第9課 屈原列傳 課件-人教統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)

第課

9高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)第三單元屈原列傳素養(yǎng)目標(biāo)1.了解司馬遷及《史記》的相關(guān)知識(shí)。2.積累文中重要實(shí)詞、虛詞、特殊句式等文言基礎(chǔ)知識(shí)；背誦課文第3段。3.品味文章粗筆勾勒與工筆細(xì)描相結(jié)合的敘事藝術(shù)和在敘事中融入大段的議論的“傳”“評(píng)”結(jié)合的手法，把握屈原的精神品格。4.正確評(píng)價(jià)屈原的人生選擇、愛(ài)國(guó)情懷及可與日月?tīng)?zhēng)光的人格魅力。司馬遷（約前145—？），字子長(zhǎng)，夏陽(yáng)（今陜西韓城南）人。西漢史學(xué)家、文學(xué)家。司馬遷少時(shí)隨父太史令司馬談研習(xí)經(jīng)史，二十歲后，漫游各地，考察風(fēng)俗，采集傳說(shuō)。初任郎中，奉使西南。后繼父任太史令，開(kāi)始在“金匱石室”（古代國(guó)家秘藏重要文書(shū)的地方）閱讀、整理歷史資料。太初元年（前104），與唐都、落下閎等進(jìn)行立法改革，共同制定《太初歷》。繼承父親遺志，著《太史公書(shū)》（即《史記》）。公元前99年，李陵率軍出擊匈奴，遭大軍伏擊，寡不敵眾，兵敗投降，司馬遷因替李陵辯護(hù)，觸怒漢武帝，下獄受腐刑。后遇赦出獄，為中書(shū)令，發(fā)憤著書(shū)，完成《史記》。主要作品：《史記》《報(bào)任安書(shū)》《悲士不遇賦》等。作者簡(jiǎn)介題目解說(shuō)

《史記·屈原賈生列傳》是戰(zhàn)國(guó)屈原和西漢賈誼的合傳，前半部分寫(xiě)屈原，后半部分寫(xiě)賈誼。本文節(jié)選了屈原的部分并略作刪節(jié)。屈原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)大臣，先秦史籍均未記載過(guò)其人其事，《史記》中的這篇“列傳”（帝王諸侯外其他各方面代表人物的生平事跡和少數(shù)民族的傳記）是記載屈原生平事跡的最早、最完整的資料，寄寓了作者贊頌、同情、悲嘆之情。寫(xiě)作背景司馬遷同屈原一樣，品格高潔、才華橫溢，竟因李陵一案被漢武帝處以腐刑，慷慨激憤，無(wú)以言表，但為創(chuàng)作《史記》只好忍辱含垢、茍且偷生。其人生命運(yùn)與屈原類似，于是將其引為知音。他在《報(bào)任安書(shū)》中列舉眾多賢圣事例，其中也提到屈原，說(shuō)：“屈原放逐，乃賦《離騷》……此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來(lái)者?！保ā妒酚洝ぬ饭孕颉分械恼f(shuō)法與此大同小異）以屈原著《離騷》自況《史記》的撰寫(xiě)，因二者皆“意有所郁結(jié)”而成。同時(shí)，作者借屈原忠君愛(ài)國(guó)而被楚國(guó)奸臣?xì)еr、被楚王流放發(fā)表議論，寄托了自己“信而見(jiàn)疑，忠而被謗”的悲憤。所以司馬遷為屈原所作的這篇傳記，與一般傳記的客觀實(shí)錄、隱藏觀點(diǎn)頗為不同，字里行間洋溢著濃厚的贊頌之情。資料鏈接史傳文學(xué)史傳文學(xué)是文學(xué)范疇，是從文學(xué)的角度研究歷史著作，因此兼有歷史性與文學(xué)性。從文學(xué)角度看，它是以歷史事件為題材，重在描寫(xiě)歷史人物形象的文學(xué)作品；從史學(xué)角度看，它是通過(guò)運(yùn)用文學(xué)藝術(shù)的手段，借歷史事件與歷史人物的描述，來(lái)表達(dá)一定歷史觀的歷史著作。早期的如《左傳》《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》等史傳具有一些文學(xué)的特點(diǎn)，被稱為“史傳文學(xué)”，也是中國(guó)文學(xué)敘事傳統(tǒng)的源頭。史傳文學(xué)特點(diǎn)：①寓褒貶于敘事中，在記述歷史時(shí)，暗含褒貶。②以人物為中心，強(qiáng)調(diào)人物在歷史中的作用。課文探究

屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之。為：擔(dān)任博聞強(qiáng)志：同“記”，記憶力入：在國(guó)內(nèi)出：在國(guó)外明于治亂：明白、通曉嫻于辭令：熟練，熟悉任：信任文章第一段首先簡(jiǎn)介屈原的姓名、官職和杰出才能，說(shuō)明“王甚任之”。王怎樣“甚任”之？為什么“甚任之”？王甚任之：“為左徒”，“入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯”。（在國(guó)王左右參預(yù)政事，起草詔令，是相當(dāng)重要的職位。）“王甚任之”的原因：（1）楚之同姓：屈原的祖先屈暇是楚武王的兒子，受封于屈，因以屈為氏，是楚國(guó)王族中的一支。（2）屈原具有杰出的才能：“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令”。上官大夫與之同列，爭(zhēng)寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定，上官大夫見(jiàn)而欲奪之，屈平不與。因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知。每一令出，平伐其功，曰以為‘非我莫能為’也?！蓖跖枨?。害：忌妒屬：撰寫(xiě)奪：強(qiáng)取為己有與：允許,同意因:于是，連詞伐:自夸、炫耀怒而疏：因而王為什么怒而疏屈原？直接原因是上官大夫“讒之”，根本原因在于上官大夫“爭(zhēng)寵而心害其能”。而最隱晦的原因卻是屈原的功高震主，懷王的嫉妒和昏聵。

屈平疾王聽(tīng)之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作離騷。離騷者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。疾：痛心聰：明察讒諂：說(shuō)好人的壞話邪曲：邪與曲都是邪惡、不正的意思離：同“罹”，遭受極：疲困慘怛：憂傷，悲痛窮：處境窘迫見(jiàn)：被《國(guó)風(fēng)》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂。若《離騷》者，可謂兼之矣。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見(jiàn)。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月?tīng)?zhēng)光可也。淫：過(guò)度，無(wú)節(jié)制刺：指責(zé)，諷刺廣崇：廣大崇高靡:

無(wú)，沒(méi)有見(jiàn)：同“現(xiàn)”約：簡(jiǎn)約微：含蓄隱晦指：同“旨”，旨趣類：事物邇：近見(jiàn)：表達(dá)皭然：潔白的樣子泥：同“涅”，染黑滓：污染雖：即使第3段包括哪幾層內(nèi)容？作者是怎樣對(duì)《離騷》進(jìn)行記敘和議論的？?jī)蓪樱旱谝粚樱簭谋径伍_(kāi)頭至“蓋自怨生也’。第一句記敘屈原“憂愁幽思而作《離騷》”，以下幾句就“憂”“怨”展開(kāi)議論，分析產(chǎn)生”憂“”怨“的原因，寄寓作者對(duì)屈原的深切同情。第二層：從“《國(guó)風(fēng)》好色而不淫”至段末?！吧戏Q帝嚳……靡不畢見(jiàn)”記敘（概述）《離騷》的主要內(nèi)容，以下幾句就其文、辭、志、行進(jìn)行評(píng)論，評(píng)介其藝術(shù)成就，贊揚(yáng)屈原的“泥而不滓”“與日月?tīng)?zhēng)光”的高貴品質(zhì)。屈平既絀，其后秦欲伐齊，齊與楚從親。惠王患之，乃令張儀詳去秦，厚幣委質(zhì)事楚，曰：“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠(chéng)能絕齊，秦愿獻(xiàn)商於之地六百里。”楚懷王貪而信張儀，遂絕齊，使使如秦受地。張儀詐之曰：“儀與王約六里，不聞六百里。”楚使怒去，歸告懷王。懷王怒，大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之，大破楚師于丹﹑淅，斬首八萬(wàn)，虜楚將屈匄，遂取楚之漢中地。懷王乃悉發(fā)國(guó)中兵，以深入擊秦，戰(zhàn)于藍(lán)田。魏聞之，襲楚至鄧。楚兵懼，自秦歸。而齊竟怒不救楚，楚大困。絀:同“黜”,指被罷免官職從：同“縱”，合縱之：代楚齊縱親詳:同“佯”,假裝委：呈獻(xiàn)質(zhì):同“贄”,見(jiàn)面禮如：到、往興師:出動(dòng)軍隊(duì)悉：全部困:處境艱難

明年，秦割漢中地與楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得張儀而甘心焉?！睆垉x聞，乃曰：“以一儀而當(dāng)漢中地，臣請(qǐng)往如楚?！比绯忠蚝駧庞檬抡叱冀?，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽(tīng)鄭袖，復(fù)釋去張儀。是時(shí)屈平既疏，不復(fù)在位，使于齊，顧反，諫懷王曰：“何不殺張儀？”懷王悔，追張儀，不及。甘心:快意如:往，到……去用事者：當(dāng)權(quán)的人設(shè)：編造詭辯：騙人的話顧反：回來(lái)；反，同“返”及：趕上其后諸侯共擊楚，大破之，殺其將唐眛。

時(shí)秦昭王與楚婚，欲與懷王會(huì)。懷王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之國(guó)，不可信，不如毋行。”懷王稚子子蘭勸王行：“奈何絕秦歡？”懷王卒行。入武關(guān)，秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地。懷王怒，不聽(tīng)。亡走趙，趙不內(nèi)。復(fù)之秦，竟死于秦而歸葬。

長(zhǎng)子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。毋：不要?dú)g:友好感情卒：終于因：于是亡：逃跑走：奔向內(nèi):同“納”,接納之：往竟:最終立：特指做國(guó)君以：任命咎：怪罪，責(zé)怪屈平既嫉之，雖放流，眷顧楚國(guó)，系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國(guó)而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然終無(wú)可奈何，故不可以反，卒以此見(jiàn)懷王之終不悟也。嫉：恨眷顧：思念冀幸：希望一：徹底、全部反覆：回歸三致志：再三表達(dá)（這種）意愿卒：終于以：從人君無(wú)愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐；然亡國(guó)破家相隨屬，而圣君治國(guó)累世而不見(jiàn)者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，

欺于張儀，疏屈平而信上官大夫﹑令尹子蘭，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人之禍也。令尹子蘭聞之，大怒，卒使上官大夫短屈原于頃襄王，頃襄王怒而遷之。無(wú)：無(wú)論不肖：沒(méi)有才能舉賢：選拔賢才佐：輔佐亡國(guó)破家:使……亡,使…..破屬：連，跟著累世：許多代分:職分于：被亡：?jiǎn)适Ф蹋涸g毀遷：放逐

第4—9段記敘了哪些事實(shí)？

屈原被絀，張儀行騙懷王被惑，縱儀歸秦諸侯擊楚，楚兵大敗 懷王赴秦，客死異鄉(xiāng)屈原被放，心系懷王子蘭使奸，屈原被遷作者寫(xiě)楚國(guó)的命運(yùn)，用意是什么？這些事發(fā)生在“屈平既絀”以后，說(shuō)明罷黜屈平是錯(cuò)誤的。懷王復(fù)釋張儀、赴秦身死，都與未聽(tīng)屈原的勸諫有關(guān)。課文第9段在表達(dá)方式上與前幾段有什么不同？表現(xiàn)了屈原怎樣的形象？第9段以議論為主。作者通過(guò)議論，以結(jié)語(yǔ)的方式，指出楚國(guó)的危難在于“懷王之終不悟”，“此不知人之禍也”。此時(shí)的屈原“既嫉之，雖放流”，但仍眷顧楚國(guó)，系心懷王，不忘欲反，表現(xiàn)了他忠貞不渝的愛(ài)國(guó)精神。這一部分作者的議論對(duì)表現(xiàn)屈原有什么作用？這一部分通過(guò)議論，突出了屈原在楚國(guó)興盛衰亡上舉足輕重的地位。

屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放?！睗O父曰：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見(jiàn)放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳，又安能以晧晧之白，而蒙世俗之溫蠖乎！”乃作《懷沙》之賦?！谑菓咽熳酝躲枇_以死。被：同“披”顏色：臉色形容枯槁：形體容貌消瘦形容：外貌，模樣枯槁：干枯，形容消瘦舉：全于：被凝滯：拘泥、執(zhí)著餔：吃糟：酒渣啜：喝懷瑾握瑜：比喻保持高潔美好的節(jié)操志向?yàn)椋壕淠┓磫?wèn)語(yǔ)氣詞新：剛剛，副詞者乎：復(fù)合語(yǔ)氣助詞察察：潔凈的樣子汶汶：渾濁的樣子晧晧：皎潔的樣子乃：于是，副詞這一部分著重記敘屈原與漁父的對(duì)話，有什么作用？通過(guò)對(duì)話描寫(xiě)，揭示屈原“見(jiàn)放”是時(shí)代的悲劇，表現(xiàn)屈原“吾不能變心以從俗”，寧赴江流也不與世俗同流合污的高貴品質(zhì)。這段對(duì)話實(shí)際上是關(guān)于人生哲理的精辟議論，既明屈原之志，亦抒作者太史公之情。屈原既死之后，楚有宋玉﹑唐勒﹑景差之徒者，皆好辭而以賦見(jiàn)稱；然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。其后楚日以削，數(shù)十年，竟為秦所滅。……之徒:這類,這些祖:效法，繼承辭：文辭，這里指文學(xué)從容辭令：說(shuō)話得體，善于應(yīng)酬。從容：委婉日:一天天地第11段這一部分內(nèi)容對(duì)表現(xiàn)屈原有何作用？這一段的內(nèi)容為屈原既死，賦存國(guó)亡?！扒o賦懸日月”，他創(chuàng)造的楚辭詩(shī)體后繼有人，但“終莫敢直諫”。楚國(guó)日以削，為秦所滅。這一段將楚辭的后來(lái)者與屈原相對(duì)照，將楚之滅亡與屈原相聯(lián)系，寫(xiě)出了屈原無(wú)可比擬的崇高偉大和不可估量的巨大影響。太史公曰：“余讀《離騷》《天問(wèn)》《招魂》《哀郢》，悲其志。適長(zhǎng)沙，觀屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見(jiàn)其為人。及見(jiàn)賈生吊之，又怪屈原以彼其材，游諸侯，何國(guó)不容，而自令若是！讀《服鳥(niǎo)賦》，同死生，輕去就，又爽然自失矣?！敝荆褐鞠蜻m：到某地去吊:悼念死者以：憑借同:認(rèn)為…同等輕:輕視去就：去，指離官去職。就，指在朝為官爽然：茫然文末“太史公曰”一段，表達(dá)了作者怎樣的感情？表達(dá)了作者“悲其志”、念其人、寄同情、發(fā)感慨等復(fù)雜的感情。作者列舉讀過(guò)的屈原的作品，悲其高遠(yuǎn)志向不得實(shí)現(xiàn)；觀屈原自沉處，垂涕“想見(jiàn)其為人”，表追思與緬懷；借賈誼《吊屈原賦》表達(dá)對(duì)屈原的同情及對(duì)屈原自沉汨羅做法的惋惜；又借賈誼《服鳥(niǎo)賦》中“同死生，輕去就”的思想，感慨自己的處境遭遇，抒發(fā)了茫然若有所失的矛盾復(fù)雜情感。內(nèi)容小結(jié)主題歸納本文通過(guò)對(duì)屈原生平的簡(jiǎn)略敘述和評(píng)論，揭示了屈原個(gè)人的身世浮沉與國(guó)家生死存亡的內(nèi)在聯(lián)系，贊美了他的愛(ài)國(guó)主義精神和志潔行廉、剛正不阿的高潔情操。同時(shí)，也流露出作者悲悼屈原、感傷自身的深切嘆惋之情和抑郁不平之氣，體現(xiàn)出二人跨越時(shí)空的精神聯(lián)通?；A(chǔ)梳理1.通假釋義“離騷”者，猶離憂也（“離”同“罹”，遭受）其稱文小而其指極大（“指”同“旨”，意旨）皭然泥而不滓者也（“泥”同“涅”，染黑）屈平既絀（“絀”同“黜”，指被罷免官職）乃令張儀詳去秦（“詳”同“佯”，假裝）厚幣委質(zhì)事楚（“質(zhì)”同“贄”，見(jiàn)面禮）齊與楚從親（“從”同“縱”，合縱，聯(lián)合抗秦）又安能以晧晧之白（“晧”同“皓”）2.古今異義（1）又因厚幣用事者臣靳尚［古義：當(dāng)權(quán)。今義：（憑感情、意氣等）行事。］（2）而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖（古義：假話，名詞。今義：無(wú)理狡辯，動(dòng)詞。）（3）顏色憔悴（古義：臉色。今義：由物體發(fā)射、反射或透過(guò)的光波通過(guò)視覺(jué)所產(chǎn)生的印象。）（4）形容枯槁（古義：外貌，模樣。今義：對(duì)事物的形象或性質(zhì)加以描述，動(dòng)詞。）（5）明年，秦割漢中地與楚以和（古義：第二年。今義：今年的下一年。）（6）皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫（古義：委婉得體。今義：舉止行動(dòng)不慌不忙；鎮(zhèn)靜；沉著。）3.詞類活用（1）名詞的活用泥而不滓（名詞用作動(dòng)詞，染黑）蟬蛻于濁穢（名詞作狀語(yǔ)，像蟬脫殼一樣）其后楚日以削（名詞作狀語(yǔ)，一天天地）然皆祖屈原之從容辭令（名詞用作動(dòng)詞，效法，繼承）故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀（名詞作狀語(yǔ)，在內(nèi)，在外）（2）動(dòng)詞的活用余讀《離騷》《天問(wèn)》《招魂》《哀郢》，悲其志（動(dòng)詞的為動(dòng)用法，為……而悲傷）讒諂之蔽明也（動(dòng)詞用作名詞，說(shuō)人壞話、奉承獻(xiàn)媚的小人）存君興國(guó)而欲反覆之（動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……存；動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……興）復(fù)釋去張儀（動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……離開(kāi)）（3）形容詞的活用邪曲之害公也（形容詞用作名詞，品行不正的小人）方正之不容也（形容詞用作名詞，端方正直的人）莫不欲求忠以自為（形容詞用作名詞，忠誠(chéng)的人）舉賢以自佐（形容詞用作名詞，賢能的人）明道德之廣崇（形容詞用作動(dòng)詞，闡明）卒使上官大夫短屈原于頃襄王（形容詞用作動(dòng)詞，詆毀）4.文言句式（1）判斷句夫天者，人之始也/父母者，人之本也（“……者，……也”表判斷）秦，虎狼之國(guó)（無(wú)標(biāo)志詞的判斷句）（2）賓語(yǔ)前置句莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐（否定句中代詞“自”用作賓語(yǔ)，前置）（3）定語(yǔ)后置句人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎（“身之察察”“物之汶汶”，即“察察之身”“汶汶之物”?！爸睘槎ㄕZ(yǔ)后置的標(biāo)志）（4）被動(dòng)句信而見(jiàn)疑（“見(jiàn)”表被動(dòng)）而自令見(jiàn)放為（“見(jiàn)”表被動(dòng)）皆好辭而以賦見(jiàn)稱（“見(jiàn)”表被動(dòng)）忠而被謗（“被”表被動(dòng)）故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀（兩個(gè)“于”都表被動(dòng)）為天下笑（“為”表被動(dòng)）數(shù)十年，竟為秦所滅（“為……所……”表被動(dòng)）兵挫地削，亡其六郡（“挫”，被打敗；“削”，被分割）是以見(jiàn)放（“見(jiàn)”表被動(dòng)）不凝滯于物（“于”表被動(dòng)）（5）

省略句被發(fā)行吟（于）澤畔（6）固定句式奈何絕秦歡（“奈何”，怎么）又安能以晧晧之白，而蒙世俗之溫蠖乎（“安……乎”，表反問(wèn)，怎么……呢）課堂訓(xùn)練1.下列各項(xiàng)中加色詞的解釋