春末閑談學(xué)案

第三單元

對存在進行深思學(xué)法提示1.了解議論性散文的特點。議論性散文以論說見長,注重選取生活中的典型現(xiàn)象或言行,以生動形象的語言由表及里地剖析、議論,在理性精神的指導(dǎo)下生成強大的藝術(shù)沖擊力和感染力。2.品味語言,體會意境。散文的意境熔鑄著散文家成熟的思想、獨特的個性、美學(xué)理想和藝術(shù)才能等多方面的內(nèi)容。領(lǐng)略散文的意境,往往能得到多方面的啟迪。3.探索散文的意蘊。散文的意蘊是散文的內(nèi)在含義,是作者對人生世相的思考,對生存之理的探索,是滲透于散文形象中的哲思。誦讀文本,深入思考,知人論世,也是把握散文意蘊的有效途徑。7春末閑談背景助讀相關(guān)知識知識梳理《春末閑談》寫于1925年4月22日。當時,以北洋軍閥政府為中心的封建勢力和帝國主義勢力,為了對抗日益高漲的革命運動,實行白色恐怖政策,在思想文化戰(zhàn)線上提倡“尊孔”,鼓吹“特別國情”。魯迅的閑談就是在這樣的背景下寫成的?？此菩攀帜閬?、漫不經(jīng)心,實際包含了許多深刻的思考。本文以蟲喻人,談古論今,用形象化的語言揭露了封建統(tǒng)治者為了永久地奴役人民群眾而采取的種種“治術(shù)”的拙劣及其反動本質(zhì),歌頌了人民群眾的反抗精神,表達了人民群眾必勝的信念。背景助讀相關(guān)知識知識梳理1.魯迅(1881—1936),原名周樟壽,字豫才,后改名樹人,浙江紹興人,是我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。1918年5月,首次以“魯迅”為筆名,發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》,奠定了新文學(xué)運動的基石。主要作品有短篇小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》,以及大量的雜文集,如《墳》《而已集》《二心集》《華蓋集》《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文》等。背景助讀相關(guān)知識知識梳理2.“閑話風(fēng)”散文:“閑話”也稱漫筆,不僅指題材“漫”無邊際,也指在行文結(jié)構(gòu)上興之所至的隨意性,是對魯迅《朝花夕拾》風(fēng)格的概括,主要指那種自然、率真、親切的韻味,那種“任心閑談”的“漫筆式”的寫法,是對五四時期“布道式”散文的否定與超越。3.雜文:現(xiàn)代散文中以議論和批評為主而又具有文學(xué)意味的一種文體,是隨感錄、短評、雜說、閑話、漫談、諷刺小品、幽默小品、知識小品、文藝政論等文體的總稱。它既是說理的,又具有文學(xué)的因素;短小精悍,以幽默、諷刺的文筆,鞭撻丑惡,針砭時弊,求索真理,剖析人生。背景助讀相關(guān)知識知識梳理1.注字音

背景助讀相關(guān)知識知識梳理2.寫漢字

背景助讀相關(guān)知識知識梳理3.解詞義(1)左近:附近。(2)所見略同:所持的見解大致相同。(3)作威作福:由“唯辟作福,唯辟作威,唯辟玉食”概括出的成語。原指統(tǒng)治者擅行賞罰,獨攬威權(quán),后來指妄自尊大,濫用權(quán)勢。(4)流弊:滋生的或相沿而成的弊端。(5)至道嘉猷:最好的治國學(xué)說和規(guī)劃。(6)人同此心,心同此理:指合情合理的事,大家想法都會相同。(7)反樸歸真:也作“返璞歸真”。去掉外在的修飾,回歸原初的質(zhì)樸狀態(tài)。(8)覆宗絕祀:宗族覆滅,祭祀斷絕。指沒有了后代。背景助讀相關(guān)知識知識梳理4.辨近義(1)改良改進改善辨析:三者都有“改得好一點”之意。“改良”著重指改得更良好一些。(去掉個別缺點)對象常是較具體的東西,如品種、產(chǎn)品、土壤、作物等,有時也是技術(shù)、生活等?！案倪M”著重指改得更進步一些,對象常是工作、方法、作風(fēng)等?！案纳啤敝刂父牡酶晟聘靡恍?對象常是較抽象的事物,如生活、關(guān)系、條件、待遇、方法、工作等。例句:①專家調(diào)研后,認為上海地區(qū)灘涂土地的改良除了固化、脫鹽外,還應(yīng)綜合多種措施提高土地的品質(zhì)。②俄羅斯總理梅德韋杰夫認為,為改善俄美關(guān)系,美國應(yīng)先邁出第一步。③中共中央政治局召開會議,審議中央政治局關(guān)于改進工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定。背景助讀相關(guān)知識知識梳理(2)以至以致辨析:兩者都是連詞,都可表示結(jié)果?！耙灾痢北硎驹跁r間、數(shù)量、程度、范圍上的延伸;也可用在下半句話的開頭,表示由于前半句話所說的動作、情況的程度很深而形成的結(jié)果?！耙灾隆庇迷谙掳刖湓挼拈_頭,表示下文是上述的原因所形成的結(jié)果(多指不好的結(jié)果)。例句:①事前沒有充分調(diào)查研究,以致做出了這樣錯誤的結(jié)論。②要學(xué)會游泳,必須一次、兩次以至十次百次的反復(fù)練習(xí)。背景助讀相關(guān)知識知識梳理(3)不識好歹不識抬舉辨析:都表示不理解別人對自己的好意。但前者含有不珍視別人對自己的器重、稱贊、提拔;后者表示不懂得別人對自己的好意。例句:①多位有陪酒經(jīng)歷的職場工作者普遍反映,陪領(lǐng)導(dǎo)喝酒或是跟著領(lǐng)導(dǎo)出去陪喝酒,沒幾個人愿意去。但若是一而再再而三推脫,會被認為是“不識抬舉”。②一男子醉倒在大街上被送到醫(yī)院急救時,竟不識好歹地給了醫(yī)生兩耳光,接著又對前來出警的民警拳打腳踢。背景助讀相關(guān)知識知識梳理(4)別開生面自成一家辨析:兩者都有“創(chuàng)新”的意思?！皠e開生面”指另外開展新的局面或創(chuàng)造新的形式,強調(diào)獨辟蹊徑,范圍較廣?！白猿梢患摇?在某種學(xué)問上或技術(shù)上有獨創(chuàng)的見解或獨特的做法,能自成體系,強調(diào)自成體系,用于學(xué)問上或技術(shù)上。例句:①他的古琴風(fēng)格吸收了多家流派的特點,入流派而不囿于流派,主張音正韻和、清遠古穆、自然與修為兼集,自成一家。②美國德州一對癡迷于蝙蝠俠漫畫的情侶在當?shù)嘏e辦了一場

別開生面的漫畫主題婚禮,新郎新娘分別扮成了漫畫中的反派人物,證婚人則由該夫妻的朋友扮演的蝙蝠俠擔(dān)當。問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法借鑒目標一理解重要語句的含義1.試體會“究竟是夷人可惡,偏要講什么科學(xué)”一句的言外之意。提示:本句以統(tǒng)治者的口吻說話,諷刺和挖苦那些統(tǒng)治者的愚民花招不過如此,表達了作者的鄙夷之情。2.俄國E君“忽然發(fā)愁”,我“也就皺眉嘆息,裝作一起發(fā)愁的模樣”。請分析“裝”的含義。提示:之所以“裝”,是因為早就知道。作者通過這樣一個細節(jié)描寫,揭示了中國封建統(tǒng)治者們愚弄百姓的伎倆是“領(lǐng)先于世界”的,是“早已有過這一種黃金世界的理想了”。3.文章第6段,“要而言之,那大缺點就在雖有二大良法,而還缺其一”,“二大良法”是什么?“缺其一”之“一”又是什么?提示:防集會,防說話。禁止人們的思想。問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法借鑒支一招理解重要語句含義“三注意”“三想到”1.“三注意”(1)注意句子在文中的位置,確定解決問題的閱讀區(qū)間。(2)注意本句的語法,了解本句的主干與枝葉成分,尤其要注意枝葉部分。(3)注意本句與上下文之間的關(guān)系。一般說來,句子間的相互關(guān)系有指代(復(fù)指)、總分(分總)、說明、擴展(含闡述、解說)、比較、呼應(yīng)等。如果是復(fù)句,一般強調(diào)的重點是后半部分,那么就應(yīng)該在此處著重揣摩。問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法借鑒2.“三想到”(1)想到其可能采用了某種修辭手法或者某種表現(xiàn)手法(如果是比喻,則應(yīng)該找到本句中的本體,是說明生動形象的本體的什么特點,還是化抽象為具體來說明什么道理;如果是象征,則應(yīng)先找出其象征的對象是什么,其含蓄而形象地顯示了對象的什么特點)。(2)想到其可能在結(jié)構(gòu)上具有某種特殊的功能(總結(jié)上文、引起下文、承上啟下)。(3)想到重要語句有時受文章寫作背景和思想內(nèi)容的制約,需結(jié)合文章的時代背景、主題等內(nèi)容加以理解。問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法借鑒4.細腰蜂的“毒針”和“刑天”在文中分別喻指什么?提示:“毒針”喻指統(tǒng)治者愚民的手段,“刑天”喻指誓死反抗不怕犧牲的民眾。問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法借鑒目標二分析文章結(jié)構(gòu),把握思想內(nèi)涵1.明明是細腰蜂吃小青蟲,亦有考據(jù)學(xué)家們立過異說,為什么“我所遇見的前輩們都不采用此說”呢?作者這樣寫有什么作用?提示:封建迷信思想、傳統(tǒng)保守觀念作怪;不愿意相信,為了存留“天地間的美談起見”。為下文批判統(tǒng)治者麻痹人民的卑鄙手段進而揭示真相作鋪墊。2.作者在結(jié)尾引用陶潛的“刑天舞干戚,猛志固常在”有何意義?提示:卒章顯志,表明刑天無頭仍有反抗的猛志,歌頌被統(tǒng)治者至死不屈、戰(zhàn)斗不息的精神,也說明統(tǒng)治階級的麻痹術(shù)注定要失敗。問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法借鑒目標三鑒賞表達技巧1.“中國婦女的境遇是極其平等的,一切道理都已不錯,一切狀態(tài)都已夠好”一句運用了什么修辭手法?請分析其表達效果。提示:運用了反語的修辭手法。在“治人者”的精神控制下,婦女的地位非常悲慘,看看《祝福》中的祥林嫂便可一目了然了。作者卻說其“境遇是極其平等的”,“狀態(tài)都已夠好”,辛辣地諷刺了精神控制術(shù)的虛偽本質(zhì)。2.體會“所以蒼頡造字,夜有鬼哭。鬼且反對,而況于官”的寫法及其深刻含義。提示:本句采用襯托的寫法,“造字”意味著百姓開始有了思想,鬼怕得夜哭,而“官”更甚,此處的“官”即治人者,他們比鬼更害怕百姓的覺醒,辛辣地諷刺了統(tǒng)治者鉗制人民思想的本質(zhì)。問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法借鑒1.文章開篇記敘故鄉(xiāng)細腰蜂捕捉青蟲,在“閑談”中有何作用?提示:魯迅善于將深刻的思想借用具體平凡的事物和生動的形象加以表達,看似信手拈來,似乎漫不經(jīng)心、閑談絮語之筆,實質(zhì)是觸發(fā)思考的導(dǎo)線。細腰蜂“神奇的毒針”,既是對蜾蠃這種寄生蜂獨特功能的描述,也是對下文揭露的舊時統(tǒng)治階級精神麻痹術(shù)的形象比喻。2.“閑談”的范圍近而擴大到歷史和現(xiàn)狀,從理論和實踐兩方面娓娓談起,最后提升到“特殊知識階級”的國民的“精神文明”的高度。這樣寫有什么特點?提示:魯迅筆力犀利,入木三分,用郁達夫的話說:“簡練得像一把匕首,能以寸鐵殺人,一刀見血。重要之點,抓住之后,只消三言兩語就可以把主題道破?！边@里所謂的“精神文明”,正是“閑談”要害!問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法借鑒問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法借鑒本文借鑒了古代詠物詩借物喻人的手法,以細腰蜂的毒針來比喻封建統(tǒng)治者的種種麻痹術(shù),使得文章生動形象,新鮮貼切,增加了說理形象化的特點。學(xué)以致用運用借物喻人的手法,選擇一種自然物寫一段文字,表達自己的某種思想或觀點。(200字左右)寫作示例:零零碎碎的粉筆幾乎都快要走到生命的盡頭,甚至有些小得不值一提。老師拿起了一支剛好能拿住的粉筆,轉(zhuǎn)身從黑板上為我們寫著。沙沙沙,沙沙沙,粉筆化作白色的顆粒狀物體,在黑板上留下了自己的痕跡后,一點點消失了。當這一支小小的粉筆為我們寫出最后一個字,為我們傳授最后一個知識,完成它最后一個任務(wù)后,便消失了。這一支小小的粉筆身上,體現(xiàn)出了多么偉大的品質(zhì)呀。那就是奉獻——“粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。”美文品讀素材開發(fā)魯迅的后園

李建民紹興我去了兩次,都是朝著魯迅先生去的。

百草園是新臺門周氏家族共同擁有的一個普通菜園子,因為荒蕪,雜草叢生,人們雅稱其為“百草園”。魯迅說:我家的后面有一個很大的園,相傳叫作百草園……其中似乎確鑿只有一些野草;但那時卻是我的樂園。后園是我對魯迅的發(fā)現(xiàn)。美文品讀素材開發(fā)魯迅十二歲進三味書屋就學(xué),前后長達五年時間。老師壽鏡吾授業(yè)極嚴,但嚴中有寬,這書屋的南北二洞門連接的空間,便是業(yè)間的“談余小憩”后園——我所說的地理上的后園,就是這三味書屋后面偌大的空間。在這人跡罕至的后園,我卻似乎聽到一群孩子放下書本之后群擁而至的歡呼聲和咯咯笑聲,那種從課堂上剛剛解放出來的孩子的笑聲、那種只可以釋放十幾、二十分鐘的笑聲,鈴鐺一樣的扣人心弦!這有如天籟之音的笑聲在這四面是墻的后園來回沖撞。這是地理上的魯迅在故里的一個后園。這百草園是兒時周樹人的樂園,同時也是成人魯迅的失樂園!它記載著一個鼎盛家族的由興而衰,小小心靈早歷了人世滄桑。它出現(xiàn)在魯迅的童年時代,之后的魯迅的另一個后園,可不是地理上的、故里和童年的,而是人生和思想的另一個后園。美文品讀素材開發(fā)作為藐視鬼眼天空的那一個后園,則是《秋夜》里出現(xiàn)的長著一棵是棗樹,另一棵也是棗樹的后園,這已是一個戰(zhàn)斗與斗爭中的魯迅思想的后園。在這個看似詩意橫生的“后園”,潔白的梔子花開時,棗樹又要做小粉紅花的夢。在魯迅的意識里,是思索和敬奠這些蒼翠精致的英雄們!面對諸如那個強盜出身的紹興革命軍首領(lǐng)嚷著要殺死他,“我就到了南京,在教育部辦事”;因為寫文章的魯迅就是“我”,弄到段祺瑞將他撤職,并要逮捕他,他就到廈門大學(xué)做教授。約有半年,和校長以及別的幾個教授沖突了,便到了廣州中山大學(xué)做了教務(wù)長兼文科教授。后來國民黨清黨大肆殺入,魯迅回到上海以譯作謀生。但因為加入自由大同盟,國民黨通緝他,他便躲了起來,后加入左翼作家聯(lián)盟,所有譯作全被禁止。這就是不斷抗爭、不斷迂回的魯迅先生遭遇的人生境況總不盡人意的人生后園,它增強了魯迅的戰(zhàn)斗力與意志力。美文品讀素材開發(fā)設(shè)想沒有這么多的思想與生活的阻擾,這封建士大夫家庭出來的長房長孫周樹人,最多的努力就是使這個業(yè)已失去昔日光彩的家族恢復(fù)到中落之前的境況。破落的前臺沒有了,負笈遠行的世態(tài)炎涼又讓他看清楚腐朽社會真面目的后園,糾正了只信進化論的“偏頗”后,魯迅的思想發(fā)展進入了一個嶄新的階段?！办`臺無計逃神矢,風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅?！?1歲的周樹人作了這首《自題小像》詩,三十年后51歲的魯迅書寫了這首詩,可見其間的無奈和以血薦乾坤的氣概!后園不盡都是詩意,后園充滿著戰(zhàn)斗與號角,人生的后園與精神的后園在一個優(yōu)秀人物身上都是那么的重要!美文品讀素材開發(fā)魯迅有言,中國的二十四史是帝王將相的家譜,就因為史官單一地從帝王的視點出發(fā),忽略了更廣大的人群,尤其忽略了他們的精神狀況。我們的英雄史詩其實也在重復(fù)史碑對人們的精神狀況的忽略,私人性、精神性的內(nèi)容對于我們認識歷史與世界的補充其實是很重要的。任何的唯制度文物和公共事件構(gòu)成的歷史肯定是殘缺不全的,不真實的。所以許多英雄式的歷史人物的前臺與后園其實是并重的。甚至后園會有更多歷史與事件的真實!從魯迅故居那個“栽花一年,看花十日”的三味書屋的后園,到已成了歷史云煙的人生舞臺不幸的后園,我看到了一種鐵骨錚錚的必然。有如后園的那棗樹,要刺破夜空,劃亮?xí)r代。安逸與幸福固然讓我們分享時代的前臺榮光,浸淫其間又讓我們在靡聲中軟化,是站立還是萎靡?思想者不能放棄選擇!美文品讀素材開發(fā)這是我從魯迅故里徜徉出來的一個閃念,現(xiàn)在的孩子很少有自主的選擇,他們的父母只為他們選擇了課堂而不是后園;長大的我們,則更多地選擇物質(zhì)和名利的前庭,所以我們?nèi)鄙黉J利與偉岸!魯迅故里粉墻青瓦的老街依舊人流熙攘,滑稽的孔乙己塑像不知道是為了紀念孔乙己還是紀念魯迅,我在覺得他的傳神之外,總覺出他還夾雜在我們?nèi)巳褐姓Ｑ?。雖然不復(fù)見祥林嫂那苦樣,阿Q也只在影視書畫上作戲謔的解讀,可那滿街的臭豆腐昭示著一種不散的偏愛。想說什么呢?魯迅作品人物的后代還有我們。(選自2010年《散文選刊》第8期,有刪改)美文品讀素材開發(fā)品讀提示作者筆下的“魯迅后園”有雙重含義:是“地理的后園”,“百草園”是魯迅兒時的樂園,也是成年的失樂園,讓他小小心靈早歷了人世滄桑;也是“人生和思想的后園”,增強了魯迅的戰(zhàn)斗力與意志力,負笈遠行的世態(tài)炎涼又讓他看清楚腐朽社會真面目的后園,糾正了只信進化論的“偏頗”后,魯迅的思想發(fā)展進入了一個嶄新的階段。文章最后一段筆鋒一轉(zhuǎn),談及現(xiàn)代社會人們追名逐利、精神缺失的現(xiàn)實,在對比中凸顯本文主旨,更有現(xiàn)實針對性,表現(xiàn)了作者對“思想和人生的后園”的呼喚。本文思路