《過秦論》教學(xué)設(shè)計 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊

雄辯藝術(shù)的不朽經(jīng)典——《過秦論》教學(xué)設(shè)計【教材分析】《過秦論》是部編版高中語文選擇性必修中冊第三單元第三課的第一篇課文。歷史上有一些朝代，“其興也勃焉，其亡也忽焉”，如秦朝，如五代之后唐，其速亡的歷史教訓(xùn)令后人感嘆不已，常引以為鑒。這一課的兩篇課文，分別對秦朝和后唐滅亡的歷史教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)，得出了各自的結(jié)論。閱讀課文時，注意聯(lián)系作者所處的時代背景，把握文章的主要觀點(diǎn)及寫作意圖。閱讀這篇文章的時候，我們首先要注意體會本文鋪陳歷史，形成對比和反差，水到渠成地得出結(jié)論的特點(diǎn)，感受其一氣貫注，氣勢充沛，鋪張揚(yáng)厲的文風(fēng)。【教學(xué)目標(biāo)】1.借助參考資料，了解并掌握賈誼以及《新書》的相關(guān)知識，了解秦滅亡的歷史以及本文寫作背景，建立全面的背景知識體系；2.通過疏通文意，能夠掌握重點(diǎn)文言知識，劃分結(jié)構(gòu)層次,探究文中“敘”與“論”的關(guān)系，提升自身的邏輯思維能力。3.借助合作探究以及在全面把握文章思路的基礎(chǔ)上，能夠體會文章極力鋪張渲染的特點(diǎn),學(xué)習(xí)事實(shí)論證、對比論證的論證方法。4.結(jié)合寫作背景，能夠理解本文借古諷今、實(shí)施仁政的意義，培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】學(xué)習(xí)本文的論證技巧，明白文章借古諷今的寫作目的。【評價標(biāo)準(zhǔn)】1.能夠掌握重點(diǎn)文言知識，劃分結(jié)構(gòu)層次,探究文中“敘”與“論”的關(guān)系。2.能夠體會文章極力鋪張渲染的特點(diǎn),學(xué)習(xí)事實(shí)論證、對比論證的論證方法。3.能夠理解本文借古諷今、實(shí)施仁政的意義?！窘虒W(xué)過程】情景導(dǎo)入賈誼是西漢著名文學(xué)家，少有才名，以政論文和辭賦見長，前者以《過秦論》《論積貯疏》《陳政事疏》為代表，魯迅評價其為“西漢鴻文，沾溉后人，其澤甚遠(yuǎn)”;后者以《吊屈原賦》《服鳥賦》為代表，抒發(fā)自己因懷才不遇而憂憤難平的情感。今天，我們來學(xué)習(xí)其所著《過秦論》上篇。任務(wù)一：知人論世活動1.了解作者賈誼(前200-前168),西漢政治家、文學(xué)家。洛陽(今屬河南省)人。18歲時，就以博學(xué)能文而聞名于郡中，得到郡守吳公的賞識，收為弟子。文帝即位后，因吳公的推薦，任為博士，掌文獻(xiàn)典籍。其時，賈誼不過20多歲，在博士中最為年輕，但以見識和議論，贏得博士中年長者的尊敬，受到文帝的重視，不到一年,被擢升為太中大夫。朝廷上許多法令、規(guī)章的制定，都由他主持進(jìn)行。賈誼的才華和文帝對他的信任,引起了一部分朝臣的不滿。他們以“洛陽之人，年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事”(《史記·屈原賈生列傳》)的流言，動搖了文帝對賈誼的信任，結(jié)果文帝讓賈誼離開長安，去做長沙王的太傅。后人稱賈誼為賈長沙、賈太傅。在長沙任職的三年中，賈誼的心情一直抑郁不歡。文帝七年(前175),賈誼被召回長安，任梁懷王的太傅。此時文帝雖仍贊賞賈誼的博學(xué)。而對于他多次上疏陳述的政治主張并不采納。后來梁懷王騎馬時摔死，賈誼認(rèn)為自己沒有盡到太傅的責(zé)任，經(jīng)常悲泣自責(zé),不久死去。其著作主要有政論和辭賦兩類。政論如《過秦論》《論積貯疏》《陳政事疏》等都很有名,辭賦以《吊屈原賦》《服鳥賦》最著名。賈誼的思想以儒家為主，也雜有法家、黃老的成分。劉向指出“賈誼言三代與秦治亂之意，其論甚美，通達(dá)國體。雖古之伊(尹)管(仲)未能遠(yuǎn)過也”(《漢書.賈誼傳贊》引)。賈誼的散文有戰(zhàn)國縱橫家的風(fēng)格，善于運(yùn)用不同歷史事實(shí)的對比來分析利害，在鋪張渲染的描寫中，造成文章的充沛氣勢，富于說服力和感染力。如《過秦論》，開始為了說明秦國統(tǒng)一中國過程中的強(qiáng)大，極力描寫六國諸侯合縱抗秦的盛況，而在后面寫秦朝的敗亡時，又極力寫陳涉的平凡以見亡秦的輕易，從而引出秦朝短期覆亡的教訓(xùn)，極其有力。作者抱有改革政治的熱情,又受到壓抑，因而筆端常帶感情，議論說理毫無顧忌，行文暢達(dá)而不浮淺，語言犀利激切，富于文采。賈誼的辭賦，也飽含著作者濟(jì)世的熱情，抒發(fā)憤懣不平，具有感人的力量。當(dāng)時漢代的新體賦——漢賦還沒有形成，賈誼主要是采用騷體來寫作，但在標(biāo)題上已出現(xiàn)“賦”的字樣。他的《服鳥賦》采用主客問答的方式，抒寫自己懷才不遇的憤懣情緒，同時也流露出齊生死、等禍福的消極思想。語言上雖多用四言句，句法比較整齊,但已趨向散文化，顯示出從騷體賦過渡到漢賦的端倪?！兜跚x》是他赴長沙途中經(jīng)湘水時所作，在抒發(fā)對屈原不幸遭遇的同情中，寄托了自己的身世之感，被劉勰稱為“辭清而理哀”(《文心雕龍·哀吊》)。由于賈誼在此賦中引屈原為同調(diào)，而《史記》的作者司馬遷又對屈、賈都寄予同情，為兩人寫了一篇合傳，后世即往往以賈誼與屈原并列，稱為“屈賈”?；顒?.了解《新書》賈誼的作品，《漢書·藝文志》著錄有文58篇，賦7篇，其文即現(xiàn)存的《新書》，亦名《賈子》，曾經(jīng)西漢末年劉向校定，雖然在流傳過程中有所錯亂和散失，但基本可信。首篇《過秦論》，是賈誼政論文中的名篇。另一篇著名政論文《陳政事疏》，又稱《治安策》，載于《漢書·賈誼傳》。據(jù)班固稱，是他從《新書》58篇中選擇“切于世事者”(《漢書·賈誼傳贊》，經(jīng)過合并刪削而成，題目是后人安上的。賈誼的辭賦大多已亡佚。除《吊屈原賦》《服鳥賦》外,劉向所編《楚辭》中收入《惜誓》一篇，作者題賈誼，但東漢王逸為《楚辭》作注時，則表示對作者“疑不能明”?；顒?.相關(guān)背景春秋以來,戰(zhàn)亂頻仍,加之秦統(tǒng)一后的暴政、秦末農(nóng)民起義和楚漢之爭的影響,社會經(jīng)濟(jì)遭受特大破壞。農(nóng)民大量流亡異鄉(xiāng),不得耕作,還有些為生計所迫,賣妻鬻子或自賣為奴。戰(zhàn)亂使人口銳減,商業(yè)蕭條。奸商囤積居奇,物價昂貴,米一石值萬錢,馬一匹達(dá)百金。新建立的西漢政權(quán),府庫空虛,財政困難。西漢文帝時代,雖然社會經(jīng)濟(jì)有所好轉(zhuǎn),但潛伏著嚴(yán)重的社會危機(jī)。當(dāng)時,權(quán)貴豪門大量侵吞農(nóng)民土地,使農(nóng)民破產(chǎn)流亡,苛重的壓迫剝削和酷虐的刑罰,也使階級矛盾日漸激化。針對這樣的社會現(xiàn)實(shí),為鞏固西漢政權(quán),賈誼借“過秦”以“規(guī)漢”,主張施行仁政,與民休息?；顒?.解題①過,名詞用作動詞,指出……的過失。②秦，秦朝。③論，是文體的一種,屬議論文?；顒?.了解文體“論”是文體的一種,屬議論文。論是論述,即發(fā)表自己的主張,闡明事物的道理,其目的主要在于立。陸機(jī)《文賦》:“頌優(yōu)游以彬蔚,論精微而朗暢?！比纭哆^秦論》《六國論》等。任務(wù)二：初讀感悟活動（一）預(yù)習(xí)檢查活動（二）初讀課文?！舅伎?】通讀課文，概括段意明確：第1段：秦國勢力的崛起。第2段：秦國勢力的進(jìn)一步發(fā)展。第3段：秦王統(tǒng)一天下。第4段：陳涉起義和秦王朝的覆滅。第5段：闡述秦王朝迅速滅亡的原因?！舅伎?】全文共5段,哪幾段是敘述?哪幾段是議論?明確：前4段敘述,寫秦王朝的興亡,前3段寫興,第4段寫亡;最后1段是議論,指出秦王朝迅速滅亡的原因。任務(wù)三：文本研究【思考1】研讀第一自然段活動一：解釋下列詞語或句子秦孝公據(jù)崤函之固(險固的地勢)，擁雍州之地，君臣固(牢固地)守以窺(窺視)周室，有席(像席子一樣)卷天下，包(像包裹一樣)舉宇內(nèi)，囊(像口袋一樣)括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)(從事)耕織，修守戰(zhàn)之具(器械)，外連衡而斗(使……爭斗)諸侯。于是秦人拱手(兩手合抱，形容毫不費(fèi)力)而取西河之外。活動二：問題探究思考1.秦始皇時期，奮六世之余烈，秦孝公為秦統(tǒng)一打下了哪些基礎(chǔ)？明確：①地利——據(jù)崤函之固，擁雍州之地。②人和——君臣固守（君臣齊心），商鞅佐之（任用商鞅等人）③秦孝公的野心——席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心，一統(tǒng)天下。④政通——基本國策（內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修：整治、修理，守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯）——實(shí)行“仁政”⑤成果——于是秦人拱手而取西河之外思考2.本文從秦孝公寫起，為什么不從孝公以前的國君（如秦穆公）寫起？明確：材料是為論點(diǎn)服務(wù)的。本文的論點(diǎn)是“仁義不施而攻守之勢異也”，秦的攻奪天下正是從秦孝公開始的。這一點(diǎn)，首句“君臣固守以窺周室”已經(jīng)說明了，孝公在攝政之初仍是固守秦地，對周室只是暗中窺伺，后來由于“商君佐之”，才開始有了“席卷天下”的行動，雖然在此之前，他已有了“地利”“人和”（君臣固守）的條件?！舅伎?】研讀第二自然段活動一：解釋下列詞語或句子孝公既沒(同“歿”，死)，惠文、武、昭襄蒙(繼承)故業(yè)，因(沿襲)遺策，南取漢中，西舉(攻取)巴、蜀，東割膏腴(肥沃)之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱(使……變?nèi)?秦，不愛(吝惜)珍器重寶肥饒之地，以致(招納)天下之士，合從締交，相與(互相援助)為一。當(dāng)此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢(賢人)而重士，約從離(使……離散)衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有甯越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬(這一類人)為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒(這一類人)通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫(這一類人)制(統(tǒng)領(lǐng)、統(tǒng)率)其兵。嘗以十倍之地，百萬之眾，叩(攻打)關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延(迎接)敵，九國之師，逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡(丟失)矢遺(丟失)鏃(箭頭)之費(fèi)(損失)，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊(弱點(diǎn))，追亡(逃走的人)逐北[潰敗(的軍隊)]，伏尸百萬，流血漂櫓；因(趁著)利乘便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國請服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。活動二：問題探究思考1.本段總寫敘述了五位秦國國君的情況，前三位皇帝怎樣統(tǒng)治國家，效果如何？它的強(qiáng)大產(chǎn)生了怎樣的影響？明確：惠文王、武王，昭襄王——蒙故業(yè)，因遺策——實(shí)行“仁政”，地域版圖不斷擴(kuò)大，秦國實(shí)力又強(qiáng)，引起各諸侯的恐懼，他們開始想策略抵抗秦國。思考2.六國諸侯攻秦的策略是什么，具體表現(xiàn)是什么？綜合實(shí)力如何？在和秦國的較量中結(jié)果如何？策略具體表現(xiàn)實(shí)力政策約從離衡、離間秦國營壘九國會盟，聯(lián)合人才不惜代價，招賢納士，尊賢重士人才濟(jì)濟(jì)（戰(zhàn)國“四君子”，戰(zhàn)略決策家、外交家、軍事家）實(shí)力十倍之地、百萬之眾地廣、師眾結(jié)果：秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進(jìn)，從散約敗，爭割地賂秦，強(qiáng)國請服，弱國入朝，秦毫不費(fèi)力，使諸侯皆困，秦勝九國敗。思考3.著這么多的筆墨寫諸侯的實(shí)力，其用意何在？明確：筆起波瀾，秦國走向強(qiáng)大的路上總得有一些更強(qiáng)大的陪襯，而九國之師不堪一擊，更加突出了秦國之更強(qiáng)。秦的領(lǐng)土日益擴(kuò)大引起諸侯恐懼，從實(shí)力上說，秦國弱，九國強(qiáng)；從結(jié)果上說，極力渲染諸侯聲勢，突出秦人困諸侯之易，以諸侯失敗反襯秦在走向強(qiáng)大之路上無可抵擋，為后文與陳涉力量對比作鋪墊，照應(yīng)成敗異變，功業(yè)相反?！镜谝欢慰偨Y(jié)分析】文章一開頭寫道:“秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心?！边@幾句就透露出矛盾:一方面，是說地形有利，但地盤很??；另-方面，則是說政治上野心很大。中國詩話講究詩眼，要讀出文章的好處，也要講究字眼。像“窺”這樣精粹的字眼，用暗喻構(gòu)成了以小窺大的形象，無疑精練之至?！案Q”的內(nèi)涵，對秦之崛起有重大意義，因而接下來用了三重對仗性排比句，“席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四?！保@就不是以精練為特點(diǎn)，而是以渲染為務(wù)了。從句子間的關(guān)系說，一個意思，三重反復(fù),不但不嫌重復(fù),反而顯得很有情采和文采。這種情采和文采，沒有流于空疏，原因是思想有力度，故亦不乏智采。作者在宏大的視野中概括了矛盾的各個方面：首先是空間從有限(崤函、雍州之地)到無限(天下、宇內(nèi)、四海)；其次在語言上對無限的空間以三個同義所指(席卷、包舉、囊括)統(tǒng)一起來；接著從時間上概括，惠文、武、昭襄，是三代君王的業(yè)績，從公元前337年到公元前251年，八十多年，僅以一言以概之。至于“南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡”，從空間上說東南西北地盤全面擴(kuò)張，可只用了四個動詞(取、舉、割、收)，同義所指，對稱句法，使得結(jié)構(gòu)有機(jī)緊密。接下來意脈就深化了。邦國的崛起，光有三代君王的雄心，還只是主觀愿望?？陀^的根源，還在于內(nèi)政上的改革和外交上的策略:當(dāng)是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。內(nèi)政的改革，本來是很復(fù)雜的歷史，是悲壯的過程(商鞅自己就作法自斃)，文章只用了十一個字“立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具”。外交上連衡(橫)路線也經(jīng)歷長期曲折斗爭，也只用了“連衡而斗諸侯”六個字。特別是“秦人拱手而取西河之外”,把外交上的縱橫捭闔，縱則帝秦、橫則王楚的搏斗，上百年的血腥戰(zhàn)爭，地居僻遠(yuǎn)的秦國擴(kuò)張到黃河以西，用“拱手”兩個字總結(jié)，似乎沒有動手、沒有流血就擴(kuò)張了土地。話說得這樣輕松，自然是語言的高度概括力,但更是夸張了勝利的唾手可得。其實(shí)，賈誼的說法并不符合史實(shí)。六國合縱，與秦作戰(zhàn)有五次。由此可知，先后合縱與秦五戰(zhàn)，秦兩勝兩敗，其中一次還是在外交上重大退讓，才使對方撤軍。可是，賈誼卻將之說成不戰(zhàn)而勝的壓倒性的勝利，對方“以十倍之地，百萬之眾，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗.爭割地而賂秦”。這只能說明賈誼把五次互有勝負(fù)的戰(zhàn)爭概括為一舉成功，目的就是構(gòu)成一種戲劇性氣勢。雄視時間之長，俯視空間之廣，動詞之精，排句之華，散體與賦體開合自如，這就構(gòu)成了文章氣勢宏大、詞茂而思精的風(fēng)格。對于全文來說，這還只是個序曲，當(dāng)然是個很有氣勢的序曲。接下去是文章的第三個層次，主動樹立對立面。所樹對立面，不是一般的，

而且是突出強(qiáng)大的對立面。講敵方(諸侯會盟而謀弱秦)的狀況，夸張其優(yōu)勢。第一，論土地“十倍于秦”;第二,論軍隊“百萬之眾”;第三,實(shí)行了針鋒相對的“合從締交"聯(lián)合抵抗的政策;第四，不惜重金，羅致賢才,最著名的是孟嘗、平原、春申、信陵“四君”;第五,以樂毅為代表的政治家“通其意”，以孫臏為代表的軍事家“制其兵”，聯(lián)盟攻秦。大筆濃墨，顯示不論是人才還是軍事，九國的優(yōu)勢和秦人的劣勢對比十分明顯，似乎戰(zhàn)端一開，則秦國必敗無疑。從議論文的寫作來說，對立面樹立得越強(qiáng)大，化解的難度就越大，但是，化解如能成功，就越是雄辯。在九國來犯的嚴(yán)重威脅下，秦人卻并不抵抗，相反“開關(guān)延敵”。是不是設(shè)有埋伏，誘敵深人呢？并不是。戰(zhàn)爭卻沒有打起來，“九國之師，逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)”，不費(fèi)一槍一彈，對方就失敗了。不戰(zhàn)而屈人之兵，九國“爭割地而賂秦”。不但如此，而且是勢如破竹，“追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓”，強(qiáng)國請服，弱國人朝。文章采用的不是一般的對比模式(一國與九國),而是采用把矛盾推向極端的對比(軍事上、國土上、人才上)強(qiáng)化模式。強(qiáng)化矛盾雙方力量對比強(qiáng)弱懸殊，但斗爭的結(jié)果卻是力量對比的倒轉(zhuǎn)。懸殊對比走向反面的結(jié)果乃是另一極端，極強(qiáng)轉(zhuǎn)化為極弱。細(xì)心的讀者不難發(fā)現(xiàn)，強(qiáng)弱轉(zhuǎn)化的原因乃是九國表面上組成了統(tǒng)-戰(zhàn)線，但是，并不困結(jié)，各懷鬼胎，不能統(tǒng)-進(jìn)攻,不敢與秦國為敵。秦國在外交上實(shí)行連衡政策，各個擊破，于是力量懸殊的對比發(fā)生了轉(zhuǎn)化，強(qiáng)者崩潰，弱者凱旋。文章為什么省略了“九國之師，逡巡而不敢進(jìn)”的原因呢？就是為了直截了當(dāng)?shù)匕褟?qiáng)弱勝敗結(jié)果擺在讀者面前，突出轉(zhuǎn)化的戲劇性，增加文章的雄辯氣勢?！舅伎?】研讀第三自然段活動一：解釋下列詞語和句子及至始皇，奮(振興)六世之余烈(功業(yè))，振(舉起)長策(馬鞭子)而御(駕馭、統(tǒng)治)宇內(nèi)，吞二周而亡(使……滅亡)諸侯，履(登上)至尊(至高無上的地位，指帝位)而制(控制)六合(天地四方)，執(zhí)敲撲而鞭笞(奴役)天下，威振四海。南取百越之地，以為(把……作為)桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委(托付)命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻(使……退卻)匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨(仇恨)。于是廢先王之道，焚百家之言(言論，這里指著作)，以愚(使……變愚蠢)黔首(秦朝對百姓的稱呼)；隳(毀壞)名城(高大的城墻)，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱(使……變?nèi)?天下之民。然后踐(踏)華為城，因(憑借)河為池(護(hù)城河)，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信(可靠的)臣精(精銳)卒陳利兵而誰何(盤詰查問)。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城(堅固的城池)千里，子孫帝王(稱帝稱王)萬世之業(yè)也?；顒佣簡栴}探究思考1.“振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下”，一義重出有何作用？明確

四句亦只一意，極言始皇之強(qiáng)，非一辭而足也。思考2.本段中哪句反映秦始皇的統(tǒng)治方式？請用原話回答。明確

執(zhí)敲撲而鞭笞天下——中心句思考3.秦始皇統(tǒng)治天下采取了哪些措施？業(yè)績?nèi)绾危看胧┨攸c(diǎn)業(yè)績對外軍事（南擴(kuò)大版圖，收百越之君；北筑長城守邊境防匈奴）武力吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，威振四海。

對內(nèi)政治、文化、刑法、地理形勢（愚民、弱民、防民即以民為敵）暴政【第三段分析總結(jié)】文章做到這里，蓄勢已成，意脈面臨轉(zhuǎn)折。這里需要一個總結(jié)，精彩的是文章只用了一個句子“奮六世之余烈”，僅六個字,非常簡潔，干凈利落。不過，賈誼為之加上了強(qiáng)化的賦體色彩:“振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭答天下，威振四海。”用了四個賦體的排比句，不但有文采、情采，而且有智采。賦體語句，在賈誼筆下是有節(jié)制的，適可而止。及至說到邊疆的開拓，則以散體為主:“南取百越之地，以為桂林、象郡;百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里?！弊詈笥忠再x體作結(jié):“胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨?！薄澳榴R”“彎弓”從行文上說，兩個意象顯得精練而生動，作者的筆鋒游刃有余，開合自如。對立面如此戲劇性轉(zhuǎn)化，使文章的意脈高昂起來，達(dá)到高潮。接下去，乃是意脈面臨真正的轉(zhuǎn)化。這個層次，和前面略有不同，有點(diǎn)史家筆法，寓褒貶于敘述之中。第一是“于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首";第二是“收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民”;第三是“良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何”。從思想統(tǒng)一到強(qiáng)將利兵，層層強(qiáng)化，霸主自戀，累進(jìn)式遞增，基業(yè)本該萬無一失。但是，所有這一切都暗含著反諷，所用之語言，從明顯的“廢先王之道”到含蓄的“以愚黔首”“弱天下之民”，甚至還有形褒實(shí)貶的“良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何”(這種反諷到了最后“為天下笑者”，就直接表露出來了),為接踵而來的戲劇性最大的轉(zhuǎn)化蓄勢。最后這么強(qiáng)大的，遠(yuǎn)比前朝五代強(qiáng)大的秦國竟然滅亡了，而且是滅亡于草根百姓甚至罪犯之手:“陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也……”【思考4】研讀第四自然段活動一：解釋下列詞語和句子始皇既沒(同“歿”，死)，余威震于殊俗(不同的風(fēng)俗，指邊遠(yuǎn)的地方)。然陳涉甕(用甕做)牖(窗戶)繩(用草繩系)樞(門扇開關(guān)的樞軸)之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人(平常的人)，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足(置身，參與)行伍(軍隊)之間，而倔起(興起)阡陌(田野)之中，率疲弊之卒，將(率領(lǐng))數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭(舉)竿為旗，天下云(像云一樣)集響(像回聲一樣)應(yīng)，贏(擔(dān)負(fù))糧而景(同“影”，像影子一樣)從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣?；顒佣簡栴}探究思考1.本段是如何描寫陳涉的隊伍力量之弱小的?目的是什么?明確

描寫：①領(lǐng)袖出身卑微：一甕牖繩樞之子,遷徙之徒;②領(lǐng)袖才能之劣：才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;③舉事之急：一躡足行伍之間,而倔起阡陌之中;④兵力之弱疲弊之卒,數(shù)百之眾;⑤裝備之差：斬木為兵,揭竿為旗目的：①說明強(qiáng)秦并不是毀于強(qiáng)大的外部力量,而是統(tǒng)治者自身出現(xiàn)了重大問題,即“仁義不施”,陳涉不費(fèi)吹灰之力就“亡秦族矣”。②與前三段形成鮮明對比:秦國面對強(qiáng)大的列國聯(lián)盟,能以弱勝強(qiáng)統(tǒng)一天下;面對弱小的陳涉,反被擊而潰。原因何在?令人深思。為文章進(jìn)一步分析和最后提出中心論點(diǎn)做了充分而必要的準(zhǔn)備。【第四段分析總結(jié)】

這是文章意脈轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵，戲劇性轉(zhuǎn)化是文章結(jié)構(gòu)的核心。強(qiáng)者，滅于弱者;貴者,亡于賤者。而這些人:“才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣?！边@樣的戲劇性轉(zhuǎn)化相當(dāng)驚人，才者弱于不才者，智者亞于不智者，富者困于貧者,良將敗于疲卒。對于這樣的戲劇性轉(zhuǎn)化，作者又一次用了賦體來對比渲染。結(jié)果已經(jīng)有了，但是，轉(zhuǎn)化的條件是什么呢?作者在這里暫且不表，而是筆鋒一轉(zhuǎn)又進(jìn)行戲劇性對比。（過渡到第五段的議論）【思考5】研讀第五自然段活動一：解釋下列詞語或句子且夫天下非小弱(變小變?nèi)?也，雍州之地，崤函之固，自若(和本來一樣)也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦(鋒利)于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗(匹敵，相當(dāng))于九國之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道(方法)，非及向時(先前)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使(假使)山東之國與陳涉度(量)長絜(衡量)大，比權(quán)量力，則不可同年而語(相提并論)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致(造成，獲得)萬乘(兵車萬輛。表示軍事力量強(qiáng)大)之勢，序(安置使有序)八州而朝(使……朝見)同列，百有(同“又”)余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難(起事)而七廟(古代天子的宗廟)隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。活動二：問題探究思考1.本段是如何將陳涉與九國之師作對比的?作用是什么?明確

從領(lǐng)袖的地位、指揮作戰(zhàn)的能力部隊的素質(zhì)和裝備等方面，將九國之師與陳涉作對比,均不可“同年而語”。作用：在突出秦亡的原因不在山河,不在陳涉,只能從秦自身去分析,使文章很自然地轉(zhuǎn)入對秦末揭示答案蓄勢。思考2.對于秦朝滅亡的原因，眾說紛紜，賈誼認(rèn)為是“仁義不施而攻守之勢異也”。請談?wù)勀銓@一觀點(diǎn)的認(rèn)識。明確：觀點(diǎn)一:我認(rèn)為賈誼的這一觀點(diǎn)是從維護(hù)封建統(tǒng)治階級利益的角度出發(fā)的，但因?yàn)檫@一主張與反對暴政相聯(lián)系，所以符合當(dāng)時人民的要求，加上作者充分肯定了商鞅變法，主張儒法并用，所以他的主張是帶有進(jìn)步性的。觀點(diǎn)二:作者在一定程度上揭露、批判了秦朝統(tǒng)治者的殘暴罪行，但由于階級和時代的局限，他還看不到封建統(tǒng)治階級的本質(zhì)，卻要求封建統(tǒng)治階級真正施行仁義，消除階級矛盾，達(dá)到長治久安的目的，這是不可能的?！镜谖宥畏治隹偨Y(jié)】作者在這里筆鋒一轉(zhuǎn)又進(jìn)行戲劇性對比:人才不及九國之君，武器都是些農(nóng)具（鋤稷棘矜)，不及正規(guī)軍隊的“鉤戟長鎩”，行軍用兵之道不及此前敗于秦的軍事家。這還不算，又對秦國從興(以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢）到滅（七廟隳，身死人手)的歷史予以對比式的總結(jié)，為最后得出結(jié)論準(zhǔn)備更雄辯的基礎(chǔ)。“……然而成敗異變，功業(yè)相反，何也?試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以六合為家，崎函為宮;一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢異也。”為了得出這個“仁義不施，攻守異勢”的結(jié)論，戲劇性的大轉(zhuǎn)折，顯然是為了從形式上取得更雄辯的效果。為了這種戲劇性，作者對歷史作了省略。對于不可一世的秦國滅亡之原因，僅僅歸結(jié)為陳涉一人之力，“一夫作難而七廟隳”，顯然并不全面。與陳涉同年起義的至少還有劉邦、項(xiàng)羽，在陳涉稱王同年，武信君稱趙王，田儋稱齊王，韓廣稱燕王，群雄并起，其中有貴族，并非僅僅是草民。陳涉后來屢屢被秦將章邯所敗，最后被他自己的馭手殺害。真正把秦都攻克的是項(xiàng)羽，統(tǒng)一全國的是劉邦。為突出極弱戰(zhàn)勝極強(qiáng)的戲劇性，展示出雄辯的氣勢，作者很有氣魄地把所有這一切都省略了。從文章內(nèi)容上來看，作者的結(jié)論“仁政不施，攻守異勢”，并不全面。似乎，仁政施，則攻成，不施，則守敗。但是