我們維護正義-自覺維護正義-活動探究型課件1資料

授課目錄1課堂導(dǎo)入3情境體驗5心靈感悟7課堂小結(jié)2學(xué)習(xí)目標4新知探究6行為提升8當堂達標第一頁第二頁，共22頁。課堂導(dǎo)入思考：你認為什么樣的人是一個正義的人？什么樣的行為是正義的行為？第二頁第三頁，共22頁。情境體驗舉例說說你在生活中所見的你認為是正義的人和行為。今天的主題：社會規(guī)則與正義第三頁第四頁，共22頁。標題了解制度規(guī)則的重要性，道德規(guī)范與法律制度的區(qū)別，懂得正義的四項基本要求。能夠辨別正義和非正義行為，努力承擔(dān)起自己的責(zé)任，能夠有效的參與社會合作。樹立學(xué)生的權(quán)利觀念、正義感、誠信意識、規(guī)則意識，激發(fā)學(xué)生的正義感，做一個有正義感、遵守社會規(guī)則的優(yōu)秀公民。學(xué)習(xí)目標第四頁第五頁，共22頁。重點難點做有正義感的人正義的制度有效地保障了社會合作的公平性。重點難點第五頁第六頁，共22頁。新知探究制度規(guī)則與正義1、社會合作和社會生活是一個按照制度和規(guī)則來管理、運行的系統(tǒng)①制度規(guī)則的定義：

——制度規(guī)則包括低層次的單位、社區(qū)的規(guī)章制度和高層次的國家和政府的法律法規(guī)。第六頁第七頁，共22頁。②制度規(guī)則的重要性：——有了合理的制度規(guī)則，社會合作才能順利進行，社會生活才能夠有序的運轉(zhuǎn)，有效地保障社會合作的公平性。第七頁第八頁，共22頁。2、制度規(guī)則的正義性①正義的制度是建立在所有社會成員的共同利益的基礎(chǔ)上的；②正義的制度保障全體社會成員的利益；③正義的制度規(guī)則是社會生活的絕對權(quán)威。

3、不遵守制度規(guī)則的行為是不正義的行為（輕則損害他人利益，重則違法犯罪）第八頁第九頁，共22頁。盤子一定要洗七次

一名中國的留學(xué)生在日本的餐館當雜工，洗盤子。那里有這樣一個規(guī)定：洗盤子必須洗七次。但這位中國留學(xué)生為了方便，卻只洗了五次，這樣，果然效率大大提高。和他一起的一位日本學(xué)生問他有什么秘訣，他說出了原由，聽了他的話，那位日本學(xué)生和他疏遠了。有一次，餐館的老板用特殊的測紙檢測出他洗盤子時，少洗很多次，便把他開除了。他失業(yè)后便又到很多餐館去找工作，但老板們一知道他就是少洗了幾次盤子的人，便都不要他。你有什么感想與啟發(fā)嗎？第九頁第十頁，共22頁。探究園：有人說，是否遵守制度規(guī)則，只是個人習(xí)慣和個人素質(zhì)問題。你對這個問題有什么看法？第十頁第十一頁，共22頁。道德規(guī)范與正義1、道德的定義

——道德是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范。道德也是一套規(guī)則系統(tǒng)。第十一頁第十二頁，共22頁。2、制度規(guī)則與道德規(guī)則的不同點①制度規(guī)則的實施是靠行政力量和國家的強制力量來保證的，而道德規(guī)則是靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的內(nèi)心信念來起作用的；②制度規(guī)則是明文規(guī)定的，是必須要做到的，是“硬”的；而道德規(guī)范沒有明文規(guī)定，是人們心中的一些起自我約束作用的內(nèi)心律令，是“軟”的。第十二頁第十三頁，共22頁。1、在上學(xué)的路上，雖然路口亮著紅燈，但沒有汽車通過，我會……2、在排隊的場合，如果有很多人插隊，我會……3、在公園里，看到有人用石塊投擲動物，我會……4、班里有個同學(xué)受到大家的排斥，我會……5、在電視上看到有些國家有殘害人，壓迫人的事情發(fā)生，我會……第十三頁第十四頁，共22頁。做有正義感的人1、正義要求我們尊重人的基本權(quán)利①故意傷害他人的生命和身體是最嚴重的不正義；②維護自己和他人的權(quán)利，是正義的要求。

方法：如果不正義的事情發(fā)生在自己身上，我們要奮起抗爭；如果看到不正義的事情發(fā)生在他人身上，我們能夠聲援、救助。這便是正義的行為。第十四頁第十五頁，共22頁。2、正義要求我們尊重規(guī)則（包括制度規(guī)則和道德規(guī)范）3、正義要求我們尊重自由

任何人不得將自己的意志強加在他人身上，每個人都有義務(wù)尊重他人的自由。4、正義要求承擔(dān)責(zé)任第十五頁第十六頁，共22頁。心靈感悟“在德國，起初他們追殺共產(chǎn)主義者，我保持沉默——因為我不是共產(chǎn)主義者;接著他們追殺猶太人，我保持沉默——因為我不是猶太人；后來他們追殺工會成員，我保持沉默——因為我不是工會成員；此后他們追殺天主教徒，我保持沉默——因為我是新教教徒；最后他們奔我而來，卻再也沒有人站出來為我說話了?！眴⑹荆簩Υ钦x不應(yīng)采取消極態(tài)度，否則會助長不公平現(xiàn)象的發(fā)生。第十六頁第十七頁，共22頁。行為提升我們希望在我們國內(nèi)：以道義代替自私，以正直代替名聲，以原則代替習(xí)慣，以責(zé)任代替體面，以理智的權(quán)力代替時髦的暴政，以輕視惡習(xí)代替輕視不幸，以高尚代替無恥，以胸襟寬宏代替虛榮心，以熱愛榮譽代替熱愛金錢，以好人代替排埸，以功績代替陰謀，以才能代替乖巧，以老實代替浮華，以幸福的魔力代替淫蕩無度，崐以人民偉大代替貴族的渺小，以高尚的、強大的、幸福的人民代替荒淫的、輕率的、不幸的人民。

[法]羅伯斯比爾著《革命法制和審判》第170頁第十七頁第十八頁，共22頁。課堂小結(jié)自覺維護正義遵守社會規(guī)則和程序做有正義感的人1、正義的要求2、做正義之人1、制度規(guī)則的正義性2、面對非正義的態(tài)度第十八頁第十九頁，共22頁。當堂達標A一個中學(xué)生遇到窮兇極惡的歹徒時，不正確的做法是