第3講創(chuàng)造思維

第三講創(chuàng)造性思維一張紙的訓(xùn)練一、創(chuàng)造性思維

1、創(chuàng)造性思維的一般含義“思維”是人腦對(duì)客觀事物的間接和概括的反映，它既能動(dòng)的反映客觀世界，又能動(dòng)的反作用于客觀世界?！八季S”有再現(xiàn)性、邏輯性和創(chuàng)造性。主要包括抽象思維和形象思維兩大類。“創(chuàng)造性思維”又稱“變革性”思維，是反映事物本質(zhì)和內(nèi)在、外在的有機(jī)聯(lián)系，具有新穎的廣義模式的一種可以物化的思維活動(dòng)，是指有創(chuàng)見的思維過(guò)程。特點(diǎn)高度新穎性獲得成果過(guò)程的特殊性對(duì)智力開發(fā)的重大影響性實(shí)質(zhì)選擇突破重新建構(gòu)三者的關(guān)系與統(tǒng)一就是找資料、調(diào)研、充分的思索，讓各方面的問(wèn)題都充分想到、表露，從中去粗取精、去偽存真，特別強(qiáng)調(diào)有意識(shí)的選擇。選擇的目標(biāo)。突破往往表現(xiàn)為從“邏輯的中斷”到“思想的飛躍”。孕育出新觀點(diǎn)、新理論、新方案。創(chuàng)造性思維最關(guān)鍵的是要“重新構(gòu)建”，有效而及時(shí)地抓住新的本質(zhì)，筑起新的思維支架。一、創(chuàng)造性思維

2、創(chuàng)造性思維的形式創(chuàng)造性思維在本質(zhì)上高于抽象思維和形象思維，是人類思維的高級(jí)階段。它是抽象思維、形象思維、發(fā)散思維、收斂思維、直覺思維、靈感思維等多種思維形式的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。創(chuàng)造性思維形式抽象思維形象思維直覺思維靈感思維發(fā)散思維收斂思維分合思維逆向思維聯(lián)想思維一、創(chuàng)造性思維

2、創(chuàng)造性思維的形式一、抽象思維也稱邏輯思維，是認(rèn)識(shí)過(guò)程中用反映事物共同屬性和本質(zhì)屬性的概念作為基本思維形式，在概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行判斷、推理，反映現(xiàn)實(shí)的一種思維方式。德·伊·門捷列夫發(fā)現(xiàn)元素周期律，完成了科學(xué)上的勛業(yè)。當(dāng)時(shí)大多數(shù)科學(xué)家熱衷于研究物質(zhì)的化學(xué)成分，尤其醉心于發(fā)現(xiàn)新元素。但卻無(wú)人去探索化學(xué)中的“哲學(xué)原理”。而門捷列夫卻在尋求龐雜的化合物、元素間的相互關(guān)系，尋求能反映內(nèi)在、本質(zhì)屬性的規(guī)律。他不但把所有的化學(xué)元素按原子量的遞增及化學(xué)性質(zhì)的變化排成合乎規(guī)律、具有內(nèi)在聯(lián)系的一個(gè)個(gè)周期，而且還在表中留下了空位，預(yù)言了這些空位中的新元素，也大膽的修改了某些當(dāng)時(shí)已公認(rèn)了的化學(xué)元素的原子量。常用方法歸納與演繹分析與綜合抽象與具體特殊、個(gè)別事實(shí)推向一般概念、原理的方法一般概念、原理推出特殊、個(gè)別結(jié)論的方法在思想中把事物分解為各個(gè)屬性、部分、方面分別加以研究在頭腦中把事物的各個(gè)屬性、部分、方面結(jié)合成整體感性具體到理性抽象的過(guò)程由理性抽象到理性具體的過(guò)程一、創(chuàng)造性思維

2、創(chuàng)造性思維的形式二、形象思維形象思維是一種表象——意象的運(yùn)動(dòng)。通過(guò)實(shí)踐由感性階段發(fā)展到理性階段，最后完成對(duì)客觀世界的理性認(rèn)識(shí)。在整個(gè)思維過(guò)程中一般不脫離具體的形象。通過(guò)想象、聯(lián)想、幻想，常常伴隨著強(qiáng)烈的感情、鮮明的態(tài)度，運(yùn)用集中概括的方法而進(jìn)行的思維。所謂表象是通過(guò)視覺、聽覺、觸覺等感覺、知覺，在頭腦里形成所感知的外界事物的感知形象——映像。通過(guò)有意識(shí)的、有指向的對(duì)有關(guān)表象進(jìn)行選擇和重新排列組合的運(yùn)動(dòng)過(guò)程，產(chǎn)生能形成有新質(zhì)的、滲透著理性內(nèi)容的新象，則稱意象。形象思維在每個(gè)人的思維活動(dòng)和人類所有的實(shí)踐活動(dòng)中，均廣泛存在，具有其普遍性。錢學(xué)森認(rèn)為：“人們對(duì)抽象思維的研究成果曾經(jīng)大大地推動(dòng)了科學(xué)文化的發(fā)展”，那么“我們一旦掌握形象思維學(xué)，會(huì)不會(huì)用它來(lái)掀起又一次新的技術(shù)革命呢？這是值得玩味的思想?！薄皡f(xié)和”飛機(jī)的外型設(shè)計(jì)，是對(duì)鷹的仿生。但其設(shè)計(jì)構(gòu)思，既不是鷹的外型表象的簡(jiǎn)單復(fù)現(xiàn)，也不是以往所有飛機(jī)外形的照搬。而是設(shè)計(jì)師根據(jù)“協(xié)和”飛機(jī)的各種功能要求，在上述“鷹”等表象的基礎(chǔ)上，有意識(shí)、有指向的進(jìn)行選擇、組合、加工后形成的新象——即意象。一、創(chuàng)造性思維

2、創(chuàng)造性思維的形式三、直覺思維直覺是人類一種獨(dú)特的“智慧視力”，是能動(dòng)的了解事物對(duì)象的思維閃念。直覺思維能根據(jù)少量的本質(zhì)性現(xiàn)象為媒介，直接把握事物的本質(zhì)與規(guī)律。是一種不加論證的判斷力，是思想的自由創(chuàng)造。

1912年法國(guó)氣象工作者A·L·魏格納從地圖上發(fā)現(xiàn)了非洲西海岸與南美洲東海岸的輪廓十分吻合，利用直覺思維，一位氣象學(xué)家創(chuàng)造了地質(zhì)學(xué)的新學(xué)說(shuō)——大陸漂移說(shuō)。偉大的科學(xué)家愛因斯坦認(rèn)為：“真正可貴的因素是直覺”。他認(rèn)為科學(xué)創(chuàng)造的原理可簡(jiǎn)潔表達(dá)成：經(jīng)驗(yàn)——直覺——概念——邏輯推理——理論“。他說(shuō)：”我相信直覺和靈感“直覺也有缺點(diǎn)：例如容易把思路局限于較窄的觀察范圍里，會(huì)影響直覺判斷的正確等。所以，關(guān)鍵在于創(chuàng)新者主體素質(zhì)的加強(qiáng)和必要的創(chuàng)作心態(tài)的確立。一、創(chuàng)造性思維

2、創(chuàng)造性思維的形式四、靈感思維靈感是人們借助于直覺啟示而對(duì)問(wèn)題得到突如其來(lái)的領(lǐng)悟或理解的一種思維形式i。是創(chuàng)造性思維最重要的思維形式之一。科學(xué)現(xiàn)代已經(jīng)證明，靈感不是玄學(xué)而是人腦的功能。在大腦皮層中有對(duì)應(yīng)的功能區(qū)域，即由意識(shí)部和潛意識(shí)部二個(gè)對(duì)應(yīng)組織所構(gòu)成的靈感區(qū)。靈感的出現(xiàn)有賴于知識(shí)長(zhǎng)期的積累；有賴于智力水平的提高；有賴于良好的精神狀態(tài)、和諧的外界環(huán)境；有賴于長(zhǎng)時(shí)間、緊張的思考和專心的探索。法國(guó)數(shù)學(xué)家熱克·阿達(dá)馬爾把靈感的產(chǎn)生分為：①準(zhǔn)備、②潛伏、③頓悟、④檢驗(yàn)四個(gè)階段。靈感外界偶然機(jī)遇型內(nèi)部積淀意識(shí)型思想點(diǎn)化原型啟示形象體現(xiàn)情境感發(fā)潛意識(shí)類無(wú)意遐想類潛知的閃現(xiàn)潛能的激發(fā)創(chuàng)造性夢(mèng)幻下意識(shí)的邏輯例子一：羅馬一出版商為售出滯銷的書，想盡辦法托人給總統(tǒng)看，但總統(tǒng)工作很忙，無(wú)暇顧及。再三請(qǐng)求提意見，總統(tǒng)隨便說(shuō)了句“此書甚好”。該出版商馬上推出廣告詞：“現(xiàn)有總統(tǒng)評(píng)價(jià)很高的書出售。”結(jié)果積壓的書一售而空。另一出版商見狀，也用此法，總統(tǒng)被利用了一回，這次說(shuō)了句：“此書很糟。”相應(yīng)出臺(tái)的廣告詞為：“茲有總統(tǒng)批評(píng)甚烈的書出售?！苯Y(jié)果書也很火爆。又一出版商馬上也送了一套書給總統(tǒng)，總統(tǒng)這次決心不加理睬，于是，第三個(gè)廣告詞表述為：“現(xiàn)有連總統(tǒng)也難以下結(jié)論的書出售?！彼臅N路居然也很好。

一、創(chuàng)造性思維

2、創(chuàng)造性思維的形式五、發(fā)散思維發(fā)散思維又稱求異思維或輻射思維。它不受現(xiàn)有知識(shí)和傳統(tǒng)觀念的局限與束縛，是沿著不同方向多角度、多層次去思考、去探索的思維形式。三個(gè)不同層次的特征流暢性變更性獨(dú)特性能在短時(shí)間內(nèi)表達(dá)出較多的概念、想法，表現(xiàn)為發(fā)散的“個(gè)數(shù)”指標(biāo)思維不局限于一個(gè)方面、一個(gè)角度，表現(xiàn)為發(fā)散的“類別”指標(biāo)。能提出超乎尋常的新觀念。表現(xiàn)為發(fā)散的“新異、獨(dú)到”指標(biāo)。反映發(fā)散思維的速度反映發(fā)散思維的靈活反映發(fā)散思維的本質(zhì)下面的例子來(lái)說(shuō)明發(fā)散思維的層次性：例：要求被試者在5分鐘內(nèi)列出磚的可能用途（答出一種用途得1分，答出一種類別得1分，有獨(dú)特性的答案再得1分）。甲的答卷如下：造房、鋪路、砌灶、造橋、保暖、堵洞、做三合土、填物。則發(fā)散性“個(gè)數(shù)”指標(biāo)，即流暢性得8分。變更性，即“類別”指標(biāo)的1分，因?yàn)槿且环N類別——材料，無(wú)獨(dú)特性?？偡譃?分。乙的答卷如下：造房、鋪路、防身、敲擊、鎮(zhèn)紙、量具、積木玩具、耍雜技、磨成顏料粉末。這樣，流暢性得9分，變更性得6分，因類別為：材料、武器、工具、量具、玩具、顏料。而做顏料、當(dāng)玩具有獨(dú)到之處，得2分，共17分。說(shuō)明乙比甲的發(fā)散思維水平高。練習(xí)５分鐘內(nèi)在紙上寫出口香糖的用處。收斂思維我們自幼被教導(dǎo)把問(wèn)題加以分解，把世界拆成片片段段來(lái)理解，這顯然能夠使復(fù)雜的問(wèn)題容易處理。但是無(wú)形中，我們卻付出了巨大的代價(jià)，全然失掉了對(duì)“整體”的連屬感。格式塔心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)知識(shí)首先要從整個(gè)關(guān)系模式中認(rèn)識(shí)事物。在傳統(tǒng)教學(xué)方法中，教師在講授時(shí)，總是采用分析的方法，一章一節(jié)地相繼進(jìn)行。而這種做法的缺陷在于，打破了知識(shí)信息體系整體性，弱化了學(xué)生的整合思維能力。一、創(chuàng)造性思維

2、創(chuàng)造性思維的形式六、收斂思維又稱集中思維、求同思維或定向思維。是以某一思考對(duì)象為中心，從不同角度、不同方面將思路指向該對(duì)象，以尋找解決問(wèn)題的最佳答案的思維形式。在創(chuàng)造性思維過(guò)程中，發(fā)散與收斂思維模式是相反相成的。只有二者很好的結(jié)合使用，才能獲得創(chuàng)造性成果。一、創(chuàng)造性思維

2、創(chuàng)造性思維的形式七、分合思維分合思維是一種把思考對(duì)象在思想中加以分解或合并，以產(chǎn)生新思路、新方案的思維方式。從面塊和湯料的分離，發(fā)明了方便面；將衣袖和衣身分解，設(shè)計(jì)了背心、馬夾；把計(jì)算機(jī)與機(jī)床合并，設(shè)計(jì)了數(shù)控機(jī)床……一、創(chuàng)造性思維

2、創(chuàng)造性思維的形式八、逆向思維逆向思維即把思維方向逆轉(zhuǎn)，是用與原來(lái)的想法對(duì)立的或表面上看來(lái)似乎不可能并存的兩條思路去尋找解決問(wèn)題辦法的思維形式。常用的數(shù)字運(yùn)算是從低位向高位，而蜚聲中外的“快速計(jì)算法”卻是從高位向低位運(yùn)算。

……1．反轉(zhuǎn)型逆向思維法這種方法是指從已知事物的相反方向進(jìn)行思考，常常從事物的功能、結(jié)構(gòu)、因果關(guān)系等三個(gè)方面作反向思維。2．轉(zhuǎn)換型逆向思維法這是指在研究一問(wèn)題時(shí)，由于解決某一問(wèn)題的手段受阻，而轉(zhuǎn)換成另一種手段，或轉(zhuǎn)換思考角度思考，以使問(wèn)題順利解決的思維方法。3．缺點(diǎn)逆向思維法這是一種利用事物的缺點(diǎn)，將缺點(diǎn)變?yōu)榭衫玫臇|西，化被動(dòng)為主動(dòng)，化不利為有利的思維方法。這種方法并不以克服事物的缺點(diǎn)為目的，相反，它是化弊為利。英國(guó)中餐館（服務(wù)質(zhì)量差）的例子一、創(chuàng)造性思維

2、創(chuàng)造性思維的形式九、聯(lián)想思維聯(lián)想思維是一種把已掌握的知識(shí)與某種思維對(duì)象聯(lián)系起來(lái)，從其相關(guān)性中得到啟發(fā)，從而獲得創(chuàng)造性設(shè)想的思維形式。一、創(chuàng)造性思維

2、創(chuàng)造性思維的形式在學(xué)習(xí)和研究創(chuàng)造性思維中，要十分注意它們之間的辯證關(guān)系。近年來(lái)出現(xiàn)如下的一些偏向，值得引起重視：1）、重視發(fā)散思維而輕收斂思維，以致易走極端；2）、重批判性思維而輕建設(shè)性思維；3）、重視單向、線性思維而輕多方位、綜合的、立體思維，容易擇其一點(diǎn)而不及其余；4）、重個(gè)人的思維而輕群體、協(xié)同的思維，往往還鬧矛盾，致使工作無(wú)成；5）、重定量思維，輕定性思維，缺乏辯證關(guān)系；注重目前利益而忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)的、社會(huì)的利益。一、創(chuàng)造性思維

3、創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)思維的物質(zhì)性、邏輯性或非邏輯性等，是所有思維形式共有的。而創(chuàng)造性思維有其自身的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在5個(gè)方面：思維方向的多向、求異性思維進(jìn)程的突發(fā)、跨越性思維效果的整體、綜合性思維結(jié)構(gòu)的廣闊、靈活性思維表達(dá)的新穎、流暢性二、創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練及人才培養(yǎng)

1、創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練有人認(rèn)為，創(chuàng)造性只有天才才能有之，其實(shí)不然。從科學(xué)與實(shí)踐的觀點(diǎn)來(lái)看，創(chuàng)造性人皆有之，即帶有普遍性。另外，許多實(shí)事表明,設(shè)計(jì)、創(chuàng)造成果，有時(shí)基本上與設(shè)計(jì)、發(fā)明人原來(lái)所從事的工作，與某一領(lǐng)域的專門經(jīng)驗(yàn)無(wú)關(guān)。如最早的收割機(jī)是一個(gè)演員發(fā)明的；最早的實(shí)用潛艇是在紐約工作的一位愛爾蘭教師發(fā)明的；輪胎的發(fā)明人是一位獸醫(yī)；水翼的發(fā)明是一位牧師；保安剃刀出于一個(gè)售貨員的設(shè)計(jì)；彩色膠卷的發(fā)明者則是一位音樂家。二、創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練及人才培養(yǎng)

1、創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練進(jìn)行創(chuàng)造性思維的具體手段敏銳的直覺思維縝密的邏輯思維廣闊的聯(lián)想思維豐富的想像思維直覺中往往蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)造哲理、正確的洞察力。因此，要多觀察、多思考，鼓勵(lì)思維中的反常性、超前性；鼓勵(lì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的直覺意識(shí)，不要輕易否定、丟棄。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，對(duì)客觀事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)必然越來(lái)越深入，許多理論、概念、成果的內(nèi)容超出了一般表象的范圍。所以，借助科學(xué)的概念、判斷、推理來(lái)揭示事物本質(zhì)的抽象思維必然日顯重要。一般來(lái)說(shuō)，聯(lián)想思維越廣闊、越靈巧，則創(chuàng)造性活動(dòng)成功的可能性越大。這是指在已有的形象觀念的基礎(chǔ)上，通過(guò)大腦的加工改造來(lái)組織、建立新的結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造新形象的過(guò)程。想像力包括好奇、猜測(cè)、設(shè)想、幻想等。二、創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練及人才培養(yǎng)

2、創(chuàng)造性思維的能力表現(xiàn)進(jìn)行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練，可提高探索性、運(yùn)動(dòng)性、選擇性、綜合性思維的能力探索性思維能力體現(xiàn)在是否能對(duì)已知的結(jié)論、事實(shí)發(fā)生懷疑；是否敢于否定自己一向認(rèn)為是正確的結(jié)論；是否能提出自己的新見解。運(yùn)動(dòng)性思維能力的訓(xùn)練，就是要打破思維功能固定癥，使思維朝著正向、逆向、橫向、縱向，主體方向自由運(yùn)動(dòng)。選擇性思維能力就是在有限的時(shí)間、空間內(nèi)要獲得成功，不可能什么都做。而要做出選擇。因此，要訓(xùn)練和培養(yǎng)有分析、比較、鑒定的思維習(xí)慣。創(chuàng)造性思維能力可以說(shuō)是大腦中將接受到的信息綜合起來(lái)，產(chǎn)生新信息的過(guò)程。為提高綜合思維能力，應(yīng)訓(xùn)練培養(yǎng)概括總結(jié)、把握全局、舉一反三的能力。思維導(dǎo)圖法思維導(dǎo)圖（MindMap）是英國(guó)著名作家托尼.巴贊（TonyBuzan）發(fā)明的一種創(chuàng)新思維圖解表達(dá)方法。它運(yùn)用發(fā)散思維的原理，以任務(wù)主題或核心問(wèn)題為中心進(jìn)行發(fā)散思考，在思考的過(guò)程中把與任務(wù)、目標(biāo)有關(guān)的關(guān)系、結(jié)構(gòu)、要素等提煉為若干概念要素，并以能使人輕松認(rèn)知的放射狀圖形方式表達(dá)出來(lái)，從而便于個(gè)人或集體在盡可能短的時(shí)間里抓住問(wèn)題的關(guān)鍵，并通過(guò)這種直觀的圖形方式加深問(wèn)題的認(rèn)知和記憶。利用思維導(dǎo)圖的方法進(jìn)行思考具有以下作用：

（1）有利于拓展設(shè)計(jì)師的思維空間，幫助設(shè)計(jì)師養(yǎng)成立體性思維的習(xí)慣。思維導(dǎo)圖強(qiáng)調(diào)思維主體（設(shè)計(jì)師）必須圍繞設(shè)計(jì)目標(biāo)從各個(gè)方面、各個(gè)屬性、全方位，綜合、整體地思考設(shè)計(jì)問(wèn)題。這樣設(shè)計(jì)師的思維就不會(huì)局限于某個(gè)狹小領(lǐng)域，造成思考角度的定勢(shì)以及思考結(jié)果的局限性、膚淺性。（2）有利于設(shè)計(jì)師準(zhǔn)