2021年度思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)緒論和題庫(kù)思修題庫(kù)

1、如下關(guān)于思想道德和法律關(guān)系表述錯(cuò)誤是（A）。

A、思想道德為法律提供制度保障。

B、思想道德為法律提供思想指引和價(jià)值基本

C、思想道德和法律都是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序重要手段。

D、堅(jiān)持和發(fā)展中華人民共和國(guó)特色社會(huì)主義，既要發(fā)揮思想道德引領(lǐng)和教化作用，又要發(fā)

揮法律規(guī)范和強(qiáng)制作用。

2、如下關(guān)于思想道德和法律關(guān)系表述錯(cuò)誤是（B

A、法律為思想道德提供制度保障

B、法律為思想道德提供思想指引和價(jià)值基本

C、思想道德和法律都是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序重要手段。

D、堅(jiān)持和發(fā)展中華人民共和國(guó)特色社會(huì)主義，既要發(fā)揮思想道德引領(lǐng)和教化作用，又要發(fā)

揮法律規(guī)范和強(qiáng)制作用。

3、如下關(guān)于思想道德和法律關(guān)系表述不對(duì)的有（C）。

A、法律為思想道德提供制度保障

B、思想道德為法律提供思想指引和價(jià)值基本

C、思想道德和法律都不是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序重要手段。

D、堅(jiān)持和發(fā)展中華人民共和國(guó)特色社會(huì)主義，既要發(fā)揮思想道德引領(lǐng)和教化作用，又要發(fā)

揮法律規(guī)范和強(qiáng)制作用。

4、如下關(guān)于思想道德和法律關(guān)系表述有誤有（D）。

A、法律為思想道德提供制度保障

B、思想道德為法律提供思想指引和價(jià)值基本

C、思想道德和法律都是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序重要手段。

D、堅(jiān)持和發(fā)展中華人民共和國(guó)特色社會(huì)主義，只要發(fā)揮法律規(guī)范和強(qiáng)制作用，并不需要

發(fā)揮思想道德引領(lǐng)和教化作用

5、如下關(guān)于思想道德和法律關(guān)系表述不對(duì)的是（D）。

A、法律為思想道德提供制度保障

B、思想道德為法律提供思想指引和價(jià)值基本

C、思想道德和法律都是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序重要手段。

D、思想道德不可以增進(jìn)人們自覺(jué)尊法學(xué)法守法用法，維護(hù)法律權(quán)威。

6、如下關(guān)于法律和思想道德關(guān)系表述不對(duì)的是（B）

A、思想道德可以增進(jìn)人們自覺(jué)尊法學(xué)法守法用法，維護(hù)法律權(quán)威。

B、思想道德為法律提供制度保障。

C、思想道德和法律都是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序重要手段。

D、堅(jiān)持和發(fā)展中華人民共和國(guó)特色社會(huì)主義，既要發(fā)揮思想道德引領(lǐng)和教化作用，又要

發(fā)揮法律規(guī)范和強(qiáng)制作用。

7、下列關(guān)于社會(huì)價(jià)值說(shuō)法錯(cuò)誤是（A）

A、社會(huì)價(jià)值是社會(huì)和她人對(duì)于個(gè)體意義

B、社會(huì)價(jià)值重要通過(guò)勞動(dòng)、創(chuàng)造和貢獻(xiàn)體現(xiàn)出來(lái)

C、社會(huì)價(jià)值是作為客體人滿足作為主體人關(guān)系

D、社會(huì)價(jià)值是個(gè)體人生對(duì)于社會(huì)和她人意義

8、下列關(guān)于社會(huì)價(jià)值說(shuō)法錯(cuò)誤是（B）

A、對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)得越多，其人生價(jià)值就越大

B、社會(huì)價(jià)值是社會(huì)和她人對(duì)于個(gè)體意義

C、社會(huì)價(jià)值是個(gè)體人生對(duì)于社會(huì)和她人意義

D、社會(huì)價(jià)值是作為客體人滿足作為主體人關(guān)系

9、大學(xué)生要科學(xué)結(jié)識(shí)實(shí)際生活中各種問(wèn)題，勇敢面對(duì)和對(duì)的解決各種人生矛盾就應(yīng)做到

（A兀

A、樹立對(duì)的幸福觀。

B、追求享樂(lè)主義。

C、追求個(gè)人主義

D、追求拜金主義

10、大學(xué)生要科學(xué)結(jié)識(shí)實(shí)際生活中各種問(wèn)題，應(yīng)做到（）

A、追求享樂(lè)主義。

B、追求個(gè)人主義

C、樹立對(duì)的得失觀

D、追求拜金主義

11、大學(xué)生要科學(xué)結(jié)識(shí)實(shí)際生活中各種問(wèn)題，應(yīng)做到（）

A、追求享樂(lè)主義。

B、追求個(gè)人主義

C、追求拜金主義

D、樹立對(duì)的榮辱觀

12、大學(xué)生要科學(xué)結(jié)識(shí)實(shí)際生活中各種問(wèn)題，應(yīng)做到（）

A、追求享樂(lè)主義

B、追求個(gè)人主義

C、樹立對(duì)的苦樂(lè)觀

D、追求拜金主義

13、下列關(guān)于人生觀與世界觀關(guān)系表述不對(duì)的是（C）

A、世界觀包括人生觀

B、世界觀決定人生觀

C、人生觀決定世界觀

D、具備唯心主義世界觀，人生觀不一定就完全不對(duì)的

14、人生觀與世界觀關(guān)系表述不對(duì)的是（D）

A、世界觀包括人生觀

B、世界觀決定人生觀

C、人生觀是世界觀重要構(gòu)成某些

D、具備唯心主義世界觀一定是錯(cuò)誤

15、下列不是人生觀重要內(nèi)容是（D）?

A、人生目B、人生態(tài)度

C、人生價(jià)值D、人生問(wèn)題

16、下列對(duì)人生目作用表述不對(duì)的是（B）

A、決定走什么樣人生道路B、決定會(huì)有什么樣文化水平

C、決定持什么樣人生態(tài)度D、決定人生價(jià)值選取

17、不對(duì)的人生態(tài)度應(yīng)當(dāng)是（C）。

A、人生須務(wù)實(shí)B,人生須認(rèn)真

C、人生應(yīng)享有D、人生要進(jìn)取

18、不對(duì)的人生態(tài)度應(yīng)當(dāng)是（A）?

A、人生要奢靡B、人生須認(rèn)真

C、人生應(yīng)樂(lè)觀D、人生要進(jìn)取

19、下列不是人生價(jià)值評(píng)價(jià)辦法是（B

A、堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須竭力相統(tǒng)一

B、堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)和認(rèn)真實(shí)踐相統(tǒng)一

C、堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一

D、堅(jiān)持個(gè)人成就與自身抱負(fù)相統(tǒng)一

20、下列不是人生價(jià)值評(píng)價(jià)辦法是（D）。

A、堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須竭力相統(tǒng)一

B、堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一

C、堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一

D、堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)和認(rèn)真實(shí)踐相統(tǒng)一

21、深圳青年歌手叢飛在8年時(shí)間內(nèi)，捐資上百萬(wàn)元資助諸多貧困山區(qū)失學(xué)小朋友，而自己

卻身患癌癥，負(fù)債17萬(wàn)元。有人這樣評(píng)價(jià)她：“叢飛可以從協(xié)助別人過(guò)程中得到高興?！眳?/p>

飛行為表白（C）

A、人價(jià)值不包括個(gè)人價(jià)值選取和目的設(shè)計(jì)等主觀方面

B、叢飛做法不可取

C、人價(jià)值不但體當(dāng)前物質(zhì)方面，更體當(dāng)前精神方面

D、社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)總是以個(gè)人價(jià)值犧牲為代價(jià)

22、深圳青年歌手叢飛在8年時(shí)間內(nèi)，捐資上百萬(wàn)元資助諸多貧困山區(qū)失學(xué)小朋友，而自己

卻身患癌癥，負(fù)債17萬(wàn)元。有人這樣評(píng)價(jià)她：“叢飛可以從協(xié)助別人過(guò)程中得到高興。”叢

飛行為表白（B）

A、人價(jià)值不包括個(gè)人價(jià)值選取和目的設(shè)計(jì)等主觀方面

B、人價(jià)值大小取決于對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)

C、叢飛行為表白實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必要舍棄物質(zhì)利益

D、社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)總是以個(gè)人價(jià)值犧牲為代價(jià)

23、（B）是咱們理解當(dāng)前所處歷史方位核心詞。

A、新時(shí)期B、新時(shí)代C、重要戰(zhàn)略機(jī)遇期D、核心期

24、（C）是人們思想觀念、政治立場(chǎng)、價(jià)值取向、道德情操和行為習(xí)慣等方面品質(zhì)和能

力綜合體現(xiàn)，反映著一種人思想境界和道德風(fēng)貌。

A、思想政治素質(zhì)B、道德素質(zhì)C、思想道德素質(zhì)D、法治素質(zhì)

25“人本質(zhì)不是單個(gè)人所固有抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系總和?！边@句話闡

明（B）

A、自然屬性是人本質(zhì)屬性

B、社會(huì)屬性是人本質(zhì)屬性

C、自然屬性和社會(huì)屬性都是人本質(zhì)屬性

D、自然屬性和社會(huì)屬性都不是人本質(zhì)屬性

26、馬克思運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和辦法，揭開(kāi)了人本質(zhì)之謎，指出

人本質(zhì)是（B）。

A、單個(gè)人所固有抽象物

B、一切社會(huì)關(guān)系總和

C、人性本善

D、人性本惡

27、馬克思指出：人本質(zhì)不是單個(gè)人所固有抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切（C）總和。

A、生產(chǎn)關(guān)系B、經(jīng)濟(jì)關(guān)系C、社會(huì)關(guān)系D、政治關(guān)系

28、對(duì)人結(jié)識(shí)，核心在于結(jié)識(shí)（）。

A、人屬性B、人本質(zhì)C、社會(huì)關(guān)系D、自然屬性

29、關(guān)于人生觀與世界觀關(guān)系，如下說(shuō)法錯(cuò)誤是（B）。

A、人生觀是世界觀在對(duì)待人生問(wèn)題上詳細(xì)體現(xiàn)。

B、對(duì)的人生觀是對(duì)的世界觀基本。

C、人生觀對(duì)世界觀鞏固、發(fā)展和變化起著重要作用.

D、有什么樣世界觀，就有什么樣人生觀。

30、（B）是人生觀核心，在人生實(shí)踐中具備重要作用。

A、人生態(tài)度B、人生目C、人生價(jià)值D、人生道路

31、人生觀重要有三方面內(nèi)容，其中處在核心地位是（A）

A、人生目B、人生態(tài)度C、人生價(jià)值D、人生抱負(fù)

32、（A）是指生活在一定歷史條件下人，對(duì)“人為什么活著”這一人生主線問(wèn)題結(jié)識(shí)和回

答。

A、人生目B、人生態(tài)度C、人生價(jià)值D、人生準(zhǔn)則

33、人生目是人在人生實(shí)踐中關(guān)于自身行為主線指向和人生追求，它所結(jié)識(shí)和回答主線問(wèn)題

是(A)

A、人為什么活著B、人如何對(duì)待生活

C、如何對(duì)待人生境遇D、如何選取人生道路

34、()是指人生命及其實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具備作用和意義。

A、人生觀B、人生目C、人生態(tài)度D、人生價(jià)值

35、(B)是個(gè)體人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、她人所具備價(jià)值。

A、人生自我價(jià)值B、人生社會(huì)價(jià)值

C、價(jià)值觀D、價(jià)值原則

36、(B)是人們通過(guò)生活實(shí)踐形成對(duì)人生問(wèn)題一種穩(wěn)定心理傾向和基本意愿。

A、人生目B、人生態(tài)度C、人生價(jià)值D、人生追求

37、人生態(tài)度與人生目、人生價(jià)值關(guān)系是(B)。

A、人生態(tài)度與人生目、人生價(jià)值無(wú)關(guān)

B、人生態(tài)度既受人生目、人生價(jià)值決定，又影響人生目、人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)

C、人生態(tài)度決定人生價(jià)值

I)、人生態(tài)度決定人生目

38(A)以為金錢可以主宰一切，把追求金錢作為人生至高目。

A、拜金主義B、享樂(lè)主義

C、極端個(gè)人主義D、物質(zhì)主義

39、關(guān)于對(duì)的幸福觀理解，錯(cuò)誤是(B)。

A、幸福是一種總體性范疇，意味著人總體上生活得美好。

B、個(gè)人幸福要依托自己奮斗，與她人無(wú)關(guān)。

C、幸福實(shí)現(xiàn)需要一定物質(zhì)條件。

D、精神生活充實(shí)是幸福更重要方面。

40、（C）思想以其科學(xué)而崇高品質(zhì)，代表了人類社會(huì)迄今為止最先進(jìn)人生追求。

A、“人生在世、吃喝玩樂(lè)”B、“生當(dāng)作人杰、死亦為鬼雄”

C、“服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)”D、追逐名利人生觀

41、（D）是一種特殊價(jià)值，是人生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具備作用和意義。

A、價(jià)值觀B、價(jià)格C、人生目D、人生價(jià)值

42、（C）是指人生命及其實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具備作用和意義。

A、人生目B、人生態(tài)度

C、人生價(jià)值D、人生追求

43、全國(guó)勞動(dòng)模范徐虎說(shuō)過(guò)：“你不奉獻(xiàn)，我不奉獻(xiàn)，誰(shuí)來(lái)奉獻(xiàn)？你也索取，我也索取，向

誰(shuí)索?。俊边@句話意思是，社會(huì)需要每個(gè)人奉獻(xiàn)，只有有奉獻(xiàn)才干有索取。這種觀點(diǎn)以為,

人生價(jià)值本質(zhì)在于（C）。

A、個(gè)人社會(huì)存在B、個(gè)人需要最大滿足

C、個(gè)人對(duì)社會(huì)責(zé)任和貢獻(xiàn)D、社會(huì)對(duì)個(gè)人尊重和滿足

44、人生價(jià)值評(píng)價(jià)主線尺度，是看一種人人生活動(dòng)（B）,與否通過(guò)實(shí)踐增進(jìn)了歷史進(jìn)步。

A、與否增進(jìn)個(gè)人發(fā)展B、與否符合社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律

C、與否增進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展D、與否增進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系改進(jìn)

45、個(gè)體人生活動(dòng)不但具備滿足自我需要價(jià)值屬性，還必然包括著滿足社會(huì)需要價(jià)值屬性。

個(gè)人需要能不能從社會(huì)中得到滿足，在多大限度上得到滿足，取決于她（B）

A、社會(huì)影響B(tài)、社會(huì)價(jià)值C、社會(huì)地位D、社會(huì)抱負(fù)

46、錢學(xué)森曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我作為一名中華人民共和國(guó)科技工作者，活著目就是為人民服務(wù)，

如果人民最后對(duì)我畢生所做工作表達(dá)滿意話，那才是最高獎(jiǎng)賞。''這闡明評(píng)價(jià)人生價(jià)值主線

尺度是（C）

A、個(gè)體在社會(huì)中地位B、個(gè)體在社會(huì)中影響

C、個(gè)體對(duì)社會(huì)和她人生存和發(fā)展貢