2022-2023學(xué)年陜西省商洛市高一上學(xué)期期末考試歷史試題（解析版）

試卷第=page1010頁(yè)，共=sectionpages1111頁(yè)試卷第=page1111頁(yè)，共=sectionpages1111頁(yè)陜西省商洛市2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期末考試歷史試題一、單選題1．據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，在重慶巫山縣大溪文化遺址中，居民除飼養(yǎng)豬狗、雞、牛、羊外，漁獵、采集等輔助經(jīng)濟(jì)方式仍占有一定比重。在大溪某些地段的文化層內(nèi)，不僅夾雜著較多的魚(yú)骨渣和獸骨，還包括野豬、野鹿等動(dòng)物的遺骸。這表明，大溪文化時(shí)期（

）A．舊石器的生產(chǎn)印記濃厚 B．漁獵活動(dòng)占據(jù)了主導(dǎo)地位C．原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)尚未出現(xiàn) D．水生動(dòng)物的飼養(yǎng)已經(jīng)出現(xiàn)【答案】A【解析】根據(jù)材料信息“在大溪某些地段的文化層內(nèi)，不僅夾雜著較多的魚(yú)骨渣和獸骨，還包括野豬、野鹿等動(dòng)物的遺骸?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，舊石器時(shí)代主要是通過(guò)采摘果實(shí)、狩獵或捕撈獲取食物，當(dāng)時(shí)人們?nèi)壕釉谏蕉蠢锘虿糠值厝壕釉跇?shù)上，以一些植物的果實(shí)、堅(jiān)果和根莖為食物，同時(shí)集體捕獵野獸、捕撈河湖中的魚(yú)蚌來(lái)維持生活，與材料信息相符，可見(jiàn)大溪文化時(shí)期舊石器的生產(chǎn)印記濃厚，A項(xiàng)正確；材料未進(jìn)行漁獵活動(dòng)和其他活動(dòng)的對(duì)比，無(wú)法得出漁獵活動(dòng)占據(jù)了主導(dǎo)地位，排除B項(xiàng)；大約在距今12000年前，中國(guó)的新石器時(shí)代早期階段出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)的雛形，進(jìn)入原始農(nóng)業(yè)的重大技術(shù)突破是馴化野生植物和動(dòng)物，標(biāo)志是稻谷和陶器的出現(xiàn)，材料未體現(xiàn)此信息，排除C項(xiàng)；材料的主旨信息是強(qiáng)調(diào)大溪文化時(shí)期仍存在舊石器的生產(chǎn)印記，并非是水生動(dòng)物的飼養(yǎng)已經(jīng)出現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2．秦朝時(shí)，道路多為石板路或泥土路，在關(guān)隘之間運(yùn)輸貨物的馬車(chē)遵循同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)回都駛同一條道，經(jīng)年累月，在路上壓出了重重的痕跡。當(dāng)痕跡深到一定程度的時(shí)候，會(huì)對(duì)行駛的車(chē)輪有一定的固定作用，也會(huì)形成一條條軌道(如下圖所示)。這反映了秦朝（

）A．修筑馳道的必要性 B．統(tǒng)一車(chē)軌的合理性C．大興土木的破壞性 D．中央集權(quán)的艱巨性【答案】B【解析】根據(jù)材料信息“在關(guān)隘之間運(yùn)輸貨物的馬車(chē)遵循同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)回都駛同一條道，經(jīng)年累月，在路上壓出了重重的痕跡。當(dāng)痕跡深到一定程度的時(shí)候，會(huì)對(duì)行駛的車(chē)輪有一定的固定作用，也會(huì)形成一條條軌道(如下圖所示)?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，秦始皇規(guī)定車(chē)輛上兩個(gè)輪子的距離為六尺，車(chē)輪的軌道相同，統(tǒng)一車(chē)軌后使得車(chē)軸以及其它配件可以標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，交替使用方便，也保護(hù)了路面，提高了道路的使用效率，加強(qiáng)了中央集權(quán)，故統(tǒng)一車(chē)軌具有合理性，B項(xiàng)正確；材料未涉及修筑馳道的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)大興土木的破壞性，排除C項(xiàng)；材料未體現(xiàn)中央集權(quán)的艱巨性，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3．在治國(guó)理政方面，東漢光武帝劉秀極力主張約法省禁、避免濫殺無(wú)辜，并多次大赦天下，還頒發(fā)了釋放奴婢和禁止殘害奴婢的命令。這反映出光武帝的治國(guó)理念是（

）A．寬厚仁善 B．嚴(yán)刑峻法 C．寬嚴(yán)并濟(jì) D．威嚴(yán)剛毅【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，東漢光武帝減輕刑罰，釋放奴婢，減輕了百姓疾苦，體現(xiàn)了寬厚仁善的治國(guó)理念，A項(xiàng)正確；光武帝主張約法省禁，而非實(shí)行嚴(yán)刑峻法，排除B項(xiàng)；材料未提及光武帝采取嚴(yán)猛治國(guó)措施，排除C項(xiàng)、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4．洛陽(yáng)的元氏家族本是北魏宗室，卻有人在墓志上稱(chēng)自己為“唐堯（五帝之一）之苗裔”“漢高（劉邦）之胤胄”，認(rèn)為自己的祖先是漢族先賢，而不是鮮卑拓跋氏。這種情況反映了（

）A．元氏一族對(duì)拓跋氏的不滿(mǎn) B．該家族對(duì)中華文明的認(rèn)同C．洛陽(yáng)是圣德先賢誕生之地 D．墓志記載不適合作為史料【答案】B【解析】根據(jù)材料“洛陽(yáng)的元氏家族本是北魏宗室卻有人認(rèn)為自己的祖先是漢族先賢，而不是鮮卑拓跋氏”及所學(xué)知識(shí)，可得知這種情況反映了該家族對(duì)中華文明的認(rèn)同，B項(xiàng)正確；材料未反映元氏一族對(duì)拓跋氏的不滿(mǎn)，排除A項(xiàng)；材料未涉及洛陽(yáng)是圣德先賢誕生之地，排除C項(xiàng)；墓志記載是否可以作為史料與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5．隋唐兩朝的東京洛陽(yáng)和西京長(zhǎng)安，吸引著四面八方的異邦人士不斷前來(lái)，流連其間并逐漸定居，其中中亞的粟特人占了相當(dāng)大一部分。人唐以后，隨著傳播佛教、景教、摩尼教的僧徒信士不斷增多，長(zhǎng)安成為粟特人在華最重要的聚集地之一。這反映了隋唐時(shí)期（

）A．開(kāi)明開(kāi)放的對(duì)外政策 B．重農(nóng)抑商政策的松弛C．空前強(qiáng)大的軍事實(shí)力 D．國(guó)內(nèi)民族關(guān)系的融洽【答案】A【解析】根據(jù)材料中隋唐時(shí)期的長(zhǎng)安和洛陽(yáng)“吸引著四面八方的異邦人士不斷前來(lái)”“傳播佛教、景教、摩尼教的僧徒信士不斷增多”可知，隋唐時(shí)期，中原王朝對(duì)外邦人來(lái)華采取包容開(kāi)放的態(tài)度，這反映了隋唐時(shí)期開(kāi)明開(kāi)放的對(duì)外政策，A項(xiàng)正確，材料反映的是對(duì)外政策，而非重農(nóng)抑商政策，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容與軍事實(shí)力無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；外邦人來(lái)華定居屬于國(guó)際交往，而非國(guó)內(nèi)民族關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6．唐代畫(huà)家吳道子一生繪制了大量的佛本生經(jīng)變壁畫(huà)，如“西方凈土變”“降魔變”“地獄變”等，他創(chuàng)造的人物奇蹤異狀，充滿(mǎn)力量，極富陽(yáng)剛美。據(jù)此可知，吳道子的繪畫(huà)（

）A．注重對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的描繪 B．挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)價(jià)值觀念C．展現(xiàn)了盛唐的恢弘氣象 D．受到佛教思想的影響【答案】D【解析】根據(jù)材料“唐代畫(huà)家吳道子一生繪制了大量的佛本生經(jīng)變壁畫(huà)，如‘西方凈土變’‘降魔變’‘地獄變’等”可得知吳道子的繪畫(huà)受到佛教思想的影響，D項(xiàng)正確；材料未涉及吳道子繪畫(huà)注重對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的描繪，排除A項(xiàng)；材料未涉及吳道子的繪畫(huà)挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)價(jià)值觀念，排除B項(xiàng)；材料未涉及吳道子的繪畫(huà)展現(xiàn)了盛唐的恢弘氣象，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7．宋廷對(duì)于宦官集團(tuán)非常重視，他們常常被委以重任，“銜命赴邊，寄任方面”。宋廷讓宦官?gòu)V泛參與西北軍務(wù)，甚至讓其直接統(tǒng)軍參戰(zhàn)。這反映出宋代（

）A．中央行政分工明確 B．軍事決策體制紊亂C．宦官地位開(kāi)始上升 D．皇權(quán)專(zhuān)制統(tǒng)治加強(qiáng)【答案】D【解析】據(jù)材料可知，宋代宦官得到了重用，廣泛參與西北軍務(wù)，甚至直接統(tǒng)軍參戰(zhàn)，宦官受到重用在本質(zhì)上反映了君主專(zhuān)制的加強(qiáng)，D項(xiàng)正確；材料信息不能反映宋代中央行政分工明確，排除A項(xiàng)；宦官統(tǒng)軍參戰(zhàn)不能表明宋代軍事決策體制畜亂，排除B項(xiàng)；早在漢代和唐代就出現(xiàn)了宦官專(zhuān)權(quán)現(xiàn)象，因此“宦官地位開(kāi)始上升”與史實(shí)不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8．元代行省職責(zé)廣泛，舉凡行政、軍事、司法、賦稅無(wú)不統(tǒng)攬，代中央收權(quán)、代中央節(jié)制路府州縣的作用相當(dāng)顯赫，但是其人事權(quán)、任官權(quán)則微乎其微，即便是行省品位較低的官員，也要經(jīng)吏部銓選。這說(shuō)明行省的設(shè)置（

）A．通過(guò)分散地方權(quán)力強(qiáng)化皇權(quán) B．實(shí)現(xiàn)了地方權(quán)力的集中C．兼顧了中央集權(quán)與地方分權(quán) D．根除了地方叛亂的隱患【答案】C【解析】根據(jù)材料“代中央收權(quán)、代中央節(jié)制路府州縣的作用相當(dāng)顯赫，但是其人事權(quán)、任官權(quán)則微乎其微”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，元朝行省掌管地方大權(quán)但又受制于中央，這說(shuō)明行省的設(shè)置兼顧了中央集權(quán)與地方分權(quán)，C項(xiàng)正確；行省掌管著地方行政、軍事、司法和經(jīng)濟(jì)等方面權(quán)力，并不是地方權(quán)力分散，排除A項(xiàng)；行省的人事權(quán)、任官權(quán)歸中央，并未實(shí)現(xiàn)地方權(quán)力集中，排除B項(xiàng)；行省制并未根除地方叛亂隱患，“根除”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9．在宋代，政府通過(guò)市舶條法確定了與海商的分利機(jī)制，而海上的商人貿(mào)易已經(jīng)形成了船主雇傭綱首、船主自己經(jīng)營(yíng)、中小商人合伙經(jīng)營(yíng)等多種形式，船上人員有船首、火長(zhǎng)、碇手、水手等組成。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（

）A．重農(nóng)抑商傳統(tǒng)得以延續(xù) B．海上貿(mào)易空前繁榮C．經(jīng)濟(jì)格局出現(xiàn)重大變化 D．雇傭勞動(dòng)較為盛行【答案】B【解析】宋代政府頒布法律與海商分利，海上貿(mào)易有多種經(jīng)營(yíng)形式并有嚴(yán)密的組織分工，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，宋代通過(guò)海上絲綢之路發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，海上貿(mào)易因此空前繁榮，B項(xiàng)正確。材料沒(méi)有體現(xiàn)重農(nóng)抑商思想，排除A項(xiàng)。材料未涉及經(jīng)濟(jì)格局的變化，排除C項(xiàng)。船主雇傭的綱首，并非明代中葉出現(xiàn)的自由雇傭勞動(dòng)力，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10．下表所示為宋代部分學(xué)者的經(jīng)濟(jì)主張。這些經(jīng)濟(jì)主張折射出宋代（

）學(xué)者經(jīng)濟(jì)主張歐陽(yáng)修“治國(guó)如治身，四民猶四體。奈何窒其一，無(wú)異欽厥趾。工作而商行，本末相表里”葉適“夫四民交致共用，而后治化興，抑末厚本，非正論也"李靚“天下之民，各從其能，以服于事，取有利于國(guó)家，然后可也"今日之宜，莫如通商”A．經(jīng)濟(jì)政策發(fā)生根本調(diào)整 B．經(jīng)濟(jì)管理相對(duì)松弛C．經(jīng)濟(jì)改革涉及范圍廣泛 D．經(jīng)濟(jì)思想趨于理性【答案】D【解析】根據(jù)材料，宋代歐陽(yáng)修、葉適、李靚等學(xué)者認(rèn)識(shí)到商業(yè)在國(guó)家經(jīng)濟(jì)生活中的價(jià)值，一定程度上沖擊了重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)觀念，D項(xiàng)正確；材料只反映學(xué)者觀點(diǎn)，看不出國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策、經(jīng)濟(jì)管理、經(jīng)濟(jì)改革情況，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11．鄭和七下西洋，累計(jì)抵達(dá)30多個(gè)國(guó)家及地區(qū)。他對(duì)各地首領(lǐng)進(jìn)行了友好訪(fǎng)問(wèn)，還與各地居民進(jìn)行了商業(yè)貿(mào)易等。這體現(xiàn)出鄭和下西洋的特點(diǎn)是（

）A．規(guī)模龐大 B．技術(shù)先進(jìn) C．和平交往 D．獲利豐厚【答案】C【解析】依據(jù)材料“鄭和七下西洋，累計(jì)抵達(dá)30多個(gè)國(guó)家及地區(qū)……”可以看出鄭和下西洋促進(jìn)了中國(guó)與這些地區(qū)之間的交往，同時(shí)鄭和船隊(duì)是友好且和平的訪(fǎng)問(wèn)，C項(xiàng)正確；從題干中，不能得出船隊(duì)規(guī)模，也不能得出技術(shù)狀況，排除AB項(xiàng)；鄭和下西洋是為了宣揚(yáng)國(guó)威，不是為了開(kāi)拓貿(mào)易，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12．明清時(shí)期，市民的精神欲求不斷膨脹，于是小說(shuō)、戲曲等通俗文學(xué)以前所未有的速度發(fā)展起來(lái)，成了時(shí)代文學(xué)的主體。這根源于（

）A．文人地位的下降 B．皇權(quán)專(zhuān)制的強(qiáng)化C．陸王心學(xué)的形成 D．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【答案】D【解析】根據(jù)材料“小說(shuō)、戲曲等通俗文學(xué)以前所未有的速度發(fā)展起來(lái)，成了時(shí)代文學(xué)的主體”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明清時(shí)期，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民隊(duì)伍壯大，市民的價(jià)值取向發(fā)生了改變，滿(mǎn)足市民需求的小說(shuō)、戲曲等通俗文學(xué)昌盛，而正統(tǒng)詩(shī)文相對(duì)衰微，所以造成材料現(xiàn)象的根源是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，D項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)出文人地位的高低，排除A項(xiàng)；“強(qiáng)化皇權(quán)”與通俗文學(xué)昌盛無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料未涉及“陸王心學(xué)”的形成問(wèn)題，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13．1843年，《虎門(mén)條約》簽訂后，道光帝即指示耆英等人：“現(xiàn)在英夷已準(zhǔn)通商，所有瞇喇堅(jiān)（美國(guó)）等國(guó)自應(yīng)一體通商，以示扶綏之意?！睋?jù)此可知，清政府（

）A．主動(dòng)給予片面最惠國(guó)待遇 B．初具近代國(guó)家主權(quán)觀念C．以傳統(tǒng)思維處理對(duì)外關(guān)系 D．利用通商分化瓦解列強(qiáng)【答案】C【解析】根據(jù)材料“現(xiàn)在英夷已準(zhǔn)通商，所有瞇喇堅(jiān)（美國(guó)）等國(guó)自應(yīng)一體通商，以示扶綏之意”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，清政府此舉行為依然是用傳統(tǒng)思維處理對(duì)外關(guān)系，C項(xiàng)正確；材料涉及的是準(zhǔn)許英國(guó)通商，美國(guó)等國(guó)家也應(yīng)一體通商，并未涉及主動(dòng)給予片面最惠國(guó)待遇，排除A項(xiàng)；材料所述內(nèi)容不能說(shuō)明清政府已經(jīng)初具近代國(guó)家主權(quán)觀念，排除B項(xiàng)；利用通商分化瓦解列強(qiáng)與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14．洪仁玕在《資政新篇》中指出，英吉利之所以為“最強(qiáng)之邦”，在于其“法善也”;暹羅邦“與英邦通商”，“今亦變?yōu)楦恢侵睢?日本邦“與花旗邦(美利堅(jiān))通商...將來(lái)亦必出于巧焉”。由此可知，洪仁玕（

）A．極力推崇法治 B．支持實(shí)業(yè)救國(guó) C．強(qiáng)調(diào)平等通商 D．鼓勵(lì)中西交往【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，洪仁玕認(rèn)為暹羅邦“與英邦通商”，“今亦變?yōu)楦恢侵睢?，日本邦“與花旗邦(美利堅(jiān))通商...將來(lái)亦必出于巧焉”，這體現(xiàn)了洪仁玕主張同西方國(guó)家通商的主張，表明其鼓勵(lì)中西方之間的交往，D項(xiàng)正確；材料主旨是通商富國(guó)，不是法治，排除A項(xiàng)；實(shí)業(yè)救國(guó)是19世紀(jì)末提出的，排除B項(xiàng)；材料是主張要同西方通商，未體現(xiàn)是否平等的信息，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15．19世紀(jì)末的《時(shí)務(wù)報(bào)》宣傳了維新思想，造就了維新人才，而且一些維新派創(chuàng)辦的學(xué)會(huì)團(tuán)體也設(shè)在《時(shí)務(wù)報(bào)》）報(bào)館內(nèi)?！稌r(shí)務(wù)報(bào)》還設(shè)專(zhuān)欄登載各地新成立的學(xué)會(huì)、報(bào)刊、學(xué)校的消息。由此可見(jiàn)，該報(bào)（

）A．是維新運(yùn)動(dòng)的重要陣地 B．集中反映革命黨人的訴求C．旨在引進(jìn)西方民主思想 D．將社會(huì)發(fā)展作為首要目標(biāo)【答案】A【解析】據(jù)材料中的“宣傳了維新思想、造就了維新人才”“一些維新派創(chuàng)辦的學(xué)會(huì)團(tuán)體也設(shè)在《時(shí)務(wù)報(bào)》報(bào)館內(nèi)”等信息可知，19世紀(jì)末的《時(shí)務(wù)報(bào)》是維新運(yùn)動(dòng)的重要陣地，A項(xiàng)正確；《時(shí)務(wù)報(bào)》反映的只是資產(chǎn)階級(jí)維新派的訴求，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)表述與材料主旨不符，排除C項(xiàng)；結(jié)合時(shí)代背景可知，該報(bào)紙的首要目標(biāo)應(yīng)該是救亡圖存，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16．新文化運(yùn)動(dòng)期間，陳獨(dú)秀、魯迅等人批判孔子學(xué)說(shuō)，他們大力提倡個(gè)性解放、婦女解放、男女平等、婚姻自由。他們的做法（

）A．積極宣揚(yáng)了維新變法思想 B．促進(jìn)了人們思想的解放C．促進(jìn)了馬克思主義的傳播 D．全盤(pán)否定了中國(guó)傳統(tǒng)文化【答案】B【解析】依據(jù)材料“陳獨(dú)秀、魯迅等人批判孔子學(xué)說(shuō)，他們大力提倡個(gè)性解放、婦女解放、男女平等、婚姻自由”，可以看出新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，陳獨(dú)秀等人通過(guò)批判孔子學(xué)說(shuō)，來(lái)促進(jìn)人們的思想解放，B項(xiàng)正確；新文化運(yùn)動(dòng)主張學(xué)習(xí)的是民主與科學(xué)，排除A項(xiàng)；題干并不能體現(xiàn)出對(duì)馬克思主義的影響，排除C項(xiàng)；僅從題干不能得出其對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的態(tài)度，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、材料分析題17．閱讀材料，完成下列要求。材料一

金朝統(tǒng)治者把商業(yè)發(fā)展納入國(guó)家經(jīng)濟(jì)總體框架中，商業(yè)的規(guī)模、速度、水平超過(guò)遼代。金朝形成了金源內(nèi)地（上京及附近地區(qū)）、燕云、中原三大經(jīng)濟(jì)區(qū)。中原地區(qū)和燕云地區(qū)的商業(yè)發(fā)展較快，城市規(guī)模擴(kuò)大，人口快速增加，催生了不少商業(yè)機(jī)會(huì)，百貨陳積、萬(wàn)商云集是東京商業(yè)的真實(shí)寫(xiě)照。而金源內(nèi)地的商業(yè)發(fā)展則明顯滯后。金朝對(duì)外貿(mào)易對(duì)象以其周邊政權(quán)為主，品種有限，基本都屬于陸路貿(mào)易。轄區(qū)內(nèi)的商業(yè)結(jié)構(gòu)并不完善，布帛、糧食未能成為主導(dǎo)商品。市場(chǎng)空間分布嚴(yán)重失衡，上京路、北京路、咸平路等多數(shù)經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)，對(duì)商品的需求有限。金代商業(yè)中一些成功的做法為元代所沿襲或借鑒?！幾酝醯旅鳌墩摻鸫虡I(yè)經(jīng)濟(jì)的若干特征》材料二

元朝實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一后，商人們?cè)谙鄬?duì)穩(wěn)定的政局下，依托便利的水路交通設(shè)施，將南糧北運(yùn)以及鹽鐵等主要物資調(diào)往全國(guó)各地；同時(shí)又從異域調(diào)來(lái)稀有物品以滿(mǎn)足皇室和富商大賈的奢侈生活，海外貿(mào)易達(dá)到了前所未有的高度，商業(yè)稅收也在國(guó)家財(cái)政稅收中占據(jù)著重要地位。經(jīng)濟(jì)的活躍促進(jìn)了城市的發(fā)展，形成了大都、臨安、太原等多個(gè)商業(yè)中心。運(yùn)河沿線(xiàn)也出現(xiàn)了一批新興的工商業(yè)城鎮(zhèn)，其中有淮安、松江、太倉(cāng)等。——摘編自劉政《元代商業(yè)繁榮及其原因》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括金朝商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在的問(wèn)題。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出元朝商業(yè)繁榮的表現(xiàn)及其原因?！敬鸢浮?1)問(wèn)題：存在明顯的地區(qū)差異；對(duì)外貿(mào)易規(guī)模有限；境內(nèi)貿(mào)易中市場(chǎng)結(jié)構(gòu)尚不完善；市場(chǎng)空間分布嚴(yán)重失衡。（答出兩點(diǎn)即可）(2)表現(xiàn)：南北經(jīng)濟(jì)交流頻繁；海外貿(mào)易發(fā)達(dá)；商業(yè)稅收成為國(guó)家財(cái)政收入的重要來(lái)源；形成多個(gè)商業(yè)中心城市；運(yùn)河沿線(xiàn)工商業(yè)城鎮(zhèn)的涌現(xiàn)。（答出兩點(diǎn)即可）原因：國(guó)家統(tǒng)一，政局相對(duì)穩(wěn)定；農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展；水陸交通網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)。（答出兩點(diǎn)即可）【解析】（1）根據(jù)材料一，由“金朝中原地區(qū)和燕云地區(qū)的商業(yè)發(fā)展較快”“而金源內(nèi)地的商業(yè)發(fā)展則明顯滯后”可以得出金朝商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在明顯的地區(qū)差異；由“金朝對(duì)外貿(mào)易對(duì)象以其周邊政權(quán)為主，品種有限，基本都屬于陸路貿(mào)易”可以得出對(duì)外貿(mào)易規(guī)模有限；由“轄區(qū)內(nèi)的商業(yè)結(jié)構(gòu)并不完善，布帛、糧食未能成為主導(dǎo)商品”可以得出境內(nèi)貿(mào)易中市場(chǎng)結(jié)構(gòu)尚不完善；由“市場(chǎng)空間分布嚴(yán)重失衡，上京路、北京路、咸平路等多數(shù)經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)，對(duì)商品的需求有限”可以得出市場(chǎng)空間分布嚴(yán)重失衡。（2）表現(xiàn)：根據(jù)材料二，由“將南糧北運(yùn)以及鹽鐵等主要物資調(diào)往全國(guó)各地”可以得出南北經(jīng)濟(jì)交流頻繁；由“海外貿(mào)易達(dá)到了前所未有的高度”可以得出海外貿(mào)易發(fā)達(dá)；由“商業(yè)稅收也在國(guó)家財(cái)政稅收中占據(jù)著重要地位”可以得出商業(yè)稅收成為國(guó)家財(cái)政收入的重要來(lái)源；由“經(jīng)濟(jì)的活躍促進(jìn)了城市的發(fā)展，形成了大都、臨安、太原等多個(gè)商業(yè)中心”可以得出形成多個(gè)商業(yè)中心城市；由“運(yùn)河沿線(xiàn)也出現(xiàn)了一批新興的工商業(yè)城鎮(zhèn)，其中有淮安、松江、太倉(cāng)等”可以得出運(yùn)河沿線(xiàn)工商業(yè)城鎮(zhèn)的涌現(xiàn)。原因：根據(jù)材料二，由“元朝實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一后，商人們?cè)谙鄬?duì)穩(wěn)定的政局下，依托便利的水路交通設(shè)施，將南糧北運(yùn)以及鹽鐵等主要物資調(diào)往全國(guó)各地”可以得出國(guó)家統(tǒng)一，政局相對(duì)穩(wěn)定；農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展；水陸交通網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)。18．閱讀材料，完成下列要求。材料一

1839年3月中旬，林則徐以欽差大臣的身份抵達(dá)廣州禁煙，目睹了沿海文武大員“不諳夷情，震于英吉利之名，而實(shí)不知其來(lái)歷”的狀況，遂招募了一批精通英文的青年組建成翻譯團(tuán)隊(duì)并給予他們優(yōu)厚的待遇，讓他們?cè)趶V州越華書(shū)院翻譯西文，以供參考。其核心成員袁德輝、梁進(jìn)德等人大多在國(guó)外教會(huì)學(xué)校學(xué)習(xí)過(guò)且具有對(duì)外商貿(mào)經(jīng)歷。林則徐要求翻譯團(tuán)隊(duì)將搜集到的外文書(shū)籍和報(bào)紙譯成中文，從中獲取了大量的西方情報(bào)。同時(shí)，他還親自參與翻譯活動(dòng)，確立翻譯主題，并嚴(yán)格監(jiān)督譯文質(zhì)量。通過(guò)一系列翻譯活動(dòng)，林則徐率先引導(dǎo)國(guó)人跨出對(duì)西方歷史和現(xiàn)狀蒙昧無(wú)知的狀態(tài)，被譽(yù)為晚清啟蒙思想的先驅(qū)?！幾蕴K艷《林則徐的“夷情”探查與翻譯贊助活動(dòng)》材料二

19世紀(jì)60年代開(kāi)始，中國(guó)一些開(kāi)明的封建官吏和知識(shí)分子以"數(shù)千年來(lái)未有之變局"來(lái)闡述當(dāng)時(shí)局勢(shì)的嚴(yán)峻性。他們興辦外語(yǔ)學(xué)校，培養(yǎng)為朝廷所用的翻譯人才。在《通籌洋務(wù)全局酌擬章程六條》里，奕?對(duì)此類(lèi)學(xué)校的辦理制定了相對(duì)具體的方案并成立了京師同文館翻譯處和江南制造局翻譯館，組織翻譯西書(shū)，其中"同文所譯偏重法律，上海江南制造局，所譯類(lèi)多兵家之言”。部分洋務(wù)學(xué)堂應(yīng)西學(xué)課程教學(xué)的需要，也參與翻譯西方各類(lèi)書(shū)籍。洋務(wù)派的譯書(shū)活動(dòng)，為我國(guó)引進(jìn)了許多西方先進(jìn)的技術(shù)、理論，沖擊了"天朝帝國(guó)"守舊愚鈍的意識(shí)?！幾詤呛槌?、郝麗霞《洋務(wù)派翻譯西書(shū)活動(dòng)與近代教科書(shū)的產(chǎn)生》等(1)根據(jù)材料一，概括林則徐在翻譯活動(dòng)中的貢獻(xiàn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其歷史意義。(2)根據(jù)材料二，指出與林則徐相比，洋務(wù)派翻譯活動(dòng)的不同之處，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。【答案】(1)貢獻(xiàn):組建翻譯團(tuán)隊(duì)；為譯者提供資金支持；參與編譯西方報(bào)刊與書(shū)籍；監(jiān)督譯文質(zhì)量。意義:有助于突破“天朝上國(guó)”觀念的束縛；為禁煙活動(dòng)和抵御英國(guó)侵略提供了參考；推動(dòng)了西學(xué)的傳入；順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展潮流；對(duì)之后的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)有著重要的影響。(2)不同：興辦外語(yǔ)學(xué)校和培養(yǎng)外語(yǔ)人才；設(shè)有專(zhuān)門(mén)的翻譯機(jī)構(gòu)；譯書(shū)內(nèi)容更為廣泛。原因：列強(qiáng)侵華與民族危機(jī)的加??；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起；西學(xué)東漸；西方科技文化在中國(guó)傳播?！窘馕觥浚?）貢獻(xiàn)：根據(jù)材料“遂招募了一批精通英文的青年組建成翻譯團(tuán)隊(duì)并給予他們優(yōu)厚的待遇，讓他們?cè)趶V州越華書(shū)院翻譯西文，以供參考”可知，組建翻譯團(tuán)隊(duì)；為譯者提供資金支持；根據(jù)材料“林則徐要求翻譯團(tuán)隊(duì)將搜集到的外文書(shū)籍和報(bào)紙譯成中文，從中獲取了大量的西方情報(bào)”可知，參與編譯西方報(bào)刊與書(shū)籍；根據(jù)材料“他還親自參與翻譯活動(dòng)，確立翻譯主題，并嚴(yán)格監(jiān)督譯文質(zhì)量”可知，監(jiān)督譯文質(zhì)量。意義：根據(jù)材料“林則徐要求翻譯團(tuán)隊(duì)將搜集到的外文書(shū)籍和報(bào)紙譯成中文，從中獲取了大量的西方情報(bào)。同時(shí)，他還親自參與翻譯活動(dòng)，確立翻譯主題，并嚴(yán)格監(jiān)督譯文質(zhì)量。通過(guò)一系列翻譯活動(dòng)，林則徐率先引導(dǎo)國(guó)人跨出對(duì)西方歷史和現(xiàn)狀蒙昧無(wú)知的狀態(tài)，被譽(yù)為晚清啟蒙思想的先驅(qū)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可從有助于突破“天朝上國(guó)”觀念的束縛；為禁煙活動(dòng)和抵御英國(guó)侵略提供了參考；推動(dòng)了西學(xué)的傳入；順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展潮流；對(duì)之后的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)有著重要的影響等方面分析。（2）不同：根據(jù)材料“他們興辦外語(yǔ)學(xué)校，培養(yǎng)為朝廷所用的翻譯人才”可知，興辦外語(yǔ)學(xué)校和培養(yǎng)外語(yǔ)人才；根據(jù)材料“奕?對(duì)此類(lèi)學(xué)校的辦理制定了相對(duì)具體的方案并成立了京師同文館翻譯處和江南制造局翻譯館”可知，設(shè)有專(zhuān)門(mén)的翻譯機(jī)構(gòu)；根據(jù)材料“組織翻譯西書(shū)，其中‘同文所譯偏重法律，上海江南制造局，所譯類(lèi)多兵家之言’。部分洋務(wù)學(xué)堂應(yīng)西學(xué)課程教學(xué)的需要，也參與翻譯西方各類(lèi)書(shū)籍”可知，譯書(shū)內(nèi)容更為廣泛。原因：根據(jù)材料“19世紀(jì)60年代開(kāi)始，中國(guó)一些開(kāi)明的封建官吏和知識(shí)分子以‘?dāng)?shù)千年來(lái)未有之變局’來(lái)闡述當(dāng)時(shí)局勢(shì)的嚴(yán)峻性”可知，列強(qiáng)侵華與民族危機(jī)的加劇；根據(jù)材料“在《通籌洋務(wù)全局酌擬章程六條》里，奕?對(duì)此類(lèi)學(xué)校的辦理制定了相對(duì)具體的方案并成立了京師同文館翻譯處和江南制造局翻譯館，組織翻譯西書(shū)”可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起；根據(jù)材料“洋務(wù)派的譯書(shū)活動(dòng)，為我國(guó)引進(jìn)了許多西方先進(jìn)的技術(shù)、理論，沖擊了‘天朝帝國(guó)’守舊愚鈍的意識(shí)”可知，西學(xué)東漸，西方科技文化在中國(guó)傳播。19．閱讀材料，完成下列要求。材料一以孫中山先生為代表的辛亥革命先驅(qū)，痛感于清政府的腐敗和中華民族的危難，果斷告別漸進(jìn)改良的方式，通過(guò)艱辛曲折的努力，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動(dòng)了中國(guó)的社會(huì)變革。在領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的過(guò)程中，孫中山先生進(jìn)行了系統(tǒng)性的理論創(chuàng)造，推動(dòng)了革命思想的廣泛傳播，這在中華民族偉大復(fù)興的征程中具有重要的意義?！幾越鹈袂洹渡羁陶J(rèn)識(shí)辛亥革命的偉大歷史意義》材料二南京臨時(shí)政府成立不久，便廢除以“跪拜禮”為標(biāo)志的封建等級(jí)制度和“大人”“老爺”等清朝時(shí)官?gòu)d稱(chēng)呼，規(guī)定普通相見(jiàn)禮為一鞠躬，最高規(guī)格為三鞠躬，稱(chēng)呼則以官職或“先生”“君”代之。同時(shí)，南京臨時(shí)政府還推行剪發(fā)放足，嚴(yán)禁鴉片，社會(huì)風(fēng)氣為之一變，為引進(jìn)新思想提供了適宜的文化氛圍。辛亥革命后，隨著民族工商業(yè)迅速發(fā)展，無(wú)產(chǎn)階級(jí)也空前壯大?！幾运螌W(xué)勤、衛(wèi)瑋岑《從民族復(fù)興視角認(rèn)識(shí)辛亥革命的歷史價(jià)值》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的史實(shí)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析辛亥革命的歷史功績(jī)。【答案】(1)史實(shí):創(chuàng)建同盟會(huì);提出三民主義;組織反清武裝起義。(2)功績(jī):推翻了清朝政府的統(tǒng)治，結(jié)束了封建帝制，推動(dòng)了中國(guó)政治民主化進(jìn)程;推動(dòng)了民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展;傳播了民主共和理念;推動(dòng)了社會(huì)思想解放，促進(jìn)了社會(huì)風(fēng)俗的變化。【解析】（1）史實(shí)：結(jié)合所學(xué)可知，孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的史實(shí)有1905年創(chuàng)建同盟會(huì)、提出“民族”“民權(quán)”“民生”的三民主義、組織反清武裝起義等。（2）功績(jī)：結(jié)合所學(xué)，從政治方面分析，推翻了清朝政府的統(tǒng)治，結(jié)束了封建帝制，推動(dòng)了中國(guó)政治民主化進(jìn)程；根據(jù)材料二“辛亥革命后，隨著民族工商業(yè)迅速發(fā)展，無(wú)產(chǎn)階級(jí)也空前壯大?！笨赏瞥鐾苿?dòng)了民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展；傳播了民主共和理念；根據(jù)材料二“南京臨時(shí)政府成立不久，便廢除以‘跪拜禮’為標(biāo)志的封建等級(jí)制度和‘大人’‘老爺’等清朝時(shí)官?gòu)d稱(chēng)呼，規(guī)定普通相見(jiàn)禮為一鞠躬，最高規(guī)格為三鞠躬，稱(chēng)呼則以官職或‘先生’‘君’代之?！薄巴瑫r(shí)，南京臨時(shí)政府還推行剪發(fā)放足，嚴(yán)禁鴉片，社會(huì)風(fēng)氣為之一變，為引進(jìn)