第3課《統(tǒng)一》 統(tǒng)編版語文九年級下冊

第3課統(tǒng)一聶魯達(dá)花、葉、果實，這是生活中隨處可見的事物。但在智利詩人聶魯達(dá)的筆下，卻蘊含著一個深刻的哲理！它關(guān)乎到每一個人，關(guān)乎到每一條生命，它是什么呢？讓我們一起學(xué)習(xí)這首外國的詩歌《統(tǒng)一》！學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解詩歌內(nèi)涵，分析詩中蘊含的哲理2.對比閱讀這五首詩，理解早期白話新詩的共同特點基礎(chǔ)夯實——作家作品聶魯達(dá)（1904—1973），智利詩人。13歲開始發(fā)表詩作，1923年發(fā)表第一部詩集《黃昏》，1924年發(fā)表成名作《二十首情詩和一支絕望的歌》，自此登上智利詩壇。獲1971年諾貝爾文學(xué)獎。

主要作品有《二十首情詩和一支絕望的歌》《漫歌》等。整體閱讀根據(jù)劃分的節(jié)奏，深情地誦讀這首詩。統(tǒng)一聶魯達(dá)所有的葉/是這一片，所有的花/是這一朵，繁多/是個謊言。因為一切果實/并無差異，所有樹木/無非/一棵，整片大地/是/一朵花。重點研討1.作者是如何表現(xiàn)“統(tǒng)一”這個思想的？所有的葉與一片葉，所有的花與一片花，所有的樹與一棵樹，都是多對一的關(guān)系?！岸唷焙汀耙弧北臼菍α⒌年P(guān)系，但作者在此用“是”將其等同起來，用對立物表現(xiàn)統(tǒng)一的思想。重點研討2.結(jié)合全詩，怎樣理解“繁多是個謊言”？引人思考，設(shè)置了懸念。這句話運用了比喻的修辭手法。世間萬物各有各的特點，也就呈現(xiàn)出“繁多”的表象，但在作者看來，“繁多”的表象在迷惑，影響著我們認(rèn)識事物的本質(zhì)，就像謊言一樣。重點研討3.有人說：“因為所有的葉都是這一片葉，所以認(rèn)識了這一片葉就能對所有葉有所認(rèn)識”你認(rèn)同這個觀點嗎？說說你的看法。認(rèn)同，將零散的事物化整為統(tǒng)一，通過事物現(xiàn)象歸結(jié)事物的本質(zhì)，從而達(dá)到更清楚的認(rèn)識，是人類本身就存在的認(rèn)知規(guī)律。（言之有理即可）重點研討4.從這五首短詩中舉例說說新詩的“新”體現(xiàn)在哪些方面？在形式上：不拘平仄，不拘長短，沒有字?jǐn)?shù)規(guī)定；在韻律上，押韻比較松散，沒有嚴(yán)格規(guī)定，但是一般還是遵循一定的韻腳，如《風(fēng)雨吟》中的“來”“?！钡?。在語言上：以白話寫詩，不僅以白話詞語代替文言，而且以白話的語法結(jié)構(gòu)代替文言語法，并吸收國外新語法，如“走六小時寂寞的長途”“霜風(fēng)呼呼的吹著”等，語言散文化。在觀念上：追求個性與獨立，強(qiáng)調(diào)作者主體性情、情感與見解。課堂小結(jié)詩歌以自然界中的葉、花、果實、樹木為例闡述道理，說明世界上所有的人是一樣的，人類應(yīng)平等、統(tǒng)一。揭示了事物認(rèn)知的規(guī)律，簡明質(zhì)樸而又蘊含哲理。拓展延伸和子由澠池懷舊【宋】蘇軾人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計東西。老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。這是蘇軾給他弟弟蘇轍是的一首詩。寫的是詩人回憶當(dāng)年與弟弟進(jìn)京應(yīng)舉時路過澠池縣，借宿寺廟內(nèi)，在寺壁題詩的往事。詩中前四句以雪泥鴻爪為喻，說明了一個發(fā)人深思的人生哲理：由于仕途坎坷，滄海桑田，變化多故，