第17課+挽救民族危亡的斗爭(zhēng)+課時(shí)練習(xí) 高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

第17課挽救民族危亡的斗爭(zhēng)課時(shí)練習(xí)一、單題1．1894年，一位在洋務(wù)企業(yè)任職多年的思想家在其著作中強(qiáng)調(diào)，西方國(guó)家“育才子學(xué)堂，論證于議院”是其強(qiáng)盛的重要原因，他反對(duì)將“體”和“用”簡(jiǎn)單分開(kāi)，并指出帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略比軍事侵略更危險(xiǎn)。這有助于解釋?zhuān)?/p>

）A．戊戌變法的失敗原因 B．維新變法的思想條件C．知識(shí)分子的廣泛覺(jué)醒 D．洋務(wù)企業(yè)的發(fā)展訴求2．1896年5月，總理衙門(mén)奏準(zhǔn)《嚴(yán)定教案處分章程》，開(kāi)宗明義地寫(xiě)道：“傳教既載在條約，則地方官均有保護(hù)之責(zé)。每遇教案，各國(guó)使臣援約相待，跡近要挾，幾于無(wú)可收拾……若非嚴(yán)定章程，不足以示懲儆。”這一章程的制定（

）A．緩和中外之間的關(guān)系 B．增強(qiáng)地方政府責(zé)任感C．瓦解民間的抵抗意志 D．激化基層社會(huì)矛盾3．1900年8月21日《申報(bào)》報(bào)道：“乃西人人京之后，并未有槍炮從事……此次各國(guó)聯(lián)軍之往攻京城也，無(wú)非以援救使臣、剿平拳匪為宗旨?！鄙陥?bào)的報(bào)道（

）A．意在批判義和團(tuán)破壞了人類(lèi)文明 B．沒(méi)有認(rèn)識(shí)到八國(guó)聯(lián)軍侵華的實(shí)質(zhì)C．反映了中國(guó)國(guó)民抵抗意識(shí)的喪失 D．譴責(zé)八國(guó)聯(lián)軍對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的破壞4．如圖為1900年7月，美國(guó)媒體發(fā)布的一幅漫畫(huà)——《西方列強(qiáng)眼中的“問(wèn)題”》，描繪了山姆大叔、約翰牛與六個(gè)人物站在一起，遠(yuǎn)眺標(biāo)有“CHINESEQUESTION”的大山，山頂則是一張被丑化的、滿臉憤怒的晚清中國(guó)人像。該漫畫(huà)還配有文字“并不像從遠(yuǎn)處看起來(lái)那么容易”。下列對(duì)該漫畫(huà)解讀最為正確的是（

）A．列強(qiáng)團(tuán)結(jié)一致應(yīng)對(duì)中國(guó)人民抗?fàn)?B．列強(qiáng)開(kāi)始掀起瓜分中國(guó)的狂潮C．中國(guó)民族意識(shí)覺(jué)醒引發(fā)列強(qiáng)擔(dān)憂 D．列強(qiáng)對(duì)華的侵略方式發(fā)生轉(zhuǎn)變5．近代有思想家認(rèn)為“然以數(shù)千年一統(tǒng)儒緩之中國(guó)裹衣博帶，長(zhǎng)裙雅步而施之萬(wàn)國(guó)競(jìng)爭(zhēng)之世……誠(chéng)非所宜矣”，并要求“皇上身先斷發(fā)易服，詔天下同時(shí)斷發(fā)，與民更始……則舉國(guó)尚武之風(fēng)，躍躍欲振，更新之氣，光徹大新。”這一言論（

）①體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)革命派的觀點(diǎn)

②凸顯了民族危機(jī)之下的改革思想③推動(dòng)了剪辨易服新時(shí)尚的出現(xiàn)

④體現(xiàn)出民主共和的理念深入人心A．①② B．①④ C．②③ D．③④6．它“因模仿一部分西方器物而異于傳統(tǒng)，又因主其事者以新衛(wèi)舊的本來(lái)意愿而難以掙脫傳統(tǒng)”，結(jié)果是“東一塊西一塊的進(jìn)步，零零碎碎的，是零買(mǎi)的，不是批發(fā)的”。這一評(píng)價(jià)所指的歷史事件（

）A．帶來(lái)了社會(huì)制度的大變革 B．是中國(guó)早期現(xiàn)代化的嘗試C．實(shí)現(xiàn)了清政府富強(qiáng)的愿望 D．導(dǎo)致清朝中央權(quán)力的加強(qiáng)7．早期維新思想家王韜認(rèn)為，君主制國(guó)家如果沒(méi)有像堯、舜這樣的圣賢君主將無(wú)法自立，且易導(dǎo)致“下層賤民”作亂，而美、法之民主制下的“下層掌權(quán)”則會(huì)導(dǎo)致政治上的混亂，據(jù)此可知，王韜上述觀點(diǎn)旨在實(shí)行（

）A．君主立憲制 B．民主共和制 C．君主專(zhuān)制 D．議會(huì)共和制8．1889年，康有為率先提出建立“新中國(guó)”。梁?jiǎn)⒊?902年發(fā)表《新中國(guó)未來(lái)記》，他設(shè)想的“新中國(guó)”，曰“大中華民主國(guó)”，第一任總統(tǒng)為光緒皇帝。“新中國(guó)”采用立憲政體，前期為君主立憲國(guó)，到光緒讓權(quán)時(shí)轉(zhuǎn)為民主共和國(guó)，“非到萬(wàn)不得已之時(shí)，必不輕用急激劇烈手段”。由此可知，康梁的思想（

）A．充分保證了人民主權(quán) B．兼具了改良與革命色彩C．有利于推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型 D．開(kāi)啟了向西方學(xué)習(xí)之路9．1902年，《字林西報(bào)》中的一篇文章分析了中國(guó)在1842年、1860年、1884年、1895年和1900年的逐漸衰落，而“新中國(guó)”話語(yǔ)的使用擴(kuò)展到諸多領(lǐng)域。這可用于說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)（

）A．社會(huì)性質(zhì)開(kāi)始轉(zhuǎn)變 B．逐漸卷入世界市場(chǎng)C．清廷政治統(tǒng)治腐敗 D．民族危機(jī)日益加深10．嚴(yán)復(fù)認(rèn)為:“必欲為根本之圖,舍女學(xué)無(wú)下手處?！绷?jiǎn)⒊苍凇冻O(shè)女學(xué)堂啟》中向國(guó)民發(fā)出號(hào)召:“夫男女平權(quán).美國(guó)斯盛:女學(xué)步漫，日本以強(qiáng)。興國(guó)智民,靡不始此，三代女學(xué)之盛，寧必遜于美日哉!”這些主張（

）A．促進(jìn)女性文化素養(yǎng)普遍提高 B．推動(dòng)了清末新政的深入開(kāi)展C．有力地推動(dòng)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展 D．體現(xiàn)了救亡圖存的時(shí)代特征11．康有為在講了一大通辮子的“壞處”之后，指出，俄國(guó)的彼得一世的改革和日本的明維新，“皆先行斷發(fā)易俗”，以振民族精神和表示與過(guò)去的決裂。這表明當(dāng)時(shí)（

）A．習(xí)俗的變革被賦予政治意義 B．中國(guó)嚴(yán)重落后于日本和俄國(guó)C．康有為思想的核心轉(zhuǎn)向習(xí)俗 D．民族危亡使中國(guó)須改變習(xí)俗12．某學(xué)者認(rèn)為，康有為在中國(guó)學(xué)術(shù)內(nèi)部構(gòu)成了一個(gè)實(shí)際運(yùn)動(dòng)能夠接受的史學(xué)范式，包含著對(duì)中世紀(jì)學(xué)說(shuō)的否定，對(duì)消逝已久的古典傳統(tǒng)的夢(mèng)想，以及對(duì)未來(lái)世界烏托邦的設(shè)計(jì)。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)康有為的做法（

）A．重視政治策略的靈活與高效 B．倡導(dǎo)民眾積極性的發(fā)揮C．關(guān)注變法理論與實(shí)際的結(jié)合 D．強(qiáng)調(diào)改革與革命的結(jié)合13．梁?jiǎn)⒊?897年給嚴(yán)復(fù)的信中自述：“實(shí)則啟超生平最?lèi)喝艘袊?guó)古事以證西政，謂彼之所長(zhǎng)，皆我所有。此實(shí)吾國(guó)虛驕之結(jié)習(xí)，初不欲蹈之，然在報(bào)中為中等人說(shuō)法，又往往自不免。”梁?jiǎn)⒊@一自述旨在（

）A．批判嚴(yán)復(fù)“中體西用”觀點(diǎn) B．證明中國(guó)傳統(tǒng)文化是西學(xué)源頭C．深刻認(rèn)識(shí)西方政治的片面性 D．說(shuō)明宣傳維新思想采取的策略14．漫畫(huà)，是用簡(jiǎn)單而夸張的手法來(lái)描繪生活或時(shí)事的圖畫(huà)。一般運(yùn)用暗示、變形、比喻、象征、影射的方法，以取得諷刺或歌頌的效果。下圖兩幅漫畫(huà)深刻揭示了（

）A．英國(guó)侵略者企圖打破朝貢體系的訴求B．反映了近代清政府外交的近代化進(jìn)程C．中國(guó)近代社會(huì)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)的過(guò)程D．英國(guó)侵略者通過(guò)看木偶戲來(lái)慶祝自己占領(lǐng)中國(guó)香港15．下圖是近代某一不平等條約的部分內(nèi)容，據(jù)此可知（

）A．列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮 B．西方列強(qiáng)轉(zhuǎn)變侵華策略C．中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)開(kāi)始轉(zhuǎn)變 D．中國(guó)國(guó)際地位不斷提高二、材料分析題16．閱讀材料，完成下列要求。材料一

1839年，林則徐赴任廣州主持禁煙，途中便派人“先赴?？诖L夷情”。至廣州后，他又組織有關(guān)人士編譯《澳門(mén)新聞紙》，借以采訪夷情。經(jīng)過(guò)調(diào)查，林則徐認(rèn)為禁煙重點(diǎn)應(yīng)是杜絕鴉片來(lái)源，便要求外國(guó)鴉片販子于三日內(nèi)繳交所有鴉片，并聲明“嗣后來(lái)船永不敢?jiàn)A帶鴉片”。同時(shí)，他還意識(shí)到“內(nèi)地興販已久，囤積之家定必不少”，于是頒布法令規(guī)定：“所有內(nèi)地民人販鴉片、開(kāi)煙館立即正法，吸食者亦議死罪。”鑒于廣州官僚機(jī)構(gòu)的腐化，林則徐還倡導(dǎo)民間組織“紳士公局”，以宣傳禁煙及收繳鴉片，并規(guī)定“倘有客商違例夾帶吸食，許該船戶前赴沿途地方官密行首稟”。——摘編自李桂屏《試析林則徐禁煙斗爭(zhēng)的特點(diǎn)》材料二

19世紀(jì)80年代，美法諸國(guó)逐漸同意禁向中國(guó)出口鴉片。1909年，各國(guó)在上海召開(kāi)了萬(wàn)國(guó)禁煙大會(huì)，揭開(kāi)了國(guó)際聯(lián)合反毒禁毒的序幕。與此同時(shí)，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)部分知識(shí)分子提出“不先禁煙，即開(kāi)礦亦無(wú)用也，即練兵亦無(wú)裨也”，紛紛在報(bào)刊上發(fā)表文章宣傳禁煙和批評(píng)清政府的鴉片政策。國(guó)外華文報(bào)刊也指出吸食鴉片是民族衰落的主要原因，呼吁華人同胞禁吸鴉片。在當(dāng)時(shí)社會(huì)，不僅輿論要求禁煙，國(guó)內(nèi)外禁煙組織活動(dòng)也相繼開(kāi)展。如在維新變法期間，徐勤等在多地成立戒鴉片煙總會(huì)，不僅配制戒煙藥丸，還編寫(xiě)、印刷戒煙歌等傳示各地。一些鄉(xiāng)約民規(guī)中也順應(yīng)潮流，加入了自禁鴉片、稽查煙館等內(nèi)容。至1910年，由資政院議員及學(xué)紳界人士組成的中國(guó)國(guó)民禁煙會(huì)在北京成立，并在各地積極協(xié)商設(shè)立禁煙分會(huì)。至此，清末民間禁煙運(yùn)動(dòng)達(dá)到一個(gè)新的高度。——摘編自于海斌《清末民初時(shí)期的民間禁煙運(yùn)動(dòng)》根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括林則徐禁煙運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述清末民間禁煙運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景，并簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)該運(yùn)動(dòng)。參考答案：1．B2．A3．B4．C5．C6．B7．A8．C9．D10．D11．A12．C13．D14．C15．B16．(1)特點(diǎn)：內(nèi)外結(jié)合；重視調(diào)查，實(shí)事求是；立