第三單元任務(wù)群教學(xué)：《短歌行》《歸田園居》課件-統(tǒng)編版（2019）高中語文必修上冊

統(tǒng)編教材必修（上）第三單元

任務(wù)群教學(xué)：志士之慨、隱士之逸

《短歌行》《歸園田居》

學(xué)習(xí)任務(wù)：作者的生平和創(chuàng)作意圖，感受作者的情懷；中國的兩大士大夫情志：入世和出世；3.通過比較閱讀，感受詩詞的藝術(shù)魅力；4.激發(fā)學(xué)生誦讀詩歌的興趣，培養(yǎng)對傳統(tǒng)詩歌的熱愛之情。志士之慨：曹操的政治生涯

曹操祖父曹騰，是東漢地位顯赫的宦官。父曹嵩，官至太尉。曹操自幼機(jī)警，既長，喜結(jié)交名士。20歲時，受州郡舉薦，以“孝廉”為“郎”，授洛陽北部尉。在任期間，造五色棒懸于尉廨門上，有犯禁者，不論地位高低，皆棒殺之。后遷頓丘令，征拜議郎。靈帝光和7年（184），改任騎都尉，隨皇甫嵩鎮(zhèn)壓穎州黃巾軍，遷為濟(jì)南相。中平6年（189），曹操與袁紹討伐董卓兵敗。后鎮(zhèn)壓黃巾軍，隊(duì)伍日益壯大，于建安元年（196），迎漢獻(xiàn)帝都許縣(許昌)，封為大將軍、武平侯。從此，曹操大權(quán)在握，號令四方，滅呂布、破袁紹，征烏桓，統(tǒng)一了中國北方。隱士之逸：陶潛的游宦生涯

陶淵明（352或365—427），字元亮，一名潛，字淵明，晉潯陽柴桑（今江西九江）人。曾祖父曾官至大司馬，到他時已家境沒落。少年時代有“大濟(jì)蒼生”的壯志。但是東晉時局動蕩，政治黑暗，陶淵明到29歲時才出仕，不久又歸隱。后又時隱時仕，直到41歲完全棄官歸隱。

陶淵明祖父做過太守，父親是個“寄跡風(fēng)云，寘茲慍喜”的人，具體事跡已不可考。八歲時父親去世，家境逐漸沒落，二十歲時尤其貧困。淵明“自幼修習(xí)儒家經(jīng)典，愛閑靜，念善事，抱孤念，愛丘山，有猛志，不同流俗”，他的身上，同時具有道家和儒家兩種修養(yǎng)。二十歲時，淵明開始了他的游宦生涯，以謀生路。二十九歲時，他出任州祭酒，不久便不堪吏職，辭官歸家。直到四十歲，陶淵明懷著“四十無聞，斯不足畏”的觀念再度出仕，出任鎮(zhèn)軍將軍劉裕參軍。此時他的心情是矛盾的，既想為官一展宏圖，可在出仕后卻仍然眷念田園。公元405年八月，淵明最后一次出仕，為彭澤令。十一月作《歸去來兮辭》，解印辭官，正式開始了他的歸隱生活，直至生命結(jié)束。此時的陶淵明思想上入于成熟期，不同于之前的躬耕生活，這時的他是有意識的，明白為什么要這樣做。歷史留影：陶淵明歷史留影：曹孟德青史留名：曹操

曹操公園，過去稱曹氏公園，位于安徽省亳州市2010年改名為曹操公園，因園內(nèi)有曹操家族墓群而得名。公園占地300畝，建筑為仿漢建筑，氣勢恢宏。公園共分為紀(jì)念區(qū)、陵墓區(qū)、靜休區(qū)、游樂區(qū)四部分。紀(jì)念區(qū)以曹操紀(jì)念館為主體，面積2200平方米，內(nèi)置曹操蠟象及展品，反映曹操政治、軍事、文學(xué)方面的千秋功業(yè)。陵墓區(qū)是曹操家族墓群，建有碑林、碑廊、甬道等，游人來此憑吊，盡抒懷古幽思。青史留名：陶潛

魯迅《題未定草（七）》：“陶潛正因?yàn)椴⒎菧喩硎恰办o穆”，所以他偉大?！?/p>

朱光潛《詩論》：“淵明在情感生活上經(jīng)過極端的苦悶，達(dá)到極端的和諧肅穆。”

梁啟超《陶淵明之文藝及其品格》：“自然界是他愛戀的伴侶，常常對著他笑?！?/p>

陶淵明墓，坐落在江西省九江市廬山西南的面陽山南坡，北依漢陽峰，南為黃龍山，既滿足了他“居止次城邑，逍遙自閑止”的意愿，又呈現(xiàn)出“采菊東籬下，悠然見南山”的情致。陶淵明紀(jì)念館位于江西省廬山西麓的九江縣城沙河街東北隅。誦讀詩歌：注意節(jié)拍與音韻，把握本詩的情感基調(diào)

短歌行【其一】曹操對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。歸園田居·其一陶淵明

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。文化常識：

古體詩:古體詩是與近體詩（唐代的格律詩）相對而言的詩體。近體詩形成前，各種漢族詩歌體裁。也稱古詩、古風(fēng)，有"歌"、"行"、"吟"等載體。古體詩格律自由，不要求對仗、平仄，押韻較自由，篇幅長短不限，句子有四言、五言、六言、七言體和雜言體。

四言詩，指每句話有四個字，全篇由四字句構(gòu)成的詩歌樣式。盛行于西周、春秋戰(zhàn)國時期，四言詩是古代產(chǎn)生最早的一種詩體。《詩經(jīng)》以四言詩為基本體裁。

五言詩指每句五個字的詩體，全篇由五字句構(gòu)成的詩。大約起源于西漢，而在東漢末年趨于成熟，漢魏六朝時期的詩作以五言為主。五言詩，能夠更靈活細(xì)致地抒情和敘事，也更富于音樂美。陶淵明的詩和漢樂府詩以五言詩為基本體裁。詩意理解：從《短歌行》中找一個字概括本詩的情感憂：詩人為何而憂？

一憂：人生短暫

對酒當(dāng)歌，人生幾何!譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

二憂：賢才難得

明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。

三憂：功業(yè)未就

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？

山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心詩意理解：從《歸園田居》中找一個字概括本詩的情感歸：詩人圍繞“歸”寫了哪些內(nèi)容？從何而歸：

誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。久在樊籠里，復(fù)得返自然為何而歸：

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。歸向何處：

方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。歸后何感：

戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。詩人形象：分別概括詩歌中曹操與陶淵明的形象《短歌行》塑造了一個求賢若渴的曹操的形象。

“對酒當(dāng)歌”八句，作者強(qiáng)調(diào)他非常發(fā)愁，原來他是苦于得不到眾多的“賢才”來同他合作，一道抓緊時間建功立業(yè)?！扒嗲嘧玉啤鞍司?。他提醒人才：“就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉夷?？”具有感人的力量?/p>

緊接著四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。

“明明如月”八句為求賢而愁，又表示要待賢以禮。

最后的四句，才是詩歌的主旨所在，一種實(shí)現(xiàn)霸業(yè)的雄圖大志暗含其中。最后兩句曹操在這里以周公自比，說我也像周公一樣的賢明，一樣的禮賢下士，因此所有人都應(yīng)該歸心于我。詩人形象：分別概括詩歌中曹操與陶淵明的形象《歸園田居》塑造了陶淵明厭惡官場、熱愛自然的隱者形象。

順應(yīng)天性，堅(jiān)守本真?！吧贌o適俗韻”，從文本看，陶淵明從小就不愿迎合世俗，不管怎樣，他不愿失掉自己獨(dú)立的人格、自由的精神，不愿失掉真實(shí)的自我。

厭惡束縛，渴求自由?！罢`落塵網(wǎng)中，一去三十年”，作者用“塵網(wǎng)”來比喻污濁的塵世，形象地寫出塵世對人的束縛，而束縛的不僅是人身的自由，更是心靈的自由。

堅(jiān)守真我，遠(yuǎn)離機(jī)巧?！靶员緪矍鹕健?，“我天性原本喜愛山川田園生活”，這是詩人對自己本性的真誠告白。

回歸自然，安享閑適?！皯敉o塵雜，虛室有余閑”，詩人歸隱之后，他的生活從此沒有了塵世的喧囂，沒有了官場的爭斗；沒有公務(wù)纏身，沒有賓客盈門，沒有迎來送往，沒有為五斗米折腰。有的只是虛閑清妙，

厭惡官場，向往田園。陶淵明一生沒有建功立業(yè)，但他依然名垂青史，光耀千古，為什么？陶淵明正是以他恬淡真純的人生境界，為我們營造了一座精神的家園。藝術(shù)手法：曹操如何表達(dá)心中的感慨的？用典：是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。1、青青子衿，悠悠我心。原句：青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音。

本來寫姑娘思念愛人，曹操用來思念賢才。2、呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

與原詩句同

表現(xiàn)天子宴請群臣佳賓的盛況，后來也用于貴族宴請賓客。3、周公吐哺，天下歸心.原句：一飯三吐哺，猶恐失天下之士。

表達(dá)寬宏大量，渴慕賢才。藝術(shù)手法：陶淵明如何表達(dá)歸隱之志的？比喻：詩人將官場說成“塵網(wǎng)”、“樊籠”，把自己比作“羈鳥”“池魚”反映了詩人對官場的厭惡，迫切要求擺脫束縛、回歸農(nóng)村的心志。白描：是指以簡潔、質(zhì)樸的語言，不加雕飾，不加烘托，粗線條地勾畫景物輪廓的方法。采用這種方法繪景，往往能取得以少勝多的藝術(shù)效果。作者描寫的都是平平常常的事物，為何寫得如此美呢？

從詩歌的描寫中，我們可以感覺到詩人內(nèi)心的閑適、自在、喜悅。他把平常的農(nóng)村景物饒有興致地寫入詩中，而這些景物一經(jīng)入詩，便和他的感情相互交融，構(gòu)成一個完整的詩境。所以，我們讀起來，也會覺得其中蘊(yùn)含著盎然的詩意，普通的景物也具有了美感。近景所見：土地、草屋、榆柳、桃李遠(yuǎn)景所聞：村落、炊煙、狗吠、雞鳴遠(yuǎn)近、動靜相結(jié)合，恬靜幽美、清新和諧語句賞析：鐘嶸《詩品》評價(jià)曹操說：“曹公古直，甚有悲涼之句?！遍喿x《短歌行》，找出悲涼之句加以賞析。悲涼之句：對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。解析：這句的意思是說一邊喝酒一邊高歌，人生短促好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，失去的時日實(shí)在太多！席上歌聲激昂慷慨，憂郁長久填滿心間，靠什么來排解憂悶？唯有狂飲方可解脫。詩的開頭主要抒寫了詩人對人生苦短的憂嘆。詩人生逢亂世，目睹百姓顛沛流離，肝腸寸斷，渴望建功立業(yè)而不得，改變亂世局面，因而發(fā)出人生苦短的憂嘆。語句賞析：找出《歸園田居》的主旨句，并加以賞析。主旨句：少無適俗韻，性本愛丘山賞析：“少無適俗韻，性本愛丘山”，意思是說自己從小就不和世俗，天性詩喜歡山水。所謂“適俗韻"無非是逢迎世俗、周旋應(yīng)酬、鉆營取巧的那種情態(tài)、那種本領(lǐng)，這是詩人從來就未曾學(xué)會的東西。作為一個真誠率直的人，其本性與淳樸的鄉(xiāng)村、寧靜的自然，似乎有一種內(nèi)在的共通之處，所以“愛丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格，看破官場后，執(zhí)意離開，對官場黑暗的不滿和絕望。開門見山，為全詩定下一個基調(diào)，同時又是一個伏筆，它是詩人進(jìn)入官場卻終于辭官歸田的根本原因。入世與出世：在中國傳統(tǒng)中分別指什么樣的生活態(tài)度，代表人物有誰？“出”“入”