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文檔簡(jiǎn)介
2024屆湖南省永州祁陽(yáng)縣聯(lián)考中考考前最后一卷語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)、文化知識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是()A.“銘”是古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體,一般都用韻,如劉禹錫的《陋室銘》。B.《簡(jiǎn)·愛(ài)》一書(shū)講述了一位孤女在經(jīng)歷各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán),堅(jiān)持自我,最終獲得幸福的故事。主人公簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)性格堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立自主、積極進(jìn)取的女性形象。C.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集,也是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭,它匯集了從西周到春秋時(shí)期的305首詩(shī)歌。風(fēng)、雅、頌、賦、比、興合稱(chēng)“六義”,是古人對(duì)《詩(shī)經(jīng)》藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。D.“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”中的“垂髫”指代兒童,原因是古代兒童未成年時(shí)不戴帽子,頭發(fā)下垂。同樣,“總角”“弱冠”也指代童年。2.下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()A.司馬遷用畢生精力著成的我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》,劉向整理編輯的國(guó)別體史書(shū)《戰(zhàn)國(guó)策》,司馬光主持編纂的編年體通史《資治通鑒》,它們都是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中的璀璨明珠。B.祥子是老舍作品《駱駝祥子》的主人公,他作為人力車(chē)夫,最大的夢(mèng)想是擁有自己的車(chē)。他經(jīng)歷了三起三落,其希望一次次破滅,他與命運(yùn)的抗?fàn)幰詰K敗告終。C.古人稱(chēng)謂有謙稱(chēng)和尊稱(chēng)之別?!坝抟?jiàn)”“鄙人”“寒舍”屬于謙辭,“惠顧”“賜教”“久仰”屬于敬辭。D.“唐宋八大家”的作品至今為人所稱(chēng)頌,如韓愈的《馬說(shuō)》、柳宗元的《小石潭記》、歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》等。3.下列各句中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.近年來(lái)基因測(cè)序已經(jīng)變成相關(guān)平臺(tái)的流水作業(yè),產(chǎn)業(yè)界則視基因測(cè)序成為新的商業(yè)“風(fēng)口”。B.最近幾年,因?yàn)閷W(xué)齡兒童暴增,學(xué)位趨緊,武漢市嚴(yán)控“年滿(mǎn)6歲”入學(xué)年齡的片區(qū)增多。C.在與會(huì)專(zhuān)家看來(lái),湖北省大遺址項(xiàng)目類(lèi)型多樣、特色鮮明,在中華文明體系中占有重要地位。D.隨著我市電梯保有量持續(xù)增長(zhǎng),老舊電梯逐年增多,電梯故障頻繁,電梯問(wèn)題投訴量仍然居高不下。4.下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.宣泄全愈斷章取義斷壁殘?jiān)獴.慰藉剽悍心有靈犀味同嚼臘C.貯存鞭撻漠不關(guān)心彬彬有禮D.鐫永狡黠紛至沓來(lái)川流不息5.古詩(shī)文默寫(xiě)填空。了卻君王天下事,______________________________。(辛棄疾《破陣子》)故曰,域民不以封疆之界,________________________________,威天下不以兵革之利。(《得道多助,失道寡助》)茍全性命于亂世,________________________”。(諸葛亮《出師表》)《漁家傲·秋思》中表現(xiàn)邊關(guān)將士思念家鄉(xiāng),但因功業(yè)未建,有家難回的矛盾心理的句子是:_____________________,______________________?!队^(guān)刈麥》中與“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”一樣,寫(xiě)出了農(nóng)民勞作艱辛的詩(shī)句是“_____________________,________________?!毙翖壖惨簧畲蟮睦硐刖褪鞘諒?fù)失地,為國(guó)建功立業(yè)?!镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》中最能體現(xiàn)這一點(diǎn)的句子是___________________________,_____________________________。6.名著是人類(lèi)文化的精華。閱讀名著,如同與大師們攜手共游,可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),啟迪智慧,提高語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng)。全宅子里,誰(shuí)也不喜歡這位“好事情”,大家都用譏笑的口氣說(shuō)他;那個(gè)快樂(lè)的軍人妻子,叫他“石灰鼻子”,彼得伯伯叫他“藥劑師”和“巫師”,黃外祖父叫他“妖術(shù)師”“危險(xiǎn)人物”。上面這段文字出自作品《_____》,此書(shū)的主人公是(______)寫(xiě)出他的一件事___________________二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成下列小題。潘生者,富陽(yáng)人,幼喪父,獨(dú)與兩弟奉母居。大德間,江南大饑。道殣①者相望。自度無(wú)所得食,曰:“吾終無(wú)以給母,則母子俱死。等死,何若用吾強(qiáng)壯,少延母旦夕活乎?”即以母屬兩弟,自傭回鶻人,乃告母曰:“兒當(dāng)傭錢(qián)塘②數(shù)月,得錢(qián)米活家,母勿憂(yōu)?!奔榷?,回鶻人轉(zhuǎn)賣(mài)潘生于遼東。不數(shù)年,使還鄉(xiāng)土。生道遇一女子,丫鬟③尾行。問(wèn)之,則曰:“淮人也,昔因饑,父母棄我,轉(zhuǎn)徙數(shù)家。今主家使我歸,君南人,得挾我同歸乎?”生許之,于是日操瓢道乞。渡淮,女上堂見(jiàn)父母,皆涕泣,起相抱持。引生相見(jiàn),即具酒炙樂(lè)。飲酒半,執(zhí)盞跪曰:“吾女幸完骨肉,歸見(jiàn)鄉(xiāng)里,免罹④霜露盜賊,君力也。且君去家久母不知在亡廬舍必墟莽雖有兄弟亦恐不能自存活。吾家尚薄有園田;吾女,實(shí)君箕帚妾⑤也。君必?zé)o歸?!鄙鷦t毅然謝曰:“吾何敢以若女為利哉?吾雖賤,不讀書(shū),且義不敢??;況吾母固衰耄⑥,度尚可活。萬(wàn)一母死,兩弟倘或有一存,今遂不歸,是吾遽死吾母也,吾又何忍即安此土乎?”遂告歸。(選自朱國(guó)楨《涌幢小品》,有刪改)(注)①殣(jìn):餓死。②錢(qián)塘:地名,今杭州。③丫鬟:此處意為像丫鬟那樣。④罹(lí):遭受。⑤箕帚妾:持簸箕掃帚的奴婢,此處作為妻的謙稱(chēng)。⑥衰耄(mào):年老體衰。1.下列各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是()A.即以母屬兩弟屬予作文以記之(《岳陽(yáng)樓記》B.今主家使我歸唐雎不辱使命(《唐雎不辱使命》)C.即具酒炙樂(lè)此人一一為具言所聞(《桃花源記》D.生則毅然謝曰長(zhǎng)跪而謝之白(《唐雎不辱使命》)2.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句:回鶻人轉(zhuǎn)賣(mài)潘生于遼東A.漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者(《醉翁亭記》)B.天將降大任于是人也(《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》)C.能謗譏于市朝《《鄒忌諷齊王納諫》)D.箕畚運(yùn)于渤海之尾(《愚公移山》)3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。兒當(dāng)傭錢(qián)塘數(shù)月,得錢(qián)米活家,母勿憂(yōu)。4.潘生是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)結(jié)合其言行分析。8.閱讀下面的文字,完成下列小題。①當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。②今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問(wèn),四亦謬稱(chēng)其氏名,況才之過(guò)于余者乎?③今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣;坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》,無(wú)奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問(wèn)而不告,求而不得者也;凡所宜有之書(shū),皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專(zhuān)耳,豈他人之過(guò)哉!張嘉貞落魄有大志,亦不自異,亦不下人①,自平鄉(xiāng)尉免歸鄉(xiāng)里。布衣環(huán)堵②之中,蕭然自得。時(shí)人莫之知也。張循憲以御史出,還次蒲州驛。循憲方復(fù)命使務(wù)有不決者意頗病之。問(wèn)驛吏曰:“此有好客乎?”驛吏白以嘉貞,循憲召與相見(jiàn),咨以其事積時(shí)凝滯者③,嘉貞隨機(jī)應(yīng)之,莫不豁然。及命表又出意外。他日,則天以問(wèn)循憲,具以實(shí)對(duì),因請(qǐng)以已官讓之。則天曰:“卿能舉賢,美矣,朕豈可無(wú)一官自進(jìn)賢耶?”乃召見(jiàn)內(nèi)殿,隔簾與語(yǔ),嘉貞儀貌甚偉,神采俊杰,則天甚異之。翌日,拜監(jiān)察御史。(節(jié)選自《大唐新語(yǔ)·張嘉貞》)①下人:下于人,在別人之下。②環(huán)堵:四圍墻,常形容居屋狹小簡(jiǎn)陋。③積時(shí)凝滯者:長(zhǎng)期積累下來(lái)的難以解決的問(wèn)題。1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.①燁然若神人②然往來(lái)視之,覺(jué)無(wú)異能者。B.①則天甚異之②父異焉,借旁近與之,即書(shū)詩(shī)四句C.①時(shí)人莫之知也②呼爾而與之,行道之人弗受D.①足膚皸裂而不知②下視其轍,登軾而望之2.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.循憲方/復(fù)命使務(wù)有不決者/意頗病之。B.循/憲方復(fù)命/使務(wù)有不決者意頗病之。C.循憲方復(fù)命使務(wù)/有不決者/意頗病之。D.循憲方復(fù)命/使務(wù)有不決者/意頗病之。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.甲文重點(diǎn)寫(xiě)作者在求學(xué)過(guò)程中生活的艱苦,運(yùn)用對(duì)比手法寫(xiě)了自己與“同舍生”不同的穿著打扮,在這方面作者的態(tài)度是略無(wú)慕艷意。B.乙文中張循憲通過(guò)“咨以其事積時(shí)凝滯者,嘉貞隨機(jī)應(yīng)之,莫不豁然”和“命表又出意外”兩件事,發(fā)現(xiàn)張嘉貞才能超群的特點(diǎn)。C.張嘉貞在潦倒失意時(shí)仍胸懷大志,從平鄉(xiāng)縣尉免官歸鄉(xiāng),雖住在四周土墻的屋子里但能怡然自得。D.張循憲向武則天推薦張嘉貞,武則天隔簾同張嘉貞談話(huà),張嘉貞坦言己見(jiàn),武則天看到張嘉貞高大英俊,神采出眾,第二天就任命他為監(jiān)察御史。4.把畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專(zhuān)耳,豈他人之過(guò)哉!則天以問(wèn)循憲,具以實(shí)對(duì),因請(qǐng)以己官讓之。9.洞庭上看梅花記歸莊①吳中梅花,玄墓、光復(fù)二山為最勝。入春則游人雜沓,輿馬相望。洞庭梅花,不減二山,而僻遠(yuǎn)在太湖之中,游屐罕至,故余年來(lái)多舍玄墓、光復(fù),而至洞庭。十七日,侯月鷺、翁于止各攜酒至鄭薇令之園。園中梅百余株,一望如雪,芳?xì)庠诮笮?。臨池?cái)?shù)株,綠萼玉疊,紅白梅相間,古干繁花,交映清波。其一株橫偃池中。余酒酣,臥其上,顧水中花影人影,狂叫浮白②??谡级^句,大醉而歸寓。明日,東藩移樽,并絜山中酒伴同至長(zhǎng)圻。先至梅花深處名李灣,又止湖濱名壽址者,怪石屴?、?,與西山之石公相值。既登高丘,則山、塢、湖、村二十余里,瓊林銀海,皆在目中。還,過(guò)能仁寺寺中梅數(shù)百株樹(shù)尤古多答蘚斑剝。晴日微風(fēng),飛花滿(mǎn)懷。遂置酒其下,天曛酒闌,諸君各散去,余遂宿寺之翠巖房。二月朔,天初霽。薇令語(yǔ)余:“家園梅花尚未殘,可往盡余興?!毙廊恢Z之。在長(zhǎng)圻遇九年前梅花主人,已不復(fù)相識(shí),蓋顏貌之衰可知矣。而世事如故,吾之行藏如故,能無(wú)慨然?昨?yàn)檗绷钍鲋?。薇令曰:“人生逆旅,又?dāng)亂世,九年之后,尚得無(wú)恙,復(fù)來(lái)尋花,已為幸矣?!逼溲杂瓤杀惨?!復(fù)自念,惟當(dāng)亂世,故得偷閑山中耳,半月之際,勿謂易得也。退而為之記。①歸莊:明末清初文學(xué)家,明代學(xué)者歸有光曾孫,明亡后抗清,事敗逃亡隱居江蘇昆山一帶。②浮白:暢快飲酒。③屴?。郝柫⒌臉幼?。1.下列加點(diǎn)詞的意思相同的一組是:()A.(1)故余年來(lái)多舍玄墓、光復(fù),而至洞庭。(2)屋舍儼然(3)退避三舍B.(1)顧水中花影人影,狂叫浮白(2)三顧臣于草廬之中(3)奮不顧身C.(1)薇令語(yǔ)余(2)此中人語(yǔ)云(3)語(yǔ)重心長(zhǎng)D.(1)吾之行藏如故(2)而兩狼病區(qū)如故(3)故態(tài)復(fù)萌2.用“/”給文中畫(huà)線(xiàn)句子斷句。(斷3處)過(guò)能仁寺寺中梅數(shù)百株樹(shù)尤古多答蘚斑剝。3.仔細(xì)研讀畫(huà)波浪線(xiàn)的句子,從寫(xiě)法上看,下面四個(gè)句子,哪個(gè)句子與之有異曲同工之妙?()A.日光下澈,影布石上B.舉杯邀明月,對(duì)影成三人。C.庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。D.游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。4.你認(rèn)為這篇文章作者所表達(dá)的情感,與下面兩篇文章中哪篇有相似,結(jié)合文章內(nèi)容與作者身世具體闡述兩者異同。A.《小石潭記》B.《湖心亭看雪》10.生活遠(yuǎn)比朋友圈精彩①最近,一款名為“西瓜足跡”的小程序在朋友圈刷屏。人們選擇自己去過(guò)的城市之后,足跡地圖就會(huì)自動(dòng)生成。一下子,朋友圈里冒出了一大批旅行達(dá)人,“踏足30多個(gè)省區(qū),30多個(gè)城市,超越了99.9%的用戶(hù)”者大有人在,惹得不少“吃瓜群眾”犯嘀咕,為何你們都走過(guò)千山萬(wàn)水,唯獨(dú)我沒(méi)去過(guò)遠(yuǎn)方?②只不過(guò),數(shù)據(jù)很唬人,實(shí)則糊弄人。在這個(gè)小程序里,去過(guò)哪些地方,全憑自己選擇,謊報(bào)、多報(bào)自然很隨意;地級(jí)市、縣級(jí)市并列在一起,很多城市還被漏掉了;超越多少用戶(hù)也不是計(jì)算得出,只是個(gè)大概的數(shù)值,說(shuō)來(lái)說(shuō)去,其根本談不上記錄足跡,不過(guò)是粗糙簡(jiǎn)陋的數(shù)字游戲,玩家們自?shī)首詷?lè),沒(méi)必要太當(dāng)真。③其實(shí),曬“足跡”也算不上新鮮事。對(duì)很多人來(lái)說(shuō),“曬”早已成了一種日常儀式,干了什么事,不分享出去,就渾身不自在。當(dāng)然,我們不否認(rèn)這其中有真情實(shí)感,可“打腫臉充胖子”、“以演謀曬”的也確有不少。一杯咖啡、一本書(shū),發(fā)條朋友圈,點(diǎn)贊不斷,便自覺(jué)讀了萬(wàn)卷書(shū);青山綠水、藍(lán)天白云,傳幾組照片,掌聲一片,便好似行了萬(wàn)里路……亦真亦假中,也鬧出不少低級(jí)笑話(huà)。有人煞有介事曬泳裝照,稱(chēng)正在墨爾本海灘曬太陽(yáng),一看時(shí)間南豐球分明是大冬天;有人一驚一乍,撒嬌說(shuō)在倒時(shí)差,一打聽(tīng)只是去了趟東京……刷屏一波接著一波,猶如舞臺(tái)劇一般揭幕、謝幕,有人調(diào)侃,生活遠(yuǎn)沒(méi)有朋友圈精彩。④一些人為什么熱衷在朋友圈表演?一些小程序一上線(xiàn)便傳播甚廣,恰是迎合了這些心理。簡(jiǎn)單的地圖、直觀(guān)的數(shù)據(jù),用戶(hù)借此很好地宣示了“世界那么大,我都去看了”,至于各種缺陷、漏洞,迷失在情緒中的人們?cè)鯐?huì)較真。莎士比亞有言:“這世界是一個(gè)舞臺(tái),我們都是演員?!边@句話(huà)放在社交媒體時(shí)代,頗為貼切。在網(wǎng)絡(luò)世界中,人們展示自我的舞臺(tái)更廣、機(jī)會(huì)更多,也更簡(jiǎn)單了。分享、點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)的過(guò)程中,每個(gè)人都可能被重視、被認(rèn)可、被崇拜,久而久之,也不免讓人有一種自帶光環(huán)的幻覺(jué),進(jìn)而迷戀上“以自我為中心”的快感。⑤生活不在別處,表演換不來(lái)精彩。有部電視劇中有這樣一個(gè)故事,社交評(píng)分系統(tǒng)主導(dǎo)了人們的生活一一獲得評(píng)分高的受人尊重,評(píng)分低的將被人排擠;人們疲于應(yīng)付“點(diǎn)贊”與“被點(diǎn)贊”,最終丟失了自我。這一隱喻,值得我們深思。遠(yuǎn)方到底在哪里?不在朋友圈,不在鏡頭里,而是在腳下。做自己的事,走自己的路,才是應(yīng)有的生活態(tài)度。否則就算走到天涯海角,也沒(méi)有跳出方寸之大的小圈圈。(選自《人民日?qǐng)?bào)》2018年6月7日)1.下列對(duì)文章的分析理解,不正確的項(xiàng)是()A.文章從一款名為“西瓜足跡”的小程序在朋友圈刷屏的現(xiàn)象說(shuō)起,逐層分析,闡述了“生活遠(yuǎn)比朋友圈精彩”的中心論點(diǎn)。B.本文既講道理又?jǐn)[事實(shí),篇末結(jié)合一部電視劇中一個(gè)社交評(píng)分系統(tǒng)主導(dǎo)了人們生活的故事,從正面得出文章的結(jié)論,有力地論證了中心論點(diǎn)。C.文章舉出“以演謀曬”鬧出笑話(huà)的例子,并深人剖析人們熱衷在朋友圈表演的原因,指出我們應(yīng)有的生活態(tài)度是:做自己的事,走自己的路。D.文章語(yǔ)言不乏生動(dòng)之處,如第③段運(yùn)用比喻手法,將刷屏比作舞臺(tái)劇一般揭幕、謝幕,生動(dòng)形象,自然地引出“生活,遠(yuǎn)沒(méi)有朋友圈精彩”這類(lèi)調(diào)侃的話(huà)。2.對(duì)選文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是()A.“西瓜足跡”小程序顯示的數(shù)據(jù)雖然很唬人,但其實(shí)沒(méi)有真實(shí)記錄足跡,只是粗糙簡(jiǎn)陋的數(shù)字游戲。B.“曬”早已成了一種日常儀式,其中有真情實(shí)感,也有“打腫臉充胖子”的。C.曬朋友圈者能夠得到別人對(duì)自己的重視、認(rèn)可、崇拜。D.我們?nèi)绮蛔鲎约旱氖?走自己的路,就算走到天涯海角,也沒(méi)有跳出方寸之大的小圈圈。3.聯(lián)系本文文意和下面材料,談?wù)勀阕x后的感悟。材料一:近日,在廣州市白云區(qū)從事教育工作的市民李曉杰,發(fā)現(xiàn)自己的照片被人在網(wǎng)上隨意發(fā)布,并放在了某網(wǎng)站的宣傳海報(bào)上。她感到非常氣憤:為何自己的照片會(huì)出現(xiàn)在某網(wǎng)站的海報(bào)上?原因可能與她發(fā)布在微信朋友圈上的自拍有關(guān)。材料二:朋友圈曬火車(chē)票、飛機(jī)票時(shí)注意保護(hù)票面上的條形碼或者二維碼,因?yàn)檫@很可能成為泄露個(gè)人信息的途徑。如果黑客找到辦法破譯條形碼或二維碼,個(gè)人信息將被不法分子所利用。11.閱讀下面的文段,完成后面小題。①每個(gè)民族都有屬于自己的節(jié)日。從節(jié)日中最能看到一個(gè)民族的特色。②所謂“相與之情厚”,通俗點(diǎn)講就是人情味濃。③這一點(diǎn)在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日上也有鮮明的體現(xiàn)。④梁漱溟先生曾把中華民族精神總結(jié)概括為兩點(diǎn),一是向上之心強(qiáng),二是相與之情厚。⑤春節(jié)的闔家團(tuán)圓、融融泄泄(yì),清明的祭掃先人、慎終追遠(yuǎn),端午的追慕先烈、崇敬愛(ài)國(guó),中秋的賞月飲酒、思念親人,無(wú)不洋溢著濃厚的人間氣息。⑥可以說(shuō),中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是人的節(jié)日。這一點(diǎn)與西方宗教性節(jié)日是的,體現(xiàn)出鮮明的中華文化特色。將②③④⑤句重新排序,使文段語(yǔ)意連貫。下列排序正確的一項(xiàng)是(_____)A.④③②⑤B.④②③⑤C.③②⑤④D.③⑤②④第⑥句橫線(xiàn)處,填入恰當(dāng)詞語(yǔ)的一項(xiàng)是(______)A.迥然不同B.格格不入C.不相上下D.大同小異三、應(yīng)用12.閱讀下面的材料,按要求完成語(yǔ)言表達(dá)。為了弘揚(yáng)民族文化,某中學(xué)決定組織一次以“舞臺(tái)小天地,天地大舞臺(tái)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你幫助他們完成以下任務(wù):(活動(dòng)一:明情趣)戲臺(tái)對(duì)聯(lián)各式各樣,有的專(zhuān)寫(xiě)戲臺(tái)劇場(chǎng),有的描繪觀(guān)眾神情姿態(tài),而更多的則是表現(xiàn)演員演技或藝德的,當(dāng)然也不乏寫(xiě)演員辛酸苦辣的。如仔細(xì)玩味,都頗有意境,或給人以詩(shī)意的享受。⑴請(qǐng)結(jié)合“能文能武能鬼神,數(shù)十人千變?nèi)f化;可國(guó)可家可天下,二三步四海九州?!币宦?lián),談一談你所領(lǐng)悟到的戲劇情趣。(活動(dòng)二:知種類(lèi))我們祖國(guó)地域廣闊,各民族各地區(qū)的文化異彩紛呈,為了更好的傳承文化,適應(yīng)人們的文化需求,不同的戲曲種類(lèi)便應(yīng)運(yùn)而生。⑵同學(xué)們知道哪些戲曲種類(lèi),請(qǐng)寫(xiě)出兩種。(活動(dòng)三:識(shí)臉譜)臉譜是將戲曲由人物類(lèi)型化的一種手段,在演員的臉上涂上某種顏色以象征這個(gè)人物的性格和品質(zhì),這是一種特殊的語(yǔ)言和文化,那么不同色彩的臉譜分別代表什么?⑶請(qǐng)寫(xiě)出其中的一種顏色及其所代表的性格和品質(zhì)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.閱讀下面的材料,按要求作文。朗達(dá)·拜恩說(shuō):每個(gè)人都有一個(gè)磁場(chǎng)圍繞,無(wú)論你在何處,磁場(chǎng)都跟著你,而你的磁場(chǎng)也吸引著磁場(chǎng)相同的人和事。請(qǐng)以“磁場(chǎng)”為題,寫(xiě)一篇文章。要求:①除詩(shī)歌外,文體自選;②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、地名和人名;③字?jǐn)?shù)不少于600字;④卷面整潔,書(shū)寫(xiě)工整。
參考答案一、積累1、D【解題分析】
D關(guān)于文化知識(shí)表述不正確?!叭豕凇保耗凶?0歲稱(chēng)弱冠。這時(shí)行冠禮,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但體猶未壯,還比較年少,故稱(chēng)“弱”。冠,帽子,指代成年。后世泛指男子二十左右的年紀(jì)。2、D【解題分析】
試題分析:“唐宋八大家”,又稱(chēng)“唐宋古文八大家”,是中國(guó)唐代韓愈、柳宗元和宋代蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽(yáng)修八位散文家的合稱(chēng)。范仲淹不在其中。故答案為D。3、A【解題分析】
A“視……”與“成為”雜糅。改為:近年來(lái)基因測(cè)序已經(jīng)變成相關(guān)平臺(tái)的流水作業(yè),產(chǎn)業(yè)界則視基因測(cè)序?yàn)樾碌纳虡I(yè)“風(fēng)口”。4、C【解題分析】
A.全愈——痊愈。B.味同嚼臘——味同嚼蠟。D.鐫永——雋永。5、(1)贏(yíng)得生前身后名(2)固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)(3)不求聞達(dá)于諸侯(4)濁酒一杯家萬(wàn)里燕然未勒歸無(wú)計(jì)(5)足蒸暑土氣背灼炎天光(6)了卻君王天下事贏(yíng)得生前身后名【解題分析】
默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“贏(yíng)”“勒”“灼”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、《童年》阿廖沙把外祖父的布染成了藍(lán)色【解題分析】
出自《童年》,作者是高爾基,主人公是阿廖沙,“好事情”是祖父的一個(gè)房客。阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說(shuō)從“我”隨母親去投奔外祖父寫(xiě)起,到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束,生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。外祖父開(kāi)了家染坊,但隨著家業(yè)的衰落,他變得吝嗇、貪婪、專(zhuān)橫、殘暴,經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ?,竟被他打得昏死過(guò)去。二、閱讀7、1.A2.D3.我會(huì)到錢(qián)塘去做幾個(gè)月的雇工,賺錢(qián)買(mǎi)米使家人活下去,請(qǐng)母親不要擔(dān)憂(yōu)。4.潘生是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)深明大義而且孝順的人??蓮囊韵聨追矫婵闯觯号松诩胰艘蚴澄锶狈γ媾R死亡威脅時(shí),主動(dòng)外出賺錢(qián)養(yǎng)活家人;窮困潦倒的潘生幫助女子與遠(yuǎn)在南方的家人團(tuán)聚,且不圖回報(bào);潘生毅然放棄做家境較好人家女婿的機(jī)會(huì),執(zhí)意回家侍奉母親,照顧弟弟?!窘忸}分析】
1.A項(xiàng),屬:同囑”,囑咐;B項(xiàng),使:讓/出使;C項(xiàng),具:準(zhǔn)備/詳細(xì)地;D項(xiàng)謝:謝絕/道歉。2.D項(xiàng)與例句均為介詞,到;A項(xiàng),介詞,從;B項(xiàng),動(dòng)詞,給;C項(xiàng),介詞,在。3.本題考查學(xué)生文言文翻譯的能力。翻譯文言文要做到“信、達(dá)、雅”?!靶拧笔侵缸g文要準(zhǔn)確無(wú)誤,忠于原文,如實(shí)地、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文翻譯出來(lái);“達(dá)”是指譯文要通順暢達(dá),符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法及用語(yǔ)習(xí)慣,字通句順,沒(méi)有語(yǔ)??;“雅”是指譯文要自然、生動(dòng)、形象,富有表現(xiàn)力,完美地體現(xiàn)原文的寫(xiě)作風(fēng)格。文言文翻譯的基本方法:直譯為主,意譯為輔,同時(shí)還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn),即重要的實(shí)詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式。本題需要注意:“當(dāng)傭(做雇工)”“活(使……活)”等詞語(yǔ)的含義。4.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容及分析人物形象能力。把握文章內(nèi)容,一定要通讀全文,整體上把握文章內(nèi)容和主題,在此基礎(chǔ)上根據(jù)題目要求回歸文章,找到相應(yīng)的答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,根據(jù)題目要求提取相關(guān)的內(nèi)容答題。文本“即以母屬兩弟,自傭回鶻人”是說(shuō)潘生要去做傭人。把握人物的形象要從人物的言行,所做的事件還有作者和他人的評(píng)價(jià)中把握。潘生在家人因食物缺乏面臨死亡威脅時(shí),主動(dòng)外出賺錢(qián)養(yǎng)活家人可以看出他有擔(dān)當(dāng);潘生幫助女子與遠(yuǎn)在南方的家人團(tuán)聚,又不圖回報(bào),可以看出他善良等?!绢}目點(diǎn)撥】參考譯文:潘生者是富陽(yáng)人,幼年喪父,只與兩個(gè)弟弟奉母居住。大德間,江南大饑。道上餓死的人到處都是。自己估計(jì)沒(méi)辦法得到食物,說(shuō):“我沒(méi)有給母親的東西,那么母子都會(huì)餓死。與其等死,何不用我強(qiáng)壯的身體,稍稍延長(zhǎng)母親的性命呢?”就把母親托付給兩個(gè)弟弟,自賣(mài)給回鶻人當(dāng)傭人,于是告訴母親說(shuō):“兒子到錢(qián)塘當(dāng)傭人幾個(gè)月,得錢(qián)米讓家人活下去,母親不用擔(dān)心?!辈痪?,回鶻人把潘生轉(zhuǎn)賣(mài)到遼東。不幾年,讓他回到了自己的家鄉(xiāng)。潘生路遇一個(gè)女子,還有一個(gè)像丫鬟那樣的人隨行。問(wèn)他們,說(shuō):“是淮人,以前因?yàn)轲囸I,被父母拋棄,轉(zhuǎn)了好幾家?,F(xiàn)在主人家讓我回去,您是南方人,能帶著我一起回去嗎?”潘生答應(yīng)了他們,于是每天拿著瓢在路上乞討。渡過(guò)淮水,女子上堂見(jiàn)父母,都痛哭流涕,抱在一起。引潘生互相見(jiàn)面,備好酒飯歡樂(lè)。酒飲到一半,拿著酒杯跪在地上說(shuō):“我的女兒幸運(yùn)的完好回來(lái),見(jiàn)到自己的父母鄉(xiāng)親,免遭受霜露盜賊,是您的功勞。吾家還有一些園田;我的女兒可以作為您的妻子。您就不能回去了?!迸松鷦t毅然拒絕說(shuō):“我怎么敢以那您的女兒為利呢?我雖然身份低賤,不讀書(shū),且義不敢??;況且母親年老體衰。估計(jì)還活著。萬(wàn)一母親死了,兩個(gè)弟弟倘若有一個(gè)還活著,現(xiàn)在不回去,我又怎么安心在這里呢?”于是告辭回家了。8、1.B2.D3.D4.①他們的學(xué)業(yè)要是不精通,品德沒(méi)有養(yǎng)成的,不是天資低下,就是用心不如我這樣專(zhuān)一罷了,難道是別人的過(guò)失嗎?②武則天拿這件事詢(xún)問(wèn)張循憲,張循憲全部按實(shí)際情況回答,于是請(qǐng)求把自己的官職讓給張嘉貞?!窘忸}分析】1.試題分析:考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“然”分別為“形容詞詞綴,……的樣子”和“然而”;B.選項(xiàng)中的“異”的意思都是“感到……驚異”;C.選項(xiàng)中的“之”分別是“助詞,不譯”和“助詞,的”;D.選項(xiàng)中的“而”分別是“表轉(zhuǎn)折”和“表順承”的意思。故選B。2.試題分析:考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“循憲方復(fù)命使務(wù)有不決者意頗病之”的意思是:循憲將要回報(bào)情況,出使的事情還有沒(méi)有解決的,心中很是憂(yōu)慮。據(jù)此,正確的句讀是:憲方復(fù)命/使務(wù)有不決者/意頗病之。故答案為D。3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析。從文章看,武則天任命張嘉貞為監(jiān)察御史的原因主要是聽(tīng)了張循憲的推薦和張嘉貞坦誠(chéng)的話(huà),并非看到張嘉貞高大英俊,神采出眾。故D項(xiàng)的理解分析是錯(cuò)誤的。4.試題分析:本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“精(精通)、成(養(yǎng)成)、卑(天資低下)、專(zhuān)(專(zhuān)心)、豈(難道)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“以(拿)、具(詳細(xì))、因(于是)、以(把)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”?!绢}目點(diǎn)撥】在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:【甲】我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F,無(wú)法得到書(shū)來(lái)看,常向藏書(shū)的人家求借,親手抄錄,約定日期送還。天氣酷寒時(shí),硯池中的水凍成了堅(jiān)冰,手指不能屈伸,我仍不放松讀書(shū)。抄寫(xiě)完后,趕快送還人家,不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書(shū)借給我,我因而能夠看各種各樣的書(shū)。已經(jīng)成年之后,更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō),又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重,門(mén)人學(xué)生擠滿(mǎn)了他的房間,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢(xún)問(wèn)道理,低身側(cè)耳向他請(qǐng)教;有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥,表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢答復(fù)一句話(huà);等到他高興時(shí),就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍,最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí),背著書(shū)箱,把鞋后幫踩在腳后跟下,行走在深山大谷之中,嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達(dá)幾尺,腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后,四肢僵硬不能動(dòng)彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館,我每天吃?xún)深D飯,沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事,并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老,沒(méi)有什么成就,但所幸還得以置身于君子的行列中,承受著天子的恩寵榮耀,追隨在公卿之后,每天陪侍著皇上,聽(tīng)候詢(xún)問(wèn),天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q(chēng)頌自己的姓名,更何況才能超過(guò)我的人呢?如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí),朝廷每天供給膳食,父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣,沒(méi)有凍餓的憂(yōu)慮了;坐在大廈之下誦讀經(jīng)書(shū),沒(méi)有奔走的勞苦了;有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師,沒(méi)有詢(xún)問(wèn)而不告訴,求教而無(wú)所收獲的了;凡是所應(yīng)該具備的書(shū)籍,都集中在這里,不必再像我這樣用手抄錄,從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通,品德有所未養(yǎng)成的,如果不是天賦、資質(zhì)低下,就是用心不如我這樣專(zhuān)一,難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎!【乙】張嘉貞潦倒失意而胸懷大志,既不自認(rèn)為與眾不同,也不自卑于人,從平鄉(xiāng)尉任上免官歸鄉(xiāng),身為平民住在四圍土墻的屋子中,凄清冷落而怡然自得。當(dāng)時(shí)人們并沒(méi)有誰(shuí)了解他。張循憲憑御史身份出巡,回來(lái)時(shí)住蒲州驛站。循憲將要回報(bào)情況,出使的事情還有沒(méi)有解決的,心中很是憂(yōu)慮。張嘉貞問(wèn)驛站的小吏:“這里有見(jiàn)識(shí)高的人嗎?”小吏把張嘉貞告訴了他。張循憲叫來(lái)張嘉貞和他相見(jiàn),拿那些經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有解決的事情詢(xún)問(wèn),張嘉貞隨著情況靈活應(yīng)答,沒(méi)有什么事情不通達(dá)。等到讓張嘉貞寫(xiě)奏章,(那文辭條理)更是出乎意料。他日,武則天拿這件事詢(xún)問(wèn)張循憲,他全按實(shí)情回答,于是請(qǐng)求把自己的官位讓給嘉貞。則天皇帝說(shuō):“你能舉薦賢能,是好事啊,我難道沒(méi)有一個(gè)官位自己進(jìn)用賢人嗎?”于是在內(nèi)殿召見(jiàn)嘉貞,隔著簾子與他談話(huà),嘉貞容貌高大英俊,神采出眾,武則天認(rèn)為他與眾不同。張嘉貞于是上奏說(shuō):“我生長(zhǎng)于民間荒野,眼睛沒(méi)見(jiàn)過(guò)朝廷的事,陛下誤聽(tīng)他人的話(huà),招引我到皇宮,這是萬(wàn)代才有一次的機(jī)遇。然而咫尺之間,像是覆蓋著云霧,我恐怕君臣之間的道義,有一些沒(méi)有完全做到?!蔽鋭t天說(shuō):“好?!奔泵ο铝罹砥鸷熥?。第二天,嘉貞被授官為監(jiān)察御史。9、1.D2.過(guò)能仁寺/寺中梅數(shù)百株/樹(shù)尤古多/答蘚斑剝。3.B4.我覺(jué)得與《小石潭記》相似,歸莊與柳宗元都是由樂(lè)景樂(lè)情到悲情。歸莊賞梅之初,花美人喜,賞花暢飲,最后感慨物是人非,悲從中來(lái),又借友人之口自我安慰,回頭看,那樂(lè)只是悲中偷樂(lè),苦中作樂(lè);柳宗元也以聞水聲而樂(lè)開(kāi)始,但是后因寂寥凄清環(huán)境誘發(fā)而憂(yōu)傷。但是兩者所悲之事不同,歸莊悲在明亡,抗清無(wú)望,隱遁山林,寄情自然;柳宗元悲在參加變革,失敗被貶,懷才不遇。我覺(jué)得與《湖心亭看雪》相似。歸莊舍近求遠(yuǎn)賞花,只為避開(kāi)人流,張岱擇時(shí)只為獨(dú)看雪景,兩者都雅趣盎然,不合流俗,精神超拔。兩者都有故國(guó)之思。但是,歸莊更多是物是人非的感慨,隱遁山林的悲傷。而張岱表達(dá)是人在天地間茫茫如米粟的深沉感慨與遺世獨(dú)立的高潔情懷?!窘忸}分析】1.D加點(diǎn)詞的意思相同?!肮省倍际恰霸瓉?lái)”之意。A(1)避開(kāi);(2)房舍;(3)三十里。B(1)看;(2)拜訪(fǎng);(3)顧及。C(1)對(duì)……說(shuō);(2)告訴;(3)話(huà)語(yǔ)。2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:過(guò)能仁寺/寺中梅數(shù)百株/樹(shù)尤古多/答蘚斑剝。譯為:路過(guò)能仁寺,寺中的的梅花有幾百株,樹(shù)的年齡格外古老,苔蘚生長(zhǎng)在樹(shù)上看上去斑斑點(diǎn)點(diǎn)。此題要把幾個(gè)相關(guān)的意思劃開(kāi)。3.B從寫(xiě)法上看與“余酒酣,臥其上,顧水中花影人影,狂叫浮白??谡级^句,大醉而歸寓”有異曲同工之妙?!芭e杯邀明月,對(duì)影成三人?!泵鑼?xiě)詩(shī)人在月夜與“我外之我”的影子及月亮一同暢飲的情景,以奇特的構(gòu)思、浪漫的想象,深刻地表現(xiàn)出詩(shī)人的獨(dú)斟獨(dú)酌情景。而劃線(xiàn)語(yǔ)句的意思是:我酒喝正當(dāng)盡興,便躺在它的上面,看水中的花影和人影。靈感突然涌現(xiàn),隨口詠誦了兩首絕句,大醉而歸。也是在寫(xiě)詩(shī)人與“水中的花影和人影”相戲。故兩者有異曲同工之妙。其它幾句都沒(méi)有這種意境。4.考查文章所抒發(fā)的思想感情。具體問(wèn)選文的情感與《小石潭記》《湖心亭看雪》其中的哪一篇有相似之處。此題是一道開(kāi)放題,針對(duì)這種說(shuō)法,仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智,各自的觀(guān)點(diǎn)定然不會(huì)相同,有贊同與《小石潭記》相似的,也有贊同與《湖心亭看雪》相似的,但是無(wú)論哪種見(jiàn)解,都要圍繞文章的內(nèi)容說(shuō)出相應(yīng)的理由。如答與《小石潭記》相似,可從歸莊與柳宗元都是由樂(lè)景樂(lè)情到悲情的角度作答。不同處在于兩者所悲之事不同,歸莊悲在復(fù)明無(wú)望,而柳宗元悲在變革失敗。如答與《湖心亭看雪》相似,可從歸莊與張岱都雅趣盎然,不合流俗的角度作答。相異處可從歸莊表達(dá)的是物是人非與隱遁山林的悲傷,比較悲觀(guān)。而張岱表達(dá)是人的渺小與遺世獨(dú)立的高潔情懷,顯得比較超脫?!绢}目點(diǎn)撥】一詞多義。文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的??碱},一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。有些詞所包含的意義不止一個(gè),在不同的語(yǔ)言環(huán)境中能表示不同的意思,這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義,要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。譯文:江蘇吳中的梅花,要數(shù)玄墓、光復(fù)兩座山最為出名,剛進(jìn)入春天的時(shí)候游人便會(huì)紛紛而至,車(chē)馬中的人都可以相互看到。洞庭梅花不必這兩座山差,而且又在偏遠(yuǎn)的洞庭湖之中,很少有游人到達(dá)那里。所以啊我年來(lái)都會(huì)避開(kāi)玄墓、光復(fù)這兩個(gè)地方,專(zhuān)門(mén)到洞庭湖中觀(guān)賞梅花。正月十七,侯月鷺、翁于止兩人各代了就來(lái)到鄭薇令的花園?;▓@中有梅花百余株,一眼看去如雪一般,芬芳的花香就飄蕩在袖間。臨近池塘的地方也生長(zhǎng)著幾棵,綠色的花萼像玉一樣層層相疊紅白色的梅花鑲嵌與期間。蒼枯枝干和繁盛的花朵,交相映照在池塘的清波之中。其中一顆梅花橫于水面之上。我酒喝正當(dāng)盡興,便躺在它的上面,看水中的花影和人影。靈感突然涌現(xiàn),隨口詠誦了兩首絕句,大醉而歸。正月十八,才到長(zhǎng)圻游玩,大概長(zhǎng)圻的梅花,也就憑借著一座山還可以觀(guān)賞。乘坐籃輿小轎,大家一起翻山通過(guò)平嶺經(jīng)過(guò)周灣,一路賞梅到楊灣,晚上在周東藩家住宿。第二天,東藩和絜山中酒伴一同來(lái)到長(zhǎng)圻,先去了梅花林深處的李灣,在湖邊的有名的壽山前停止。怪石嶙峋,山勢(shì)鋒利,與西山的石公山要相對(duì)望。太湖的水泊,拍打著壽山的懸崖,遠(yuǎn)近的山峰,外湖的外邊環(huán)繞。然后登上高聳的山丘,則小山,船塢,湖水,村莊二十余里,放佛是玉雕的樹(shù)林,白色的海洋,全部收入嚴(yán)重?;貋?lái),路過(guò)能仁寺,寺中的的梅花有幾百株,樹(shù)的年齡格外古老,有很多苔蘚生長(zhǎng)在樹(shù)上,看上去斑斑點(diǎn)點(diǎn),晴天時(shí)候微風(fēng)佛過(guò),梅花便隨風(fēng)飄落滿(mǎn)懷,這時(shí)候在樹(shù)下飲酒作樂(lè),天色變暗,酒席結(jié)束,大家各自散去,我便借宿在寺中的翠巖房。二月初一,雪后初晴,鄭薇令對(duì)我說(shuō):“我家的花園中的梅花尚未凋殘,可以前往已盡興致?!蔽曳浅8吲d的應(yīng)允。在長(zhǎng)圻遇到了九年前的梅花主人,已經(jīng)認(rèn)不出了,只能通過(guò)大體的容貌來(lái)辨識(shí),而這環(huán)境還和以前一樣,我的行跡也和之前一樣,這樣又怎么會(huì)沒(méi)有點(diǎn)慨嘆。昨天跟鄭薇令講述這件事,鄭薇令說(shuō):“人生就像是一場(chǎng)逆行的旅程,現(xiàn)在有正逢亂世,九年之后,沒(méi)有遭遇什么病痛災(zāi)禍,能夠再次到這里尋花,已經(jīng)是非常值得慶幸的事了?!彼脑?huà)中透露著悲傷,我也經(jīng)常勸解自己,也只有在這亂世,才能在這山中偷閑度日,這個(gè)半月個(gè)的時(shí)間,以后不可能在輕易獲得。索性把它記錄下來(lái)。10、1.B2.C3.示例:生活遠(yuǎn)比朋友圈精彩,不要一味沉迷于虛擬的朋友圈;在朋友圈嗮各類(lèi)生活信息和照片,這樣雖然滿(mǎn)足了個(gè)人“炫耀”的心理,但卻有可能導(dǎo)致?lián)p害個(gè)人聲譽(yù)、泄露個(gè)人身份信息等情況的發(fā)生,造成財(cái)物被盜竊、危害人身安全的后果。因此,嗮朋友圈需要謹(jǐn)慎,不要將自己的隱私暴露在朋友圈之中。(言之有理即可)【解題分析】
1.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。文章結(jié)尾通過(guò)列舉一部電視劇中一個(gè)社交評(píng)分系統(tǒng)主導(dǎo)了人們生活的故事,應(yīng)該是從反面論證中心論點(diǎn)。故選B。2.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的把握。文中寫(xiě)到曬朋友圈只是希望得到別人的重視、認(rèn)可、崇拜,結(jié)果也有可能事與愿違。故選C。3.此題考查的是對(duì)中心論點(diǎn)的理解和探究材料的能力。文章的中心論點(diǎn)是“生活生活遠(yuǎn)比朋友圈精彩”,就是呼吁人們要多關(guān)注生活,發(fā)現(xiàn)生活中的美,不要總沉迷與虛幻的世界。兩則材料都提到了曬朋友圈有可能帶來(lái)的不必要的麻煩,所以結(jié)合材料,結(jié)合中心論點(diǎn)談?wù)勛约簩?duì)朋友圈的看法即可。據(jù)此作答即可。11、BA【解題分析】【小題1】【小題1】試題分析:此題考查學(xué)生排列句序的能力。解答語(yǔ)句排序型試題,首先要認(rèn)真閱讀每一個(gè)語(yǔ)句,把握語(yǔ)句特點(diǎn),明確體裁。其次,明確材料的中心。思考語(yǔ)句是圍繞什么中心展開(kāi)的。抓住了中心,就抓住了要害。然后我們可以根據(jù)“中心句”或“總領(lǐng)句”來(lái)確定首句或尾句。然后再依據(jù)各句之間的關(guān)系,注意其中的關(guān)聯(lián)詞、銜接語(yǔ)。依次排序即可。本題④梁漱溟先生承接①句概括民族的特色的兩點(diǎn)內(nèi)容;②句依據(jù)相關(guān)(上下句中出現(xiàn)相同的詞語(yǔ))緊承④句介紹“相與之情厚”;③名中的“這一點(diǎn)”是針對(duì)②句所講的內(nèi)容;⑤句則具體介紹節(jié)日中的“相與之情厚”。據(jù)此,正確順序是:④②③⑤。故答案為B。點(diǎn)睛:排序題最主要的是要先找到首句或者是尾句,確定首句或尾句后再去找語(yǔ)句中相關(guān),依據(jù)內(nèi)容再進(jìn)行排列順序。排序完成后再仔細(xì)認(rèn)真的閱讀,看各句之間的關(guān)系排列是否合理,語(yǔ)意表達(dá)是否正確?!拘☆}2】【小題2】試題分析:考查近義詞的辨析和使用。一是辨析詞義,辨明關(guān)系。辨析詞義是解答選詞填空題的前提。辨析詞義就是求同析異,重點(diǎn)是分析“異”??蓮脑~義的不同著重點(diǎn)、詞性、詞義的輕重、詞義范圍的大小、感情色彩、詞的造句功能等方面去辨析。二是聯(lián)系語(yǔ)境,尋找“暗示”。這里所說(shuō)的“暗示”,是指文段每句話(huà)的意思、文段的語(yǔ)體風(fēng)格、與空缺詞語(yǔ)前后鄰近相配的詞語(yǔ)等。抓住這些“暗示”,就不難推斷出正確答案。本題根據(jù)上文的介紹,說(shuō)明中國(guó)的節(jié)日與西方的節(jié)日是明顯不同的?!板娜徊煌笔切稳菹嗖畹眠h(yuǎn),很明顯不一樣。符合語(yǔ)境表達(dá)的需要。故答案為A。三、應(yīng)用12、(1)圍繞舞臺(tái)小天地,天地大舞臺(tái)這一特點(diǎn)即可。(2)符合題意即可。(3)紅臉含有褒義,代表忠勇;黑臉為中性,代表猛智;藍(lán)臉和綠臉也為中性,代表草莽英雄;黃臉和白臉含貶義,代表兇詐;金臉和銀臉是神秘,代表神妖?!窘忸}分析】
(1)要求談一談你所領(lǐng)悟到的戲劇情趣?!澳芪哪芪淠芄砩?,數(shù)十人千變?nèi)f化;可國(guó)可家可天下,二三步四海九州”這句話(huà)寫(xiě)出了戲劇的情趣。所謂情趣,是指景之可喜,情之有趣,貌之悅目,言之賞心,行之逗人。具體而言,戲中能令人喝彩、引入發(fā)笑之處,皆為情趣。情趣是很有魅力的。你看,《七品芝麻官》、《卷席筒》、《徐九經(jīng)升官記》、《屠夫狀元》、《倒霉大叔的婚事》等戲演出時(shí),劇場(chǎng)中掌聲不斷,笑聲不絕,不正是情
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