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冬至二十四節(jié)氣中/國(guó)/傳/統(tǒng)/二/十/四/節(jié)/氣教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能了解二十四節(jié)氣中冬至的相關(guān)習(xí)俗,并結(jié)合線描繪畫的方式表現(xiàn)出。過(guò)程與方法了解冬至的相關(guān)知識(shí),感受二十四節(jié)氣的魅力,通過(guò)學(xué)習(xí),了解冬至的相關(guān)習(xí)俗。了解冬至吃餃子的相關(guān)習(xí)俗,并欣賞相關(guān)的圖片,從中概括其特點(diǎn),然后利用相關(guān)元素結(jié)合線描的繪畫方式進(jìn)行繪畫創(chuàng)作。情感態(tài)度與價(jià)值觀了解冬至的相關(guān)習(xí)俗,感受冬至節(jié)氣的氛圍,豐富節(jié)氣相關(guān)學(xué)識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)了解冬至吃餃子的習(xí)俗,并通過(guò)觀察、總結(jié)餃子的外形特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)利用有限的的設(shè)計(jì)元素,結(jié)合線描的繪畫方式進(jìn)行繪畫創(chuàng)作。課程導(dǎo)入與引導(dǎo)二十四節(jié)氣同學(xué)們,你們知道二十四節(jié)氣嗎?二十四節(jié)氣是我國(guó)歷法中表示自然節(jié)律變化以及確立“十二月建”的特定節(jié)令,能準(zhǔn)確反映自然節(jié)律變化,蘊(yùn)含著悠久的文化內(nèi)涵和歷史積淀,是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分,被國(guó)際氣象學(xué)界譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”,2016年被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作目錄。二十四節(jié)氣二十四節(jié)氣都包括哪些節(jié)氣呢?二十四節(jié)氣分別為:立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。節(jié)氣簡(jiǎn)介冬至冬至,又稱日南至、冬節(jié)、亞歲等,兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是二十四節(jié)氣中一個(gè)重要的節(jié)氣,也是中國(guó)民間的傳統(tǒng)祭祖節(jié)日。冬至是四時(shí)八節(jié)之一,被視為冬季的大節(jié)日,在古代民間有“冬至大如年”的講法。節(jié)氣簡(jiǎn)介冬至冬至習(xí)俗因地域不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容或細(xì)節(jié)上的差異。在中國(guó)南方地區(qū),有冬至祭祖、宴飲的習(xí)俗。在中國(guó)北方地區(qū),每年冬至日有吃餃子的習(xí)俗。節(jié)氣簡(jiǎn)介冬至冬至這天,太陽(yáng)雖低、白晝雖短,但是在氣象上,冬至的溫度并不是最低。實(shí)際上,由于地表尚有“積熱”,冬至之前通常不會(huì)很冷,真正的嚴(yán)寒在冬至之后。由于我國(guó)各地的氣候相差懸殊,這種氣候意義的冬季對(duì)于我國(guó)多數(shù)地區(qū)來(lái)說(shuō),顯然偏遲。時(shí)至冬至,標(biāo)志著即將進(jìn)入寒冷時(shí)節(jié),民間由此開始“數(shù)九”計(jì)算寒天(民諺:“夏至三庚入伏,冬至逢壬數(shù)九)。物候現(xiàn)象壹貳叁蚯蚓結(jié)此時(shí)眾多蚯蚓交纏在一起,結(jié)成塊狀,縮在土里過(guò)冬。一候蚯蚓結(jié)糜角解糜和鹿相似而不同種,鹿是山獸屬陽(yáng),糜是水澤之獸而屬陰。夏至一陰生,故鹿感受陰氣而解角;冬至一陽(yáng)生,故糜感陽(yáng)氣而解角。二候麋角解水泉?jiǎng)由盥裼诘氐字捎陉?yáng)氣引發(fā),開始流動(dòng)。三候水泉?jiǎng)用袼孜幕假E叁冬至,兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是二十四節(jié)氣中一個(gè)重要的節(jié)氣,也是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日,素有“冬至大如年”之說(shuō)。古人把冬至看作“大吉之日”,在時(shí)年八節(jié)當(dāng)中,冬至的重要程度不亞于立春歲節(jié)?!岸链笕缒辍彼^的畫九,實(shí)則是冬至后計(jì)算春暖日期的圖。明代《帝京景物略》載:“冬至日,畫素梅一枝,為瓣八十有一。日染一瓣,瓣盡而九九出,則春深矣,曰九九消寒圖”。“九九消寒圖”有三種圖式,分別為文字、圓圈、梅花三種?!爱嬀拧眰鹘y(tǒng)的姑蘇人家,會(huì)在冬至夜喝冬釀酒,冬釀酒用糯米或者黃米,加入桂花釀造。釀米酒民俗文化肆伍陸吃湯圓是冬至的傳統(tǒng)習(xí)俗,在江南尤為盛行。“湯圓”是冬至必備的食品,“圓”意味著“團(tuán)圓”“圓滿”,冬至吃湯圓又叫“冬至圓”。民間有“吃了湯圓大一歲之說(shuō)”。吃湯圓南方一些地方在冬至日要吃燒臘,冬至這天,曬制好的燒臘就成為兩廣餐桌上一道必不可少的美味,寓意加菜添歲。冬至日,吳川人素有冬至“吃姜飯”的習(xí)俗。吃燒臘與姜飯?jiān)谖覈?guó)北方許多地區(qū),每年冬至日,有吃餃子的習(xí)俗。我國(guó)北方地區(qū)在這天要吃餃子因?yàn)轱溩佑小跋敝猓两衩耖g還流傳著“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒(méi)人管”的民諺。吃餃子同學(xué)們,你們知道冬至為什么要吃餃子嗎?據(jù)說(shuō),冬至吃餃子,是防凍御寒的良方。華北、華東、中原一帶民諺日:“冬至吃餃子,不再凍耳朵?!边@來(lái)源于一個(gè)動(dòng)人的民間傳說(shuō)。東漢時(shí)期。有位叫張仲景的名醫(yī),各種疑難病癥,經(jīng)他治療都能藥到病除。有一年冬天,張仲景的家鄉(xiāng)南陽(yáng)一帶天氣奇冷,不少人耳朵生了凍瘡。張仲景就讓弟弟在村中一塊空地上搭起栩子,盤卜大鍋臺(tái),然后把辣椒和一些祛寒藥物放到鍋里熬,又把用面皮、羊肉包成的食物“嬌耳”下鍋煮。煮好后發(fā)給梅個(gè)生瘡者一碗藥湯、兩個(gè)“嬌耳”,張仲景把這叫做“祛寒嬌耳湯”。據(jù)說(shuō)病人吃后渾身發(fā)暖,兩耳發(fā)熱。凍瘡很快就好了。因?yàn)閺堉倬笆窃诙吝@天施舍“祛寒嬌耳湯”的,后來(lái)又是在冬至這天去世的,所以為紀(jì)念這位妙手回春的名醫(yī),從此冬至這天家家戶戶吃餃子。冬至吃餃子的寓意:寓意一:冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒(méi)人管。寓意二:冬至到,吃餃子,團(tuán)團(tuán)圓圓。好的孩子們,學(xué)習(xí)了這么多好玩的知識(shí),接下來(lái)我們就發(fā)揮想象,并巧妙的運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)作吧。冬至插畫文學(xué)創(chuàng)作《冬至》唐·杜甫年年至日長(zhǎng)為客,忽忽窮愁泥殺人。江上形容吾獨(dú)老,天邊風(fēng)俗自相親。杖藜雪后臨丹壑,鳴玉朝來(lái)散紫宸。心折此時(shí)無(wú)一寸,路迷何處見三秦?!逗惗烈顾技摇诽啤ぐ拙右缀愺A里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人?!缎≈痢诽啤ざ鸥μ鞎r(shí)人事日相催,冬至陽(yáng)生春又來(lái)。刺繡五紋添弱線,吹葭六琯動(dòng)浮灰。岸容待臘將舒柳,山意沖寒欲放梅。云物不殊鄉(xiāng)國(guó)異,教兒且覆掌中杯。繪畫步驟與范畫參考繪畫步驟與范畫參考用鉛筆起稿,畫出盤子、水餃、筷子,然后在白色卡紙上畫一個(gè)餃子,并拼貼在畫面中。勾線筆勾線,用橡皮將鉛筆痕跡擦去。壹繪畫步驟與范畫參考用馬克筆初步上色,填充白色卡紙上餃子的顏色~貳繪畫步驟與范畫參考用馬克筆深入刻畫,畫出餃子的暗部。(順著餃子的結(jié)構(gòu)畫出褶皺)叁繪畫步驟與范畫參考用勾線筆,以線描的繪畫方式進(jìn)行深入刻畫,并添加物體的陰影。(隨著物體的結(jié)構(gòu)進(jìn)行刻畫)肆繪畫步驟與范畫參考用高光筆點(diǎn)上高光,馬克筆填充盤子、其他水餃的顏色。添加背景,豐富畫面,調(diào)整細(xì)節(jié),題字,裝裱,完成。伍伍課程總結(jié)與老師點(diǎn)評(píng)課程總結(jié)與老師點(diǎn)評(píng)總結(jié)

這節(jié)課我們了解了二十四節(jié)氣的相關(guān)知識(shí),進(jìn)而運(yùn)用所學(xué)創(chuàng)作了一幅畫面。通過(guò)這節(jié)課,我們了解了

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