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冀教版美術(shù)的教學(xué)反思冀教版美術(shù)的教學(xué)反思1

隨著美術(shù)新課程的深入推進(jìn)和普遍展開,必然引發(fā)一系列教育實踐的問題。美術(shù)課究竟應(yīng)該關(guān)注什么,這是目前美術(shù)教師在教育教學(xué)實踐活動中應(yīng)認(rèn)真思考的問題。下面就這一問題談點自己的看法。

一、熱衷教學(xué)形式,忽視目標(biāo)的研究

反思:對美術(shù)課以外的知識重視程度大大超過了對美術(shù)本身特點、知識和內(nèi)容的重視?!睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》在基本理念中指出:“教學(xué)中應(yīng)注意使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中,逐步體會美術(shù)學(xué)習(xí)的物征,形成基本的美術(shù)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力,為終身學(xué)習(xí)美術(shù)奠定基礎(chǔ)”。從這位教師的教學(xué)過程中看出,教學(xué)目標(biāo)是不夠清晰的,教學(xué)設(shè)計缺乏指向性與達(dá)成性,備課時缺乏對學(xué)生怎樣畫恐龍的基本示范和方法指導(dǎo),教學(xué)內(nèi)容過雜,知識無序,盲目追求形式,而忽略了對本課教學(xué)目標(biāo)的研究。我們說:美術(shù)課畢竟是技能性很強的學(xué)科,這是美術(shù)課自身的特點所決定,整堂課,學(xué)生不停地按老師的要求去做與美術(shù)課不相符合的活動,給人的感覺這堂課就是游戲課。如果教師不能將美術(shù)教學(xué)的落腳點很好的遷移、回歸到美術(shù)教學(xué)來的話,那么這樣的教學(xué)形式只能是娛樂游戲,對于美術(shù)課來說,這些教學(xué)形式又有多少價值呢?

二、突出情感態(tài)度,忽視知識技能學(xué)習(xí)

案例二、把新課程理解成不再進(jìn)行技能技巧訓(xùn)練,造成撇開美術(shù)學(xué)科本體而進(jìn)行教學(xué),把美術(shù)課上成了思想品德課,教學(xué)中不能很好的在人文主題中提煉美術(shù)知識,在實踐中滲透美術(shù)知識,造成突出了情感態(tài)度,忽視了技能技巧。《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“通過美術(shù)學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識人的情感、態(tài)度、價值觀的差異性,人類社會的豐富性,并在一種廣泛的文化情境中,認(rèn)識美術(shù)的物證,美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對社會生活的獨特貢獻(xiàn)?!苯處熡昧舜罅康臅r間把關(guān)注點放到了思想教育中,不是從美術(shù)學(xué)科的角度去分析、觀察、體驗作品的。如招貼畫色彩的搭配、造型的設(shè)計、構(gòu)圖的合理性、線條處理、材料的選擇、文字的解釋以及“招貼畫”的功能、特點、要求等方面的關(guān)注,一節(jié)課下來,學(xué)生還是搞不清楚什么是“招貼畫”?

基礎(chǔ)教育中任何一門課程都有其學(xué)科特征作為存在的支撐點,美術(shù)課也不例外,美術(shù)課要以美術(shù)為載體,以美術(shù)表現(xiàn)形式為學(xué)生提供感受、體驗、理解、創(chuàng)作、判斷美術(shù)藝術(shù)表現(xiàn)機(jī)會,加強對各種美術(shù)要素敏感反映。教學(xué)中,教師應(yīng)讓學(xué)生了解“物以至用”的設(shè)計思想,掌握運用設(shè)計和工藝的基本知識和方法有目的的創(chuàng)意。用設(shè)計和創(chuàng)作發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新意識和能力,正確認(rèn)識知識和技能在美術(shù)學(xué)科中的本質(zhì)意義,把知識與技能的學(xué)習(xí)融入到學(xué)生美術(shù)實踐活動中,滲透著教,順帶著教,將情感態(tài)度與價值觀、知識與技能二者密切聯(lián)系在一起,這樣,才不失去美術(shù)課的學(xué)科價值。

三、關(guān)注興趣培養(yǎng),忽視審美能力培養(yǎng)

案例三:手工制作反思:為了提高學(xué)生的興趣,教師把大量時間用在了學(xué)生興趣的培養(yǎng)上,對中國結(jié)的認(rèn)識、理解以及相關(guān)知識學(xué)習(xí)講的太多,忽視了讓學(xué)生在制作中體驗、感受、并獲得審美知識?!睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“在美術(shù)教學(xué)過程中激發(fā)創(chuàng)造精神,發(fā)展美術(shù)實踐能力,形成基本的美術(shù)素養(yǎng),陶冶高尚的審美情操,完善人格?!泵佬g(shù)教學(xué)應(yīng)該注重學(xué)生審美能力的培養(yǎng),遵循審美的'規(guī)律,多給學(xué)生感悟藝術(shù)作品的機(jī)會,引導(dǎo)學(xué)生展開想象,進(jìn)行比較。這節(jié)課,教師花了大量時間和精力查閱資料,制作課件,采用多種材料吸引學(xué)生的'眼球,把教學(xué)的注意力和興趣引向了探究“中國結(jié)”歷史方向,而擠掉了探究“中國結(jié)”的手工制作時間。

了解“中國結(jié)”相關(guān)知識屬于歷史學(xué)科范疇,()欣賞、制作“中國結(jié)”才屬于美術(shù)范疇,教師應(yīng)將“中國結(jié)”的相關(guān)知識與手工制作有機(jī)的、巧妙的、適度的結(jié)合起來,讓學(xué)生在欣賞的過程中提高美術(shù)審美能力;讓學(xué)生在親身參與“中國結(jié)”手工制作中鑒別美術(shù)作品“中國結(jié)”的美學(xué)品質(zhì),遵循美術(shù)學(xué)科特點,精講多練,在練習(xí)制作中通過比較、討論等方法引導(dǎo)學(xué)生體驗、思考、鑒別、判斷、掌握“中國結(jié)”制作規(guī)律,提高學(xué)生的審美情趣。

四、強調(diào)學(xué)科綜合,忽視美術(shù)本體

反思:新課程強調(diào)學(xué)科綜合,強調(diào)將教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段綜合,以求豐富美術(shù)教學(xué),拓展美術(shù)學(xué)科視野,讓學(xué)生從多方位、多視角接受美術(shù)教育。美術(shù)教學(xué)中,采用相關(guān)學(xué)科的綜合可以幫助學(xué)生更好的理解美術(shù)作品內(nèi)涵及創(chuàng)作手法。而這位教師為了學(xué)生能夠創(chuàng)作出反映“心靈呼喚”的系列卡來,做了大量的情感鋪墊,對以上的情感教育,學(xué)生的感受只是圍繞文學(xué)和德育方面進(jìn)行表述,雖然這些詩句、童話般的語言能激發(fā)學(xué)生的想象力與情感,能增加學(xué)生的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng),但占用了大量的學(xué)生操作時間,喧賓奪主,等學(xué)生正式學(xué)習(xí)制作系列卡時,一節(jié)課已過去了一大半時間。《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》在《綜合。探索》學(xué)習(xí)領(lǐng)域是這樣說明的:“通過綜合性的美術(shù)活動,引導(dǎo)學(xué)生主動探索、研究、創(chuàng)造以及綜合解決問題的美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域”。這個案例,教師為了凸現(xiàn)綜合理念,教學(xué)中脫離了美術(shù)藝術(shù)屬性和美術(shù)文化內(nèi)涵。美術(shù)課程的實施,教學(xué)的載體是美術(shù),如果離開了美術(shù)這個載體,以其他學(xué)科的內(nèi)容取而代之,那么,美術(shù)課程的學(xué)科地位就不存在了,美術(shù)教學(xué)也就失去了意義。美術(shù)課程的綜合是以美術(shù)為本的綜合,要立足于美術(shù)本身,綜合是為美術(shù)課堂服務(wù)的,不能為了綜合,而忽視了美術(shù)本體。

冀教版美術(shù)的教學(xué)反思2

本課是冀教版六年級上冊第三課,其教學(xué)重點是:認(rèn)識并感受表現(xiàn)性色彩的繪畫作品,欣賞畫家對美術(shù)語言的獨特表現(xiàn);教學(xué)難點是:打破傳統(tǒng)的美術(shù)表現(xiàn)方法,用自己對色彩的`獨特認(rèn)識表現(xiàn)畫面。

我在教學(xué)中運用多媒體展示圖片,啟發(fā)學(xué)生觀察、體會不同的表現(xiàn)方式會出現(xiàn)不同的畫面效果,通過欣賞范畫,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)在畫面中,運用線條繁簡得當(dāng),突出主體;通過學(xué)習(xí),使學(xué)生開闊思路,豐富想象,突出個性,認(rèn)識到美術(shù)課是陶冶情操、提升素質(zhì)的重要學(xué)科。

通過課后研討也發(fā)現(xiàn)一些不足:

1、“表現(xiàn)性色彩”應(yīng)該不僅限于繪畫作品,生活中常見的具有表現(xiàn)性色彩的例子應(yīng)該多舉一些,使學(xué)生的眼界更開闊。

2、對于作業(yè)內(nèi)容的要求過于死板,如果讓學(xué)生表現(xiàn)自己熟悉的人物,學(xué)習(xí)效果會更好。

在今后的教學(xué)過程中,我還要繼續(xù)學(xué)習(xí)新課標(biāo),將其中的新理念運用到教學(xué)中,使自己的美術(shù)課堂成為學(xué)生愿學(xué)、易懂的學(xué)習(xí)園地。

冀教版美術(shù)的教學(xué)反思3

美術(shù)是一門實踐性很強的學(xué)科,所以在課程講授時理論聯(lián)系實際是非常重要的。以前只在教室中講授理論,最多再輔助一些模型示范教學(xué),這樣雖然也可以完成教學(xué)任務(wù)學(xué)生也可以學(xué)到一些知識,但總是積極性不高,課堂氣氛調(diào)動不起來,理論和實踐是兩張皮,聯(lián)系不起來。學(xué)了理論在實際中用不上。針對這樣的問題,我在上課時教師在自然環(huán)境中講解速寫,在實踐中教學(xué),為學(xué)生設(shè)立情景,讓學(xué)生體會大自然給人帶來的視覺的藝術(shù)美感,更能激發(fā)學(xué)生的興趣愛好。感受娛樂之中的快樂,陶冶了學(xué)生的情感。與學(xué)生一起互動,實踐教學(xué)增強學(xué)生的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的情感。

在對風(fēng)景的講解中,使學(xué)生學(xué)到了運用速寫的方法繪畫風(fēng)景畫,學(xué)會了如何取景進(jìn)行繪畫。抓住了事物的結(jié)構(gòu)特征進(jìn)行描繪。本課,教師通過運用在真實景中繪畫,提高學(xué)生的繪畫興趣,感受大自然的美,陶冶了學(xué)生的情操。

美術(shù)是一門特別的學(xué)科,它能讓學(xué)生學(xué)到繪畫與制作的本領(lǐng);能培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,發(fā)揮學(xué)生在各個方面的才華;能使學(xué)生感受美;能使學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)。如今的美術(shù)課不再是以前那樣,教師在上面畫,學(xué)生在下面畫;素質(zhì)教育已進(jìn)入美術(shù)教學(xué),在課堂中以發(fā)展學(xué)生為本,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的`主人;在作業(yè)過程中,更注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的探究,讓學(xué)生學(xué)得輕松,學(xué)得快樂。美術(shù)課堂就好像一個樂園,讓學(xué)生樂在其中。美術(shù)課要想上好,還真不是那么容易,課前的精心準(zhǔn)備,課堂的情景創(chuàng)設(shè)、環(huán)節(jié)安排、個性輔導(dǎo)、多樣評價以及課后的反思等等一樣都不可少,都需要美術(shù)老師下工夫來思考、推敲。

冀教版美術(shù)的教學(xué)反思4

本課是三年級的一節(jié)美術(shù)手工課,首先要讓學(xué)生們了解,“編織”是指包括各種編、織、結(jié)等技法?!熬帯笔菍⑤^寬長的纖維材料,透過交叉排列組合的方式而成,例如藤竹編及草編;“織”則是將更精細(xì)的纖維材料,以經(jīng)緯線穿梭、編結(jié)而成幅的織品,如各種絲、絹、棉麻質(zhì)料的織布;“結(jié)”是利用纖維材料或繩辮,以手工或棒針鉤編相結(jié)合的手段制作而成,例如地毯和中國結(jié)。

編織在生活中應(yīng)用廣泛,有竹編或藤編筐、簍,藤編家具、草編帽席、繩編掛毯和結(jié)藝裝飾等等,給我們的.生活帶來了很多樂趣。

本課就是從“穿編”入手,讓學(xué)生明白編織的基本原理,并將這個基本的原理和方法應(yīng)用到美術(shù)創(chuàng)作和生活中去,從而更好地創(chuàng)造和美化生活,提高動手能力,體會和感受編織的樂趣。

本節(jié)課開始我讓學(xué)生充分欣賞編織作品,分析穿編手法,為編織打下基礎(chǔ),以拓寬學(xué)生的視野,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。穿編作品時,可以讓學(xué)生展開想象力,大膽地運用不同色調(diào)的彩條進(jìn)行自己的所思、所想、所感,從而設(shè)計出別致新穎的穿編圖案。

要想上好一節(jié)美術(shù)課,材料的充分準(zhǔn)備是關(guān)鍵。我很喜歡給學(xué)生們上手工課,通過觀察發(fā)現(xiàn)它能鍛煉學(xué)生綜合能力:

1、鍛煉學(xué)生動手能力;

2、解決問題的能力,在制作過程中會

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