北京市燕山地區(qū)2021年中考語文一模試卷含答案

中考語文一模試卷

一、綜合性學(xué)習(xí)

班級語文專題學(xué)習(xí)活動中，老師組織大家開展讀報(bào)活動。閱讀材料，完成后面各題。

持續(xù)擦亮古都金名片

一一北京市規(guī)自委舉辦第二屆"名城保護(hù)?大家談”活動

3月20日，由北京市規(guī)劃和自然資源委員會主辦的"北京印跡"平臺第二屆"名城保護(hù)?大家談”活動

在北京市規(guī)劃展覽館舉辦?；顒右孕滦抻喌?北京歷史文化名城保護(hù)條例？(以下簡稱?條例?)正式施行為

背景，聚焦?條例?修訂要點(diǎn)、歷史文化名城保護(hù)重點(diǎn)、責(zé)任規(guī)劃師參與推動歷史文化名城保護(hù)工作等熱

點(diǎn)話題，聚集"兩區(qū)三帶"保護(hù)、研究工作的代表人物，深入探討北京歷史文化名城保護(hù)工作，面向全社

會宣貫解讀?條例?精神，推動歷史文化名城保護(hù)理念深入人心。

本次活動包括"大家談""青年說""少年志"三個(gè)局部，圍繞北京歷史文化名城保護(hù)條例的貫徹執(zhí)

行，圍繞老城、三山五園、三個(gè)文化帶等保護(hù)重點(diǎn)展開研討，讓(甲)北京歷史文化名城保護(hù)的老中

青三代人士齊聚一堂，共同探討北京歷史文化名城保護(hù)與開展，為全國文化中心建設(shè)營造良好的輿論氣

氫

北京市規(guī)劃和自然資源委員會黨組副書記、一級巡視員劉軒在致辭中說，市規(guī)自委將在五大方面采

取措施，落實(shí)好?條例?新要求：在名城保護(hù)體制機(jī)制方面，將北京歷史文化名城保護(hù)委員會納入首都規(guī)

劃建設(shè)委員會工作體系；在空間規(guī)劃管理方面，結(jié)合?條例?中關(guān)于歷史文化街區(qū)、名鎮(zhèn)、名村和傳統(tǒng)村

落的保護(hù)要求，進(jìn)一步加強(qiáng)有關(guān)規(guī)劃的編制和審查工作；在配套政策管理方面，制定歷史文化街區(qū)和歷

史建筑保護(hù)管理方法，進(jìn)一步優(yōu)化調(diào)整建設(shè)工程的審批職能，同時(shí)全力配合中軸線申遺工作；在保護(hù)利

用實(shí)施工作指導(dǎo)方面，將加快編制"兩軸"沿線重點(diǎn)地區(qū)詳細(xì)規(guī)劃，出臺街區(qū)更新實(shí)施意見，推動一批文

物騰退，推廣"共生院"模式，持續(xù)推進(jìn)三山五園地區(qū)疏解整治提升工作，營造融入歷史元素的“小而

美”的高品質(zhì)公共空間；在社會宣傳引導(dǎo)和公眾參與方面，進(jìn)一步發(fā)揮好"北京印跡"歷史文化名城保護(hù)

整體宣介平臺和責(zé)任規(guī)劃師的作用，(乙)名城保護(hù)與公眾之間的橋梁。

北京市規(guī)劃和自然資源委員會張維主任寄語本次活動。他說，保護(hù)北京歷史文化名城是全社會的共

同責(zé)任。在新版?北京歷史文化名城保護(hù)條例?正式施行之際，北京市規(guī)劃和自然資源委員會將與社會各

界一起，共同承當(dāng)起保護(hù)歷史文化的榮耀職責(zé)和使命，凝聚各方共識、會聚各方力量，推動北京歷史文

化名城保護(hù)再上新臺階！希望"北京印跡"平臺能夠堅(jiān)持(內(nèi))文化的初心,不斷探索、開拓創(chuàng)新，為

北京歷史文化名城保護(hù)和全國文化中心建設(shè)工作持續(xù)奉獻(xiàn)力量，擦亮北京歷史文化遺產(chǎn)金名片。

1.詞語中加點(diǎn)字讀音判斷完全正確的選項(xiàng)是()

A.兔論(yd)氣氛(fen)穰式(mo)B.統(tǒng)論(yu)殳氛(fen)硬式(mu)

C.統(tǒng)論(yu)定氛(fen)硬式(mu)D.嵬論(yij)4，氛(fen)硬式(mo)

2.（甲）（乙）（丙）三處結(jié)合語境選填詞語比擬恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.（甲）支持關(guān)注參與（乙）構(gòu)建（丙）傳播和傳承

B.（甲）關(guān)注支持參與（乙）搭建（丙）傳承和傳播

C.（甲）參與關(guān)注支持（乙）構(gòu)建（丙）傳承和傳播

D.（甲）關(guān)注支持參與（乙）搭建（丙）傳播和傳承

3.下面圖片是本次活動的宣傳海報(bào)。愛好書法的幾名同學(xué)對"名城保護(hù)大家談”的字體產(chǎn)生了分歧。你認(rèn)

為正確的判斷應(yīng)該是（）

F>-

LMM

港地?fù)窬€

A.篆書草書B.行書隸書C.行書篆書D.草書楷書

結(jié)合下面材料，完成小題。

名城保護(hù)?大家談一一

權(quán)威專家解析新版?條例?和保護(hù)工作要點(diǎn)

主旨報(bào)告"名城保護(hù)?大家談"環(huán)節(jié)，北京歷史文化名城保護(hù)委員會專家、北京城市規(guī)劃學(xué)會理事長邱

躍，故宮博物院原院長、北京歷史文化名城保護(hù)委員會專家單霽翔，清華大學(xué)教授、三山五園研究中心

首席專家郭黛姮，？中國水利史典?專家委員會副主任蔡蕃，分別圍繞"推進(jìn)法制建設(shè)保護(hù)歷史名城一一重

新制定的?北京市歷史文化名城保護(hù)條例?解讀""北京歷史文化名城保護(hù)需要你我共同參與""‘三山五園’

為什么是國家金名片”"從北京城河湖演變史看歷史文化名城保護(hù)”作主旨報(bào)告。

整體保護(hù)?青年說一一

青年專家學(xué)者齊聚，探討新時(shí)期歷史文化名城保護(hù)工作實(shí)踐和未來探索方向

自由論壇"整體保護(hù)?青年說"環(huán)節(jié)，齊聚不同研究方向的青年專家學(xué)者，探討新版?條例?指導(dǎo)下，新

時(shí)期的歷史文化名城保護(hù)工作實(shí)踐和未來探索方向。

首都規(guī)劃建設(shè)委員會辦公室首都功能核心區(qū)規(guī)劃處主任科員陳晶、北京市城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院首都

功能規(guī)劃研究所主任工程師李楠、北京市城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院歷史文化名城規(guī)劃研究所主任工程師趙

幸、北京清華同衡規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院副總規(guī)劃師張曉光，四位青年專家學(xué)者圍繞討論議題"?條例?實(shí)施背景

下，重點(diǎn)區(qū)域的保護(hù)重點(diǎn)和探索方向"，結(jié)合自身研究成果與探索實(shí)踐，展開了深入的交流與探討。

中國水利水電科學(xué)研究院副研究員萬金紅，北京建工建筑設(shè)計(jì)研究院湯羽揚(yáng)教授工作室建筑師劉昭

祎，北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院城市科學(xué)系副教授劉劍剛，三位青年專家學(xué)者圍繞討論議題"?條例?實(shí)施

背景下，三條文化帶的保護(hù)重點(diǎn)和探索方向"，結(jié)合自身研究成果和探索實(shí)踐展開了廣泛交流與探討。

三山五園保護(hù)?少年志一一

集合遺產(chǎn)地、教育主管部門和在校學(xué)生，全面展示歷史文化保護(hù)的教育探索和實(shí)踐“三山五園保護(hù)?少

年志”環(huán)節(jié)，旨在向青少年兒童傳播和科普歷史文化名城保護(hù)的相關(guān)知識和理念，以增強(qiáng)社會整體對歷

史文化名城保護(hù)的責(zé)任感。

香山公園副園長康玲從香山慈幼院講起，向大家娓娓道來靜宜園的劫后新生。清華附中老師介紹了

清華附中"走進(jìn)圓明園"創(chuàng)新課；頤和園副園長秦雷介紹了頤和園青少年研學(xué)規(guī)劃；現(xiàn)場還展示了海淀、

東城等區(qū)在2021年疫情期間開展的關(guān)于北京歷史文化名城、三山五園相關(guān)"云課堂”教學(xué)。此外，101中

學(xué)高一學(xué)生顧蘭蕙作為少年代表，作了題為?圓明園福海的保護(hù)與開發(fā)?的演講，獲得專家老師們的鼓勵

與贊揚(yáng)。

在活動的最后，北京外國語大學(xué)附屬外國語學(xué)校學(xué)生進(jìn)行了?少年中國說?朗誦，領(lǐng)導(dǎo)專家為中小學(xué)

生頒發(fā)"三山五園小守護(hù)者"證書，希望此次活動在他們心中播下歷史文化名城保護(hù)的種子，并能隨他們

一起成長，不斷生根發(fā)芽，并長為參天大樹。

（材料來源:光明網(wǎng)2021-03-22）

4."名城保護(hù)?大家談'’活動環(huán)節(jié)，主持人在主旨報(bào)告正式開講前，詼諧幽默地說了句"下面，就名城保護(hù)這

一話題我們掌聲歡送大家告訴大家！"根據(jù)你的理解說說這里的"大家告訴大家”是什么意思？

5."整體保護(hù)?青年說”局部的第三段劃線句子中，有標(biāo)點(diǎn)使用不標(biāo)準(zhǔn)的地方。找出來并提出修改意見。

6.老師布置了一項(xiàng)“我是北京名城保護(hù)小使者”的主題任務(wù)，要求同學(xué)們以微信的形式向身邊的同齡人宣

傳北京名城保護(hù)的意義。請你擬寫一段微信文字完成任務(wù)。

二、句子默寫

7.默寫。

（1），在河之洲。窈窕淑女，_?。詩經(jīng)?關(guān)雎?）

（2）.斯是陋室，（劉禹錫?陋室銘?）

（3）,在乎山水之間也。（歐陽修?醉翁亭記?）

（4）.塞下秋來風(fēng)景異，_0（范仲淹?漁家傲?）

（5）.八百里分麾下炙，_?（辛棄疾?破陣子?）

三、語言表達(dá)

8.宋代大儒朱熹談到讀書的時(shí)候這樣說過：“一個(gè)人，讀書前是什么樣，讀書后還是什么樣，便是未

讀。"結(jié)合你閱讀名著的讀書經(jīng)歷，說說體會。（字?jǐn)?shù)150字左右）

四、詩歌鑒賞

閱讀古詩，完成后面小題。

望岳

杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

9.發(fā)揮聯(lián)想想象，用簡潔生動的語言描繪“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”一句所展現(xiàn)的畫面。

10.最能表達(dá)詩人希望攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩句是（〕

A.岱宗夫如何？齊魯青未了。B.造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

C.蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。D.會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

11.這首?望岳?詩，全詩沒有一個(gè)"望”字，卻句句寫望，而且層次清晰。試作簡要分析。

五、比照閱讀

閱讀?左傳?文言文段節(jié)選，完成后面小題。

（甲）

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人日："肉食者謀之，又何間焉？"劌曰："肉食者鄙，

未能遠(yuǎn)謀。"乃入見。問："何以戰(zhàn)？"公曰："衣食所安，弗敢專也，必以分人?"對曰："小惠未遍，

民弗從也。"公曰："犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。"對曰："小信未孚，神弗福也。"公曰："小大之

獄，雖不能察，必以情。"對曰："忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)那么請從。"

公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰："未可。”齊人三鼓。劌曰："可矣。"齊師敗績。公將馳

之。劌曰："未可。"下視其轍，登軾而望之，曰："可矣。"遂逐齊師。

既克，公問其故。對曰："夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大

國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”

（選自?左傳?）

（乙）

宋公及楚人戰(zhàn)于泓①。宋人既成列②，楚人未既③濟(jì).司馬④曰："彼眾我寡，及其未既濟(jì)也，請

擊之。"公曰："不可?！奔葷?jì)而未成列，又以告。公日："未可。"既陳⑤而后擊之，宋師敗績。公傷

股，門官⑥殲焉。國人皆咎公。公曰："君子不重⑦傷，不禽二毛⑧。古之為軍也，不以阻隘也。寡人雖

亡國之馀⑨，不鼓不成列。"

（選自?左傳?）

【注釋】①宋公：宋襄公。泓：泓水，河名。②成列：指擺好陣勢。③既：盡，全部。④司馬：官名，

指子魚。⑤陳：同"陣"，指擺好陣勢。⑥門官：國君的衛(wèi)士。⑦重：重復(fù)，再次。⑧二毛：頭發(fā)斑白

的人。⑨亡國之馀：亡國者的后代。

12.句中加點(diǎn)字意思完全一致的是（）

A.衣食所安寢食難妾妾步當(dāng)車B.望其旗翁所向披露從風(fēng)而靡

C.一戢作氣歡欣金舞擂鼓助威D.由之屬也忠心耿耿志慮由純

13.翻譯句子并依據(jù)上下文作進(jìn)一步理解，全都正確的選項(xiàng)是（）

甲.肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。

翻譯：吃肉的人出身卑微，不能謀劃長遠(yuǎn)。

理解：這些人太多的計(jì)算個(gè)人的利弊得失，不能從國家百姓的角度長遠(yuǎn)考慮。

乙.小大之獄，雖不能察，必以情。

翻譯：大大小小的案件，即使不能一件件察清楚，也一定依據(jù)實(shí)情進(jìn)行評判。

理解：魯莊公力所能及的從實(shí)際情況出發(fā)審理案件，說明百姓在莊公心里占有一定地位。

14.理解文段內(nèi)容，然后摘錄原文句子答復(fù)。

①［甲］文中，曹劌"請見"的原因是—，他認(rèn)為“可以一戰(zhàn)"的理由是：_。

②［乙］文中，子魚認(rèn)為發(fā)動進(jìn)攻的有利時(shí)機(jī)是一。

15.從選段文字看，長勺之戰(zhàn)和泓水之戰(zhàn)為什么會產(chǎn)生不同的結(jié)局？

六、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面文段，完成后面小題。

山莊有芳鄰

吉平山莊并不在大山深處，而是建在湘中市的城南。這里原屬城郊，有一大片高上下低的丘陵，模

糊地叫作慶云山。有山，自然有溝谷，有湖水，有溪流，有樹木。這些年來，房地產(chǎn)開發(fā)商瞄準(zhǔn)了這塊

風(fēng)水寶地，緊挨著城市，且又有山林之美，誰不想到這里來？于是，這里齊刷刷地有了好些名之為山莊

的住宅區(qū)，吉平山莊就是此中的一個(gè)。

山莊里的路，分為大路和小徑兩種。大路一律是混凝土澆注的，在各棟樓的正面經(jīng)過，當(dāng)然也挽系

著一些供人們消閑的場所，車走人行，各得其便。小徑當(dāng)然是幽靜的小路，鋪著鵝卵石或青石板，一般

來說與大路相隔或遠(yuǎn)或近的距離，在樓的背后拋出，繞過陰涼的溪泉，再蜿蜒在深深淺淺的溝谷里。溝

谷里的小徑，兩邊是低矮的灌木或瘋長的草，鳥也叫，蟲也鳴，籠罩著很原生態(tài)的氣氛。車必須走大

路，人呢，也喜歡走大路，平安、平穩(wěn)、干凈，彼此碰面可以寒喧、聊天。人的天性，總是畏懼寂寞和

冷清的。

季鈞漸漸地發(fā)現(xiàn)，在早晨和黃昏散步的人中，有一個(gè)白須白發(fā)的老人，卻喜歡孤零零地走在那條小

徑上。季鈞散步走的是大路，或遠(yuǎn)或近看到的多是一個(gè)側(cè)影。老人的頭總是低著，像在尋找什么，右手

握拳，只伸出食指，不停地比畫來比畫去，很陶醉的樣子。他在比畫什么呢，不知道。老人姓甚名誰，

年齒幾何，季鈞一概茫然。

季鈞今年四十出頭，供職于本市的書畫院，任本市書法家協(xié)會副主席，是個(gè)名聲很響的書法家。他

得過許多大獎，出版過好幾本個(gè)人書法專集，為不少風(fēng)景勝地寫過匾額、楹聯(lián)。很多人都說他該坐市書

法家協(xié)會"一把手"的交椅了，盡管競爭者不是沒有，但他認(rèn)為自己"扶正"應(yīng)該十拿九穩(wěn)。眼看換屆選舉

的時(shí)間日益迫近，他的心情就像眼下的仲春天氣，酥酥的，暖暖的。

為了躲避每日來索書、買字、求教、套近乎的人，季鈞從市中心的住宅區(qū)搬到吉平山莊來。當(dāng)然，

書畫院和社會上組織的公益活動，他是會踴躍參加的。汶川大地震后，吉平山莊的業(yè)主委員會，也組織

了捐款捐物的活動。季鈞捐了五萬元，排名第一。在他的名字之后，是一個(gè)叫"郝任天”的業(yè)主，捐了兩

萬元。

季鈞偶爾聽到人們議論這個(gè)“郝任天"，是鐵路上退休的工人，就是散步老走小路的那個(gè)老人。季鈞

記住了這個(gè)老人的名字和住址，他家客廳的窗口正對著老人家?guī)讉€(gè)房間的窗口，而且兩棟樓之間只隔著

一塊不大的草坪。

一年四季，每天季鈞都是五點(diǎn)來鐘起床，讀書讀帖一個(gè)小時(shí)后，出門散步。有一個(gè)早晨，大概是四

點(diǎn)來鐘，起大風(fēng)了，他記起昨夜忘記把客廳的窗子關(guān)嚴(yán)，便驀地起床，到客廳去關(guān)窗子。當(dāng)他走到窗子

前，掀開窗簾，眼光便被對面一個(gè)窗口的明亮燈光吸引住了，從側(cè)影看那正是郝任天。白須白發(fā)的郝任

天立在一張大書案前，手中拎著一支大毛筆，正全神貫注地在一張大土紙上練字，從手勢和筆勢的圓熟

上，看得出老人如此練字已年深日久。書案上，擺著一方很大的硯池，硯池邊擱著一塊墨，說明老人用

的不是從商店買的墨汁，而是在硯中磨墨，香氣定是溢滿了整個(gè)屋子。

在這一刻，季鈞的腦海里閃現(xiàn)出市書法家協(xié)會會員的名單，但這個(gè)名單里絕對沒有“郝任天"；市里

舉辦的各種書法大賽上，也絕對沒有收到過他的作品。

老人這么早起練字，勤勉是無疑的，寫的字到底成色如何呢？季鈞懷著一種要破解什么絕密的亢奮

心情，總會在散步時(shí)繞到不遠(yuǎn)處的垃圾圍子去瞅一瞅。郝任天每天練那么多字，不可能把每張都留下

來，總會要丟棄一些吧。

在離第二棟、第三棟樓不遠(yuǎn)的山莊圍墻邊，有一個(gè)供丟放垃圾的磚石圍子。在一個(gè)夕照閃爍的黃

昏，季鈞在垃圾圍子里拾到了一疊廢字紙。他在不遠(yuǎn)處的草地上坐下來，攤開褐黃色的土紙，細(xì)細(xì)地欣

賞，先是喜，繼而驚，再而陷入沉思。憑心而論，老人的字寫得太好了，而且與他的書寫路數(shù)很相近。

從字的行氣、間架、結(jié)體、意趣上，看得出老人長期研習(xí)"二王"和黃庭堅(jiān)的功力，但又清楚受了近代書

法家馬一浮的影響。馬一浮將古人簡帛書的韻致化入行書，老人那么更進(jìn)了一步，簡帛書的隨意和靈

動，與老人的心態(tài)全融會在字里行間，脫卻眼下書法家難以防止的焦慮、急躁和急功近利，從中可以拈

出一種亙古的“靜穆"。拿老人的字和自己的字相比，季鈞自嘆弗如！

第二天早晨，天微微發(fā)亮，對面的燈熄了，季鈞知道老人該出門散步了。又過了一陣，他也出門

了，從相反的方向切入小徑，然后緩緩地朝前走去。

天上出現(xiàn)淡紅的霞彩了。前面有了緩緩的腳步聲，季鈞想：那只可能是郝任天。他先是見到白發(fā)、

白須，再見到一襲青色的對襟上衣，而后見到一雙青灰色的布鞋。老人低著頭，右手凌空伸指而畫，是

在"練"字哩。

季鈞退到路邊，待老人走近了，彬彬有禮地說："郝老，你早哇！"郝任天抬起頭來，面容清癖，神

情藹然。在相互介紹認(rèn)識后，他們并排走在彎彎曲曲的小徑上，雖是萍水相逢，卻似多年故交。他們就

這樣走走談?wù)?，談?wù)勛咦撸季?，在小路沙地邊的一條石凳上坐下。

太陽在薄霧中升了起來，紅紅的，如一顆巨大的櫻桃。

"郝老，你的字寫得這樣好，參加過書法大賽嗎？"

"沒有，家里世代是鐵路工人，我只是愛好這個(gè)，覺得寫字是一種快樂和一種熏陶，身也健，心也

靜，我就滿足了。"

"你參加過哪一級書法家協(xié)會？”

"我哪一級協(xié)會都沒參加。"

"我介紹你參加市書法家協(xié)會，好嗎？”

郝任天把頭搖得撥浪鼓似的，肯定地說："不！不勞你費(fèi)心了。"

季鈞覺得很遺憾。老人幾十年臨池不息，對這些已經(jīng)看得很淡了。正是這種淡泊，使得他的書法進(jìn)

入一個(gè)奇瑰的境界。

"郝老，你的字就從不示人？”

"當(dāng)然不是。每年的春節(jié)前，我會抽出時(shí)間，帶上紅紙、硯、墨、筆，回到老家村子里，義務(wù)為鄉(xiāng)親

們書寫春聯(lián)，一寫就是一百多副，聯(lián)語不同，字體也各有變化，他們都夸我寫得好哩，那不就是個(gè)人的

書法展覽？一年一屆，辦了幾十屆了。哈哈，哈哈！”

薄薄的霧散開了，陽光燦爛，灑下滿地金輝。

郝任天站起來，向季鈞拱了拱手，然后徑直走了。那背影轉(zhuǎn)過一叢樹木，不見了。季鈞又呆呆地坐

了好一陣兒，才快步走回家去。

幾天后，季鈞被通知去參加一個(gè)重要的會議，既有各方面的領(lǐng)導(dǎo)，也有本市有名望的書法家代表，

濟(jì)濟(jì)一堂。議題是討論下一屆書協(xié)主席的人選，除季鈞之外，還有另一位年長他十余歲的老書法家。這

兩個(gè)主席人選，各有各的支持者，因此市里不得不予以重視，怕因此而弄得不歡而散。大家沒想到的

是，當(dāng)主持人講過話之后，季鈞搶先發(fā)言了。他誠懇地說出自己的種種缺乏，力舉那一位老書法家任主

席，而且相信在正式開會選舉時(shí)，一定會全票通過！大家在短暫的沉默之后，爆發(fā)出熱烈的掌聲。季鈞

輕松地舒了一口長氣。

早晨和黃昏，吉平山莊的通幽曲徑上，人們從此便常常見到一老一少兩個(gè)并排而行的身影。

（聶鑫森文字有刪改）

16.從執(zhí)念書協(xié)主席職務(wù)到退出書協(xié)主席人選推薦，季鈞的思想前后發(fā)生了變化。閱讀全文，概括文中促

使他發(fā)生變化的幾件事。

17.臨近結(jié)尾局部的劃線句子："季鈞又呆呆地坐了好一陣，才快步走回家去。"此時(shí)此刻的季鈞內(nèi)心有什

么樣的心理活動？

18.結(jié)合文章內(nèi)容，說說你對題目"山莊有芳鄰"里"芳鄰"的理解。

閱讀下面文字材料，完成后面小題。

北京中軸線的歷史與未來

作為文化遺產(chǎn)申報(bào)工程名稱的"北京中軸線"，即我們常說的北京傳統(tǒng)中軸線。它北起鐘鼓樓，向南

經(jīng)過萬寧橋、景山、故宮、天安門廣場、正陽門，至永定門，貫穿北京老城南北，全長約7.8公里。作為

中國傳統(tǒng)文化活的載體，東方文明古都規(guī)劃建設(shè)的最高成就，北京中軸線自元大都建都七百五十余年

來，一直統(tǒng)領(lǐng)著城市功能與空間格局。

在歷代城市建設(shè)者的不斷保護(hù)傳承下，北京形成了氣勢恢宏、綱維有序的城市特色風(fēng)貌。在2021版

北京城市總體規(guī)劃中，北京中軸線是貫穿市域的主軸；在2021年最新公布的核心區(qū)控規(guī)中，中軸線亦被

確立為核心區(qū)整體秩序的統(tǒng)領(lǐng)、帶動老城整體保護(hù)的重要抓手。作為北京乃至中國歷史文化遺產(chǎn)的金名

片，其規(guī)劃理念與物質(zhì)載體應(yīng)不斷被保護(hù)與延續(xù)。

（-）歷史沿革

北京中軸線的開展演變與北京老城同步。

北京中軸線奠定于元代。元至元四年（1267年）元大都始建，于當(dāng)時(shí)積水潭（今什剎海）的東岸選擇

確立了城市的中心點(diǎn)（根本位于今天鼓樓的位置），在其上修筑了中心臺，成為元代中軸線的起點(diǎn)。這條

最初的軸線自中心臺，南經(jīng)萬寧橋至宮城，再經(jīng)皇城，最后至南端麗正門（今英雄紀(jì)念碑附近），形成了

約3.75公里的城市中軸線。

明永樂四年（1406年）至明嘉靖四十三年11564年），以明代北京城始建至外城（永定門甕城）建

設(shè)完成，北京中軸線延續(xù)至今整體格局根本形成。

明代遷都北京后，北京城較元大都整體南移，但城市中軸線的主體格局與位置被嚴(yán)格保存。明代早

期先建宮城，再建內(nèi)城，又建廟社、郊祀、壇場、門闕等，內(nèi)城中軸線北起鐘鼓樓，經(jīng)皇城萬歲山、紫

禁城、承天門、千步廊、大明門，至內(nèi)城南門正陽門，全長達(dá)4.75公里。

明嘉靖三十二年（1553年），北京外城開始修建，將山川、天地兩座壇廟納入城中，形成了"凸"字

形的城廓格局，中軸線南端點(diǎn)再次向南延伸至永定門，形成了貫穿紫禁城、北起鐘鼓樓、南至永定門、

全長7.8公里的城市軸線，串聯(lián)了永定門、天橋、正陽門、棋盤街、千步廊、紫禁城、景山、地安門、萬

寧橋、鼓樓和鐘樓等重要建筑，軸線兩側(cè)還分布著社稷壇、太廟、天地壇、山川壇等壇廟建筑。

明后期與清代繼承與延續(xù)了北京中軸線整體空間格局，明嘉靖四十三年（1564年）至1914年間僅對

中軸線上的建筑群進(jìn)行了局部改造與調(diào)整（如景山五亭與壽皇殿的修建）?？傮w來說，明清時(shí)期對城市的

改造使中軸線具有對全城的統(tǒng)帥性與完整性，而軸線上的建筑、景觀的規(guī)模、氣勢、規(guī)整程度均到達(dá)了

歷史最高水準(zhǔn)。

以1914年社稷壇作為中央公園面向公眾開放為標(biāo)志，北京中軸線開啟公眾化轉(zhuǎn)變歷程。1914至1977

年，中軸線上及其兩側(cè)的皇家建筑經(jīng)歷了一系列功能調(diào)整，原有宮殿、苑囿、壇廟建筑陸續(xù)開放，用作

博物館或公園。1977年天安門廣場及相關(guān)歷史建筑群完成擴(kuò)建，形成以中軸線對稱、規(guī)?？涨扒议_敞的

矩形民眾廣場，成為了北京城市規(guī)劃建設(shè)的里程碑。

1978年至今，北京中軸線的整體歷史格局通過一系列城市總體規(guī)劃、核心區(qū)控制性詳細(xì)規(guī)劃和專項(xiàng)

保護(hù)規(guī)劃等不同層級的城市規(guī)劃得到保護(hù)與延續(xù)，中軸傳統(tǒng)空間序列得以回歸。

（二）價(jià)值內(nèi)涵

北京中軸線作為北京老城嚴(yán)謹(jǐn)對稱空間格局的核心，蘊(yùn)含著元、明、清及現(xiàn)代中國首都城市在城市

規(guī)劃方面的獨(dú)特匠心。

北京中軸線具有單一方向性，以宮城為基點(diǎn)，居北面南，以整體空間格局充分展現(xiàn)中國從古至今城

市規(guī)劃建設(shè)對于禮儀與秩序的尊崇。其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)劃布局完整地展現(xiàn)了?周禮?考工記?所描繪的中國古代理

想王城范式，"前朝后市、左祖右社“，宮苑居中、居前（居南），民廛居后（居北），太廟與社稷壇兩

組禮儀祭祀建筑分布于軸線兩側(cè)。

北京中軸線以"中"對稱的布局與設(shè)計(jì)方法表達(dá)"擇中而居"的理念，將帝王"不重不威"的政治主

張、儒家所主張的“居中不偏"的倫理思想與"美善交匯"的傳統(tǒng)審美取向相融合，集中表達(dá)了中國傳統(tǒng)政

治、倫理和美學(xué)價(jià)值。北京中軸線更被賦予了特殊的象征意義，象征著控制整個(gè)國家山水格局的宏觀軸

線，成為國家禮儀秩序的物質(zhì)縮影。

北京中軸線選址獨(dú)具匠心，將軸線的建筑景觀與歷史水系密切聯(lián)系，表達(dá)出古代戰(zhàn)國時(shí)期典籍?管

子?”因天材，就地利"的都城規(guī)劃原那么，更表達(dá)出中國古人對于人與自然關(guān)系的獨(dú)特認(rèn)識。而作為一組

規(guī)模空前、氣勢恢宏的城市軸線建筑群，北京中軸線又以模數(shù)化比例關(guān)系構(gòu)成富于韻律的平面布局、建

筑形制設(shè)計(jì)嚴(yán)格的等級性、對稱建筑的規(guī)劃格局與建筑形態(tài)的同構(gòu)與變化、建筑色彩的強(qiáng)烈比照、對景

與框景等視覺景觀設(shè)計(jì)手法的運(yùn)用，塑造出具有強(qiáng)烈層次性與秩序性的建筑景觀形態(tài)。

北京中軸線以一系列歷史道路串聯(lián)起多元的城市空間：居于核心位置的朝堂宮苑（景山、故宮）和國

家紀(jì)念性建筑（天安門廣場及相關(guān)歷史建筑群），左右兩側(cè)的壇廟建筑（太廟、社稷壇、天壇、先農(nóng)壇），

位于重要節(jié)點(diǎn)和端點(diǎn)的報(bào)時(shí)設(shè)施（鐘樓、鼓樓）與城門建筑（天安門、正陽門及箭樓、永定門歷史地標(biāo)）。

它將莊嚴(yán)的國家性場所與居民生活的日?？臻g巧妙地組織起來，為延續(xù)至今的國家禮儀文化傳統(tǒng)，及業(yè)

已消逝的城市管理方式提供了有力的物質(zhì)見證。

北京中軸線曾經(jīng)是、并且仍將是隨著北京城的開展而不斷延續(xù)與變化的。歷史中盡管受到政權(quán)更替

及社會經(jīng)濟(jì)開展、城市建設(shè)的影響，中軸線上及其兩側(cè)建筑群所在的局部歷史區(qū)域經(jīng)歷了變遷與改造，

但中軸線作為一個(gè)整體的城市空間序列始終保持有真實(shí)性與完整性，并對北京城市開展發(fā)揮著持續(xù)的影

響力，是北京城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的重要依據(jù)，在各個(gè)時(shí)代始終得到尊重和保護(hù)。北京中軸線既是中國古代社

會生活方式的歷史見證，又是中國傳統(tǒng)文化與價(jià)值觀的活的載體。

（三）面向未來

北京中軸線目前正在申報(bào)世界文化遺產(chǎn)，相關(guān)規(guī)劃工作全方面同步開展，不僅正在編制申遺文本、

保護(hù)管理規(guī)劃，還開展了專項(xiàng)立法、城市設(shè)計(jì)導(dǎo)那么、綜合整治方案、三年行動方案等提升中軸線保護(hù)

管理水平、指導(dǎo)申遺保護(hù)整治實(shí)施工程的重要工作。

隨著新中國的建立和城市建設(shè)理念的轉(zhuǎn)變，為封建皇權(quán)效勞的功能定位不再適用于新時(shí)期的城市中

軸線，但中軸線這一城市建設(shè)核心理念仍然貫徹于北京城市總體規(guī)劃之中。至今，中軸線已生長成為市

域城市布局的主軸，這條7.8公里長的中軸線，將向北延伸至燕山山脈，向南延伸至北京新機(jī)場和永定河

水系，形成更為精彩壯麗的城市整體景觀。

750余年來，北京中軸線見證著中華文化亙古縱橫、湯湯不息。申遺在即，相信在規(guī)劃指引下，北京

將以科學(xué)的態(tài)度和堅(jiān)決的決心有序?qū)嵤┲休S線遺產(chǎn)的保護(hù)與整治工作，將中華文明的堅(jiān)守、傳承呈現(xiàn)給

全世界。

（材料來源：北京規(guī)劃自然資源2021-02-04）

19.閱讀材料（一），補(bǔ)足表格空白處內(nèi)容。

五個(gè)歷史時(shí)期

元代1中軸始建

—2整體格局根本完成

清代3—

民國至現(xiàn)代4公眾化轉(zhuǎn)變過程

當(dāng)代5—

20.閱讀材料二，簡要概括北京中軸線的文化內(nèi)涵。

21.綜合以上材料信息，在橫線處為句子選填恰當(dāng)?shù)亩陶Z。

一線貫穿南北，_，美善交匯，光耀今古；

多元串起空間，,面向世界，傳播文明。

A.綱維有序B.居中不偏

閱讀下面文段，完成后面小題。

態(tài)度

①一條蚯蚓，遁地三尺，穿越黑暗，緣于它鍥而不舍的挖掘；一只大鵬，俯瞰五岳，睥睨江河，緣

于它始終不渝的飛翔。一條山路，盡管崎嶇而險(xiǎn)惡，但不畏艱險(xiǎn)的人終會直抵高山之巔；一條大道，盡

管平坦而寬闊，但瞻前顧后的人也會半途折戟沉沙......這一切，都緣于態(tài)度。

②端正學(xué)習(xí)態(tài)度，可以使一個(gè)學(xué)子在學(xué)業(yè)上柳暗花明；調(diào)整工作態(tài)度，可以讓一個(gè)勞動者在職場中

游刃有余。正確的人生態(tài)度，是用來成就人生的。它可以使一個(gè)人懂得清醒地審視自己，理智地面對人

生，不好高鷲遠(yuǎn)，不隨波逐流，不為名利所惑，不為困境所溺，樂觀積極，昂揚(yáng)向上，從而在急躁的塵

世面前沉著不迫，在喧囂的生活背后淡定自如。

③人在一生中，總會為自己設(shè)定一個(gè)人生目標(biāo)，而態(tài)度那么會使這個(gè)目標(biāo)更加堅(jiān)決。一個(gè)擁有積極

態(tài)度的人，往往專心并執(zhí)著于自己的目標(biāo)，為之彈精竭慮，為之廢寢忘食，心無旁鷲，義無反顧。他們

的人生態(tài)度常常明朗、堅(jiān)決、睿智、樂觀，像灑向草地的陽光，像掠過江面的勁風(fēng)，在燦爛中搖曳著生

機(jī)，在剛毅中透露著力量，充滿無限活力。抱有消極人生態(tài)度的人那么不然，他們往往對自己所追求的

目標(biāo)熱情不高，投入不夠，慵懶、倦怠，左顧右盼，三心二意，像秋日的落葉一般飄零，像墻上的衰草

一般枯敗、沉郁，沒有活力，沒有希望。

④不同的人生態(tài)度，也是自我品質(zhì)的一種反映。擁有樂觀人生態(tài)度的，一定是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人；擁有

豁達(dá)人生態(tài)度的，一定是一個(gè)大度的人；擁有平實(shí)人生態(tài)度的，一定是一個(gè)謙遜的人；擁有嚴(yán)謹(jǐn)人生態(tài)

度的，一定是一個(gè)一絲不茍的人。處處為他人著想的，一定是一個(gè)富有愛心的人；時(shí)時(shí)兼濟(jì)蒼生的，一

定是一個(gè)心懷天下的人。

⑤如果說，品質(zhì)是從生命的個(gè)體上旁逸斜出的一條綠色藤蔓的話，。這些花朵，在絢爛地

綻放之后，最終為你結(jié)出最美的人生果實(shí)來。

⑥如果你在生活中活得困頓迷茫，在人生的路上走得并不順心遂愿，就該想著適當(dāng)?shù)卣{(diào)整一下自己

的人生態(tài)度了，或許，你會因此發(fā)現(xiàn)人生最美的風(fēng)景。

（材料來源于馬德文章文字有刪改）

22.作者認(rèn)為“正確的人生態(tài)度"是什么？（）

A.懂得清醒地審視自己，理智地面對人生。B.為自己設(shè)定一個(gè)人生目標(biāo)。

C.不同的人生態(tài)度，是自我品質(zhì)的一種反映。D.正確的人生態(tài)度使人發(fā)現(xiàn)人生最美的風(fēng)景。

23.仔細(xì)閱讀第③段，用簡潔的語言分析其論證方法及作用。

24.依據(jù)上下文，在第五段橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥印?/p>

七、作文

25.以"我們共同走過”為題，完成作文。

要求：作文內(nèi)容積極向上；字?jǐn)?shù)在600字以上；文章中不要出現(xiàn)真實(shí)的人名、學(xué)校。

26.以“我靜靜地坐在窗前"為開頭，自擬題目，發(fā)揮想象，按要求完成作文。

要求：作文內(nèi)容積極向上；字?jǐn)?shù)在600字以上；文章中不要出現(xiàn)真實(shí)的人名、學(xué)校。

答案解析局部

一、綜合性學(xué)習(xí)

1.【解析】【點(diǎn)評】（1）此題考查考生對漢字字音的辨析能力。考查的大多數(shù)是生活中常見的、容易讀錯的

根底字，學(xué)生在平時(shí)要重點(diǎn)識記和積累，注意對形聲字、形近字、同音字的辨析。

（2）此題考查詞語的運(yùn)用能力。解答此題要注意三點(diǎn)：1、要了解組成詞語的各個(gè)語素之間的細(xì)微差異；

2、要注意詞語的搭配習(xí)慣；3、要根據(jù)具體的語境進(jìn)行判斷。將相關(guān)詞語帶入句子理解，增強(qiáng)區(qū)分的準(zhǔn)

確性。

⑶此題考查學(xué)生對字體的掌握能力。解答此題要求學(xué)生在平時(shí)注意對各種字體特點(diǎn)的掌握，注意對圖文

的觀察和判斷。

1.1.此題考查字音。輿論：指公眾的言論。"輿"應(yīng)讀"yU"。氣氛：周圍的氣氛和情調(diào)。"氛"應(yīng)讀

"f?n"。模式：某種事物的標(biāo)準(zhǔn)形式或使人可以照著做的標(biāo)準(zhǔn)樣式。"模"意為"標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)準(zhǔn)"時(shí)應(yīng)讀

"m6"；意為"模子"時(shí)讀mu?應(yīng)選A。

1.2.此題考查的是詞語的運(yùn)用。（甲）處三個(gè)詞語，按照人們認(rèn)知的邏輯順序，正確順序應(yīng)為“關(guān)注、支

持、參與〃。（乙）處"搭建"指搭蓋，建立（組織機(jī)構(gòu)）；"構(gòu)建"是建立（一般用于抽象事物）。乙處根

據(jù)后面的"橋梁"，應(yīng)用"搭建"。（丙）處"傳承〃指傳授和繼承；"傳播"指廣泛散布。要先"傳承"才能

"傳播"。應(yīng)選B。

13此題考查的是對書法作品的賞析。隸書的特點(diǎn)：字形扁闊左舒右展，橫平豎直筆畫勻稱，內(nèi)緊外松自

然茂密?？瑫奶攸c(diǎn)：四平八穩(wěn)、形體完整、疏密有致、形態(tài)均美。行書在楷書的根底上開展起源的，

介于楷書、草書之間的一種字體，是為了彌補(bǔ)楷書的書寫速度太慢和草書的難于識別而產(chǎn)生的。草書：

漢字的一種字體，特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿。形成于漢代，是為了書寫簡便在隸書根底上演變出來

的。根據(jù)上述字體的不同特點(diǎn)，可以判斷這幅宣傳海報(bào)上"名城文化大家"屬于行書，"談〃是篆書。應(yīng)選

Co

2.【解析】【點(diǎn)評】（1）此題考查學(xué)生對文段內(nèi)容的理解。解答時(shí)要仔細(xì)閱讀文段，理解文段的內(nèi)容，在此

根底上準(zhǔn)確把握詞語的所指，解答此題不能望文生義。

（2）應(yīng)用標(biāo)點(diǎn)符號的能力是語文學(xué)習(xí)的根本功之一，考生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號，就要熟悉標(biāo)點(diǎn)符號的種類，

掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號的用法、作用和書寫位置，做到書寫標(biāo)準(zhǔn)，使用正確。對語句進(jìn)行閱讀和辨析，找出

錯誤，進(jìn)行正確的修改。

⑶此題考查學(xué)生的寓意表達(dá)能力。學(xué)生要讀懂要求，緊扣主題進(jìn)行表達(dá)，注意語言的簡潔、流暢。

2.4.此題考查的是對文段的理解。文段一"名城保護(hù)?大家談”的主要內(nèi)容是"權(quán)威專家解析新版?條例?和保

護(hù)工作要點(diǎn)"。主持人說的這句話采用了幽默詼諧的手法，其中第一個(gè)"大家"指的是"權(quán)威專家"，第二

個(gè)"大家”指的是聽眾。"大家告訴大家"就是"權(quán)威專家的聽眾作解析名城保護(hù)相關(guān)內(nèi)容的報(bào)告”.

2.5.此題考查的是標(biāo)點(diǎn)符號的運(yùn)用."中國水利水電科學(xué)研究院副研究員萬金紅”"北京建工建筑設(shè)計(jì)研究

院湯羽揚(yáng)教授工作室建筑師劉昭祎”"北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院城市科學(xué)系副教授劉劍剛"屬于并列短

語間的停頓，所以前兩個(gè)句子末尾應(yīng)該用頓號。

2.6.此題屬于開放性試題。結(jié)合要求中的"以微信的形式向身邊的同齡人宣傳北京名城保護(hù)的意義"，以

簡潔的語言表達(dá)即可。例如：北京歷史文化遺產(chǎn)是中華文明源遠(yuǎn)流長的偉大見證，是北京建設(shè)世界文化

名城的根基，我們要精心保護(hù)好這張名片，凸顯北京歷史文化的整體價(jià)值。

二、句子默寫

3.【解析】【分析】注意"雎鳩""逑""惟""馨""雁""翻"的書寫，這些都是易錯字，要重點(diǎn)識記。

故答案為：⑴1、關(guān)關(guān)雎鳩2、君子好逑⑵1、惟吾德馨⑶1、醉翁之意不在酒(4)1、衡陽雁去無留意

⑸1、五十弦翻塞外聲

【點(diǎn)評】此題考查學(xué)生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，

根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。理解性識記，注意結(jié)合語境填充。

三、語言表達(dá)

4.【解析】【分析】此題屬于開放性試題。朱熹的這句話簡單明了的告訴我們讀書的重要作用，它能使我

們在過程中不斷進(jìn)步。體會結(jié)合名著談即可。

例如：讀?鋼鐵是怎樣煉成的?，我感受到保爾身處逆境，滿懷信心，永不言敗的革命樂觀主義精神；感

受到他為理想而獻(xiàn)身的精神，鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)。他的精神深深感染了我。我們在人

生中，也會遇到各種各樣的不幸，或者挫折、困難，只要我們努力去克服它，就會成功。不當(dāng)命運(yùn)的奴

隸，不被它打垮，就需要保爾這樣的精神。

故答案為：這句話告訴我們讀書能促進(jìn)自我成長。比方我原來一遇到困難就會慌亂急躁，不知所措。閱

讀?海底兩萬里?中尼摩船長冷靜機(jī)智地處理冰山封路的故事，讓我明白遇到危險(xiǎn)時(shí)應(yīng)冷靜思考，果斷決

策，這樣才能化險(xiǎn)為夷。此后，我每次遇到緊急情況都會提醒自己要如尼摩船長一樣冷靜思考。

【點(diǎn)評】此題考查學(xué)生對名著的閱讀感受，為開放性試題，考生圍繞名著，寫出自己的閱讀感悟和感受即

可。注意要結(jié)合名著來講，要寫出自己的感受。

四、詩歌鑒賞

5.【解析】【點(diǎn)評】⑴考查描繪詩中畫面的能力。應(yīng)抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述

時(shí)一要忠實(shí)于原詩，二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，語言力求優(yōu)美。

(2)此題考查考生對詩歌情感的理解和分析的能力。解答此題要求考生熟讀詩歌，理解詩歌的內(nèi)容，結(jié)合

詩人的寫作背景、詩中的意象、表現(xiàn)手法等進(jìn)行分析理解。

⑶此題考查考生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析。解答此題要求考生讀懂詩歌，理解詩歌的意思，感悟詩人的

思想情感，注意對詩歌的表現(xiàn)手法的理解，解答時(shí)要整體感悟詩歌，結(jié)合詩句的意思進(jìn)行分析。

5.9.此類試題解答要在理解詩句內(nèi)容的根底上，抓住詩句中的具體意象，加上合理的聯(lián)想和想象，對詩句

內(nèi)容進(jìn)行生動形象地描繪，使之能呈現(xiàn)出"畫面"效果。"造化鐘神秀，陰陽割昏曉”兩句是描寫泰山的近

景。意思是：大自然把神奇秀麗的景象全都會聚其中，山南山北陰陽分界，晨昏迥然不同。作答時(shí)，抓

住一個(gè)"鐘"字，描繪整個(gè)大自然把神奇和秀美都給了泰山；抓住一個(gè)"割"字，描繪高大的泰山以其高度

將山南山北的陽光割斷，形成不同的景觀。氫氧化物意象來突出泰山神奇秀美、遮天蔽日的自然景象即

可。

5.10.考查對詩句內(nèi)容的理解。"會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”兩句，意思是：定要登上那最頂峰，俯瞰在泰

山面前顯得渺小的群山。寫詩人并不滿足看岳而是想登上山頂一攬盛景的心情，作者交眾山的小和高大

的泰山進(jìn)行比照，表現(xiàn)出詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。應(yīng)選D。

5.11.考查對詩文內(nèi)容的理解。這首詩通過描繪泰山雄偉磅礴的景象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和

神奇秀麗的景色，流露出了對祖國山河的熱愛之情，表達(dá)了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心

和氣概。首聯(lián)"岱宗夫如何？齊魯青未了"，寫作者遠(yuǎn)望泰山，以距離之遠(yuǎn)來襯托出泰山之高；頸聯(lián)"造化

鐘神秀，陰陽割昏曉”是近望，從整體上描繪泰山山勢的高峻；頷聯(lián)"蕩胸生曾云，決眥入歸鳥"是細(xì)

望，借對"曾云"與"歸鳥〃的仔細(xì)觀察，表達(dá)了泰山神奇縹緲的景觀，令詩人著迷留戀；尾聯(lián)"會當(dāng)凌絕

頂，一覽眾山小"那么是俯視，想象登上泰山俯瞰那些顯得渺小的群山的情形，表現(xiàn)詩人不畏艱險(xiǎn)勇于

攀登的精神。據(jù)此理解分析作答。

五、比照閱讀

6.【解析】【點(diǎn)評】⑴此題考查學(xué)生對文言文一詞多義的掌握。解答時(shí)要根據(jù)上下文的內(nèi)容來確定它在句

子中的意思，在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。

（2）此題考查文言語句的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假

字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要

把省略的成分補(bǔ)充完整。理解句意要結(jié)合全文的內(nèi)容進(jìn)行理解和判斷。

⑶此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解。解答時(shí)要在整體感知文章，理解文意的根底上，結(jié)合題干的提示，

找準(zhǔn)語句進(jìn)行作答。

（4）此題考查學(xué)生對文章的理解和比擬閱讀的能力。解答時(shí)要讀懂文章，理解文意，找準(zhǔn)比擬點(diǎn)，闡述時(shí)

要條理清楚，抓準(zhǔn)要點(diǎn)進(jìn)行作答。

【附參考譯文】

（甲）魯莊公十年的春天，齊國軍隊(duì)攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同

鄉(xiāng)說："當(dāng)權(quán)的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？"曹劌說："當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。"

于是入朝去見魯莊公。曹劌問："您憑借什么作戰(zhàn)？"魯莊公說："衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不

敢單獨(dú)專有，一定把它們分給身邊的大臣。"曹劌答復(fù)說："這種小恩小惠不能普及百姓，老百姓是不會

順從您的。"魯莊公說："祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對上

天說實(shí)話。"曹劌說："小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的?！濒斍f公說："大大小小

的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）。"曹劌答復(fù)說："這才盡了本職一類

的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請?jiān)试S我跟隨您一同去."

到了那一天，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌

說："現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說："可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕

車馬追逐齊軍.曹劌說："還不行。"說完就下了戰(zhàn)車，觀察齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車

前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說："可以追擊了。"于是追擊齊軍。

打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌答復(fù)說："作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵

們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已

經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他

們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他

們?！?/p>

（乙）宋襄公和楚國人在泓水交戰(zhàn)。宋軍已經(jīng)排成戰(zhàn)斗的行列，楚國人沒有全部渡過泓水。子魚說：

"對方人多，我方人少，趁著他們沒有全部渡過泓水，請攻擊他們?！彼蜗骞f："不行。"楚軍全部渡

河，但尚未排好陣勢，（子魚）再次報(bào)告（宋襄公）。宋襄公說："還不行。"（楚軍）擺好陣勢1宋軍）

才攻擊楚軍。宋軍大敗，宋襄公大腿受傷，他的護(hù)衛(wèi)官都被殺死了。國人都責(zé)備宋襄公。襄公說："君子

不再殺傷已經(jīng)受傷的敵人，不俘虜頭發(fā)斑白的老人。古代用兵的道理，不憑借險(xiǎn)隘的地形阻擊敵人。我

即使是亡國者的后代，（也）不攻擊沒有排成陣勢的敵人?！?/p>

6.12.此題考查的是一詞多義。A.有"養(yǎng)"的意思/平靜，穩(wěn)定/安詳，不慌忙；B.都是"倒下”的意

思；C.擊鼓/發(fā)動，使振作起來/打擊樂器；D.盡力做好分內(nèi)的事/忠誠/忠誠；應(yīng)選B。

6.13.此題考查的是句子的翻譯和理解。甲項(xiàng)翻譯理解有誤，其中“肉食者鄙"意思應(yīng)為"當(dāng)權(quán)的人目光短

淺”，揭示了揭示了魯國當(dāng)權(quán)者鄙陋寡見、尸位素餐的情況。應(yīng)選乙。

6.14.此題考查的是從文中搜集信息的能力。甲文中面對“齊師伐我"的難題，曹劌不顧?quán)l(xiāng)人的阻攔要請見

魯莊公，其理由是"肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”。曹劌見到魯莊公后，對作戰(zhàn)條件進(jìn)行了分析，最后他認(rèn)為"可

以一戰(zhàn)"的條件是"小大之獄，雖不能察，必以情”，因?yàn)檫@是"忠之屬也”?乙文中子魚審時(shí)度勢，兩次

催促宋襄公開戰(zhàn)，第一次是“宋人既成列，楚人未既濟(jì)”之時(shí)，第二次是"既濟(jì)而未成列”，但宋襄公不聽

勸告，最后以失敗告終。

6.15.此題考查的是比擬閱讀。兩文都是記錄作戰(zhàn)經(jīng)過的，但由于兩文中的君主態(tài)度不同，導(dǎo)致了兩場戰(zhàn)

爭不同的結(jié)局。甲文中雖然魯莊公有愚鈍、冒進(jìn)、不懂軍事的缺點(diǎn)，但是他的可貴之處在于能虛心聽取

別人的意見。而宋襄公不僅缺乏軍事才能，而且對于屬下的意見根本不予采納，固執(zhí)己見，最終因?yàn)闆]

有抓住好的作戰(zhàn)時(shí)機(jī)而導(dǎo)致傷亡沉重。據(jù)此理解作答。

六、現(xiàn)代文閱讀

7?【解析】【點(diǎn)評】⑴此題考查文章事件的概括，解答此題關(guān)鍵在于對文章內(nèi)容的整體感知，理清文章的

思路，根據(jù)人物及事件內(nèi)容概括出切題的答案。

（2）此題考查學(xué)生對人物心理的理解。解答時(shí)要結(jié)合相關(guān)的內(nèi)容，找準(zhǔn)具體的語境，聯(lián)系全文的內(nèi)容，仔

細(xì)揣摩人物的心理。

⑶此題考查標(biāo)題的理解。賞析標(biāo)題的妙處一般要從內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)手法等幾方面進(jìn)行鑒別欣賞。記敘

文題目的作用常見的有以下幾類：概括文章的主要內(nèi)容。作為文章線索（文章情節(jié)圍繞這一線索展開）。

作者感情的出發(fā)點(diǎn)。具有象征意義。

7.16.此題考查的是對文章的理解和概括。文中開始提到季鈞"認(rèn)為自己，扶正，應(yīng)該十拿九穩(wěn)”的事，并且

內(nèi)心也"像眼下的仲春天氣，酥酥的，暖暖的"。但是后來在為汶川地震捐款時(shí)，他注意到了郝任天老

人，他"捐了兩萬元"。之后季鈞早晨無意間看到郝任天老人練字的場景，并偷偷找到他的字欣賞，感覺

對方技高一籌。之后季鈞創(chuàng)造了一個(gè)偶遇的經(jīng)歷，過程中季鈞鼓勵老人參加書法協(xié)會，但老人婉言拒

絕，郝任天老人的講述“每年的春節(jié)前，我會抽出時(shí)間，帶上紅紙、硯、墨、筆，回到老家村子里，義務(wù)

為鄉(xiāng)親們書寫春聯(lián)，一寫就是一百多副"的經(jīng)歷，期間季鈞感受到老人對名利"已經(jīng)看得很淡了。正是這

種淡泊，使得他的書法進(jìn)入一個(gè)奇瑰的境界"，這些都在悄悄地影響著季鈞的內(nèi)心。最后季鈞在討論候

選人的會議上，"誠懇地說出自己的種種缺乏，力舉那一位老書法家任主席”，推出候選人推薦。據(jù)此理

解作答。

7.17.此題考查的是對句子的理解和人物心情的揣摩。在經(jīng)歷和郝任天老人的聊天之后，季鈞內(nèi)心產(chǎn)生了

波瀾。看到郝任天老人對名利淡泊的態(tài)度，還有甘于奉獻(xiàn)給鄉(xiāng)親們免費(fèi)寫對聯(lián)的精神，季鈞想到自己之

前對書協(xié)主席"認(rèn)為自己'扶正’應(yīng)該十拿九穩(wěn)”的事，感到慚愧，所以"呆呆地坐了好一陣兒"，是他在反

思自己的內(nèi)心，之后"快步走回家去"一句中的"快步"表現(xiàn)出了他思想的轉(zhuǎn)換，這種轉(zhuǎn)換是在郝任天老人

的影響下產(chǎn)生的，他決定向郝老學(xué)習(xí)。

7.18.此題考查的是對題目的理解。"芳鄰"的意思是"好鄰居"，文章中的兩個(gè)主要人物他們各有優(yōu)點(diǎn)。郝

任天老人情趣高雅“覺得寫字是一種快樂和一種熏陶"，并且對名利是一種淡泊的態(tài)度，"每年的春節(jié)前，

會抽出時(shí)間，帶上紅紙、硯、墨、筆，回到老家村子里，義務(wù)為鄉(xiāng)親們書寫春聯(lián)，一寫就是一百多

副"，這種精神是高尚的。季鈞也有很高的書法功底，雖然開始他執(zhí)著于功名，但在郝任天老人的影響

下，他反思自己的生活態(tài)度，并且主動退出了書協(xié)主席的候選人推薦，可以說他是一個(gè)善于反思，追求

上進(jìn)的人。二人在這吉平山莊可謂是"芳鄰"了。

8.【解析】【點(diǎn)評】⑴此題考查對文章內(nèi)容的概括。解答時(shí)要注意對文章的行文思路的理解，要結(jié)合文章

的主要內(nèi)容或主要人物的活動，采用"人+事+結(jié)果"的方法加以概括，注意不要遺漏主要情節(jié)，語言要簡

潔通順。

（2）考查對文本內(nèi)容的篩選。篩選信息有三個(gè)原那么：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對照考

題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語言材料，選好答題的角度，組織好答題的語言。③快速瀏覽全文，驗(yàn)

證答案。

⑶此題考查對文章內(nèi)容的理解。解答時(shí)要熟讀文本，理解文意，注意對詞語意思的理解，結(jié)合詞義，聯(lián)

系文本進(jìn)行選擇。

8.19.此題考查的是從文中搜集信息的能力。材料一中按時(shí)間順序說明了中軸線的開展歷程。①"北京中軸

線奠定于元代"；②根據(jù)"明永樂四年（1406年）至明嘉靖四十三年（1564年），以明代北京城始建至外

城（永定門甕城）建設(shè)完成，北京中軸線延續(xù)至今整體格局根本形成"可知第一空填"明代"；③根據(jù)"明

后期與清代繼承與延續(xù)了北京中軸線整體空間格局，明嘉靖四十三年（1564年）至1914年間僅對中軸線

上的建筑群進(jìn)行了局部改造與調(diào)整”可知，第二空應(yīng)填"局部改造與調(diào)整"；④"民國至現(xiàn)在"是"公眾化

轉(zhuǎn)變過程"；⑤根據(jù)"1978年至今，北京中軸線的整體歷史格局通過一系列城市總體規(guī)劃、核心區(qū)控制性

詳細(xì)規(guī)劃和專項(xiàng)保護(hù)規(guī)劃等不同層級的城市規(guī)劃得到保護(hù)與延續(xù)，中軸傳統(tǒng)空間序列得以回歸"可知，

第二空應(yīng)填"向傳統(tǒng)空間序列開始回歸"。

8.20.此題考查的是對文段的感知和概括。材料（二〕"價(jià)值內(nèi)涵中"說明了中軸線的意義，根據(jù)"北京中軸

線以，中，對稱的布局與設(shè)計(jì)方法表達(dá)，擇中而居，的理念，將帝王‘不重不威’的政治主張、儒家所主張的‘居中

不偏’的倫理思想與‘美善交匯’的傳統(tǒng)審美取向相融合，集中表達(dá)了中國傳統(tǒng)政治、倫理和美學(xué)價(jià)值。北京

中軸線更被賦予了特殊的象征意義，象征著控制整個(gè)國家山水格局的宏觀軸線，成為國家禮儀秩序的物

質(zhì)縮影