河北省2016年專業(yè)技術(shù)人員公需科目繼續(xù)教育《專業(yè)技術(shù)人員創(chuàng)新與經(jīng)營》試題及答案分解

《專業(yè)技術(shù)人員創(chuàng)新與經(jīng)營》試題及答案1、要警惕“學(xué)問過度()化所帶來的危急。2、學(xué)問的創(chuàng)建要符合一個人成長的(),否則學(xué)問創(chuàng)建是難以發(fā)揮功效或者難以持續(xù)B、過程C、路徑3、()是一種包含了一系列要素及其關(guān)系的概念性工具，用以闡明某個特定實體的商A、經(jīng)營學(xué)問B、商業(yè)活動D、經(jīng)營模式4、人受()的影響是巨大的，這里有少數(shù)人會主動影響環(huán)境，但多數(shù)人會接受環(huán)境的影響。在團(tuán)隊、組織氛圍、組織制度因素和社會因素中個人所在組織的制度和氛圍影響更為干脆，但社會因素也不容忽視。5、影響學(xué)問創(chuàng)建的因素?zé)o外乎()和外因。A、主觀因素C、心理因素6、在科學(xué)——人文價值不平衡時，()是基礎(chǔ)和前提，人文價值是基本價值推斷。D、客觀規(guī)律7、當(dāng)人類駕馭了()的規(guī)律并植入人工智能+互聯(lián)網(wǎng)，有可能實現(xiàn)學(xué)問的自動再造，或者至少成為人類學(xué)問創(chuàng)建的有力神器!A、學(xué)問創(chuàng)建8、人類文明的發(fā)展歷史就是一部()發(fā)展的歷史。9、明末清初的山西票號，通過“()”學(xué)問的創(chuàng)建，激發(fā)了“職業(yè)經(jīng)理人”的學(xué)問創(chuàng)的社區(qū)資源共享、政府引導(dǎo)和()參與。11、學(xué)問具有()性質(zhì)，尤其是非公共性學(xué)問，可以運用在商業(yè)領(lǐng)域的學(xué)問。C、貨幣12、:()的認(rèn)知層面反映了我們對現(xiàn)實世界的意象(是什么)和我們對將來的憧憬(應(yīng)13、制度因素是()的因素。14學(xué)問創(chuàng)建與經(jīng)營的價值可以從()、科學(xué)——人文、利己——利他等維度推斷。15、:()教化已經(jīng)成為最大最干脆的“學(xué)問創(chuàng)建與經(jīng)營項目”。延長和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)。A、機器學(xué)習(xí)B、仿生學(xué)C、智能能機器人D、人工智能17、學(xué)問創(chuàng)建是人類的(),在不斷地問：“為什么?”和不斷地“比較”探尋背后的18、同行中，一家的技術(shù)隱私不行能毫無保留地向競爭對手開放，否則也就不叫技術(shù)隱私了。但假如這個技術(shù)隱私成為技術(shù)壟斷的手段，從而阻礙了整個行業(yè)的競爭和發(fā)展時，這種壟斷(),不論是以行政的方式還是法律的方式。C、逐步取消D、有肯定必要性19、大量的事實表明，學(xué)問創(chuàng)建的源頭往往來自(),來自“此時此地此景”中的個人，雖然“此時此地此景”中的個人不止一個，但具有“天時地利人和”因素交集的個人就是幸A、個人20、對學(xué)問產(chǎn)權(quán)的愛護(hù)并不是為了()而愛護(hù)，過分的學(xué)問產(chǎn)權(quán)愛護(hù)可能造成相反的效果。推廣加強學(xué)問產(chǎn)權(quán)的愛護(hù)并不自動地促進(jìn)革新：開放源代碼軟件或者創(chuàng)作共享軟件的勝利顯示，全部制之外的其他經(jīng)濟(jì)解決方法也可以取得豐碩成果。B、維護(hù)正義C、維護(hù)秩序21、學(xué)問創(chuàng)建中，()的引領(lǐng)是基礎(chǔ)和方向。方向?qū)α?，才能使學(xué)問創(chuàng)建和經(jīng)營之路正確，才能獲得真知。22、創(chuàng)建的基本特征是(),而且這個“有”更多層面是確定性的、基礎(chǔ)性的，是其他“有”的基礎(chǔ)。這些變更會深深地影響()的變更。24、依據(jù)中華人民共和國和阿爾及利亞在1999年的提案，世界學(xué)問產(chǎn)權(quán)組織在2000年召開的第三十五屆成員大會上通過決議，確定從2001年起，將每年的4月26日定為25、:()CKO(ChiefKnowledgeOfficer)出現(xiàn)在20世紀(jì)90年頭早期，也叫作學(xué)問26、:()是學(xué)問成立的基礎(chǔ)。27、學(xué)問創(chuàng)建是()探討領(lǐng)域中最重要的探討內(nèi)容之一。問產(chǎn)權(quán)的()愛護(hù)制度。29、公共學(xué)問是不受()愛護(hù)的。30、在將外在的標(biāo)準(zhǔn)化的學(xué)問內(nèi)化于心，變?yōu)椤皩儆谧约旱膶W(xué)問”時，肯定是()的。31、:()在行業(yè)層面的學(xué)問創(chuàng)建中發(fā)揮著重要作用。32、行業(yè)層面的學(xué)問創(chuàng)建往往與“()”的歷史背景親密相關(guān)。33、經(jīng)營學(xué)問的背后是對()的推斷和追求。34、我國《專利法》第60條規(guī)定，侵?jǐn)_專利權(quán)的賠償數(shù)額，依據(jù)權(quán)利人因被侵確定的，參照該專利許可運用費的()合理確定。35、每個人都在建立著()他人的“學(xué)問體系”。D、仿照36、:()經(jīng)營模式也可以稱之為品牌商業(yè)模式，就是把品牌當(dāng)作一種獨立的“虛擬資37、:()是指人們就其智力勞動成果所依法享有的專有權(quán)利，通常是國家給予創(chuàng)建者對其智力成果在肯定時期內(nèi)享有的專有權(quán)或獨占權(quán)(exclus38、經(jīng)營學(xué)問可以理解為學(xué)問的()實現(xiàn)，這個價值既包括公益的價值，也包括非公益的價值(商業(yè)價值)。39一些偽命題所創(chuàng)建的學(xué)問就是(),那些造假而來的學(xué)問更是偽學(xué)問。40、在商業(yè)——公益價值沖突時，()是第一位的。41、對于著作權(quán)的愛護(hù)期限()20年，以便愛護(hù)權(quán)利全部人的利益。42、每個人的境況會有差異，但創(chuàng)建學(xué)問的機會(),只不過在所創(chuàng)建學(xué)問的層次上43、可驗證()必需你自己親自驗證。44、學(xué)問來自實踐，是一個()的產(chǎn)物”是有關(guān)學(xué)問定義的重要命題之一。45、原委何為“()”,人類好像并不存在根本的相識上的沖突，那就是“增進(jìn)人類福B、準(zhǔn)則46、須要指出的是，你和誰在一起并不能狹隘地理解為“()的在一起”,更深刻的在一起的意義是指“神交”,你不行能與孔子在一起，但你可以與他的思想在一起，這是學(xué)問創(chuàng)建最具影響力的地方。B、物理上的、生物學(xué)上C、生活47、商業(yè)模式的創(chuàng)新屬于()的學(xué)問中最為重要的學(xué)問之一。A、經(jīng)營學(xué)問B、技術(shù)學(xué)問C、科學(xué)學(xué)問D、理論學(xué)問48、學(xué)問創(chuàng)建和經(jīng)營的將來根本上是要追求“()”,也是學(xué)問最根本的要求和動身D、新奇心的滿足49、與學(xué)問的創(chuàng)建、生產(chǎn)、加工、傳播、營銷等等相關(guān)的職業(yè)都可以看作是學(xué)問()。B、職業(yè)50、:():明示或系統(tǒng)化的學(xué)問，也就是那些由形式、系統(tǒng)的語言表達(dá)，可以進(jìn)行傳遞的學(xué)問。B、暗默學(xué)問C、理論學(xué)問D、應(yīng)用學(xué)問51、學(xué)問的本質(zhì)是(),遵從唯一的真理，這個真理是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的”是有關(guān)學(xué)問定義的重要命題之二。B、教人向善D、實踐的結(jié)果52、依據(jù)中華人民共和國最高人民法院《關(guān)于審理專利糾紛案件適用法律問題的若干規(guī)定》的司法說明中規(guī)定：侵?jǐn)_著作權(quán)的訴訟時效自著作權(quán)人知道或者應(yīng)當(dāng)知道侵權(quán)行為之日起計算。權(quán)利人超過()起訴的，假如侵權(quán)行為在起訴時仍在持續(xù)，在該著作權(quán)愛護(hù)期內(nèi)，人民法院應(yīng)當(dāng)判決被告停止侵權(quán)行為；侵權(quán)損害賠償數(shù)額應(yīng)當(dāng)自權(quán)利人向人民法院起訴之日起向前推算兩年計算。B、兩年的基礎(chǔ)理論、專業(yè)理論、()”是有關(guān)學(xué)問定義的重要命題之三。54、個人的()對學(xué)問創(chuàng)建起著內(nèi)因方面的確定性作用。A、價值觀探究，那么,人類對自身發(fā)展認(rèn)知的()就更加緊迫和極具挑戰(zhàn)。56、:(),是指在經(jīng)濟(jì)活動中，以收取傭金為目的，為促成他人交易而從事居間、行57、盲目信仰而不探究其內(nèi)在的()是偽學(xué)問的一大特征。58、學(xué)問有可以復(fù)制、傳播的形式學(xué)問，也還有()的暗默學(xué)問，它與學(xué)問創(chuàng)建者的59、:()對學(xué)問創(chuàng)建的影響很多。所謂組織氛圍有人說是組織環(huán)境和組織輸出之間的B、外因60、不能違反基本道德準(zhǔn)則，利用學(xué)問或者信息不對稱而謀取()利益。1、假如說()的學(xué)問觀是一種‘人格學(xué)意義上的才智論’,那么,()的學(xué)問觀恰恰是一種學(xué)問論意義上的‘真理’論。B、柏拉圖2、一個命題的產(chǎn)生是須要有科學(xué)的理論基礎(chǔ)和實踐證明的。()都有其存在的(),如過脫離了這個客觀條件的變更，一味堅持不合時宜的觀念，就會犯極大的錯誤。A、任何命題3、學(xué)問創(chuàng)建的利益相關(guān)者包括：()、()、()、律師、()等。A、學(xué)問創(chuàng)建者B、學(xué)問經(jīng)營者C、學(xué)問產(chǎn)品消費者D、政府4、:《中華人民共和國民法通則》中規(guī)定了6種學(xué)問產(chǎn)權(quán)類型，即()、()、()、發(fā)覺權(quán)、()和其他科技成果權(quán)，并規(guī)定了學(xué)問產(chǎn)權(quán)的民法愛護(hù)制度。A、著作權(quán)B、專利權(quán)5、影響學(xué)問創(chuàng)建的后天因素也很重要，尤其是()、()、()、()、所在單位等有著干脆的影響。B、重要任務(wù)6、SECI模型中，共同化是指：()。表出化是指：()。聯(lián)結(jié)化是指：(),是將各種概念綜合為學(xué)問體系的過程。內(nèi)在化是指：(),這個過程與“做中學(xué)”有著親密的關(guān)系。A、從暗默學(xué)問到形式學(xué)問B、從形式學(xué)問到暗默學(xué)問C、從暗默學(xué)問到暗默學(xué)問D、從形式學(xué)問到形式學(xué)問7、中國制定了《中華人民共和國商標(biāo)法》(1982年)、《中華人民共和國專利法》(1984年)、《中華人民共和國著作權(quán)法》(1990年)、《計算機軟件愛護(hù) (),以加強()愛護(hù)。A、法律法規(guī)B、文件C、學(xué)問產(chǎn)權(quán)8、學(xué)問的()是指人(),詳細(xì)包括學(xué)問構(gòu)成的邏輯過程和()。9、從某種意義上說，只要有()、()、新方法、()、()都構(gòu)成創(chuàng)建學(xué)問的要素。礎(chǔ)”?！?)”是低成本、高效率、高質(zhì)量地進(jìn)行生產(chǎn)，最大限度地使顧客滿足?！?)”是準(zhǔn)時化與人員自主化?！?)”是改善。11、中國主動參與()愛護(hù)學(xué)問產(chǎn)權(quán)的主要()和條約。自1980年加入世界學(xué)問產(chǎn)權(quán)12、實現(xiàn)勝利的學(xué)問管理體系的5項關(guān)鍵是：①制定企業(yè)(),建立學(xué)問創(chuàng)新激勵機創(chuàng)新實力；③與企業(yè)的業(yè)務(wù)流程相結(jié)合，調(diào)整企業(yè)學(xué)問結(jié)構(gòu)；④建立(),管理學(xué)問生產(chǎn)、交換、整合和內(nèi)化；⑤對學(xué)問管理體系制定(),以期改進(jìn)。相識也做出了一系列宏大的獨創(chuàng)，如：()、貨幣、()、銀行、()、質(zhì)量認(rèn)證和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、平安體系等等。B、血型14、提高個體學(xué)問創(chuàng)建實力的幾個途徑，()、尋、()、試、()、()。A、應(yīng)用學(xué)問與理論學(xué)問B、暗默學(xué)問與形式學(xué)問C、技術(shù)體系的學(xué)問與經(jīng)營、保障體系的學(xué)問D、學(xué)問與學(xué)問邏輯16、1900年，奧地利醫(yī)學(xué)家蘭德斯坦納探討了這一問題。他()自體的紅細(xì)胞和血清在試內(nèi)混合后，不會發(fā)生(),但從不同個體采集來的紅細(xì)胞和血清在混合以后，在試管中就發(fā)生凝集與不凝集兩種狀況。17個體學(xué)問創(chuàng)建的過程，第一步();其次步相關(guān)學(xué)問元的搜尋：第三步():第A、欲望的產(chǎn)生B、新學(xué)問的邏輯18、學(xué)問的教化立場不是一種學(xué)問的本體論立場，而是一種()立場；不是一種共識性立場，而是一種()立場；不是一種事實性立場，而是一種()立場；不是一種純粹的科學(xué)立場，而是一種生命立場。A、主體論B、特性化19、項目團(tuán)隊對學(xué)問創(chuàng)建的影響因素主要有以下幾個方面()、()、():B、人際關(guān)系C、利益關(guān)系D、是否具有開放合作意識20、當(dāng)學(xué)問產(chǎn)權(quán)受到侵害的時候，可以通過多種途徑尋求法律救助，主要途徑有：()、A、和解B、訴訟或仲裁C、行政救濟(jì)D、上訴21、:()就是學(xué)問擁有者，以其擁有的()(專利、技術(shù)等)作為資本，與出資人合作，成立股份公司，或者在經(jīng)營者的公司里入股，成為(),享受分紅或者技術(shù)轉(zhuǎn)讓、供應(yīng)技術(shù)服務(wù)帶來的收益。A、技術(shù)入股B、學(xué)問D、股東22、不受專利愛護(hù)的領(lǐng)域有：()、()、疾病的診斷和治療方法、()、用原子核變換23、學(xué)問構(gòu)成要素包括：()、()和()。符號表征表明作為人類的相識成果，任何學(xué)24、中國人講“()、()、()、()”,這里既有對學(xué)問體系的認(rèn)知，也有對學(xué)問的25、在個體層面的學(xué)問創(chuàng)建中確有(),有人可以成為宏大的思想家、科學(xué)家，也有人可以成為能工巧匠，()在應(yīng)用這些人所創(chuàng)建的學(xué)問而謀生，在謀生過程中又在不同程度上積累著各自的學(xué)問，這其中也包含多種多樣的()。問轉(zhuǎn)化的過程事實上就是學(xué)問創(chuàng)建的過程。學(xué)問轉(zhuǎn)化有四種基本模式——() B、共同化受到激勵敬重的氛圍，是組織成員之間彼此毫無()地共享學(xué)問，相互啟發(fā)的氛圍，是人們可以(),任何創(chuàng)意都可以得到響應(yīng)激勵的氛圍。28、:()是以學(xué)問為中心的管理，旨在通過學(xué)問(),獲得和()學(xué)問來提升企業(yè)競29、學(xué)問擁有者的經(jīng)營可以有幾種方式：自我經(jīng)營、被經(jīng)營。其中被經(jīng)營又可以有：()、職業(yè)經(jīng)理人制、()、()、從專家到CEO等。A、合伙人制C、經(jīng)紀(jì)人制30、組織創(chuàng)建學(xué)問的過程：第一階段：()。其次階段：()。第三階段：()。第四階段：建立原型。第五階段：()。B、創(chuàng)建概念D、共享暗默學(xué)問31、1790年美國的()-費城證券交易所誕生，1792年紐約的24名經(jīng)紀(jì)人在華爾街11號共同組織了”紐約證券交易會”,這就是后來著名于世的”紐約證券交易所”。隨著股票交易的發(fā)展，在1884年，美國的()獨創(chuàng)了反映股票行情變更的股價指數(shù)雛形-道·瓊斯股價平均A、證券交易委員會B、第一個證券交易所C、道瓊斯32、學(xué)問的創(chuàng)建一般有幾種類型：原生學(xué)問體系();原有學(xué)問體系的();不同學(xué)問體系的()(集成、復(fù)合、跨界)。B、延長33、學(xué)問創(chuàng)建的理論一般認(rèn)為原創(chuàng)大部分來自()靈感，也就是說學(xué)問創(chuàng)建最初是從 ()起先的，這個人與所創(chuàng)建學(xué)問之間存在多種多樣、難于復(fù)制的經(jīng)驗、閱歷、環(huán)境影響、個人特點等聯(lián)系。D、集體34、作為人類的(),任何()都是以特定的()作為表征的。A、相識成果B、暗默學(xué)問與形式學(xué)問35、營造正能量的組織氛圍：()、充分宣揚和發(fā)揮組織的優(yōu)勢、()。B、開大會造輿論C、制止或者干預(yù)負(fù)能量行為D、走自己的路讓別人說去吧36、()構(gòu)成學(xué)問體系的()和(),不是全部的學(xué)問都可以叫做真理。C、核心37、影響學(xué)問創(chuàng)建的個人因素有：()與()的因素。38、專利指授予一項獨創(chuàng)創(chuàng)建(技術(shù)方案)的專有權(quán)(獨占實施權(quán)),專利在有限時間內(nèi)為專利全部人的獨創(chuàng)供應(yīng)愛護(hù)，愛護(hù)期通常10-20年。專利愛護(hù)有時間性、地域性和獨占A、好用新型B、技術(shù)隱私D、獨創(chuàng)專利39、人類往往用新工具的適用來斷代：()、青銅器時代、鐵器時代；畜牧業(yè)時代、農(nóng)耕時代、()、工業(yè)時代、()等等。。。?？萍甲兏?，人們用此來定義若干次的()。A、石器時代B、手工業(yè)時代C、后工業(yè)時代40、學(xué)問的創(chuàng)建首先來自于學(xué)問創(chuàng)建的動力，這種動力來自于主動與被動兩個方面。 ()方面是人類自然的新奇心，他要嘗試從未有過的經(jīng)驗，解決長期以來困擾人類的問題。。。()方面是人類面臨的危機，疾病、瘟疫、糧食危機、能源危機、自然災(zāi)難。。。人們在應(yīng)對緊急中創(chuàng)建了新的學(xué)問。B、被動的C、主動的1、無論是否按商業(yè)價值劃分，學(xué)問的創(chuàng)建和經(jīng)營應(yīng)當(dāng)有一個基本準(zhǔn)則，就是符合人類共同的、最基本的價值觀要求，符合法律的要求。正確2、試與用不同，試是嘗試，探究，而用則是對證明是正確的學(xué)問大膽地運用。有人會說，莫非這還難嗎?正確的事，去做難嗎?事實證明