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文檔簡介

女媧造人教學(xué)設(shè)計女媧造人教學(xué)設(shè)計1

【教學(xué)目標】

1、通過復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

2、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

3、初步了解神話故事的特點。

【教學(xué)重點】

1、大膽而新奇的想像。

2、對人類誕生的喜悅感。

【課前準備】

學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。

【教學(xué)時數(shù)】

兩課時。

【教學(xué)過程設(shè)計】

第一課時

一、導(dǎo)入新課

在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。

二、復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運用

1、復(fù)述:這一環(huán)節(jié)主要鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說,學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。在自愿或指名復(fù)述后,教師可提示補充。如果復(fù)述的學(xué)生對課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補充。

2、討論:

⑴女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?

⑵你也發(fā)揮自己的'想像,對女媧造人的動機、經(jīng)過做另一種推測,說給大家聽聽。

明確:

⑴女媧造人的情節(jié)顯然是想像的,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達的遠古時代產(chǎn)生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學(xué)的準確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠古時代人們那種強烈的探求欲望,反映了人類童年時代的某些文化特征。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達,但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄?,去研究,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識,都是我們今天仍迫切需要的。

⑵第2個討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。此時教師也可插入課前準備的故事。

三、探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感

1、討論:說說你對女媧的認識。

2、跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。

提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確:

1、女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至?xí)`機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實的,是合乎現(xiàn)實生活的情理的。

2、對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對課文中有關(guān)語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,她的笑,體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關(guān)系,要珍愛生命等。

第二課時

四、思維拓展訓(xùn)練:比較《女媧造人》與《伊甸園里》

討論:在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。

教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現(xiàn)遠古時代人們對未知領(lǐng)域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

五、教師總結(jié)

女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角?,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

六、布置作業(yè)

1、初一(8)班:(高層次班)

⑴摘抄課文中優(yōu)美的詞語。

⑵閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類起源的資料。

2、初一(1)班:(低層次班)

把“讀一讀,寫一寫”中的詞語抄寫三遍。

女媧造人教學(xué)設(shè)計2

教學(xué)目標

1、復(fù)述故事,了解神話的特點。

2、理解文章的聯(lián)想與想象的寫作手法。

3、感受人類誕生的喜悅之情。

教學(xué)重點

1、復(fù)述故事,理解文章的聯(lián)想與想象的寫作手法。

2、感受人類誕生的喜悅之情。

教學(xué)難點

理解文中的聯(lián)想和想象的作用,理解這則神話的寫法和風(fēng)格。

課時安排一課時

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

1、以神話的概念直接入題:關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民對自然現(xiàn)象和社會生活的一種天真的解釋和美麗的向往,常有濃厚的幻想色彩。如:《盤古開天》、《夸父追日》等。

提問:人,是從哪兒來的?古時候,科學(xué)并不發(fā)達,人們對此不能做出科學(xué)的解釋,于是,許多民族都有神創(chuàng)造人的`傳說。

2、學(xué)生尋找關(guān)于人類起源的神話傳說,并講述

3、關(guān)于神話,關(guān)于

二、整體感知

1、學(xué)生自由朗讀課文,熟悉本文情節(jié)。

2、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影短文中所沒有的內(nèi)容??纯凑n文中豐富了哪些內(nèi)容,哪里最見的的想象力。

這一環(huán)節(jié)目的在于讓學(xué)生熟悉課文內(nèi)容,鍛煉學(xué)生的概括、歸納能力。如果學(xué)生對課文情節(jié)的復(fù)述有遺漏,教師要提醒學(xué)生補充。

3、跳讀課文,劃出文中對人類誕生的喜悅感的有關(guān)語句,說說你對這一喜悅感的體會。

設(shè)題意圖:對人類誕生的喜悅感的描述,是比較能體現(xiàn)合理豐富想象力的地方,也是動人的地方。目的是讓學(xué)生加深對這部分內(nèi)容的理解。

解題思路:標畫出文中以下描寫——人落地后開口叫“媽媽”;“媽媽”女媧的心理及神態(tài)描寫;女媧給孩子命名;許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞。

體會:可讓學(xué)生各抒己見,答案不要求統(tǒng)一。要點提示:人的產(chǎn)生給大自然帶來無限的生機;人類產(chǎn)生的同時,也產(chǎn)生了“愛”,產(chǎn)生了人間的溫暖。

三、拓展延伸

你能對女媧造人的原因、方法或經(jīng)過進行新的想像嗎?

四、教師小結(jié)

女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到了生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知的領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角螅ジ惺堋?/p>

五、作業(yè)布置

發(fā)揮想像,請以第一人稱“我”敘述女媧見到自己造的人后的喜悅心情說一段話。

女媧造人教學(xué)設(shè)計3

教學(xué)目標

1.初步了解神話故事的特點。

2.通過復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想象手法的運用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

3.感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

教學(xué)重點

1.大膽而新奇的想象。

2.對人類誕生的喜悅感。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

由我國古代一些神話民間故事導(dǎo)入。

如《嫦娥奔月》《女媧補天》《后羿射日》《夸父逐日》《盤古開天辟地》《哪咤鬧?!贰毒l(wèi)填?!返?。

二、簡介神話和神話的特點

1.神話是遠古人民表現(xiàn)對自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事.它是人類早期的不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作.神話并非現(xiàn)實生活的科學(xué)反映,而是由于遠古時代生產(chǎn)力水平很低,人們不能科學(xué)地解釋世界,自然現(xiàn)象和原始社會文化生的起源和變化,以他們貧乏的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ),借肋想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的`結(jié)果。

2.神話的特點:

神話是原始人對自然和社會的認識。神話富有幻想的形式。神話中的人物形象都是神或半人半神。

三、簡介

袁珂:我國著名的神話學(xué)家。其著作《中國古代神話》是中國第一部漢民族古代神話專著。

四、預(yù)習(xí)字詞檢查

讀出加點字的正確讀音:

澄澈chè生氣蓬勃péngbó幽光yōu莽莽榛榛zhēn

綿延mián神通廣大shén靈敏mǐn枯藤téng

五、賞讀課文

(一)聽課文錄音思考

1、劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子,談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

2、你認為女媧是一個什么樣的形象,從文中找出相關(guān)語句加以說明。

女媧

神性:神通廣大

人性:勤勞、聰明、有愛心、有創(chuàng)造力

總之,女媧是一個人性化的神。

(二)復(fù)述故事情節(jié)

1、從女媧的角度復(fù)述故事。

2、從女媧造出來的第一個人的角度復(fù)述故事。

要求:語言簡潔生動

六、拓展延伸:關(guān)于想象

(一)有關(guān)的名人名言

想象是人類思維中最美麗的花朵。(雨果)

想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)。(黑格爾)

(二)展開你想象的翅膀

假如你是遠古時代和女媧一樣的一位大神,你會出于什么原因去造人?你能拿出比女媧更神奇的造人方法嗎?

(三)想象大比拼

發(fā)揮聯(lián)想與想象續(xù)寫句子:

1、牽?;ㄩ_放啦,……

2、早上打開窗戶,哇……

3、遠處的霓虹燈亮了,……

七、課堂小結(jié)

本文記述了女媧造人的全過程,表現(xiàn)了原始人類對人類起源的好奇和追索,以及在當時社會條件下,所做出的豐富想象,表達了對生命誕生的喜悅之情。

有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……..

八、作業(yè)

1、將文中的故事或自己改編的故事講給你的父母或朋友聽。

2、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人起源的資料.

3、閱讀《風(fēng)俗通》二則,看看課文在《風(fēng)俗通》短文的基礎(chǔ)上豐富了哪些內(nèi)容?

教學(xué)反思:

學(xué)習(xí)本文時,我首先用“人”的謎語引出“人是從哪里來的問題”,既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣,又利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。由課題引入,讓學(xué)生自己提出問題并解答,由此了解加深對課文內(nèi)容的了解,以“女媧是人是神”為導(dǎo)線,引導(dǎo)學(xué)生辯論女媧的神性及人性,得出女媧亦人亦神的人物形象。拓展將課文與《風(fēng)俗通》里的兩則短文對比閱讀,看看課文豐富了哪些內(nèi)容。學(xué)生閱讀后得出結(jié)論:課文豐富了女媧為什么造人、怎樣造人、造人以后的喜悅、造人的辛勞、怎樣造更多的人、怎樣讓人類自己繁衍生息等內(nèi)容。通過析讀這些相關(guān)語段,學(xué)生明確了是借助想象來豐富情節(jié),借助描寫來豐富細節(jié)的。而最能體現(xiàn)想象力的就是其中對人類誕生后喜悅心情的描寫,讓學(xué)生找到句子,對出感情。在

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