教育類書籍讀書心得體會(huì)(六篇)_第1頁(yè)
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第頁(yè)共頁(yè)教育類書籍讀書心得體會(huì)(六篇)教育類書籍讀書心得體會(huì)篇一1、"以人為本"這種思想反映到教育領(lǐng)域表現(xiàn)為師生平等,生生平等,因此,老師必須用平等的原那么尊重善待學(xué)生,不偏愛某些學(xué)生,嫌棄另一些學(xué)生,充分肯定每個(gè)學(xué)生的開展?jié)摿Γ姑總€(gè)人的開展可能性最大限度地轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。這種平等的師生關(guān)系,無(wú)疑是素質(zhì)教育中整個(gè)師生關(guān)系系統(tǒng)內(nèi)最為堅(jiān)實(shí),最必不可少的根底。2、書中提到的幾位代表現(xiàn)代教育思想的流派和學(xué)說的教育家,雖然在理論根底和側(cè)重點(diǎn)有所不同,但在促進(jìn)學(xué)生主體性開展上卻有許多驚人的相似之處,他們無(wú)不是把開展學(xué)生的自主性,能動(dòng)性,創(chuàng)造性,促進(jìn)教育教學(xué)過程的民主化和個(gè)性化放在中心地位。這種強(qiáng)調(diào)喚醒與弘揚(yáng)人的主體意識(shí)的趨勢(shì)反映到素質(zhì)教育中來(lái),便表現(xiàn)為學(xué)生在教育教學(xué)過程中處于主體地位,是課堂的主人,學(xué)習(xí)的主人,學(xué)校的主人。培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí),我們老師有著不可推卸的責(zé)任。我們應(yīng)在師生平等的根底上推行民主的工作方式,以期與學(xué)生之間形成一種民主和諧的人際關(guān)系。理論證明,在互相尊重,和諧民主的教育氣氛中,學(xué)生才有可能充分發(fā)揮主觀能動(dòng)作用,勇于各抒己見,積極表現(xiàn)其個(gè)性,展示其才華。3、在傳統(tǒng)教育中,對(duì)學(xué)生情感的刻意教育與培養(yǎng)一直是處于一種被遺忘與冷落的荒蕪境地。這非常不利于培養(yǎng)安康成長(zhǎng)的一代新人。因此,今日素質(zhì)教育一個(gè)顯著特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)與推行情感教育。古人云:親其師那么信其道。對(duì)老師天生有一種信賴與依戀心理的學(xué)生,會(huì)像花草樹木趨向陽(yáng)光那樣趨向老師。當(dāng)他們得到老師真摯的愛與關(guān)心,得到理解與重視的時(shí)候,心里就會(huì)感到欣慰與滿足,同時(shí)產(chǎn)生樂于學(xué)習(xí),愿意聽從教導(dǎo)的傾向,就會(huì)把對(duì)老師的愛移情至老師所教學(xué)科目。與此同時(shí),學(xué)生安康美妙的情感也在潛移默化當(dāng)中得到強(qiáng)化與升華。當(dāng)然,建立和諧的師生關(guān)系老師應(yīng)起主導(dǎo)作用。"感人心者莫先乎情",所以須在情字上狠下功夫。我認(rèn)為,老師應(yīng)該有一顆愛心,它不埋在胸膛里,而應(yīng)擎在手上,高高舉起,讓學(xué)生看得見,摸得著,時(shí)時(shí)感覺到。在教育教學(xué)過程中首先應(yīng)保護(hù),理解學(xué)生,建立情感溝通的橋梁;其次應(yīng)信任學(xué)生,對(duì)其充滿"愛的期待";最后應(yīng)嚴(yán)格要求學(xué)生,做到嚴(yán)中見情,嚴(yán)中見愛。4、二十一世紀(jì)是"創(chuàng)造教育的世紀(jì)",這一點(diǎn)已為國(guó)際教育界所公認(rèn)。在某種意義上說,培養(yǎng)出擁有創(chuàng)造性素質(zhì)的一代新人正是施行素質(zhì)教育的終極目的。這是因?yàn)閯?chuàng)造性素質(zhì)是現(xiàn)代和將來(lái)人才所應(yīng)具備的素質(zhì)中具有統(tǒng)御作用和最大時(shí)代適應(yīng)性的一種素質(zhì)。因此,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力已成為世界各國(guó)現(xiàn)代教學(xué)的重頭戲,我國(guó)的素質(zhì)教育也不應(yīng)例外。陶行知先生曾指出:最能發(fā)揮創(chuàng)造力的條件就是民主。在民主的師生關(guān)系下,學(xué)生真正處于主體地位,敢于發(fā)揮創(chuàng)造力,當(dāng)自己的新穎創(chuàng)見被人承受,贊賞時(shí),會(huì)感到無(wú)比自豪。我們做為老師不僅要對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)進(jìn)展扶植和幫助,而且要積極鼓勵(lì)學(xué)生勇于挑戰(zhàn)前人,超越前人,"青出于藍(lán)而勝于藍(lán)"。綜上所述,我認(rèn)識(shí)到:平等,民主,和諧的新型師生關(guān)系是成功施行素質(zhì)教育的必要條件和重要保障。在工作中應(yīng)力爭(zhēng)盡早建立這種師生關(guān)系,為素質(zhì)教育的順利施行創(chuàng)造良好的條件。教育類書籍讀書心得體會(huì)篇二《玫瑰與教育》是竇桂梅老師的教育隨筆集。這本書記錄了她最為一名老師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思,和其他一些書籍相比它沒有長(zhǎng)篇大論的教育理論、理念闡述,而是記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度,以及對(duì)教育的無(wú)奈與困惑。剛拿到這本書,就對(duì)書名感到好奇,讀來(lái)原來(lái)玫瑰是她在“教育在線”的“小學(xué)教育論壇”的網(wǎng)名,是桂梅顛倒過來(lái)的同音“玫瑰”。她說:“作家冰心只鐘情于玫瑰,冰心老人認(rèn)為玫瑰有刺,那是風(fēng)骨,玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳?!薄叭缃瘢乙延妹倒宓暮x要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對(duì)待同行,努力做到‘互敬、互愛、互諒’;像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對(duì)待‘關(guān)心及鼓勵(lì)’我的人;像‘19朵’玫瑰那樣學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中‘忍受與期待’;像‘20朵’玫瑰那樣,‘一顆熱誠(chéng)的心’對(duì)待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣,對(duì)教學(xué)付出熱情和真愛;像黃玫瑰代表的那樣珍重自己,祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣,感受心靈的真實(shí)和獨(dú)特;像白玫瑰代表的純潔一樣,一輩子擁有童年天真;以致努力做到黑玫瑰的溫順,橘色玫瑰的友誼,藍(lán)玫瑰的仁慈……愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣。我曉得,要把個(gè)人的生命融入教育的使命?!庇纱丝梢姼]桂梅老師對(duì)教育事業(yè)的熱愛和奉獻(xiàn)之情,我不禁為她的滿腔激情而動(dòng)容。為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴,她一路拼搏,一路汗水。一個(gè)吉林師范的中師生,先從吉林一實(shí)驗(yàn)小學(xué),再到北京,而且當(dāng)上了北京清華大學(xué)附小副校長(zhǎng),其間受到過國(guó)家政治局的接見,參加過國(guó)家教育報(bào)告團(tuán),出版了不少教育專著,這些成就肯定包含著她的心血和汗水,也是對(duì)她的付出的匯報(bào)。從她對(duì)自己的成長(zhǎng)和成名的描繪,雖有被“逼”之感,但更多的是自己在堅(jiān)持自己的教育理想后,所做的許多工作是很令人佩服的。讀到“要追求文章朗朗上口,要可以在大庭廣眾中大聲朗讀,能讓讀者不僅聽見聲音,而且還能看見作者的笑貌——”我似乎真的看見了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌!她說:“無(wú)論如何也要“擠”時(shí)間也閱讀,并用筆促進(jìn)自己的考慮——這是促使自己成長(zhǎng)的科學(xué)途徑?!薄皩懽?,記錄著我教育生命一次次開花的軌跡?!痹?shī)意的語(yǔ)言,真切而熱情,文如其人?!皭墼谟?,同情在左,走在生命路的兩旁。隨時(shí)撒種,隨時(shí)開花……”這是竇老師所喜歡吟誦的詩(shī)句。作為一個(gè)從事語(yǔ)文教學(xué)的工作者,字里行間常常自覺或不自覺地流露出對(duì)文學(xué)的愛好,并時(shí)常有意識(shí)地扮演著“拉近朋友、學(xué)生親近母語(yǔ)、親近書籍”的角色。更讓人感動(dòng)的是:她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛。”品味這朵這芬芳的`玫瑰,她為我們每一個(gè)熱愛教育、獻(xiàn)身于教育的人做出了做好的典范。教育類書籍讀書心得體會(huì)篇三當(dāng)張老師一再提醒要在考試之前讀一本教育學(xué)專著時(shí),我心中就一直在嘀咕,“教育學(xué)專著—-苦澀難懂的玩意兒”。然而當(dāng)我從書柜中翻出在地壇書市淘的蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》這本書時(shí),我的心不禁興奮起來(lái)。在網(wǎng)上搜索“蘇霍姆林斯基”,可以看到“蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育理論經(jīng)歷的教育理論家,他主張個(gè)性和諧開展。他的相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫(kù)中的瑰寶。”為理解決中小學(xué)的教育實(shí)際問題,實(shí)在進(jìn)步教育、教學(xué)質(zhì)量,他專為中小學(xué)老師寫了《給老師的建議》一書。書中給老師提出了一百條建議,每一條建議談到一個(gè)問題,這中間有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析^p,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),真讓我感觸頗深,受益匪淺。在讀到“老師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。特別是想想自己在幾年后將作為一名年輕老師的身份走上講臺(tái),肯定總會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間不夠用,每天備課、上課、修改作業(yè)、寫反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過去?!督o老師的建議》這本書還給了我一個(gè)很好的建議:那就是——讀書,每天不連續(xù)地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他在書中舉了一個(gè)例子:一天,一位老老師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老老師說:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做事。想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了應(yīng)付作業(yè),在網(wǎng)上和雜志上匆匆忙忙的搜索著相關(guān)的知識(shí);有時(shí)為了寫一篇論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),急來(lái)“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”呢?俗話說:“活到老,學(xué)到老”,作為新時(shí)代的大學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí),才能贏得自身的開展,這是將來(lái)做一個(gè)‘真正的老師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?!苯逃悤x書心得體會(huì)篇四老師節(jié)前夕,收到了在煙臺(tái)工作的一名學(xué)生送給我的禮物——尹建莉老師寫的教育讀本《好媽媽勝過好老師》。看了這本書,身為人母又身為人師的我,被書中的內(nèi)容深深的吸引和打動(dòng)。看的時(shí)候,我的心情一直起伏不定,給我最大的感受是,它讓我發(fā)現(xiàn),本來(lái)我們一直認(rèn)為正確的教育方式,事實(shí)上是完全錯(cuò)誤的,從而大大地貽誤了我們的孩子。該書的作者是一位成功的媽媽,她16歲的女兒參加高考,獲得了超過當(dāng)年清華錄取線22分的優(yōu)異成績(jī),這到還是其次,最主要的是,我們能從字里行間感受到作者女兒從小到大的乖巧懂事、快樂和安康、成熟和自立,我們能感受到女兒所有的一切絕非天生,她的一切成績(jī)都來(lái)自于這個(gè)細(xì)心又有智慧的媽媽的教育。文中:“年輕的父母會(huì)得到一塊玉得意的孩子——多年后的結(jié)果卻是,一些人得到了令人滿意的作品,一些人眼瞅著玉石的變化越來(lái)越絕望。二者的區(qū)別,就是后者使用的,常常是鋤頭?!标P(guān)于家庭教育,我們成認(rèn),孩子家庭教育的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)校教育。本書的作者是一位媽媽也是一位老師,書中記敘了許多,作為一位充滿良知又懂教育的媽媽,她是如何一次又一次的,“冒險(xiǎn)”抵抗女兒學(xué)校老師的不良教育。比方為了和女兒一起抵抗老師的“暴力”作業(yè),她替女兒寫了幾年的家庭作業(yè)。為了抵抗老師不正當(dāng)?shù)奶幏郑龑幵概畠涸俅纬惺芴幏?,也不讓女兒做本?lái)就是錯(cuò)誤的事情。雖然是一本家庭教育的書,但我認(rèn)為無(wú)論是家庭教育還是學(xué)校教育,教育都是相通的。書中記敘了許多事情再次地證明了作為一名教育者只要真正從愛、理解、尊重孩子的立場(chǎng)出發(fā),任何一個(gè)智力正常的孩子,都可以被塑造成為優(yōu)秀的人才。但真正的問題是,當(dāng)我們?cè)谝淮斡忠淮蔚谋г购⒆硬欢?、不聽話、總是在犯錯(cuò)誤,永遠(yuǎn)達(dá)不到自己理想的時(shí)候,我們?cè)覆辉敢夥此甲约旱慕逃袨?,我們?cè)覆辉敢庀蚝⒆映烧J(rèn)或向自己成認(rèn)“我錯(cuò)了”。假如我們沒有這種勇氣或不愿做出這種反思,我們就不要奢望我們的孩子會(huì)有所改觀。甚至我們有的家長(zhǎng)或老師對(duì)孩子不滿了,非打即罵,打罵的理由是充足又充足的,簡(jiǎn)直無(wú)懈可擊。書中說:“打孩子是一種陋習(xí)和惡習(xí)。一個(gè)用武力征服兒童的成人,無(wú)論財(cái)富多么豐厚,地位多么顯赫,學(xué)問多么高深,打人的理由多么充足,都是智慧缺乏的表現(xiàn)。這一瞬間,你以為自己強(qiáng)大而正義,其實(shí)是缺少理智,恃強(qiáng)凌弱;你在弱小的孩子面前心理全部失守,只能從體力上給自己找平衡在愛的名義下施暴,此時(shí)此刻你的行為如此粗野,不過是個(gè)穿西裝的野人?!薄霸趷鄣拿x下施暴”這句話給我很強(qiáng)烈的感受,它讓我越來(lái)越深入的反思,我們作為老師在做學(xué)生工作的時(shí)候,總是在強(qiáng)調(diào)“我對(duì)得起自己的良心,我問心無(wú)愧?!绷夹暮蛺酃倘皇潜仨毜模@畢竟主觀,而且我想這也是一種比擬自私的想法,畢竟你主觀感覺的是對(duì)得起自己,那孩子呢?假如不被孩子所承受,即使我們?cè)偕焚M(fèi)苦心,也是失敗的教育。我們要求孩子從小樹立遠(yuǎn)大的理想,我們作為老師有沒有樹立起作為老師的理想;我們要求孩子從小認(rèn)真學(xué)習(xí),我們作為老師有沒有把“教育”作為一門功課來(lái)學(xué)習(xí),假如我們沒有,又有什么資格去要求我們的孩子。作為一名老師,我們總是在強(qiáng)調(diào)一些客觀因素,小學(xué)老師說孩子沒有良好的家教,初中老師強(qiáng)調(diào)小學(xué)老師沒把孩子教育好,高中老師又抱怨初中老師____,大學(xué)老師更是覺得沒有必要為學(xué)生的行為負(fù)責(zé)。如此,孩子便長(zhǎng)大了,真的成為禍患別人的人了。誰(shuí)為他負(fù)責(zé)呢?我們應(yīng)該為此感到憂慮。沒有道德敗壞的孩子,只有不幸的孩子。我們沒法改變無(wú)法改變的事情,但我們可以讓每一個(gè)到我們手中的孩子感覺到幸運(yùn),要知道他已經(jīng)不幸很久了。作為一名老師,我越來(lái)越感覺自己的無(wú)知和____?;叵胱约菏畮啄甑睦蠋熒睿S多事情感覺力不從心,我們總是寬容自己一次又一次的犯錯(cuò)誤,可我們孩子的童年只有一次。我們犯了錯(cuò)誤可以改,可我們孩子的生活卻永遠(yuǎn)不可以從頭來(lái)過。書中說“現(xiàn)代家庭教育中一個(gè)很大的問題是,父母可以為孩子付出生命,卻不肯為孩子付出時(shí)間和心思?!蔽覀儚膩?lái)不否認(rèn)一個(gè)溺愛孩子的父母對(duì)孩子深深的愛,所以我們也從來(lái)不否認(rèn)作為一個(gè)良苦用心的老師對(duì)孩子所做的一切努力,但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,假如我們真正可以愛孩子,那就從改變自己做起,從加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)做起。書中說“不是所有成為父母的人都會(huì)做父母。”所以不是所有成為老師的人都會(huì)做老師。教育是一門永遠(yuǎn)學(xué)不完的功課。作為一名老師,我越來(lái)越感覺自己的力不從心。我想只有更多的學(xué)習(xí),不斷地進(jìn)步才是我當(dāng)下要走的教育之路。教育類書籍讀書心得體會(huì)篇五讀書,就一個(gè)人而言,正如莎士比亞的詩(shī):“生活里沒有書籍就好似沒有陽(yáng)光;智慧里沒有書籍,就好似鳥兒沒有翅膀。”《教育智慧從哪里來(lái)》這本書,雖然是教育類書籍,卻不同于以往我們常見的那種書卷氣,案例分析^p式講評(píng),幾乎可以涵蓋一線老師平時(shí)教育中的所有常見問題,具有理論性可操作性。更重要的是,這本書給我一種思想的啟迪:老師在教育中出了問題是因?yàn)闆]有尋根求,而當(dāng)了情緒的奴隸,使自己的工作陷入非智慧的體力化;學(xué)生出了問題,也是因?yàn)槔蠋煵粔蚶斫夂⒆拥脑颍粌H要理解孩子的成長(zhǎng)史、家庭教育,重要的是理解孩子喜歡什么、害怕什么;師生關(guān)系是最為微妙的,遠(yuǎn)近皆有度,遠(yuǎn)近皆因情緒而產(chǎn)生不同的學(xué)問;老師與家長(zhǎng)的關(guān)系在現(xiàn)實(shí)并不理想,這就指導(dǎo)我們有很大的必要性要花精力指導(dǎo)家長(zhǎng)如何教育自己的孩子,在教育的頭疏堵破綻,這是使自己的工作趨于輕松的必由之路;管理孩子不如引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)自我管理……有人說:“讀一本好書,就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話?!边@話一點(diǎn)不假,《教育智慧從哪里來(lái)》這本書就是一本好書,讀了書中的那一個(gè)個(gè)案例,及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng),受益匪淺。這本書讓我明白了,身為教育者,全身心地去愛學(xué)生固然重要,但教育智慧不可少。只有既有愛心,又具有教育智慧,才能更有效的教書育人。愛終究是什么?它像空氣一樣,每天都在我們身邊,但又因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形,往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它,它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的泉,是教育成功的基矗?!稅鄣慕逃分杏羞@樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。”假如我們對(duì)學(xué)生的愛是無(wú)私的,沒有功利性的,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛,甚至是一個(gè)無(wú)意的微笑,讓孩子在輕松、和諧的氣氛中感受愛,并把這種美妙的感受帶給更多更多的人。“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題。是啊,對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛,但愛不一定能收到良好的效果,在我們的身邊,這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了,老師上門探望,課落下了,利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ);校內(nèi)跌了,碰了,小心呵護(hù),及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)絡(luò)。但結(jié)果不一定如你所想,可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng),令周圍的同仁稱贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想,收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠,沒有能解決他真正的心理問題,客觀的家庭問題等。學(xué)生之間打打鬧鬧,斗嘴絆腳,我總認(rèn)為是小兒科的事,所以總是用很簡(jiǎn)單的談話和互相抱歉來(lái)解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因,是它自身的,還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們,學(xué)一點(diǎn)心理學(xué),走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生,花一點(diǎn)耐心,這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。如何走進(jìn)孩子的世界,我在書上看到這樣一個(gè)詞——換位考慮。并不生疏,卻有那么生疏。它喚醒了我沉睡的心靈,讓我豁然開朗,使我不斷設(shè)想:假設(shè)我是孩子,我最需要的是什么?假設(shè)是我的孩子,我會(huì)怎么做?換位考慮使我明白:多一些理解,多一些寬容,多一些耐心和等待,就會(huì)多一種教育的方法,就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂。換位考慮讓我不知不覺地走進(jìn)孩子的心靈,感受他們的喜怒哀樂,感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心,換位考慮成了我和孩子們零間隔溝通的一條無(wú)障礙通道。“作為一個(gè)教育工作者,面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的孩子,應(yīng)當(dāng)把陽(yáng)光灑在他們每一個(gè)人的心田,要化更多的心思去理解他們、研究他們?!币徽Z(yǔ)道出我們班主任比別人更要用心,不僅對(duì)每一個(gè)學(xué)生用心,要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”,慧眼識(shí)金,挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長(zhǎng)。做老師的千萬(wàn)不能用一成不變的目光對(duì)待學(xué)生,每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”,在開展,在變化,老師對(duì)他們投入細(xì)致的感情,加溫到一定程度,他們會(huì)成長(zhǎng),會(huì)進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望,都希望得到別人的贊揚(yáng),我們要擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),多給他們一些寬容和鼓勵(lì),多給他們一些關(guān)注,最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的時(shí)機(jī)。教育類書籍讀書心得體會(huì)篇六最近,我認(rèn)真閱讀《有效老師》,捧讀此書,我收獲很大。這本書所給出的教學(xué)上的許多建議,使我在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散。每次讀到其中的案例時(shí),我不由聯(lián)想到了自己,假如我遇到了類似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈敏地應(yīng)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在漸漸轉(zhuǎn)變我自己,漸漸融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。對(duì)于我們老師而言,要學(xué)的東西太多。老師只有再度作為學(xué)生,拿起書本,不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的目光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了?!苯Y(jié)實(shí)樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。那么如何才能真正“做最好的老師”呢?編者在《有效老師

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