第8課中國古代的法治與教化同步練習(xí) 高中歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修一+

第=PAGE1*2-11頁共=SECTIONPAGES2*24頁◎第=PAGE1*22頁共=SECTIONPAGES2*24頁第=PAGE1*2-11頁共=SECTIONPAGES2*24頁◎第=PAGE1*22頁共=SECTIONPAGES2*24頁第8課中國古代的法治與教化同步練習(xí)-高中歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修11．南宋法律匯編《慶元條法事類》中規(guī)定：“諸以有利債負折當(dāng)耕牛者，杖一百，牛還主?！?。南宋司法判詞匯編《名公書判清明集》中關(guān)于某案的判詞中也寫道：“不許以有利債負折典賣田宅?！边@說明南宋時期（

）A．法律保護私有產(chǎn)權(quán) B．政府重視規(guī)范借貸行為C．契約精神備受推崇 D．實物借貸形式普遍流行2．漢代的“春秋決獄”是指以儒家經(jīng)義作為分析案情、認定犯罪的依據(jù)，并按儒家經(jīng)義的精神解釋和施用法律。這（

）A．加強了中央對地方的控制 B．彌補了法律實踐經(jīng)驗的不足C．解決了當(dāng)時各種司法問題 D．反映了儒家思想地位的提升3．法律和教化是社會治理的重要工具，下列禮法的先后順序是（

）①子產(chǎn)“鑄刑書”

②《呂氏鄉(xiāng)約》

③《永徽律疏》

④《圣諭廣訓(xùn)》A．①②③④ B．①③④② C．①③②④ D．②①③④4．清代一些地方官員發(fā)現(xiàn)，將行政禁令、示諭等行政條令勒石立于媽祖廟內(nèi)，比昭示于其他地方能更快地得到傳播，且擴散面最廣。這說明中國古代（

）A．民間信俗可以助推基層教化 B．國家治理受制于神權(quán)觀念C．地方自治傳統(tǒng)影響比較深刻 D．地方性宗教受到大力推崇5．如表是先秦文獻的記載，這可以用來說明（

）史料出處天聰明自我民聰明，天明畏自我民明威《尚書·皋陶謨》天子作民父母以為天下王《尚書·洪范》天視自我民視，天聽自我民聽《尚書·泰誓》國將興，聽于民；將亡，聽于神《左傳·莊公三十二年》A．仁政思想逐漸已深入人心 B．統(tǒng)治者用神權(quán)強化王權(quán)C．民本思想植根于歷史傳統(tǒng) D．天命解釋權(quán)的逐漸下移6．《大明律》中官吏徇私犯罪行為的懲處比前代更為周備嚴厲，（官吏）“一時守令畏法，潔己愛民，以當(dāng)上旨，吏治渙然丕變矣。下逮仁、宜，撫循休息，民人安樂，吏治澄清者百余年?！边@說明A．重典治吏規(guī)范統(tǒng)治秩序 B．社會基層管理強化C．儒家思想主流地位淡化 D．明初經(jīng)濟迅速恢復(fù)7．朱熹圍繞日常生活而作《家禮》,包括通禮、冠禮、婚禮、喪禮、祭禮五部分，禮儀規(guī)范詳盡細致。強調(diào)子輩必須絕對服從父母，不蓄私財，晨昏親省，出入必告，族眾在家族內(nèi)部必須恭謙守禮。中世紀(jì)的基督教會宣揚的“十誡”中涉及孝敬父母、不可殺人、不可奸淫、不可偷盜、不可做假證、不可貪戀他人的財物等內(nèi)容。據(jù)此可知（

）A．東西方都注重社會的倫理教化 B．《家禮》利于社會秩序穩(wěn)定與和諧C．通過宗教倫理來強化控制民眾 D．“十戒”內(nèi)容繼承了中國儒家倫理8．兩漢時期，郡太守韓延壽和許荊在處理兄弟爭財?shù)陌讣r都認為“教化不行”，“至令民有骨肉爭訟”，“咎在太守”。韓延壽閉門思過，許荊向朝廷請罪。爭訟者的族人都批評指責(zé)兩兄弟，不久，“兄弟感悔”。這反映了當(dāng)時A．政府奉行了無為而治的施政理念B．財產(chǎn)糾紛涉及到宗族的整體利益C．民事調(diào)解滲透了程朱理學(xué)的思想D．司法制度呈現(xiàn)出一定的禮法結(jié)合9．《唐律疏議雜律》規(guī)定：凡買賣土地、房宅、奴婢及大牲畜者，一律憑市司頒發(fā)的市券成交，違者受罰。市券以三日為限，若發(fā)現(xiàn)有欺詐行為，不但懲罰賣方，還允許買方更改或廢棄合同。如果契約定立，賣方已付價金，市司人員不及時簽發(fā)契約，要受笞杖刑的處罰。這表明A．政府注重對契約關(guān)系的維護和規(guī)范化管理 B．誠信經(jīng)營成為唐代政府商業(yè)管理的重點C．政府對瀆職官員始終保持嚴懲不貸的態(tài)度 D．專門機構(gòu)設(shè)立并對商貿(mào)進行專業(yè)化管理10．明清時期，世家大族家法族規(guī)中多有教導(dǎo)族眾生活態(tài)度及治家處世的規(guī)定，如忠君國、孝父母、敬師長、息爭訟、戒賭博、詰盜賊等。這表明A．民間力量干預(yù)國家統(tǒng)治 B．儒家倫理占據(jù)主導(dǎo)地位C．宗族觀念利于社會治理 D．社會活動依賴血緣關(guān)系11．下表為隋代五刑的內(nèi)容?！端鍟ば谭ㄖ尽酚涊d∶“蠲除前代鞭刑及梟首、贛裂之法，其流徒之罪皆減從輕”。這反映出隋朝刑罰制度的特點是A．細密嚴苛，輕罪重刑 B．德主刑輔，禮法結(jié)合C．寬嚴適中，明德慎刑 D．立法寬簡，疏而不失12．下表所示為漢代政府對部分行政長官職責(zé)的規(guī)定。據(jù)此可知，這些規(guī)定（）A．提高了官員綜合素養(yǎng) B．強調(diào)了地方官員的教化職能C．打擊了士族門閥勢力 D．表明“禮法結(jié)合”向基層滲透13．秦代法律禁止子告父，而父對子所犯的過錯則不予懲罰或減輕懲罰；若父告子不孝，則要處以重罪。這說明秦代A．法家思想主導(dǎo)家庭關(guān)系B．道德觀念因法治得到強調(diào)C．援禮入法成為治國思想D．血緣親情因法治逐漸淡化14．下圖是一位學(xué)者根據(jù)里耶秦簡、岳麓書院藏秦簡等梳理出的秦代司法模式圖。這可以證明秦代（

）A．司法必須注重?zé)o罪推定 B．法律與公德的融合C．司法審判程序比較嚴謹 D．法家思想深入人心15．唐代統(tǒng)治者提出，“凡聽訟理獄，必原父子之親，立君臣之義，權(quán)輕重之序，測淺深之量”。所以雖然唐律明確規(guī)定：“諸斷罪，皆須具引律、令、格、式正文，違者笞三十?！钡谒痉▽嵺`中，更多時候卻是出于倫理的理由而促使法官緣情舒法。這一反差表明（

）A．唐朝注重司法的引導(dǎo)教化功能 B．儒家倫理成為唐律的核心思想C．統(tǒng)治者推行寬刑仁政治國理念 D．唐代司法權(quán)獨立于立法權(quán)之外16．閱讀材料，完成下列要求。材料

在法律制度上，明太祖強調(diào)以唐宋為榜樣，力圖重建唐宋時期的律令體系。應(yīng)該說，不僅明代的《大明律》是“準(zhǔn)唐之舊而增損之”，其令也是沿襲了唐宋一脈的令典和單行令?！洞竺髀伞窞榱畹?，在篇目上采取六部分類，在內(nèi)容上不僅有唐宋令中已有的吏治、禮儀等規(guī)定，在刑令部分則規(guī)定了諸多刑事處罰的原則，如“十惡”“八議”“刑具”“留存養(yǎng)親”等。除此之外，明太祖還頒行了不少單行令，用于補充律典和令典規(guī)定制度的細節(jié)。明太祖認為自己制定的常法可保子孫統(tǒng)治無憂，作出“一字不可改易”的祖訓(xùn)。常法之外的例則可隨時勢變化而調(diào)整，是為“權(quán)宜之法”。后由于例的數(shù)量膨脹，甚至出現(xiàn)了以例破律及令的情形，對例進行類編成為迫在眉睫之舉。弘治朝（1488-1505年）的《問刑條例》和《大明會典》由此而生，確定了例與令實際等同的性質(zhì)。自此之后，例成為明代法律的主體?！幾岳钯F連、程晶《從令到例：論明代律例法律體系的生成》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括明朝初年法律的特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出明代中后期法律體系的變化，并簡析其原因。17．閱讀材料，完成下列要求。材料一

中國古代法律制度有一個漫長的發(fā)展過程。夏朝法律被稱為“禹刑”，西周周公制禮，禮刑互補。春秋時孔子認為“刑罰不中，則民無所措手足”，贊成“刑期于無刑”的息訟無訟理想。戰(zhàn)國的各國變法結(jié)束了過去“設(shè)法以待刑，臨事而議罪”的局面，商鞅主張法自君出，“垂法而治”。秦朝制定《秦律》，刑罰名目細密苛嚴，“輕罪重刑”。漢武帝以后，儒法漸趨合流，刑罰與教化結(jié)合。唐朝頒行《唐律疏議》，全部律條圍繞著“罪”與“刑”分別加以解釋，還規(guī)定了嚴懲十惡：謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂。這標(biāo)志中國古代法的成熟，成為宋元明清的法典藍本。

——摘編自葉孝信主編《中國法制史》材料二

中國近代思想家梁啟超在批判繼承中國傳統(tǒng)法律文化的基礎(chǔ)上，吸收借鑒西方資產(chǎn)階級法治思想，以憲法為依據(jù)、國會為基礎(chǔ)、司法獨立為根本，構(gòu)筑成其理想中的“法治大廈”。梁啟超指出，要實行法治，首先必須制定一部完善的憲法以為法治前提，否則法治將成為無源之水，無本之木?！簡⒊J為，民權(quán)是立憲的基礎(chǔ)，立憲又可以保障民權(quán)。唯有興民權(quán)，才能建成真正意義上的法治國家。梁啟超不僅是司法獨立思想的積極倡導(dǎo)者，而且是司法獨立原則的積極實踐者。他認為，司法獨立是立憲國的第一條件。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括古代中國法律制度的特點，并簡析其形成原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明梁啟超法治思想的進步之處。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：1．B2．D3．C4．A5．C6．A7．A8．D9．A10．C11．D12．B13．B14．C15．A16．(1)特點：注重借鑒前朝法律；內(nèi)容豐富；刑罰類型多樣；懲治與教化并舉；強調(diào)法律的穩(wěn)定性和因時制宜相結(jié)合。（任答3點，言之成理即可）(2)變化：“例”逐漸取代“令”成為法律的主體。原因：例的增多；律令不能適應(yīng)社會變化；“例”具有靈活性。（任答2點，言之成理即可）17．(1)特點：禮刑結(jié)合(以禮教為法律的原則)；追求無訟和諧的價值取向；法自君出(或