【高中語文】《虞美人（春花秋月何時了）》同步練習+統(tǒng)編版+必修上冊

古詩詞誦讀《虞美人（春花秋月何時了）》同步練習（文字版|含答案）一、選擇簡答閱讀下面文字，完成下列小題。少安踏著一片銀白，淌過淙淙流水的東拉河，從棗林里穿過一條小土路，一個人爬上了廟坪山。他蹲在山頂?shù)奶萏锢氵?，像先前那樣卷起一根旱煙棒，一邊抽著，一邊靜靜地環(huán)視著月光朦朧的雙水村。此刻，他一下子想起了許許多多的事。噢，他已經(jīng)在這塊土地上生活了半輩子。他的后半輩子也要在這塊土地上度過。往日的生活有苦也有甜。重要的是，他現(xiàn)在才感到腰板硬了一些。過去，日日夜夜熬煎和謀算的是怎樣才不至于餓死；如今卻有可能拿出一大筆錢來為這個他度過辛酸歲月的村莊做點事了。①當然，比起一些干大事的人來說這實在算不了什么；可這是他孫少安呀……總之，就他而言，整整一個歷史時期已經(jīng)結(jié)束，他將踏上新的生活歷程。只有一點不能改變：他還應該像往常一樣，精神抖擻地跳上新生活的馬車，坐在駕轅的位置上，繃緊全身的肌肉和神經(jīng)，吆喝著，吶喊著，繼續(xù)走向前去?、谠铝潦沁@樣皎潔、夜是這樣寧靜；村莊沉浸在睡夢之中，東拉河卻依然吟唱著那支永不疲倦的歌……幾天以后，孫少安要出錢重建學校的事件就傳得家喻戶曉了。不用說，這非凡之舉博得一片贊揚之聲。許多村民出罷修廟宇的錢，也要為建校多少出一點錢。就是呀，神鬼要敬，可孩子卻是天使！1．下列句子中的“多少”與文中加點的“多少”，意義和用法相同的一項是（

）A．南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中?！ǘ拍痢督洗骸罚〣．煢獨不為苦，求名始辛酸。上國無交親，請謁多少難?！ㄙM冠卿《久居京師感懷詩》）C．春花秋月何時了？往事知多少?！ɡ铎稀队菝廊恕ご夯ㄇ镌潞螘r了》）D．他們對于歌謠，多少有一點隨便的態(tài)度。——（朱自清《中國歌謠·歌謠的歷史》）2．畫波浪線句子是如何把少安即將踏上新生活的激動寫得極具畫面感的？請簡要分析。3．省略號有表情達意的效果，請從畫橫線的句子中任選1處，分析省略號的表達效果。二、情景默寫4．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）孔子認為“禮”在國家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，他哂笑子路是因為：“，。”（2）《燭之武退秦師》中，鄭伯動之以情、曉之以理勸說燭之武，還略帶威脅的語句是“，”。（3）李煜《虞美人·春花秋月何時了》中，春花秋月之外，“”也是勾起作者故國之思的景象；而“”，則是作者無盡愁緒的形象描繪。5．補寫出下列句子中的空缺部分。（l）李煜在《虞美人（春花秋月何時了）》中，寫“東風”“明月”帶給自己思念故國的無盡苦楚的兩句是：“，?！保?）古代文人喜歡以“酒”寄托情感，表達人生感慨，杜甫和蘇軾分別在《登高》和《念奴嬌·赤壁懷古》中用“”和“”來以酒寄情。（3）杜鵑鳥，俗稱布谷，又名杜宇、子規(guī)等，常夜鳴，聲音凄切，故借以抒發(fā)悲苦哀怨思歸之情。它作為一種意象，頻繁出現(xiàn)在古典詩詞中，如“，”。三、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：藝術(shù)家在藝術(shù)形象中表現(xiàn)出來的感覺不同于科學家的感覺。科學家的感覺是冷靜的、客觀的，追求的是普遍的共同性，而排斥的是個人的感情，一旦有了個人情感色彩，就不科學了，沒有意義了，可是在藝術(shù)家，則恰恰相反，藝術(shù)感覺或心理學的知覺之所以藝術(shù)，就是因為它是經(jīng)過個人主觀情感或智性的“歪曲”。正是因為“歪曲”了，或者用一個術(shù)語來說“變異”了，這種表面上看來是表層的感覺才成為深層情感乃至情結(jié)的可靠索引。有些作品，往往并不直接訴諸感覺，尤其是一些直接抒情的作品，光用感覺還原就不夠了。例如“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝，天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，好在什么地方？它并沒有明確的感知變異，它的變異在它的情感邏輯之中。這時用感覺的還原就文不對題了，應該使用的是情感邏輯的還原。這里的詩句說的是愛情是絕對的，在任何空間、時間，在任何生存狀態(tài)，都是不變的，永恒的。愛情甚至是超越主體的生死界限的。這是詩的浪漫，其邏輯的特點是絕對化。用邏輯還原的方法，明顯不符合理性邏輯。理性邏輯是客觀的、冷峻的，是排斥感情色彩的，對任何事物都取分析的態(tài)度。按理性的邏輯的高級形態(tài)，亦即辯證邏輯，任何事物都不可能是不變的。在辯證法看來，世界上沒有永恒不變的東西，一切都隨時間、地點、條件而變化。把戀愛者的情感看成超越時間、地點、條件是無理的，但是，這種不合理性之理，恰恰又是符合強烈情感的特點。清代詩話家吳喬把這叫做“無理而妙”。為什么妙？無理對于科學來說是糟糕的，是不妙的，但，因為情感的特點恰恰是絕對化，無理了才有情，不絕對化不過癮，不妙。所以嚴羽才說“詩有別才，非關理也。”當然，情感邏輯的特點不僅是絕對化，至少還有這么幾點，它可以違反矛盾律、排中律、充足理由律。人真動了感情就常常不知是愛還是恨了，明明相愛的人偏偏叫冤家，明明愛得不要命，可見了面又像賈寶玉和林黛玉那樣互相折磨。臧克家紀念魯迅的詩說“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著?！边@按通常的邏輯來說是絕對不通的。可要避免這樣的自相矛盾，就要把他省略了的成分補充出來：“有的人死了，因為他為人民的幸福而獻身，因而他永遠活在人民心中?！边@很符合理性邏輯了，但卻不是詩了。越是到現(xiàn)代派詩歌中，扭曲的程度越大，現(xiàn)代派詩人甚至喊出“扭曲邏輯的脖子”的口號。在小說中，情節(jié)是一種因果，一個情感原因?qū)е聦訉臃糯蟮慕Y(jié)果。按理性邏輯來說理由必須充分，這叫充足理由律。可是在情感方面是充足了，在理性方面則不可能充足。說賈寶玉因為林黛玉反抗封建秩序，思想一致才愛她，理由這么清楚，卻一點感情也沒有了。在現(xiàn)代派小說中，恰恰有反邏輯因果的，如余華的《十八歲出門遠行》，整個小說的情節(jié)的原因和結(jié)果都是顛倒的，似乎是無理的。情節(jié)的發(fā)展好像和邏輯因果開玩笑，反因果性非常明顯。種種荒謬的情節(jié)，仔細研讀，你會發(fā)現(xiàn)，在表面上絕對無理的情節(jié)中，包含著一種深邃的道理。這樣的哲學深邃性，就是無理中的有理，這樣的無理，比之一般的道理要深邃得多。（摘編自孫紹振《分析方法的可操作性》）材料二：所謂“無理而妙”，所表現(xiàn)的往往是一種特定的微妙的感情，而這種感情正是那種不受控于“理”的主觀的情愫。從心理學的角度來看，這種感情乃是源于一種心理變態(tài)，一種超理智的狀態(tài)，當人的情感達到相當?shù)膹姸葧r，便自然進入物我一體、真假不辨、幻想與現(xiàn)實混淆一類虛幻迷妄的心理變態(tài)。所以詩人表現(xiàn)這種特定的微妙的感情，就可以“曲寫心靈”（王夫之語）。比如說，邊遠地區(qū)得不到春風的吹拂，那是違背自然規(guī)律的咄咄怪事。但歐陽修竟然懷疑起來了，“春風疑不到天涯，二月山城未見花”，這固然寫出了山城的僻遠和寒冷，更重要的是為了表現(xiàn)一種惆悵之情，而這種感情又是同他貶居生涯心境的寂寞相聯(lián)系的。一般地說這類抒情作品的審美價值和藝術(shù)生命力，是普遍寫常情與寫心理常態(tài)的作品所不可比擬的。正如袁枚所說“詩者由情生者也，有必不可解之情，而后有必不可朽之詩”，這里的“必不可解”，大致相當于“無理”?！盁o理而妙”，或無理而情至，不僅概括了詩藝中的一種特殊現(xiàn)象，一點精微之處，體現(xiàn)了藝術(shù)辯證法，而且抓住了詩的審美特質(zhì)，顯示了“情”與“理”的差異性和矛盾性，或許可以稱得上古人論詩運用雙向思維的一個范例。（摘編自王文龍《“無理而妙”的現(xiàn)代闡釋》）6．下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．藝術(shù)感覺之所以成為藝術(shù)，是因為它們經(jīng)過了個人主觀情感或“智性”的變異。B．那些用絕對化表達的文學作品，往往因為無理才有情，解讀時必須使用情感邏輯。C．用理性邏輯說不通的藝術(shù)感覺，因為情感邏輯的作用反而可能具有哲學的深邃性。D．“無理而妙”是一種心理變態(tài)，指人的情感達到一定強度時進入虛幻迷妄的狀態(tài)。7．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A．材料一與材料二都將有理和無理進行了比較，不過二者比較的目的并不相同。B．理性邏輯中愛情無法超越主體的生死界限，但讀愛情詩也不應完全罔顧理性。C．有的詩歌一旦符合理性的邏輯，可能就不是詩了，詩人需對此情況審慎考慮。D．邊遠地區(qū)也有春風拂過，歐陽修的“春風疑不到天涯”其實是借此曲寫心靈。8．下列選項，不符合材料中“無理而妙”這一特征的一項是（

）A．李煜于亡國后創(chuàng)作《虞美人》，悵問：“春花秋月何時了？往事知多少?！盉．王維在《送元二使安西》中詠道：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新?！盋．杜甫思念兄弟時寫下《月夜憶舍弟》，吟道：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！盌．李清照天涯淪落時寫《聲聲慢》，感慨：“雁過也，正傷心，卻是舊時相識。”9．材料一運用了哪些論證手法？請簡要分析。10．詩歌的“情”與“理”有何關系？請結(jié)合材料簡要分析。四、小閱讀-課內(nèi)11．《虞美人》七、八兩句“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，是以水喻愁的名句，化抽象為具體，下列四首詩詞中與這種寫法不同的一項是（

）A．試問閑情都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨?。ㄙR鑄《青玉案》）B．離恨恰如春草，更行更遠還生。（李煜《清平樂》）C．白發(fā)三千丈，緣愁似個長？不知明鏡里，何處得秋霜？（李白《秋浦歌》）D．楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。（李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》）12．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．這首詞的作者李煜是南唐中主李璟之子，史稱南唐后主，詞中描寫的故國指南唐故都金陵。B．一個“又”字，將詞人的萬端愁情與春花秋月聯(lián)系起來，國破家亡的苦痛使作者歷盡折磨。C．“虞美人”是本詞的題目，作者把思國之情與悲情愁緒結(jié)合起來，使此詞具有更大的社會意義。D．作者寫出了淪為階下囚的苦痛哀思，將伶工之詞轉(zhuǎn)為士大夫之詞，將愁緒寫得意脈相連，無盡無休。13．對這首詞的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．第一、二句作者劈頭問蒼天：春花秋月，年年花開，歲歲月圓，要到什么時候才能完了呢？表現(xiàn)了作者厭煩春花秋月無盡無休、嘆人生短暫無常的悲苦感情。B．第三、四句點明時光又過了一年，多少故國之思、凄楚之情涌上心頭?！坝謻|風”與“何時了”相呼應，“不堪回首”又呼應“往事知多少”。C．第五、六句寫作者遙望南國慨嘆，發(fā)出“物是人非”的無限惆悵之情，“雕欄玉砌應猶在”與“朱顏改”一脈相承。D．這首詞通篇采用問答式，以問起，以答結(jié)，寫作者由一國之主，跌落為階下囚之后引起的悔恨和追思，他對國家和自己一生變化的痛苦滋味。五、古代詩歌閱讀閱讀下面這首詞，完成下面小題。虞美人①李煜春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國②不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！咀ⅰ竣俦驹~是李煜亡國后被囚于汴京期間所作。②故國：指南唐。14．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．“春花秋月”，指季節(jié)的更替；“往事知多少”，指往事難以忘卻。B．借助“小樓”“東風”“明月”等意象，營造寧靜、祥和的意境。C．“雕欄玉砌應猶在”一句承上，寫的是“回首”中故國的情景。D．本詞中描寫、記敘、抒情相結(jié)合，渾然一體，語言自然、凝練。15．本詞感情豐富，請簡要概括其中所蘊含的情感。閱讀《虞美人》，完成下面小題。虞美人李煜春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首明月中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。16．“春花秋月”本是美好事物，作者為什么希望它結(jié)束呢？17．討論：“往事知多少”中的“往事”具體指什么？換句話說，李煜到底在懷念什么？閱讀下面這首詞，完成下面小題。虞美人李煜春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。18．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．春花秋月，四季更迭，詞人面對東風、明月美景，卻傷感無限：上片以樂景襯哀情，倍增其哀。B．第三句中“又”字加重了前兩句的愁緒，也引出詞人歲月不再、不堪回首、復國無望的感慨。C．下片后兩句用滿江的春水來比喻滿腹愁情，濃重強烈，悠長深遠，化抽象為形象，具體可感。D．同“大江東去”一樣，本詞用語豪邁，通過自然永恒與人生無常的對比，表達了獨特的情感。19．有人評論此詞，說“朱顏”后著一“改”字而悲情三匝。請結(jié)合全詞談談你的理解。20．下列對《虞美人》的理解與分析，不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕闌玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。A．“春花”“秋月”等美好景象周而復始，勾起詞人對“往事”的無限回憶。B．“故國不堪回首”，在表達無窮悔恨的同時，隱含著詞人收復故國的雄心。C．“雕闌玉砌應猶在”與“朱顏改”相對照，抒寫了詞人物是人非的慨嘆。D．最后兩句自問自答，將“愁”喻為“一江春水”，貼切，形象，余味不盡。參考答案：1．D2．①巧用比喻，“跳上新生活的馬車”化虛為實，形象地刻畫了孫少安飽滿的精神狀態(tài)；②使用了連貫的動詞，并用“精神抖擻”“緊”“全身的”等修飾詞生動展現(xiàn)了動態(tài)的細節(jié)；③每個動作單獨成句，起到了強調(diào)的作用，具有畫面感。3．①處省略號引發(fā)讀者的思考并走入人物的內(nèi)心。所表達的含義與分號前的句子形成對比，說明這筆錢對歷經(jīng)坎坷的孫少安來說數(shù)目不小，從側(cè)面襯托出他真摯而深沉的鄉(xiāng)土情結(jié)。②處省略號引發(fā)讀者的想象，產(chǎn)生代入感。展現(xiàn)了主人公對未來生活的希望與向往，也舒緩了敘事的節(jié)奏。4．為國以禮其言不讓然鄭亡