河南省2022年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)訓(xùn)練-第一部分專題一第8篇富貴不能淫

第一部分古詩(shī)文閱讀專題一文言文閱讀八年級(jí)上冊(cè)第8篇富貴不能淫(2021·唐河二模改編)閱讀《富貴不能淫》,完成1~4題。(共10分)景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門(mén),戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫?！?.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思都相同的一項(xiàng)是 (B)(2分)A.富貴不能淫 淫雨霏霏 驕奢淫逸B.行天下之大道 行深山巨谷中 日行千里C.得志 處處志之 志存高遠(yuǎn)D.父命之 茍全性命于亂世 自命不凡2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分)一怒而諸侯懼,安居而天下熄。(他們)一發(fā)怒,諸侯們都會(huì)害怕;(他們)安靜下來(lái),天下就會(huì)太平。3.選文中景春?jiǎn)栐捄兔献哟鹪挄r(shí)所用的反問(wèn),對(duì)文章展開(kāi)論述有什么不同作用?請(qǐng)簡(jiǎn)析。(2分)景春的反問(wèn)提出自己的看法,引發(fā)孟子的回答,引起本文論述的內(nèi)容。孟子的兩個(gè)反問(wèn),對(duì)景春的看法進(jìn)行反駁,引出后文類(lèi)舉生活事例,正面論述“大丈夫”標(biāo)準(zhǔn)。4.結(jié)合選文孟子的觀點(diǎn),閱讀下面鏈接材料,概述“文天祥”身上“大丈夫”的具體表現(xiàn)有哪些。(4分)【鏈接材料】文天祥至潮陽(yáng),見(jiàn)弘范①,左右命之拜,不拜,弘范遂以客禮見(jiàn)之。與俱入?yún)兩?使為書(shū)招張世杰②。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃書(shū)《過(guò)零丁洋》與之。其末二句云:“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青?！焙敕缎Χ弥?。厓山破,軍中置酒大會(huì),弘范曰:“國(guó)亡,丞相忠孝盡矣,能改心以事宋者事皇上,將不失為宰相也?！碧煜橥羧怀鎏椤Ｔ?“國(guó)亡不能救,為人臣者死有余罪,況敢逃其死而二其心乎!”弘范義之,遣使護(hù)送天祥至京師。(節(jié)選自《宋史·文天祥傳》)【注釋】①弘范:元軍將領(lǐng)。②張世杰:厓山戰(zhàn)役中的宋軍將領(lǐng)。示例一:孟子認(rèn)為“大丈夫”要講仁德,守禮法,有原則。材料中表現(xiàn)為,文天祥不拜敵將,不辱名節(jié),不勸降同伴等的“守禮有原則”。示例二:孟子認(rèn)為“大丈夫”不能為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷亂、動(dòng)搖、屈服。宋亡元?jiǎng)贂r(shí),文天祥仍對(duì)許諾他的“宰相”一職不生二心,表現(xiàn)“富貴不能淫”的大丈夫氣概。

部分參考答案解析第一部分古詩(shī)文閱讀專題一文言文閱讀第8篇富貴不能淫1.B【解析】A項(xiàng),使迷惑/連綿不斷/荒淫。B項(xiàng),行走。C項(xiàng),志向/做標(biāo)記/志向。D項(xiàng),教導(dǎo)、訓(xùn)誨/生命/以為、認(rèn)為。故選B?！緟⒖甲g文】【鏈接材料】文天祥被押到潮陽(yáng),見(jiàn)到弘范,左右押解之人命令其拜見(jiàn),文天祥堅(jiān)持不拜。弘范就以賓客之禮接見(jiàn)了他,并與其共入?yún)兩?并要求文天祥作書(shū)與張世杰,令其投降。文天祥說(shuō):“我不能報(bào)效祖國(guó),反而教我讓人背叛自己的國(guó)家,怎么可以這樣做呢?”弘范仍然要求他寫(xiě)招降書(shū),文天祥就將寫(xiě)的《過(guò)零丁洋》的詩(shī)文給了他,詩(shī)末有二句:“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青?！焙敕犊戳撕?就不再提及此事。后來(lái)厓山被攻破,弘范在軍中置酒大擺慶功會(huì),弘范說(shuō):“你的國(guó)家已經(jīng)滅亡,你作為宰相忠孝已經(jīng)兩全了,若能以效力宋朝那樣的態(tài)度、忠心來(lái)效力大元皇帝,仍不失你的榮華富貴,仍然是你做宰相。