人教課標(biāo)實(shí)驗(yàn)版必修四　思想方法與創(chuàng)新意識(shí)　唯物辯證法的聯(lián)系觀世界是普遍聯(lián)系的（市一等獎(jiǎng)）

聯(lián)系具有客觀性，但并不是說人們對事物的聯(lián)系是無法改變的。人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系。聯(lián)系是客觀的，是否意味著人對事物的聯(lián)系無能為力呢？

有人說：“世界上任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系?！边@種說法對嗎？為什么？注意：

聯(lián)系是普遍性的，世界上一切事物都與周圍其他事物有著這或那樣的聯(lián)系，沒有一個(gè)事物是孤立存在的。但并不意味著任何兩個(gè)事物之間都有聯(lián)系。世界上每一具體聯(lián)系又都是有條件的。任何具體聯(lián)系無不依賴于一定的條件，隨著條件的改變，事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間聯(lián)系的性質(zhì)和方式也要發(fā)生變化。離開條件，一切都無法存在和理解了。結(jié)論：世界上每一具體事物的聯(lián)系是有條件的(1)原理內(nèi)容：一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的，事物之間的聯(lián)系都要依賴于一定的具體條件，并因條件的變化而改變。（即使人們改變、創(chuàng)造條件，也是有條件的。）3、聯(lián)系條件性和具體性：(2)方法論：

發(fā)揮主觀能動(dòng)性改變創(chuàng)造條件，建立起新的具體的聯(lián)系，造福人類。在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中做到：要注意客觀條件，又恰當(dāng)運(yùn)用自身的主觀條件；要把握事物內(nèi)部條件，又關(guān)注事物的外部條件；要認(rèn)識(shí)事物有利條件，又重視事物的不利條件。

我國目前興建的四大工程——南水北調(diào)、青藏鐵路、西氣東輸、西電東送將會(huì)繼續(xù)加強(qiáng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)之間的聯(lián)系，推動(dòng)全國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。這段材料說明A、任何事物都與周圍的其他事物聯(lián)系著B、事物的聯(lián)系是客觀的，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系C、事物的聯(lián)系是客觀的，人們對事物的聯(lián)系無法改變D、人們能夠按照自己的意愿改變事物的聯(lián)系

B

課堂鞏固：聯(lián)系的條件性和具體性方法論要求決定世界觀聯(lián)系是有條件的具體的方法論發(fā)揮主觀能動(dòng)性改變創(chuàng)造條件，建立起新的具體的聯(lián)系，造福人類。直接聯(lián)系與間接聯(lián)系城門失火，殃及池魚

“火

水

魚”城門失火了水池沒水了魚與水唇亡齒寒外部聯(lián)系師傅領(lǐng)進(jìn)門修行在個(gè)人二童子學(xué)棋內(nèi)部聯(lián)系

偶然聯(lián)系必然聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系非本質(zhì)聯(lián)系（現(xiàn)象聯(lián)系）4、聯(lián)系的復(fù)雜多樣性原因：表現(xiàn)事物的多樣性和復(fù)雜多性注意分析把握事物存在發(fā)展的各種條件堅(jiān)持一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。方法論：直接聯(lián)系間接聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系外部聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系非本質(zhì)聯(lián)系必然聯(lián)系偶然聯(lián)系因果聯(lián)系整體與部分聯(lián)系……系統(tǒng)與要素的聯(lián)系是指：聯(lián)系的表現(xiàn)形式多種多樣，

聯(lián)系發(fā)生作用的條件復(fù)雜多變把握聯(lián)系的多樣性有何意義？避免只看到直接的、表面的聯(lián)系，忽視間接的、本質(zhì)的和長遠(yuǎn)的聯(lián)系，忽視事物之間相互聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)，對于我們正確認(rèn)識(shí)事物具有重要意義。把握聯(lián)系的復(fù)雜多樣性

是正確認(rèn)識(shí)事物的重要前提聯(lián)系的復(fù)雜多樣性方法論要求決定世界觀聯(lián)系是復(fù)雜多樣的方法論注意分析把握事物存在發(fā)展的各種條件

堅(jiān)持一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。

（高考·全國新課標(biāo)卷23）生活在我國長江流域的中華鱘被譽(yù)為“活化石”。2009年10月4日，我國某研究所在世界上第一次成功實(shí)現(xiàn)了中華鱘全人工繁殖。這是人類在保護(hù)這一瀕危物種過程中取得的重大技術(shù)突破，具有里程碑意義。從聯(lián)系的觀點(diǎn)看，人工繁殖中華鱘的成功說明①離開了人為事物的聯(lián)系，自然事物的聯(lián)系就不能實(shí)現(xiàn)②認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)聯(lián)系，能引導(dǎo)事物朝有利的方向轉(zhuǎn)化③發(fā)揮主觀能動(dòng)性，人可以