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文檔簡(jiǎn)介
2023學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷
注意事項(xiàng):
1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。
2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再
選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。
3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
一、積累
1.下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是()
①雖然人們有時(shí)可以從作品中獲得一些有實(shí)用價(jià)值的生活經(jīng)驗(yàn)和信息,但提供實(shí)用信息并不是文學(xué)的主旨。
②人們不應(yīng)該把小說(shuō)當(dāng)作生活的“實(shí)用指南”來(lái)閱讀。
③任何將文學(xué)“功利化”“實(shí)用化”的行為,都是曲解、誤導(dǎo)了文學(xué)本應(yīng)具有的審美功能。
④曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)到茄子有若干種燒法,并非要向讀者介紹烹飪技術(shù),而意在表現(xiàn)大戶(hù)人家生活的精致、講
究和奢侈。
⑤實(shí)際上,無(wú)論是小說(shuō)還是其他文學(xué)體裁,所關(guān)注的都是人的精神、情感、心靈、人格,它沒(méi)有義務(wù)“指導(dǎo)”人們解
決實(shí)際生活中的問(wèn)題,它要努力構(gòu)建和尋找的是人類(lèi)的精神家園。
A.③②①④⑤B.②?①③⑤C.③④②⑤①D.②⑤①④③
2.選出下列書(shū)寫(xiě)全部正確的一項(xiàng)()
A.洋溢籠統(tǒng)人情事故B.鞠躬端詳歷歷在目
C.豐饒懷戀心無(wú)旁鷲D.尊循徘徊因地制宜
3.下列各句中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
A.5月3日下午,第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)帆船測(cè)試賽暨2019年全國(guó)青年帆船錦標(biāo)賽在東湖郭鄭湖水域結(jié)束7天賽程,
圓滿(mǎn)完成了各項(xiàng)測(cè)試任務(wù),為10月在此舉辦的軍運(yùn)會(huì)正賽打下了良好的基礎(chǔ)。
B.民族復(fù)興的使命要靠奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn),人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來(lái)?yè)P(yáng)起。沒(méi)有廣大人民特別是一代代青年前赴后繼、
艱苦卓絕的持續(xù)奮斗,就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的今天,更不會(huì)有實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的明天。
C.歷史和現(xiàn)實(shí)生動(dòng)說(shuō)明,不論相隔多遠(yuǎn)、差異多大,只要秉持命運(yùn)共同體意識(shí),攜手并肩相向而行,就能走出一條
相遇相知、共同發(fā)展之路。
D.先植綠、后建城,是雄安新區(qū)建設(shè)的一個(gè)新理念。良好生態(tài)環(huán)境是雄安新區(qū)的重要價(jià)值體現(xiàn)。“千年大計(jì)”,就
要從“千年秀林”開(kāi)始,努力展開(kāi)藍(lán)綠交織、人與自然和諧相處。
4.下列關(guān)于文化常識(shí)、文學(xué)名著的表述,不正確的一項(xiàng)是()
A.古代把星座稱(chēng)作星宿。如《范進(jìn)中舉》中“果然天上'文曲星'是打不得的”句中的“文曲星”,按舊時(shí)迷信說(shuō)
法,指主管文運(yùn)的星宿。
B.“唐宋八大家”的作品至今為人所稱(chēng)頌,如韓愈的《馬說(shuō)》、柳宗元的《小石潭記》、歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》和范
仲淹的《岳陽(yáng)樓記》等。
C.《儒林外史》是我國(guó)清代一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),主要描寫(xiě)封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌。
D.《己亥雜詩(shī)》中的“己亥”是用天干地支紀(jì)年,《觀(guān)潮》中“自既望以至十八日”的“既望”指農(nóng)歷十六日。
5.默寫(xiě),悠然見(jiàn)南山。(陶淵明《飲酒》),似曾相識(shí)燕歸來(lái)。(晏殊《浣
溪沙》)蕩腦生層云,。(杜甫《望岳》祇辱于奴隸人之手,o(韓愈《馬說(shuō)》)
《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中,通過(guò)用典抒發(fā)作者無(wú)限惆悵心懷的詩(shī)句是:,o《小石
潭記》中借魚(yú)兒自由游弋,從側(cè)面寫(xiě)出潭水清澈見(jiàn)底的句子是:,。
6.根據(jù)相關(guān)名著內(nèi)容,完成小題。閱讀《水滸傳》節(jié)選內(nèi)容,回答問(wèn)題。
林沖道:“你看我命苦么!等了三日,甫能等得一個(gè)人來(lái),又吃他走了。”小校道:“雖然不殺得人,這一擔(dān)財(cái)
帛可以抵擋?!绷譀_道:“你先挑了上山去,我再等一等?!薄灰?jiàn)山坡下轉(zhuǎn)出一個(gè)大漢來(lái),……只見(jiàn)那漢子生得
七尺五六身材,面皮上老大一搭青記,……林沖正沒(méi)好氣,……搶將來(lái)斗那個(gè)大漢。
a.“那漢子”是指。
b.林沖“斗那個(gè)大漢”的原因是什么?結(jié)果怎樣?阿長(zhǎng)和衍太太是《朝花夕拾》中兩個(gè)很典型的婦女形象,分別寫(xiě)出
她們與"我”相關(guān)聯(lián)的一件事情以及“我”對(duì)她們的態(tài)度。
二、閱讀
7.閱讀下面文言文,完成下列小題。
魏文王問(wèn)扁鵲日:“子昆弟?三人其孰最善為醫(yī)?"扁鵲曰:"長(zhǎng)兄最善,中兄次之,扁鵲最為下?!蔽何暮钊眨?/p>
“可得聞邪?”扁鵲口:“長(zhǎng)兄于病視神,未有形而除之,故名不出于家。中兄治病,其在毫毛,故名不出于閭。若
扁鵲者,鏡②血脈,投毒藥,副?肌膚,閑而名出聞?dòng)谥T侯?!蔽何暮钊眨骸吧??!狈泊苏卟徊〔?,治之無(wú)名,使之無(wú)
形,至功之成,其下謂之自然。故良醫(yī)化之,拙醫(yī)敗之,承幸不死,創(chuàng)伸股維久”①昆弟:兄弟。②鐫(chan):用
針刺。③副:敷藥膏。④股維:指身體的重要部位。
1.解釋文中加點(diǎn)詞的含義。改名不出于家()雖幸不死()
2.將文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
子昆弟三人其就最善為醫(yī)?
3.在魏文王與扁鵲的對(duì)話(huà)中,扁鵲認(rèn)為長(zhǎng)兄、中兄醫(yī)術(shù)高明在哪里?請(qǐng)簡(jiǎn)述。
8.閱讀下面文言文,完成下列小題。
(甲)《醉翁亭記》(節(jié)選)
①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯娜也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰
之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。
太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之
心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,
水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。
③至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),低僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)
肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野簌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交
錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
④已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之
樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?
廬陵歐陽(yáng)修也。
(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)
(乙)《豐樂(lè)亭記》(節(jié)選)
①修既治滁之明年,夏,始飲滁水而甘。問(wèn)諸滁人,得于州南百步之遠(yuǎn)。其上則豐山,聳然而特立;下則幽谷,
窈然而深藏;中有清泉,游然而仰出。俯仰左右,顧而樂(lè)之。于是疏泉鑿石,辟地以為亭,而與滁人往游其間。
②滁于五代干戈之際,用武之地也。昔太祖皇帝?,嘗以周師破李景兵十五萬(wàn)于清流山下,生擒其將皇甫暉、姚鳳
于滁東門(mén)之外,遂以平滁。修嘗考其山川,按其圖記,升高以望清流之關(guān)②,欲求暉、鳳就擒之所。而故老皆無(wú)在者,
蓋天下之乎久矣。自唐失其政,海內(nèi)分裂,豪杰并起而爭(zhēng),所在為敵國(guó)者,何可勝數(shù)?及宋受天命,圣人出而四海一。
向之憑恃險(xiǎn)阻,鏟削消磨。百年之間,漠然徒見(jiàn)山高而水清?。欲問(wèn)其事,而遺老盡矣久今滁介江、淮之間,舟車(chē)商
賈,四方賓客之所不至。民生不見(jiàn)外事,而安于吠畝衣食⑤,以樂(lè)生送死⑥,而熟知上之功德;休養(yǎng)生息,涵煦于百年之
深也0?
③修之來(lái)此,樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn),又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間,乃日與滁人仰而望山,俯而聽(tīng)泉,掇幽
芳而蔭喬木?,風(fēng)霜冰雪,刻露清秀?,四時(shí)之景無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐盛,而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱ǎ?/p>
道其風(fēng)俗之美,使民知所以安此豐年之樂(lè)者,幸生無(wú)事之時(shí)也。
④夫宣上恩德,以與民共樂(lè),刺吏之事也。遂書(shū)以名其亭焉。
(歐陽(yáng)修《豐樂(lè)亭記》)
(注釋?zhuān)偬婊实郏褐杆翁孚w匡胤。②清流之關(guān):關(guān)名。太祖破南唐軍之地。③漠然:安靜。④遺老:此指經(jīng)歷
過(guò)后周與南唐戰(zhàn)事的老人。⑤聯(lián)(qu*n)畝:田地。⑥樂(lè)生送死:指養(yǎng)生送死,過(guò)太平日子。⑦涵煦:滋潤(rùn)數(shù)化。⑧掇:
拾、取。⑨刻露清秀:指秋冬季節(jié)草枯葉落,怪巖畢露。
1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
①醉翁之意不在酒
②雜然而前棒者
③網(wǎng)之憑恃險(xiǎn)阻,鏟削消磨
2.下列加點(diǎn)詞意義不同的一項(xiàng)是(
A.至于負(fù)者歌于途三顧臣于草廬之中《出師表》
B.醉能同其樂(lè),醒能述以文者不以物喜,不以己悲《岳陽(yáng)樓記》
C.修之來(lái)此,樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)吾妻之美我者,私我也《鄒忌諷齊王納諫》
D.水落而石出者乃記之而去(《小石潭記》)
3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
①山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。
②乃日與滁人仰而望山,俯而聽(tīng)泉
4.下列對(duì)文本理解和表述有誤的一項(xiàng)是()
A.甲文用一個(gè)“樂(lè)”字為主線(xiàn),把眾多內(nèi)容連綴在一起,而這些“樂(lè)”,都是為了突出作者的自我陶醉及與民同樂(lè)
之樂(lè)。
B.乙文描寫(xiě)山泉景色之美,敘述建亭游賞之樂(lè),文筆簡(jiǎn)潔生動(dòng)。如用“聳然”“窈然”“瀚然”,點(diǎn)出了景物的特
點(diǎn)°
C.《醉翁亭記》主要描寫(xiě)醉翁亭的秀麗環(huán)境和自然風(fēng)光,勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà),抒發(fā)了作者寄情山水和與
民同樂(lè)的復(fù)雜感情。
D.《豐樂(lè)亭記》除記述建豐樂(lè)亭的經(jīng)過(guò)及與滁人共游之樂(lè)外,還描繪了滁州從戰(zhàn)亂到和平的變遷,從而表達(dá)了作者被
貶后寄情山水的憂(yōu)樂(lè)之意和愁苦之情。
5.讀了甲乙兩文,你從歐陽(yáng)修身上得到什么啟示?請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)劇?/p>
9.閱讀下面文言文選段,完成下列小題。
甲
世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽楊之間,不
以千里稱(chēng)也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。拿馬者不知其能千里而食也。?馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不
外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,目:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不
知馬也。
乙
工之僑得良桐焉,斫而為琴,弦而鼓之,金聲而玉應(yīng)。自以為天下之美也,獻(xiàn)之太常久使國(guó)工②視之,曰:“弗
古?!斑€之。
工之僑以歸,謀諸漆工,作斷紋焉;又謀諸篆工,作古莪③焉。匣而埋諸土,期年出之,抱以適市。貴人過(guò)而見(jiàn)之
易之以百金獻(xiàn)諸朝。樂(lè)官傳視,皆曰:“稀世之珍也?!?/p>
工之僑聞之,嘆曰:“悲哉世也!豈涉一琴哉?莫不然矣!而不早圖之,其與亡矣?!彼烊ィ胗阱蹿あ苤?,不知其
所終。①太常;掌管宗廟祭祀及禮樂(lè)的官員。②國(guó)工:全國(guó)最優(yōu)秀的工匠,這里指樂(lè)師。③莪,同“款”,款式。④
宕冥(ddngmlng):山名。
1.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。食馬者:曷馬也:弦而鼓之:豈貍一琴哉:
2.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.貴人/過(guò)而見(jiàn)之易之以百金/獻(xiàn)諸朝
B.貴人過(guò)而見(jiàn)之/易之/以百金獻(xiàn)諸朝
C.貴人過(guò)而見(jiàn)之/易之以百金/獻(xiàn)諸朝
D.貴人過(guò)而見(jiàn)之/易之以百金獻(xiàn)/諸朝
3.翻譯下列句子且欲與常馬等不可得。匣而埋諸土,期年出之。
4.甲乙兩篇文章都采用了的寫(xiě)作手法,諷刺了的社會(huì)現(xiàn)象,抒發(fā)了
作者懷才不遇的憤懣之情。
10.閱讀下面的記敘文,回答小題。
親情豆腐
蘭藍(lán)
①公司對(duì)面新餐館開(kāi)張,熱熱鬧鬧地放鞭炮,從辦公室里看過(guò)去,是一家規(guī)模中等的家常菜館。中午下班,幾個(gè)
同事約在一起,過(guò)去吃午飯。
②一進(jìn)門(mén),一個(gè)女孩笑意盈盈地迎上前來(lái),領(lǐng)我們?nèi)胱?。她把菜單遞過(guò)來(lái),我們湊在一起翻看,隨意地,有同事
問(wèn),小妹,有啥好吃的?推薦一下。
③女孩抿抿唇,報(bào)了三兩樣特色菜,然后說(shuō),我們店的蘸汁豆腐不錯(cuò)的,豆腐嫩味道純又有營(yíng)養(yǎng),女孩子吃了可
以美容,還不長(zhǎng)胖……點(diǎn)一份吧。不像介紹其他菜品,一份蘸汁豆腐,她用了好多詞來(lái)形容,口氣,也有點(diǎn)迫不及待。
④菜陸續(xù)上來(lái),包括那盤(pán)蘸汁豆腐,嘗了一口,味道的確不錯(cuò),不似市場(chǎng)上賣(mài)的豆腐那樣水,顏色好看,味道也
純,像小時(shí)候吃過(guò)的農(nóng)民挑去城里賣(mài)的那種老豆腐,蘸的調(diào)味汁是韭花,也像自己家里做的,味道正正的。女孩沒(méi)有
撒謊,這道蘸汁豆腐雖不是店中招牌菜,但的確可口。
⑤這時(shí)鄰座來(lái)了其他顧客,女孩去招呼他們,聽(tīng)到又向他們推薦蘸汁豆腐……
⑥以后,幾個(gè)同事常常來(lái)這家飯館吃午餐,也常常會(huì)接受那個(gè)女孩的服務(wù),她已認(rèn)得我們,不再刻意推薦了,但
總要試探著問(wèn)上一句,還要蘸汁豆腐嗎?問(wèn)完了,臉依然會(huì)微微泛紅。
⑦那天有同事過(guò)生日,過(guò)去吃飯,要了個(gè)小單間,沒(méi)想到服務(wù)的還是她。她說(shuō)有個(gè)負(fù)責(zé)包間的女孩請(qǐng)假了,她來(lái)
替。
⑧因?yàn)橛袩狒[事,那天我們破例要了貴一些的菜,直到點(diǎn)完她也記完,忽然她抬起頭小聲問(wèn),今天不要蘸汁豆腐
了嗎?
⑨我們先愣了一下,然后都笑起來(lái),成心栗逗逗她,我問(wèn),為什么總介紹那道蘸汁豆腐?是不是賣(mài)多了,你會(huì)拿
提成???
⑩她的臉頓時(shí)紅起來(lái),不是以往那種羞澀的紅,而是因著急漲紅了,急急擺手,不,不是的,不是那樣的……
(11)那為什么呢?同事說(shuō),你要是不說(shuō)原因,以后我們?cè)僖膊怀哉褐垢恕?/p>
(12)女孩的唇又抿起來(lái),低著頭,沉吟一小會(huì)兒,小聲說(shuō),我說(shuō)了,你們不許說(shuō)出去。得到我們的保證后,她才說(shuō),
這些豆腐是我爸做的,韭花是我媽做的。我來(lái)城里打工,他們不放心,也來(lái)了,在城里租了個(gè)小房子做我們家鄉(xiāng)的豆
腐和韭花。我來(lái)了這個(gè)飯店,爸就決定把做好的豆腐送到這里來(lái),這樣,每天他們都能來(lái)看看我。開(kāi)始老板不想要,
爸說(shuō)了很多好聽(tīng)的話(huà),老板才答應(yīng)賣(mài)一段時(shí)間看看,如果賣(mài)得好,就一直要,不好就算了……老板不知道我是賣(mài)豆腐
的人的女兒...
(13)窄小的空間,所有的聲音都靜止下來(lái),只有女孩細(xì)細(xì)的聲音,在慢慢描述一個(gè)關(guān)于愛(ài)和生存的溫暖畫(huà)面。
(⑷一個(gè)滄桑的男人,在城市的某個(gè)角落,和自己的妻子一起每天泡豆子、磨豆腐、做韭花,然后大清早騎著三輪
車(chē)趕到這家餐館,而他們心愛(ài)的女兒不管睡得多晚,也總會(huì)早早起來(lái),裝作無(wú)意碰到,幫他們把豆腐抬到后廚。沒(méi)有
人的時(shí)候,母親會(huì)飛快取出一些小點(diǎn)心,或者水果,或者換洗的衣服,塞到女孩手里。而隔段時(shí)間,女孩也會(huì)塞給母
親一些錢(qián),是她打工賺來(lái)的錢(qián)。那些錢(qián),他們要攢起來(lái),在家鄉(xiāng)蓋一棟新房子,母親還會(huì)留一些,做女孩的嫁妝……
(15)女孩不再說(shuō)話(huà),怯怯地看著我們。好半天,竟然沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)話(huà),最后是過(guò)生日的小何打破沉默,說(shuō),今天我
生日,請(qǐng)大家每人吃一份蒸汁豆腐。
(16)女孩站在那里,看著我們,拿起筆去寫(xiě),眼淚卻忽然就掉了下來(lái)。她邊擦邊不好意思地笑,擦完眼淚,拿著單
子跑了出去。
(團(tuán)從那以后,每次去吃飯,不管見(jiàn)到見(jiàn)不到女孩,我們都會(huì)主動(dòng)地首先點(diǎn)一份蘸汁豆腐,并告訴所有相熟的人,
如果去我們單位對(duì)面的家常菜館吃飯,請(qǐng)一定要點(diǎn)一份蘸汁豆腐。因?yàn)槟潜P(pán)豆腐里,裝著一個(gè)動(dòng)人的故事。
1.聯(lián)系全文,說(shuō)說(shuō)題目《親情豆腐》有什么含義。
2.我和同事們對(duì)女孩推薦“蘸汁豆腐”經(jīng)歷了哪些情感變化?
女孩一開(kāi)始推薦蘸汁豆腐,一一接受;女孩總是推薦蘸汁豆腐,——;女孩講述蘸汁豆腐的故事,
3.第(12)段插敘了什么內(nèi)容,其作用是什么?
4.文章中的畫(huà)線(xiàn)句子“她的臉頓時(shí)紅起來(lái)”表現(xiàn)了女孩怎樣的內(nèi)心情感?
5.請(qǐng)就文章最后一段,從內(nèi)容方面提出一個(gè)有思考價(jià)值的問(wèn)題并做回答。
11.閱讀下面的文字,完成下面小題
①有心理學(xué)家曾做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):將一群小孩子放在同一個(gè)房間里,并放上糖果,告訴他們等工作人員回來(lái)再
吃,然后用隧藏的攝像頭觀(guān)察他們,發(fā)現(xiàn)只有少部分孩子克服了糖果的誘惑。通過(guò)長(zhǎng)期的跟蹤調(diào)查,工作人員發(fā)現(xiàn),
沒(méi)吃糖的孩子長(zhǎng)大成人后在事業(yè)上大都比較成功,而吃了糖的那些孩子少有成就,且失業(yè)率偏高??梢?jiàn),自律是一個(gè)
人成功的基礎(chǔ)。
②所謂自律,就是針對(duì)自身的情況,以一定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范來(lái)指導(dǎo)自己的言行,嚴(yán)格要求和約束自己?,F(xiàn)實(shí)中,自
律像一個(gè)導(dǎo)航儀,具有定位、引導(dǎo)、糾正人生航向的功能。一般來(lái)說(shuō),自律者皆懂得自愛(ài)、勇于自省、善于自控。而
且,自律會(huì)衍生強(qiáng)大的自我管控能力,讓一個(gè)人養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣和行為習(xí)慣,從而不斷地戰(zhàn)勝自我、成就自我。
③自律是成大事者的必備能力。晚清名臣曾國(guó)藩既無(wú)顯赫家世,也無(wú)過(guò)人天賦,曾考了7次才中秀才,后來(lái)之所
以能在9年間連升10級(jí),并擔(dān)任封建大史,一條重要秘訣就是自律。他修身有十三條:主敬、靜坐、平起、讀書(shū)不
二、讀史、謹(jǐn)言、養(yǎng)氣、保身、寫(xiě)日記、日之所亡、月無(wú)忘所能、作字,夜不出門(mén)。對(duì)普通人朱說(shuō),這些事情要一一
做到非常困難,但曾國(guó)藩做到了。難怪有人說(shuō),你想活出什么樣的人生,取決于自己對(duì)人生的掌控能力。一個(gè)懂得自
律的人,才能形成自由行走世間的底氣,成就自己想要的人生。
④自律是一個(gè)人的重要品質(zhì),保持自律則需要堅(jiān)定的毅力。一旦作出一個(gè)決定,就要義無(wú)反顧、心無(wú)旁鷲地朝
著目標(biāo)前進(jìn)。村上春樹(shù)在成為職業(yè)小說(shuō)家后,給自已設(shè)定了雷打不動(dòng)的寫(xiě)稿模式:寫(xiě)長(zhǎng)篇小說(shuō)時(shí),每天凌晨4點(diǎn)鐘
起床,寫(xiě)作5小時(shí),即使提不起勁,每天也要寫(xiě)滿(mǎn)10頁(yè),每頁(yè)400字;即使文思泉涌,也要在10頁(yè)左右打住。村
上春樹(shù)說(shuō):“要讓時(shí)間成為自己的朋友,就必須在一定程度上運(yùn)用自己的意志去掌控時(shí)間。”一個(gè)人若想通過(guò)自律
來(lái)實(shí)現(xiàn)目標(biāo),既要有“逼一逼”自己的狠勁,更要有“咬定青山不放松”的篤定堅(jiān)持。沒(méi)有強(qiáng)大的意志力,自律就
是一句空話(huà)。
⑤一個(gè)人不自律,不僅難以成就事業(yè),更可能毀了自己。在《克雷洛夫寓言》中,有一個(gè)關(guān)于馬和駙師的故事。
騎?師馴了一匹好馬,他認(rèn)為給這樣的馬加上韁繩是多余的。有一天,他馴■馬出去時(shí),就把馬韁繩解除掉了。馬在原野
上飛跑,當(dāng)它知道什么束縛也沒(méi)有的時(shí)候,就越來(lái)越大膽了,一路狂奔,不僅把騎師摔下來(lái),還沖下了深谷,粉身碎
骨?,F(xiàn)實(shí)中,自律猶如給人生套上韁繩,能防止誤入歧途、身敗名裂。
⑥自律的人雖不一定成功,但肯定會(huì)比別人走得更遠(yuǎn),或者讓自己變得更強(qiáng)大??梢哉f(shuō),一個(gè)人自律的水平,
往往決定著人生的高度。養(yǎng)成良好的習(xí)慣必定會(huì)綻放得更加絢爛精彩。
(摘編自胡運(yùn)生《成大事者必自律》,有刪改)
1.下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.經(jīng)受住糖果誘惑的孩子大都比較成功,這個(gè)實(shí)驗(yàn)告訴我們:自律是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)。
B.任何時(shí)候自律者都會(huì)懂得自愛(ài)、勇于自省、善于自控,養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣和行為習(xí)慣。
C.曾國(guó)藩之所以能在9年間連升10級(jí),并擔(dān)任封疆大吏,是因?yàn)樗绕胀ㄈ烁米月伞?/p>
D.雖然自律的人不一定成功,但養(yǎng)成自律的好習(xí)慣肯定會(huì)比別人走得更遠(yuǎn),讓自己更強(qiáng)大。
2,如何才能做到“自律”?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。
3.文章是從哪幾個(gè)方面論證“自律的重要性”的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
三、應(yīng)用
12.閱讀下面材料,完成后面小題
某某中學(xué)開(kāi)展“文明從小事做起”這一主題語(yǔ)文實(shí)踐系列活動(dòng)。
1.傳承中華傳統(tǒng)美德,請(qǐng)選出屬于中華傳統(tǒng)美德的兩項(xiàng)是、
A.崇尚知識(shí)
B.在自我獨(dú)處時(shí)要嚴(yán)于律己,戒慎恐懼
C.飲食起居要有節(jié)制
D.追求美的藝術(shù)
E.在待人接物時(shí)要謙和好禮
2.宣傳推廣,請(qǐng)你為學(xué)?!拔拿鲝男∈伦銎稹被顒?dòng)擬寫(xiě)一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。
要求:必須使用一種修辭手法。
3.文明需要從身邊的小事做起,請(qǐng)你對(duì)此提一條具體的建議。
四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作
13.在下面兩題中任選其一作文輕狂的日子,母愛(ài)依然:走過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的歲月,故鄉(xiāng)依然:多少次跌落與登頂,
奮斗依然……驀然回首,山水依然,初心依然。
請(qǐng)以“依然”為標(biāo)題寫(xiě)一篇文章。綻放是一種生命狀態(tài)?;ㄩ_(kāi)是綻放,帶給空氣縷縷清香;奶
奶臉上的皺紋,是年輪的綻放;你筆下一道道攻克的難題,是智慧的綻放;痛苦中的堅(jiān)強(qiáng),是意志的綻放;成功后的
笑臉,是收獲的綻放;關(guān)懷是綻放,生活灑滿(mǎn)陽(yáng)光;超越是綻放,前進(jìn)路上充滿(mǎn)希望……
請(qǐng)以“綻放”為話(huà)題,寫(xiě)一篇文章。選擇(一),先把題目補(bǔ)充完整,然后作文,文體不限;
選擇(二),立意自定,題目自擬,文體不限。字?jǐn)?shù)不少于600字。字跡工整,書(shū)寫(xiě)清楚,(達(dá)到此項(xiàng)要求,評(píng)分時(shí)可
獎(jiǎng)勵(lì)2分)。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。
參考答案
一、積累
1、D
【解析】
本題考查語(yǔ)句的銜接與排序。解答時(shí),首先通讀文段,把握文意,分析語(yǔ)境,判斷空格處內(nèi)容與前后文的銜接;然后
分析選項(xiàng)所給句子,辨明其間的邏輯關(guān)系。解答過(guò)程中還要抓住關(guān)聯(lián)詞等關(guān)鍵性詞語(yǔ)分析判斷語(yǔ)句的銜接。通讀整個(gè)
語(yǔ)段,可發(fā)現(xiàn),這是一個(gè)關(guān)于小說(shuō)閱讀的議論性文段。②為中心句,⑤句中“無(wú)論是小說(shuō)”緊承上一句的“小說(shuō)”,
①承接⑤中的“實(shí)際生活中的問(wèn)題”,④舉例子證明①的觀(guān)點(diǎn),③進(jìn)一步總結(jié)。所以這五句語(yǔ)序?yàn)棰冖茛佗堍邸?/p>
故選D。
2、B
【解析】
A項(xiàng),人情事故一一人情世故;C項(xiàng),心無(wú)旁鷲口無(wú)旁鷲;D項(xiàng),尊循一一遵循。
3、D
【解析】
D錯(cuò)誤,賓語(yǔ)殘缺,努力展開(kāi)藍(lán)綠交織、人與自然和諧相處的畫(huà)卷。
4、B
【解析】
B.本題考查“唐宋八大家”的文學(xué)常識(shí),“范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》”不屬于“唐宋八大家”的作品。故選B。
5、采菊東籬下無(wú)可奈何花落去決眥入歸鳥(niǎo)駢死于槽楊之間懷舊空吟聞笛賦到鄉(xiāng)翻似爛柯人潭中魚(yú)可百許頭皆若空游無(wú)
所依
【解析】
本題考查對(duì)古詩(shī)文名句的積累、記憶及理解能力。古詩(shī)文書(shū)寫(xiě),要想不失分,關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶,做到“三不”:
不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字。(1)(2)(3)(4)是機(jī)械的識(shí)記題,根據(jù)自己的識(shí)記積累,填出下句即可,要注意
“籬”“奈”“眥”“駢”“楊”等字的書(shū)寫(xiě);(5)(6)屬理解型默寫(xiě)題。此類(lèi)題,要求根據(jù)語(yǔ)境聯(lián)想詩(shī)文名句,其
難度較大。解答此類(lèi)題容易出的錯(cuò)誤有:對(duì)相應(yīng)詩(shī)文缺乏理解;對(duì)相應(yīng)詩(shī)文記憶不準(zhǔn)確;沒(méi)有注意相關(guān)細(xì)節(jié)。本題書(shū)
寫(xiě)中要注意“賦”“柯”“潭”“依”等字的正確寫(xiě)法。
6、(1)a.楊志;b.原因:林沖投靠梁山,王倫擔(dān)心他會(huì)搶占梁山,于是刁難林沖交納“投名狀”。結(jié)果:兩人不分勝
負(fù);被王倫等人制止;楊志前往東京,林沖如愿坐上梁山第四把交椅。
(2)參考示例:阿長(zhǎng)給我買(mǎi)回《山海經(jīng)》,我對(duì)阿長(zhǎng)這個(gè)勞動(dòng)?jì)D女從“不大佩服”到充滿(mǎn)敬意(感激'歉疚'思念)。衍
太太慫恿我偷母親的東西變賣(mài),并把這個(gè)謠言散播開(kāi)來(lái),我對(duì)衍太太這個(gè)庸俗的市井?huà)D人充滿(mǎn)厭惡。
【解析】
(1)本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著,對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌
握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等,并注意分門(mén)別類(lèi)地加以區(qū)別識(shí)記,這樣按照題目要求,一步一步回答即可。
閱讀《水滸傳》,把握其人物形象和故事情節(jié),再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。情節(jié)為:林沖正被高俅繪形拿捉,沒(méi)處存身,
因此帶了柴進(jìn)的薦書(shū)投到梁山泊來(lái)。沒(méi)想到梁山泊的頭領(lǐng)王倫對(duì)他說(shuō):“若要入伙,須先把投名狀拿來(lái)?!绷譀_當(dāng)下
一口允認(rèn),以為區(qū)區(qū)殺個(gè)把人有甚難事,不料在山腳下等了兩天都無(wú)人經(jīng)過(guò),及到第三天上,偏偏碰著一個(gè)楊志,斗
了五回六合也未分勝負(fù),急得林沖冒火。所以.“那漢子”是指楊志。林沖“斗那個(gè)大漢”的原因是王倫擔(dān)心他會(huì)搶占
梁山,于是受到刁難,要求交納“投名狀”。事情的結(jié)果是兩人正斗的不分勝負(fù),幸虧王倫出來(lái)攔住,把兩人都請(qǐng)上
了山寨去。后來(lái)?xiàng)钪厩巴鶘|京,林沖也就此入了伙。
(2)本題考查學(xué)生對(duì)課外閱讀的掌握情況,對(duì)名著的了解。培養(yǎng)學(xué)生的大語(yǔ)文觀(guān)。以考促讀。做這種題,熟讀原作品,
記住重點(diǎn)情節(jié)及人物的特征。閱讀名著除了識(shí)記文學(xué)常識(shí),還要對(duì)涉及主要人物的精彩片段反復(fù)閱讀,從而形成自己
的閱讀體驗(yàn)。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物的名字。此題考查的是與《朝花夕拾》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)?!鞍?/p>
長(zhǎng)”是魯迅小時(shí)侯的保姆。記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景,描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿(mǎn)肚子是麻煩
的禮節(jié)”的性格;對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》后,“我”對(duì)阿長(zhǎng)由“不喜歡”到充滿(mǎn)敬意和懷念的
情感變化。文章中“衍太太”是個(gè)背后經(jīng)常慫恿孩子們干不好的事,事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)角色。譬如,她慫
恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰,還和藹地笑著說(shuō):“好,再吃一塊。我記著,看誰(shuí)吃得多。”從文章中可以看出
“我”對(duì)衍太太充滿(mǎn)厭惡。
二、閱讀
7、1.(1)所以(2)即使
2.你們兄弟三人誰(shuí)最擅長(zhǎng)行醫(yī)?
3.長(zhǎng)兄、中兄不在乎個(gè)人名利的得失,早預(yù)防、早治療關(guān)注患者的健康,心系生命的安危,醫(yī)學(xué)的理念追求崇高。
【解析】
1.試題分析:理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類(lèi)活用、一詞
多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。比如
本題中的“故”是“所以“;“雖”是一詞多義,在這里是“即使”的意思。
2.試題分析:此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類(lèi)題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累,尤其是重點(diǎn)篇目,要
做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí),還要注意
查看有無(wú)特殊句式。在此題中,要注意“子(你,你們)、昆弟(兄弟)、善(擅長(zhǎng))”的意思,必須翻譯出來(lái)。
3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體的文本語(yǔ)句概括作答。本題依據(jù)“長(zhǎng)
兄于病視神,未有形而除之,故名不出于家。中兄治病,其在毫毛,故名不出于閭。若扁鵲者,鏡血脈,投毒藥,副
肌膚,閑而名出聞?dòng)谥T侯”可知:扁鵲用針刺手術(shù),用猛藥來(lái)治病,而長(zhǎng)兄卻能看病人的精神,還沒(méi)等病人病癥表現(xiàn)
出來(lái)就能治好病,二哥則能在病人病情剛剛表現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候,就能診斷病治好他們,所以扁鵲認(rèn)為自己的醫(yī)術(shù)最差。
據(jù)此理解概括作答。
【點(diǎn)睛】
在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子
中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意
盡量達(dá)到完美。
參考譯文:
魏文王問(wèn)名醫(yī)扁鵲說(shuō):“你們家兄弟三人,都精于醫(yī)術(shù),到底哪一位最好呢?”扁鵲答說(shuō):“長(zhǎng)兄最好,中兄次
之,扁鵲我最差?!蔽耐踉賳?wèn):“可以聽(tīng)聽(tīng)其中原因嗎?”扁鵲答說(shuō):“我長(zhǎng)兄治病,是治病于病情發(fā)作之前。(由于
一般人不知道他事先能鏟除病因),所以他的名氣無(wú)法傳出去,只有我們家的人才知道。我中兄治病,是治病于病情初
起之時(shí)。(一般人以為)他只能治輕微的小病,所以他的名氣只及于本鄉(xiāng)里。而像我扁鵲治病,是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。
一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管來(lái)放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù),所以認(rèn)為我的醫(yī)術(shù)高明,名氣因此響遍全國(guó)。”魏
文王說(shuō):“好”。所以這種人不擔(dān)心患病,在還沒(méi)有萌芽的時(shí)候就治療,使病在無(wú)形之中消除,功效就在這里,叫做
自然。所以好的醫(yī)生消除病,差的醫(yī)生打敗病,病人就算僥幸不死,傷口也大了,大腿也動(dòng)不了。
8、1.①情趣②陳列,擺放③從前,原來(lái)
2.B
3.①欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在酒上。
②于是每天同滁州人仰頭觀(guān)看山景,俯首聆聽(tīng)泉聲。
4.D
5.從歐陽(yáng)修身上看到了積極樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度,告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中遇到什么困難和挫折,要有一顆積極向上的心,
克服困難,樂(lè)觀(guān)前行。
【解析】
1.理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)
確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?!案弧?,情趣;“際”,
陳列,擺放。
2.A項(xiàng)的“于”翻譯為:在,至小B項(xiàng)的“以”翻譯為:用/因?yàn)椋籆項(xiàng)的2”翻譯為:放在主謂之間,取消這句子
的獨(dú)立性;D項(xiàng)的“畫(huà)”翻譯為:表承接。故選B。
3.要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,如判
斷句、倒裝句(賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置)、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,
意義為輔。重點(diǎn)字詞:“寓”寄托;“乃”,于是;“日”,每天;“望”,觀(guān)看;“聽(tīng)”,聆聽(tīng)。
4.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ABC三項(xiàng)正確。D項(xiàng)”表達(dá)了作者被貶后寄情山水的憂(yōu)樂(lè)之意和愁苦之
情”錯(cuò)誤。甲乙兩文都表達(dá)了作者與民同樂(lè)的思想情感。
5.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上,結(jié)合寫(xiě)作背景和文本內(nèi)容分析。兩篇文章都是在作者被貶到滁州之后寫(xiě)作的。而兩
篇文章都是借優(yōu)美的自然環(huán)境表達(dá)與民同樂(lè)的情感,從歐陽(yáng)修身上看到了積極樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度。然后結(jié)合“積極樂(lè)觀(guān)
的人生態(tài)度”聯(lián)系實(shí)際闡述啟示即可。
【點(diǎn)睛】
翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首
先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)(直譯);然后,將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)(意譯)。二是文言文中有些特
殊句式(如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。
參考譯文:(甲)環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹(shù)木茂盛,又幽深又秀麗的,
那是瑯珊山。沿著山路走六七里,漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。泉水沿著
山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢?是山上
的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢?太守用自己的別號(hào)(醉翁)來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒,只喝一點(diǎn)兒
就醉了;而且年紀(jì)又最大,所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣,
領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在酒上。
至于太陽(yáng)的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來(lái),山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,
變化不一,這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了,有一股清幽的香味;好的樹(shù)木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;風(fēng)高霜潔,
天高氣爽,水落石出,這就是山中的四季。清晨前往,黃昏歸來(lái),四季的風(fēng)光不同,樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。
至于背著東西的人在路上歡唱,來(lái)去行路的人在樹(shù)下休息,前面的招呼,后面的答應(yīng);老人彎著腰走,小孩子由大人
領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú),溪水深并且魚(yú)肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;
野味野菜,橫七豎八地?cái)[在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣,不在于音樂(lè);投射的中了,下棋的贏(yíng)了,
酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜;時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人,是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是
太守喝醉了。
不久,太陽(yáng)下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林,鳥(niǎo)兒到處叫,是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在
歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè),卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè),卻不知道太
守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人,那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢?
是廬陵歐陽(yáng)修吧。
(乙)我擔(dān)任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,覺(jué)得甘甜。于是向滁州人詢(xún)問(wèn)泉水的發(fā)源地,就在距離
滁州城南面一百步的近處。它的上面是豐山,高聳地矗立著;下面是深谷,幽暗地潛藏著;中間有一股清泉,水勢(shì)洶
涌,向上涌出。我上下左右地看,很愛(ài)這里的風(fēng)景。因此,我就叫人疏通泉水,鑿開(kāi)石頭,拓出空地,造了一座亭子,
于是我和滁州人在這美景中往來(lái)游樂(lè)。
滁州在五代混戰(zhàn)的時(shí)候,是個(gè)互相爭(zhēng)奪的地區(qū)。過(guò)去,太祖皇帝曾經(jīng)率領(lǐng)后周兵在清流山下?lián)魸⒗罹暗氖迦f(wàn)軍隊(duì),
在滁州東門(mén)的外面活捉了他的大將皇甫暉、姚鳳,就這樣平定了滁州。我曾經(jīng)考察過(guò)滁州地區(qū)的山水,查核過(guò)滁州地
區(qū)的圖籍,登上高山來(lái)眺望清流關(guān),想尋找皇甫暉、姚鳳被捉的地方??墒牵?dāng)時(shí)的人都已經(jīng)不在,大概是天下太平
的時(shí)間長(zhǎng)久了。自從唐朝敗壞了它的政局,全國(guó)四分五裂,英雄豪杰們?nèi)计饋?lái)爭(zhēng)奪天下,到處都是敵對(duì)的政權(quán),哪
能數(shù)得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出現(xiàn),全國(guó)就統(tǒng)一了。以前的憑靠險(xiǎn)要的割據(jù)都被削平消滅。在一百年之
間,靜靜地只看到山高水清。要想問(wèn)問(wèn)那時(shí)的情形,可是留下來(lái)的老年人已經(jīng)不在人世了。如今,滁州處在長(zhǎng)江、淮
河之間,是乘船坐車(chē)的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活著不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃飯,歡樂(lè)
地過(guò)日子,一直到死。有誰(shuí)曉得這是皇帝的功德,讓百姓休養(yǎng)生息,滋潤(rùn)化育到一百年的長(zhǎng)久呢!
我來(lái)到這里,喜歡這地方僻靜,而政事簡(jiǎn)單,又愛(ài)它的風(fēng)俗安恬閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后,于是每天同滁
州的士人來(lái)游玩,抬頭望山,低首聽(tīng)泉。春天采摘幽香的鮮花,夏天在茂密的喬木乘涼,刮風(fēng)落霜結(jié)冰飛雪之時(shí),更
鮮明地顯露出它的清肅秀美,四時(shí)的風(fēng)光,無(wú)一不令人喜愛(ài)。那時(shí)又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興,樂(lè)
意與我同游。于是為此根據(jù)這里的山脈河流,敘述這里風(fēng)俗的美好,讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂(lè),是因?yàn)橛行疑?/p>
于這太平無(wú)事的時(shí)代。宣揚(yáng)皇上的恩德,和民眾共享歡樂(lè),這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。于是就寫(xiě)下這篇文章來(lái)為這座
亭子命名。
9、1.(1)通“飼”,飼養(yǎng),喂養(yǎng);(2)這,這樣;(3)彈奏;(4)唯獨(dú),只是,僅是。
2.C
3.(1)想要跟普通的馬一樣尚且辦不到。(2)(把琴)裝在匣子里并埋在泥土中,過(guò)了一年把它挖出來(lái)。
4.托物寓意(借物喻人)統(tǒng)治者不識(shí)人才,埋沒(méi)人才,壓制人才(人才不受重用)
【解析】甲文選自:《韓愈文選》作者:韓愈年代:唐
乙文選自:《誠(chéng)意伯文集?郁離子》作者:劉基年代:明
甲文譯文:
世上(先)有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有,但是伯樂(lè)不常有。所以即使有名貴的馬,只是
辱沒(méi)在仆役的手中,(跟普通的馬)一同死在槽楊之間,不以千里馬著稱(chēng)。
(日行)千里的馬,吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能(日行)千里而(像普通的
馬一樣)來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬,雖然有(日行)千里的能力,但吃不飽,力氣不足,才能和美德不能表
現(xiàn)在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到,怎么能夠要求它(日行)千里呢?
不按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法鞭打它,喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能,聽(tīng)千里馬嘶鳴,卻不能通
曉它的意思,拿著鞭子面對(duì)它,說(shuō):〃天下沒(méi)有千里馬!〃唉,難道真的沒(méi)有千里馬嗎?大概是真的不認(rèn)
識(shí)千里馬吧!
乙文譯文:
工之僑得到一棵良好的桐樹(shù),砍來(lái)做成一張琴,裝上琴弦彈奏起來(lái),優(yōu)美的琴聲好像金屬與玉石相
互應(yīng)和。他自己認(rèn)為這是天下最好的琴,就把琴獻(xiàn)到主管禮樂(lè)的官府;官府的樂(lè)官讓國(guó)內(nèi)最有名的樂(lè)師
考察它,說(shuō):“不古老?!北惆亚偻诉€回來(lái)。
工之僑拿著琴回到家,跟漆匠商量,在琴身漆上殘斷不齊的花紋;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代
文字;把它裝了匣子埋在泥土中。過(guò)了一年挖出來(lái),抱著它到集市上。有個(gè)大官路過(guò)集市看到了琴,就
用很多錢(qián)買(mǎi)去了它,把它獻(xiàn)到朝廷上。樂(lè)官傳遞著觀(guān)賞它,都說(shuō):“這琴真是世上少有的珍寶?。 ?/p>
工之僑聽(tīng)到這種情況,感嘆道:“可悲啊,這樣的社會(huì)!難道僅僅是一張琴嗎?整個(gè)世風(fēng)無(wú)不如此
啊?!庇谑请x開(kāi)了,到不知名的一座山中,誰(shuí)也不知道他的去向。
1.本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類(lèi)題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋
詞語(yǔ),并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。本
題需要注意的詞語(yǔ)是:食:通“飼”,飼養(yǎng),喂養(yǎng)。
2.本題考查學(xué)生的斷句能力。一般來(lái)說(shuō),主謂之間應(yīng)該有停頓,領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,
幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)
構(gòu)。C項(xiàng)正確,可以根據(jù)句意來(lái)劃分,句意為:有個(gè)大官路過(guò)集市看到了琴,就用很多錢(qián)買(mǎi)去了它,把
它獻(xiàn)到朝廷上。
3.本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過(guò)程中,只要字字對(duì)譯,不丟關(guān)鍵字,然后語(yǔ)
句通順,意思明確,就可以拿滿(mǎn)分了。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語(yǔ),一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵
詞語(yǔ)。重點(diǎn)詞語(yǔ):欲:想要。等:等同,一樣。
點(diǎn)睛:文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到
譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),
譯出原文用詞的特點(diǎn),譯出原文造句的特點(diǎn)。
4.本題考查學(xué)生的比較閱讀能力。中考文言文比較閱讀,就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有
一定聯(lián)系的文章,加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能
力和深入分析問(wèn)題能力的目的。甲乙兩篇文章都采用了托物寓意的寫(xiě)作手法,諷刺了統(tǒng)治者不識(shí)人才,
埋沒(méi)人才,壓制人才的社會(huì)現(xiàn)象。
10、1.女孩每次向客人推薦的蘸汁豆腐中,包含著女孩和父母濃濃的相互關(guān)愛(ài)的親情。
2.好奇感動(dòng)
3.插敘了女孩父母為了女兒來(lái)到陌生的城市,靠做蘸汁豆腐維持生計(jì)的事。揭示了女孩總向客人推薦蘸汁豆腐的
原因,使文章內(nèi)容豐富,情節(jié)起伏,突出了主題思想,增強(qiáng)了感染力。
4.表現(xiàn)了女孩面對(duì)客人的追問(wèn),不得不說(shuō)出自己與父母的小秘密時(shí)的窘迫。
5.如:我們?yōu)槭裁慈?duì)面的家常菜館吃飯,并一定要點(diǎn)一份蘸汁豆腐?
解答:為了照顧女孩父母的生意,為了成全女孩和父母之間的濃濃親情。
【解析】
1.本題考查的是對(duì)題目的理解。記敘文中題目常見(jiàn)的作用:概括文章主要內(nèi)容;充當(dāng)文章線(xiàn)索;揭示文章中心;新穎,
吸引讀者。本文的故事都是圍繞著“蘸汁豆腐”展開(kāi)的,所以也就揭示了文章的主題。“親情”說(shuō)明這“蘸汁豆腐”
中包含著濃濃的相互關(guān)愛(ài)的親情。
2.本文主要考查學(xué)生對(duì)文章中人物心理變化的把握??疾槲恼碌乃悸肪€(xiàn)索,旨在樹(shù)立文本思路。出自原文,因此只要
在仔細(xì)閱讀文章的基礎(chǔ)之上,就可以輕松在文章中找到相關(guān)的詞語(yǔ),做出正確的答案。女孩不僅像我們推薦蘸汁豆腐,
聽(tīng)到又向他們推薦,不免讓人好奇起來(lái)。當(dāng)聽(tīng)到女孩講過(guò)原因之后,心里甚是感動(dòng)。
3.本題考查記敘的順序及其作用。題干中已給出插敘的概念。細(xì)讀文章,結(jié)合平時(shí)積累的文體知識(shí)可知,插敘的作用
有:一是,在敘事時(shí)運(yùn)用插敘,可使所寫(xiě)的內(nèi)容更加充實(shí),情節(jié)更加充分,人物形象更加豐滿(mǎn),使文章的主題(中心思想)
更鮮明、更深刻。二是,運(yùn)用插敘,可以起到補(bǔ)充主要事件或襯托主要人物的作用。這里插敘交代女孩父母的事,豐
富了文章內(nèi)容,揭示了女孩總向客人推薦蘸汁豆腐的原因,使人物形象更加豐滿(mǎn),中心更加深刻,也可使文章的結(jié)構(gòu),
避免呆板、拘謹(jǐn),使行文起伏多變。
4.本題是一道句子賞析題。需要正確判斷句子在修辭、描寫(xiě)或語(yǔ)言等方面的特點(diǎn),進(jìn)而結(jié)合內(nèi)容分析其作用。首先可
采用抓關(guān)鍵詞法進(jìn)行詞語(yǔ)賞析;然后再用情境法進(jìn)行修辭方法賞析,要分析出句子所表達(dá)的思想感情?!八哪橆D時(shí)
紅起來(lái)”運(yùn)用神態(tài)描寫(xiě),表現(xiàn)當(dāng)面對(duì)我的問(wèn)題,女孩不能隱瞞秘密時(shí)的窘迫心理。
5.這道題考查的是學(xué)生的質(zhì)疑精神,但也有幾個(gè)重要信息點(diǎn)要審清題。一個(gè)是“讀最后一段”,而不是全文;另一
個(gè)是“就內(nèi)容方面”,而不是結(jié)構(gòu)等方面;再有就是“有思考價(jià)值的問(wèn)題”,而不要過(guò)于簡(jiǎn)單。
11、1.B
2.①懂得自愛(ài)、勇于自省、善于自控;②制定一定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范來(lái)指導(dǎo)自己的言行,對(duì)自己嚴(yán)格要求;③有堅(jiān)定的毅
力。
3.①自律是成大事者的必備能力;②自律是一個(gè)人的重要品質(zhì),保持自律則需要堅(jiān)定的毅力;③一個(gè)人不自律,不僅
難以成就事業(yè),更可能毀了自己。
【解析】
1.本題考查對(duì)文章的理解。
B.根據(jù)“一般來(lái)說(shuō),自律者皆懂得自愛(ài)、勇于自省、善于自控?!笨芍?,選項(xiàng)中“任何時(shí)候自律者都會(huì)懂得自愛(ài)、勇
于自省、善于自控”的說(shuō)法太絕對(duì),選項(xiàng)錯(cuò)誤。
故選B。
2.本題考查對(duì)文章信息的提取和概括。根據(jù)“所謂自律,就是針對(duì)自身的情況,以一定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范來(lái)指導(dǎo)自己的言
行,嚴(yán)格要求和約束自己。”可知,要做到自律,就要以一定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范來(lái)指導(dǎo)自己的言行?!白月烧呓远米詯?ài)、
勇于自省、善于自控”則說(shuō)明要自愛(ài)、自省和自控,才能做到自律。根據(jù)“自律是一個(gè)人的重要品質(zhì),保持自律則需
要堅(jiān)定的毅力”可知,自律更應(yīng)該有堅(jiān)定的毅力,才能保持下去。
3.本題考查對(duì)文章的概括和分析。文章由實(shí)驗(yàn)提出中心論點(diǎn)“自律是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)”,接著從“自律是成大事者
的必備能力”和“自律是一個(gè)人的重要品質(zhì),保持自律則需要堅(jiān)定的毅力”正面論證了自律的重要性,接著從“一個(gè)
人不自律,不僅難以成就事業(yè),更可能毀了自己”反面論證了自律的重要性。
三、應(yīng)用
12、1.BE
2.示例:文明是航燈,指引我們前行。
3.要有針對(duì)性,要具體。示例:課間取水要排隊(duì)。
【解析】
1.A“知識(shí)”與“道德”是兩碼事。C“飲食起居”是生活方式,不是“美德”。D“藝術(shù)”與“美德”是兩個(gè)領(lǐng)域。而B(niǎo)E
的“嚴(yán)于律己,戒慎恐懼”“謙和好禮”都是屬于中華傳統(tǒng)美德。
2.宣傳標(biāo)語(yǔ),感情要真摯,構(gòu)思新穎,語(yǔ)言簡(jiǎn)明。字?jǐn)?shù)要適中,內(nèi)容要積極,用語(yǔ)要通俗,句式要整齊,修辭要顯明,
讀起來(lái)朗朗上口。特別是主題要鮮明,一定不能脫離“文明從小事做起”的主題。平時(shí)要注意觀(guān)察、閱讀好的宣傳語(yǔ)、
提示語(yǔ)、標(biāo)語(yǔ)等,多體會(huì)其中的優(yōu)點(diǎn),汲人所長(zhǎng),為我所用。
3.建議的針對(duì)性要強(qiáng),要圍繞著“文明需要從身邊的小事做起”這一中心提建議。一般建議的具體內(nèi)容要分條列出,
這樣可以做到醒目。建議要具體明白,可操作性強(qiáng),切實(shí)可行。提出自己希望采納的想法時(shí),應(yīng)謹(jǐn)慎虛心,不說(shuō)過(guò)頭
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