以“自我偏好”“自以為是”絲網(wǎng)把自己包裹、封閉在繭房里……大數(shù)據(jù)時(shí)代，每個(gè)人都在“裸泳”，也在被算法“投喂”。被“投喂”的信息，不光是“同質(zhì)化”的，還可以被“定制化”?！靶畔⒗O房”帶來的最大危害，就是在不知不覺中，壓縮著我們的知識(shí)面，剝奪了我們獨(dú)立思考以及自我糾偏的能力。有人將其稱之為大數(shù)據(jù)時(shí)代的“坐井觀天”，這些大數(shù)據(jù)打造的“主題公園”里的“自嗨者”就是“井底之蛙”——他們每天只能看到“頭上的一片天”，卻以為看到的是“整個(gè)世界”。“信息繭房”，這一概念由學(xué)者凱斯·桑斯坦在其2006年出版的著作《信息烏托邦——眾人如何生產(chǎn)知識(shí)》中提出。而如今，“信息繭房”現(xiàn)象，不僅存在于網(wǎng)絡(luò)世界，也廣泛存在于現(xiàn)實(shí)世界，不僅對(duì)網(wǎng)絡(luò)“原住民”造成影響，也對(duì)社會(huì)中不同圈層的人群帶來沖擊。說到底，“信息繭房”形成原因是“投其所好”，背后是“功利主義”在作祟。但無論是誰，過度沉溺于“舒適區(qū)”，僅憑“喜歡”卻失了“理性”，往往是危險(xiǎn)的。無論從信息治理還是個(gè)人發(fā)展的角度，“破繭”都是一個(gè)具有現(xiàn)實(shí)意義的話題。個(gè)體分辨能力需要進(jìn)一步提高，并不斷強(qiáng)化自我反思和批判性思維。在此過程中，商家們打響的是一場(chǎng)爭(zhēng)奪“注意力”的戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)前，眾多信息聚合媒體基于用戶洞察技術(shù)和算法從海量信息中挑選和推送所謂“網(wǎng)民需要的信息”。這種手段如果使用不當(dāng)，就會(huì)對(duì)“信息繭房”產(chǎn)生推波助瀾的作用?！玖?xí)作展示】以理性為刃，破思維之繭近來，“信息繭房”一詞頻繁地出現(xiàn)在我們的生活中。它使我們所接觸的信息越來越單一，局限我們的思維，使我們?nèi)狈硇浴Ｗ鳛樾虑嗄?，我們?yīng)以理性為利刃，破除束縛我們思維及眼界的繭?！靶畔⒗O房”，顧名思義就是信息的繭房，而大數(shù)據(jù)所推薦的“自我偏好”則是蠶寶寶吐出的絲網(wǎng)，封閉在只有自我偏見和自我喜好的繭房中。知識(shí)是具有覆蓋性的，而“信息繭房”只會(huì)讓我們得到自己感興趣的知識(shí)，壓縮了我們的知識(shí)面，使我們變成井底之蛙，拘泥于一方，無法開拓視野，這不僅是對(duì)信息的束縛，也是對(duì)思維，對(duì)眼界的束縛。如今，我們大多數(shù)人都困在“信息繭房”中，當(dāng)我們?cè)诟鞔髪蕵菲脚_(tái)時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，它們會(huì)根據(jù)我們平時(shí)的喜好推薦我們所感興趣的內(nèi)容；當(dāng)我們看到一些顛倒三觀卻又高贊令很多人吹捧的言論時(shí)，說明我們被困在信息繭房里了。它會(huì)潛移默化地影響我們的思想，限制我們的思考，使我們?nèi)缧惺呷?，提線木偶一般木訥且任人擺布。因?yàn)樾畔⒕窒?，?huì)極端地認(rèn)為自己的想法是“至高無上的真理”，喪失了自我反思和批判性思維。“網(wǎng)暴”的產(chǎn)生正是如此。一些人沒有自己的思維，人云亦云，隨波逐流，最后造成悲劇。前段時(shí)間染粉色頭發(fā)領(lǐng)獎(jiǎng)的女孩因發(fā)色被眾多網(wǎng)友“人肉”使一朵嬌花早早衰敗。這件事難道算不得前車之鑒嗎？“信息繭房”不僅存在于網(wǎng)絡(luò)世界，也廣泛存在于現(xiàn)實(shí)世界。而它不僅是對(duì)信息的束縛，也是對(duì)思維的束縛。作為青少年，我們的三觀剛剛形成，處于“脆弱”的階段，若我們困于“繭房”中，對(duì)我們的思維和想象都會(huì)抑制。若思維被束縛住，會(huì)使我們困在“舒適圈”，失去理性。會(huì)使我們變得愚笨且極端，對(duì)我們的心理健康會(huì)有巨大的危害。若想破除思維之繭，我們應(yīng)培養(yǎng)獨(dú)立思考和自我糾偏的能力，不斷強(qiáng)化自我反思和批判性思維。要對(duì)世事都有疑問的態(tài)度，人云亦云，隨波逐流是萬萬不可的，我們應(yīng)理性對(duì)待問題，對(duì)待世界。相信終有一天，繭會(huì)被破除，美麗的翅膀會(huì)展現(xiàn)出來。心存理性，以理性為利刃，破思維之繭，破除束縛我們思維的自由之翼?！军c(diǎn)評(píng)】本文的出眾之處在于把握住了材料的主要內(nèi)容，從題意入手，抓住了信息繭房在網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)兩方面產(chǎn)生