湖南省邵陽(yáng)市2023-2024學(xué)年部編版九年級(jí)上學(xué)期第一次聯(lián)考?xì)v史試題

年下期九年級(jí)試卷歷史(試題卷)溫馨提示：1.本試卷包括試題卷和答題卡?？忌鞔饡r(shí)，選擇題和非選擇題均須作答在答題卡上，在本試題卷上作答無(wú)效?？忌诖痤}卡上按答題卡中注意事項(xiàng)的要求答題。2.答題前，請(qǐng)考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，并認(rèn)真核對(duì)條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考室和座位號(hào)。3.考試結(jié)束后，將本試題卷和答題卡一并交回。4.本試卷滿分100分，考試時(shí)間60分鐘。本試卷共2道大題，20個(gè)小題。如有缺頁(yè)，考生須聲明。親愛(ài)的同學(xué)，請(qǐng)你沉著應(yīng)考，細(xì)心審題，揣摩題意，應(yīng)用技巧，準(zhǔn)確作答。祝你成功！一、選擇題(本題共16個(gè)小題，每小題3分，合計(jì)48分。每個(gè)小題只有一個(gè)最佳選項(xiàng)符合題意)1.觀察下面的“亞非文明古國(guó)示意圖”，下列選項(xiàng)對(duì)圖中數(shù)字所對(duì)應(yīng)文明古國(guó)的說(shuō)法，正確的是A.①發(fā)源于兩河流域，金字塔為其代表性文明成就B.②制定了迄今已知世界上第一部較完備的成文法典C.③剎帝利掌管軍事和行政權(quán)力，屬于社會(huì)第一等級(jí)D.④的一些早期遺址中，發(fā)現(xiàn)了最早人工栽培的玉米2.英國(guó)著名科學(xué)史家丹皮爾指出，印度數(shù)字先由希臘人發(fā)明，后傳入印度，再以早期形式傳給阿拉伯人，阿拉伯人又修改為古巴爾字體，即“阿拉伯?dāng)?shù)字”，替代了累贅的羅馬數(shù)字。這表明A.阿拉伯人善于科技創(chuàng)新B.古印度的科技領(lǐng)先世界C.阿拉伯商人發(fā)明了數(shù)字D.文化交流促進(jìn)文明進(jìn)步3.右圖為法國(guó)著名畫(huà)家大衛(wèi)于1787年創(chuàng)作的油畫(huà)《蘇格拉底之死》。它作為史料可以用來(lái)研究A.希臘的繪畫(huà)藝術(shù)B.希臘的雕塑藝術(shù)C.羅馬的法學(xué)成就D.雅典的民主制度4.形成正確的歷史時(shí)空觀念，掌握正確計(jì)算年代的方法是初中歷史學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)之一。請(qǐng)根據(jù)下列年代尺示意圖判斷羅馬帝國(guó)的建立發(fā)生在A.公元前1世紀(jì)前期B.公元前1世紀(jì)晚期C.公元前2世紀(jì)前期D.公元前2世紀(jì)晚期5.某中學(xué)歷史社團(tuán)要設(shè)計(jì)一份講座活動(dòng)海報(bào)，部分內(nèi)容如右圖所示。下列適合作為這期活動(dòng)主題的是A.古代亞非文明B.封建時(shí)代的亞洲C.古代歐洲文明D.封建時(shí)代的歐洲6.歐洲中世紀(jì)，法蘭西公爵的一個(gè)封臣、蒙莫朗西的領(lǐng)主被傳喚到他國(guó)王的法庭上受訊，法庭給他定了罪，他不服法庭的判決而平平靜靜地退出去了，甚至沒(méi)有一個(gè)人想逮捕他，因?yàn)榇端欠▏?guó)習(xí)俗所不允許的。上述材料反映出封君封臣制A.等級(jí)非常森嚴(yán)B.權(quán)利義務(wù)相互交織C.不能越級(jí)管轄D.以土地封賜為紐帶7.歐洲的名字來(lái)自希臘神話中的人物歐羅巴，作為地名最早出現(xiàn)在8世紀(jì)，直到13世紀(jì)歐洲人才普遍開(kāi)始用歐洲來(lái)指稱自己所在的大陸，此前，歐洲通常被稱為“基督教王國(guó)”。中世紀(jì)歐洲被稱為“基督教王國(guó)”的原因是A.基督教控制歐洲人的精神世界B.封建王權(quán)強(qiáng)迫百姓信仰基督教C.城市依靠教會(huì)斗爭(zhēng)取得自治權(quán)D.大學(xué)教育以神學(xué)培養(yǎng)教士為主8.6世紀(jì)以后，中國(guó)文明開(kāi)始大規(guī)模地傳入日本，破壞了這種部族組織。自朝鮮傳入的佛教是文化變革的媒介??由大陸渡海而來(lái)的學(xué)生、教師、匠人和僧侶，不僅隨身帶來(lái)了新的宗教，還帶來(lái)了新的生活方式。這一現(xiàn)象推動(dòng)日本進(jìn)行A.大化改新B.幕府統(tǒng)治C.明治維新D.對(duì)外擴(kuò)張9.“宇宙間唯一的神是‘真主’安拉……大家都應(yīng)信仰‘真主’，而不要信仰本部落的神?！豹?dú)尊安拉的宗教是A.佛教B.基督教C.伊斯蘭教D.印度教10.近代以來(lái)，西方人經(jīng)歷了一個(gè)逐級(jí)的解放過(guò)程，先是從神的權(quán)威下解放，再?gòu)娜说臋?quán)威下解放，個(gè)人逐步從外在束縛中得到了解放。其中“從神的權(quán)威下解放”A.推動(dòng)了中世紀(jì)西歐城市的興起B(yǎng).以復(fù)興古代希臘羅馬文化為中心目標(biāo)C.有利于資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展D.描繪出資本主義民主制度的社會(huì)藍(lán)圖11.16世紀(jì)之前亞洲、非洲、美洲等地都有自己完整的社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，而16世紀(jì)之后，許多地區(qū)日漸變成單一作物生產(chǎn)區(qū)，如甘蔗種植園、橡膠種植園等。這種變化出現(xiàn)的原因是A.新航路開(kāi)辟與早期殖民擴(kuò)張B.資本主義的生產(chǎn)方式擴(kuò)展到全球C.工業(yè)革命推動(dòng)世界市場(chǎng)形成D.資本主義世界殖民體系完全形成12.某學(xué)者對(duì)近代西方某法典有如下評(píng)價(jià)：該法典頒布后，不僅適用于本土，而且在被征服的德國(guó)西部和西南部、意大利、比利時(shí)和盧森堡等國(guó)家大力推行，并對(duì)世界許多國(guó)家的民事立法產(chǎn)生了巨大影響??成為世界各地編撰新法典時(shí)的基礎(chǔ)法典。該法典是A.《十二銅表法》B.《羅馬民法大全》C.《拿破侖法典》D.美國(guó)1787年憲法13.19世紀(jì)中期資本主義力量進(jìn)一步增強(qiáng)，資產(chǎn)階級(jí)革命或改革風(fēng)起云涌推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。其中美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)、俄國(guó)農(nóng)奴制改革、日本明治維新這三個(gè)重大歷史事件的相同點(diǎn)在于A.都發(fā)生于內(nèi)憂外患的背景之下B.都為本國(guó)資本主義發(fā)展掃除了障礙C.都保留了落后的封建制度殘余D.都是自上而下的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)改革14.近代以來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和各地聯(lián)系的加強(qiáng)，各地區(qū)相繼走上世界舞臺(tái)成為時(shí)代的領(lǐng)頭羊。開(kāi)啟英國(guó)和美國(guó)領(lǐng)頭羊地位的歷史事件分別是A.新航路開(kāi)辟第一次工業(yè)革命B.早期資產(chǎn)階級(jí)革命第一次工業(yè)革命C.新航路開(kāi)辟第二次工業(yè)革命D.早期資產(chǎn)階級(jí)革命第二次工業(yè)革命15.《新編劍橋世界近代史》中有這樣的評(píng)述：“19世紀(jì)中期，有兩個(gè)學(xué)說(shuō)都發(fā)現(xiàn)了變化的原因在于斗爭(zhēng)??生物生存競(jìng)爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)??在世界歷史進(jìn)程中有著廣泛和深遠(yuǎn)的影響。”其中詳細(xì)闡述生物生存競(jìng)爭(zhēng)著作的是A.《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》B.《物種起源》C.《共產(chǎn)黨宣言》D.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》16.“發(fā)生在1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn)，是以德國(guó)、奧匈帝國(guó)為首的同盟國(guó)集團(tuán)和以英國(guó)、法國(guó)、俄國(guó)為核心的協(xié)約國(guó)集團(tuán)兩大軍事集團(tuán)為爭(zhēng)奪世界霸權(quán)，重新瓜分殖民地和勢(shì)力范圍而進(jìn)行的帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)?！辈牧现袥](méi)有提到第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的A.起止時(shí)間B.根本原因C.交戰(zhàn)雙方D.目的二、非選擇題(本大題共四個(gè)小題,其中17題10分,18、19、20題各14分,共52分)17.思想解放推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。閱讀材料，回答問(wèn)題。(10分)材料(1)圖①思想家的代表作品反映了怎樣的時(shí)代精神?(2分)圖②思想家是哪一思想解放運(yùn)動(dòng)的旗手?(2分)以圖③思想家命名的先進(jìn)理論誕生的標(biāo)志是什么?(2分)(2)以上圖片人物所宣揚(yáng)的思想存在本質(zhì)的不同，請(qǐng)你將以上思想家進(jìn)行分類并指出分類依據(jù)。(2分)(3)“思想解放推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步”。請(qǐng)從以上人物任選一位結(jié)合史實(shí)對(duì)這句話加以說(shuō)明。(2分)18.早期資產(chǎn)階級(jí)革命是資本主義發(fā)展史上的重要階段。閱讀材料，回答問(wèn)題。(14分)材料一17世紀(jì)革命沒(méi)有留下很深的痕跡，相反，光榮革命卻開(kāi)始了一個(gè)現(xiàn)代的英國(guó)。并且英國(guó)因此留下的最深刻遺產(chǎn)是：制度變遷可以用非革命的手段完成。此后，英國(guó)歷史上不再出現(xiàn)重大的暴力沖突，和平和漸進(jìn)的改革成為英國(guó)歷史發(fā)展的特色?！幾藻X(qián)乘旦、許潔明《英國(guó)通史》材料二時(shí)間文獻(xiàn)內(nèi)容1787年1787年憲法眾議院人數(shù)及直接稅稅額，應(yīng)按聯(lián)邦所轄各州的人口數(shù)目比例分配，此項(xiàng)人口數(shù)目的計(jì)算法，應(yīng)在全體自由人民(包括訂有契約的短期仆役，但不包括未被課稅的印第安人)，再加上所有其他人口的五分之三1870年第15條憲法修正案合眾國(guó)公民的選舉權(quán)，不得因種族、膚色或以前是奴隸而被合眾國(guó)或任何一州加以拒絕和限制—摘編自《美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法》(1787年)及第十五條憲法修正案(1870年)材料三如果說(shuō)19世紀(jì)的世界經(jīng)濟(jì)主要是在英國(guó)的影響之下發(fā)展起來(lái)的話，那么它的政治和意識(shí)形態(tài)則主要是受到法國(guó)的影響?！幾浴洞髧?guó)崛起》解說(shuō)詞(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，使英國(guó)實(shí)現(xiàn)了“制度變遷”的“非革命手段”是什么?(2分)英國(guó)當(dāng)時(shí)完成“制度變遷”后確立了怎樣的政體?(2分)(2)根據(jù)材料二概括美國(guó)憲法在1787年到1870年發(fā)生的變化。(2分)結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出引起該變化的主要原因是什么。(2分)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，法國(guó)的哪一政治運(yùn)動(dòng)影響了19世紀(jì)的“世界政治和意識(shí)形態(tài)”?(2分)其綱領(lǐng)性文件是什么?(2分)綜合上述信息，請(qǐng)為上述歷史事件確定一個(gè)共同主題。(2分)19.工業(yè)革命既是技術(shù)變革，也是一次社會(huì)變革。閱讀材料，回答問(wèn)題。(14分)材料一材料三在這里，文明創(chuàng)造了自己的奇跡，而文明人則幾乎又變成野蠻人……從這條污濁的排水管中，排出人類工業(yè)最大一股潮流去滋潤(rùn)全世界；從這條骯臟的下水道中，流淌出純金。在這里，人類的發(fā)展成就既是最完備的，也是最野蠻的。—[英]阿薩·勃里格斯《英國(guó)社會(huì)史》(1)閱讀材料一，說(shuō)出圖一、圖二分別反映人類進(jìn)入了什么時(shí)代?(2分)圖三所示工具的發(fā)明者是誰(shuí)?(2分)(2)根據(jù)材料二，說(shuō)出圖四、圖五、圖六分別反映出工業(yè)革命怎樣的影響。(4分)(3)材料三中“文明創(chuàng)造了自己的奇跡”指的是什么?(2分)結(jié)合殖民地半殖民地的相關(guān)知識(shí)，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)“文明人則幾乎又變成野蠻人”的理解。(2分)(4)綜合以上信息，談?wù)勀銓?duì)科技進(jìn)步的認(rèn)識(shí)。(2分)20.改革是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。閱讀材料，回答問(wèn)題。(14分)材料一由一個(gè)內(nèi)陸國(guó)家擴(kuò)張成為一個(gè)瀕臨海洋的強(qiáng)國(guó)。開(kāi)始告別東方，走向西方；告別中古，走向近代；告別愚昧與落后，邁進(jìn)現(xiàn)代化的門(mén)檻?！幾园俣仍~條材料二這種制度已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)家生存的障礙，為了保持沙皇俄國(guó)的大國(guó)地位，這個(gè)國(guó)家正著手開(kāi)始一項(xiàng)改革計(jì)劃……社會(huì)改革為政府發(fā)起的工業(yè)化進(jìn)程鋪平了道路，使俄國(guó)社會(huì)在19世紀(jì)最后十年發(fā)生了轉(zhuǎn)型?！幾越芾铩R格勒《新全球史》材料三19世紀(jì)中期的幾十年里，日本的反應(yīng)從“不分青紅皂白地一概敵視，文化上盲目自大，不情愿地承認(rèn)自身在財(cái)富和力量上的劣勢(shì)”到后來(lái)“以夷制夷”，獲得了成功。明治維