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PAGEPAGE1山西省臨汾市2023屆高三一模歷史試題一、選擇題1.西周為避免“殷道衰,諸侯或不至。殷復(fù)興,諸侯歸之”的局面再次出現(xiàn),進(jìn)行了“天下歸周”“天下歸宗”“天下歸心”的制度設(shè)計(jì)。西周的制度設(shè)計(jì)()A.削弱了諸侯勢力 B.蘊(yùn)含著大一統(tǒng)思想C實(shí)現(xiàn)了權(quán)力集中 D.促進(jìn)了周文化傳播【答案】B【解析】為鞏固統(tǒng)治,西周進(jìn)行了一系列制度完善與創(chuàng)新:分封制確立了周王天下共主的地位,即“天下歸周”;宗法制確立了嫡長子繼承制,避免了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的爭權(quán)奪利,即“天下歸宗”;禮樂制規(guī)范了貴族的身份地位,即“天下歸心”。宗法制、分封制與禮樂制是西周的基本政治制度,三者之間相輔相成,共同維護(hù)了西周政局的穩(wěn)定,蘊(yùn)含有大一統(tǒng)思想,B項(xiàng)正確;分封制下,諸侯享有世襲統(tǒng)治權(quán),容易分裂割據(jù),不利于實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中,排除AC項(xiàng);宗法制是血緣宗族內(nèi)部關(guān)系的調(diào)整,傳播周文化無關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.太宗時(shí),任命杜淹以吏部尚書參議朝政。此后,任何官吏,只要在他的原有官銜之下加上一個(gè)“參議朝政”或“平章政事”之類的名號,便是實(shí)際的宰相。這說明唐朝()A六部權(quán)力擴(kuò)大 B.決策流程規(guī)范 C.中央官制成熟 D.宰相集體議政【答案】D【解析】從材料可以看出,唐太宗時(shí)期,任命吏部尚書參政議政,后來任何官吏都可以在原有官職上加上“參議朝政”或“平章政事”之類的名號,便是實(shí)際的宰相,說明當(dāng)時(shí)擴(kuò)大了宰相集體議政的做法,D項(xiàng)正確;材料中沒有支撐六部權(quán)力擴(kuò)大的信息,排除A項(xiàng);材料中沒有提到?jīng)Q策的程序,體現(xiàn)不出其規(guī)范性,排除B項(xiàng);材料沒有涉及到唐朝中央官制的實(shí)質(zhì)性改革,不能體現(xiàn)其發(fā)展的程度,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.在宋代,皇帝叫官家,丈夫叫官人,顧客叫客官,觀眾叫看官,幾乎弄得無人不官。這種官本位(以官員身份為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn))社會文化心理形成的主要原因是宋代()A.科舉制的發(fā)展 B.儒學(xué)成為官方哲學(xué)C.官員數(shù)量眾多 D.社會身份趨于平等【答案】A【解析】根據(jù)材料“在宋代,皇帝叫官家,丈夫叫官人,顧客叫客官,觀眾叫看官,幾乎弄得無人不官?!奔八鶎W(xué)可知,宋代社會具有濃厚的官本位色彩,這主要是受到科舉制的影響,A項(xiàng)正確;南宋時(shí)期儒學(xué)成為官方哲學(xué),不符合題意,排除B項(xiàng);材料未體現(xiàn)宋代官員數(shù)量眾多的信息,不符合題意,排除C項(xiàng);宋代在理學(xué)的影響下,強(qiáng)化了社會等級秩序,選項(xiàng)表述有誤,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.明清之際,江南是全國最大的棉布生產(chǎn)區(qū),每年從華北地區(qū)輸入北花,從湖廣地區(qū)輸入襄花。山東、河南等植棉區(qū),由于不善織布,每年卻要從江南大量輸入棉布而向江南等地輸出棉花。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)()A.棉紡織業(yè)出現(xiàn)新生產(chǎn)關(guān)系 B.地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡C.區(qū)域間長途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)達(dá) D.江南是全國的經(jīng)濟(jì)重心【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,明清之際,商品經(jīng)濟(jì)繁榮,農(nóng)產(chǎn)品大量進(jìn)入市場,手工業(yè)生產(chǎn)高度發(fā)展,推動(dòng)了區(qū)域間長途販運(yùn)貿(mào)易的興盛。江南是全國最大的棉布生產(chǎn)區(qū),每年從華北地區(qū)輸入北花,從湖廣地區(qū)輸入襄花;山東、河南等植棉區(qū),由于不善織布,每年卻要從江南大量輸入棉布而向江南等地輸出棉花。這說明當(dāng)時(shí)區(qū)域間長途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)達(dá),C項(xiàng)正確;當(dāng)時(shí)新生產(chǎn)關(guān)系指的是資本主義萌芽,資本主義萌芽的標(biāo)志是雇傭關(guān)系的出現(xiàn),這與題意不符,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是區(qū)域間的貿(mào)易,未體現(xiàn)“地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡”,排除B項(xiàng);僅憑棉紡織業(yè)的發(fā)展,無法得出“江南是全國的經(jīng)濟(jì)重心”的結(jié)論,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.清朝歷來實(shí)行滿漢雙軌制,突出以滿馭漢。但是在1853年,咸豐帝在10多個(gè)省先后任命了40多個(gè)督辦團(tuán)練大臣,不少漢族地主武裝發(fā)展起來。這反映了清朝()A.治理體系發(fā)生變化 B.滿族貴族統(tǒng)治受到削弱C.興起自救改革運(yùn)動(dòng) D.扭轉(zhuǎn)了對太平軍的戰(zhàn)局【答案】A【解析】從材料可以看出,1853年以后,清朝改變了以前的以滿馭漢的做法,任命幾十個(gè)多個(gè)督辦團(tuán)練大臣,漢族地主武裝迅速發(fā)展起來,這說明太平天國運(yùn)動(dòng)期間,清政府的治理體系發(fā)生了一些變化,A項(xiàng)正確;漢族地主武裝的發(fā)展,并不意味著滿清貴族的勢力受到削弱,排除B項(xiàng);清政府的自救改革運(yùn)動(dòng)發(fā)生在后來的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)間,排除C項(xiàng);當(dāng)時(shí)清政府在鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動(dòng)中仍然處于不利的局面,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.杜魯門在回憶錄中說:中國抗戰(zhàn)后期,蔣介石的權(quán)力僅限于西南一隅……長江以北連“中央政府”(即國民黨政府)的影子也沒有。假如我們讓日本人立即放下他們的武器,那么,整個(gè)中國就會被共產(chǎn)黨奪去。這反映出抗戰(zhàn)后期()A.美國奉行扶蔣反共的政策 B.共產(chǎn)黨是抗日的中流砥柱C抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線開始解體 D.國民黨消極抗日積極反共【答案】B【解析】根據(jù)材料“長江以北連“中央政府”(即國民黨政府)的影子也沒有”可知,杜魯門認(rèn)為抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,國民黨主要是在西部地區(qū)抗戰(zhàn),根據(jù)材料“假如我們讓日本人立即放下他們的武器,那么,整個(gè)中國就會被共產(chǎn)黨奪去?!笨芍?,在杜魯門看來中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,力量迅速發(fā)展,這在本質(zhì)上反映出中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期發(fā)揮了重要的作用,B項(xiàng)正確;“扶蔣反共”是解放戰(zhàn)爭時(shí)期,美國實(shí)施的政策,不符史實(shí),排除A項(xiàng);抗日戰(zhàn)爭后期,國民黨消極抗日,但是中國共產(chǎn)黨從全民族角度出發(fā)維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期并未解體,排除C項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.1949年10月成立第_屆中央人民政府的組成人員如下:毛澤東擔(dān)任主席,6位副主席中黨外人士3人;4名副總理中,黨外人士2人;15名政務(wù)委員中,黨外人士9人;在政務(wù)院所轄的34個(gè)部門中,黨外人士14人。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)我國()A.是一個(gè)新民主主義國家 B.民主黨派發(fā)揮民主監(jiān)督作用C.開始確立社會主義制度 D.愛國主義統(tǒng)一戰(zhàn)線初步建立【答案】A【解析】根據(jù)材料“中央人民政府各級職位中存在黨外人士”,可知新政府是黨內(nèi)人士和黨外人士的民主聯(lián)合政府,從1949年10月新中國成立到1956年社會主義改造基本完成,社會主義制度建立,中國社會的性質(zhì)是新民主主義社會,A項(xiàng)正確;材料未體現(xiàn)“民主黨派發(fā)揮民主監(jiān)督作用”,排除B項(xiàng);1956年三大改造的完成,標(biāo)志著我國開始確立社會主義制度,排除C項(xiàng);1949年9月,中國人民政治協(xié)商會議的成立,標(biāo)志著統(tǒng)一戰(zhàn)線終于在全國范圍內(nèi)建立起統(tǒng)一的組織,愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線從此正式形成,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.1990年,農(nóng)業(yè)部提供的數(shù)據(jù)表明,鄉(xiāng)村集體企業(yè)實(shí)現(xiàn)利潤265.3億元,首次超過國營企業(yè)的246億元:前者的銷售利潤率為5.6%,相當(dāng)于后者的兩倍多。這說明我國()A.生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)開始發(fā)生變化 B.國營企業(yè)必須深化改革C.初步建立起社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制 D.農(nóng)村改革推動(dòng)城市改革【答案】B【解析】根據(jù)材料“鄉(xiāng)村集體企業(yè)實(shí)現(xiàn)利潤265.3億元,首次超過國營企業(yè)的246億元:前者的銷售利潤率為5.6%,相當(dāng)于后者的兩倍多。”并結(jié)合所學(xué)知識可知,在1990年鄉(xiāng)村集體企業(yè)的利潤率遠(yuǎn)高于國營企業(yè)的利潤率,這說明該時(shí)期國營企業(yè)的利潤率偏低,生產(chǎn)效率低下,獲取的經(jīng)濟(jì)效益不高,迫使我國必須對國營企業(yè)進(jìn)行深化改革,從而調(diào)動(dòng)企業(yè)和職工的積極性,促進(jìn)企業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,B項(xiàng)正確;我國的生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)并未發(fā)生改變,依舊是以公有制為主體,多種所有制并存的結(jié)構(gòu),排除A項(xiàng);中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的初步建立是在1992年,與材料時(shí)間不符,排除C項(xiàng);材料未體現(xiàn)“農(nóng)村改革推動(dòng)城市改革”方面的內(nèi)容,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.《莊園敕令》是法蘭克王國于公元8世紀(jì)末頒行的整頓王室領(lǐng)地經(jīng)濟(jì)的條例。敕令規(guī)定管家應(yīng)該把莊園上的產(chǎn)品分為兩類,一類供應(yīng)國王日常需要,一類供應(yīng)戰(zhàn)爭需要。敕令提到要制備油脂、火腿、咸肉、醋、酒、千酪等,還指示要宰殺牛、羊熬煉脂肪,預(yù)備足夠數(shù)量的肥鵝、肥雞,準(zhǔn)備各色蔬菜等。這反映出莊園()A.生產(chǎn)規(guī)模很大 B.是獨(dú)立的政治集團(tuán)C.自營程度很高 D.受國王的直接管理【答案】C【解析】通過材料“要制備油脂、火腿、咸肉、醋、酒、千酪等”、“要宰殺牛、羊熬煉脂肪,預(yù)備足夠數(shù)量的肥鵝、肥雞,準(zhǔn)備各色蔬菜等?!笨芍f園能提供的產(chǎn)品品種很多,說明莊園自營程度高,C項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是莊園產(chǎn)產(chǎn)品品種多,并不是規(guī)模大,排除A項(xiàng);莊園確實(shí)有相當(dāng)大的獨(dú)立性,但材料并未體現(xiàn),而且與材料“供應(yīng)國王日常需要”相矛盾,排除B項(xiàng);結(jié)合所學(xué)知識可知在中世紀(jì)歐洲莊園是受國王間接管理,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.1921年4月,列寧在《論糧食稅》中說:“既然我們還不能實(shí)現(xiàn)從小生產(chǎn)到社會主義的直接過渡,作為小生產(chǎn)和交換的自發(fā)產(chǎn)物的資本主義,在一定程度上是不可避免的,所以我們應(yīng)該利用資本主義(特別是要把它納入國家資本主義的軌道)作為小生產(chǎn)和社會主義之間的中間環(huán)節(jié),作為提高生產(chǎn)力的手段、途徑、方法和方式”。上述觀點(diǎn)所體現(xiàn)的分析方法是()A.歷史分析法 B.辯證唯物主義 C.階級分析法 D.歷史唯物主義【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)可知,歷史唯物主義亦稱唯物史觀,歷史的所有事件發(fā)生的根本原因是物資的豐富程度,社會歷史的發(fā)展有其自身固有的客觀規(guī)律,物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會生活、政治生活和精神生活的一般過程,根據(jù)材料信息“既然我們還不能實(shí)現(xiàn)從小生產(chǎn)到社會主義的直接過渡,作為小生產(chǎn)和交換的自發(fā)產(chǎn)物的資本主義,在一定程度上是不可避免的,所以我們應(yīng)該利用資本主義(特別是要把它納入國家資本主義的軌道)作為小生產(chǎn)和社會主義之間的中間環(huán)節(jié),作為提高生產(chǎn)力的手段、途徑、方法和方式”可見列寧在戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策引起農(nóng)民不滿、政治危機(jī)嚴(yán)重的情況下,實(shí)施了新經(jīng)濟(jì)政策,利用市場和貨幣發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì),符合當(dāng)時(shí)的國情,可見經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,體現(xiàn)了歷史唯物主義的分析方法,D項(xiàng)正確;歷史分析法是具體分析方法的一種,即運(yùn)用發(fā)展、變化的觀點(diǎn)分析客觀事物和社會現(xiàn)象的方法,與材料信息無關(guān),排除A項(xiàng);辯證唯物論批判了唯心論和唯物論抽象的、僵死的形而上學(xué)的認(rèn)識觀點(diǎn)和方法,以辯證的理論思維方式發(fā)展了唯物論,既承認(rèn)了世界的本源是物質(zhì),也承認(rèn)了意識對客觀世界的能動(dòng)反映,與材料信息無關(guān),排除B項(xiàng);階級分析方法是指在承認(rèn)人類社會發(fā)展到一定階段劃分為階級并由此產(chǎn)生階級斗爭的前提下,運(yùn)用馬克思主義的階級觀點(diǎn),從階級對立和階級斗爭的角度分析社會歷史現(xiàn)象的方法,與材料信息無關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.羅斯福新政時(shí)期一共創(chuàng)建了69個(gè)新的聯(lián)邦政府部門,如公共工程管理局通過大興土木來解決失業(yè)問題,國家勞資關(guān)系委員會處理勞資糾紛,聯(lián)邦通訊委員會監(jiān)管媒體內(nèi)容等。這反映出美國()A.政府職能大大拓展 B.政府對經(jīng)濟(jì)全面干預(yù)C.借鑒蘇聯(lián)建設(shè)經(jīng)驗(yàn) D.建立起福利國家制度【答案】A【解析】材料反映羅斯福新政時(shí)期創(chuàng)建經(jīng)濟(jì)職能部門,著力解決失業(yè)問題和勞資問題,說明政府職能不能擴(kuò)展,A項(xiàng)正確;材料不只涉及國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù),排除B項(xiàng);羅斯福新政沒有借鑒借鑒蘇聯(lián)健身經(jīng)驗(yàn),排除C項(xiàng);福利國家主導(dǎo)是國家通過創(chuàng)辦并資助社會公共事業(yè),實(shí)行和完善一套社會福利政策和制度,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.如圖是1500年至2015年“大國間發(fā)生戰(zhàn)爭”年數(shù)比,據(jù)此可知()A.經(jīng)濟(jì)全球化消解了各國矛盾 B.21世紀(jì)世界各國穩(wěn)定發(fā)展C.和平是當(dāng)今世界發(fā)展的潮流 D.政治民主化有助于世界和平【答案】C【解析】根據(jù)材料“1500年至2015年‘大國間發(fā)生戰(zhàn)爭’年數(shù)比”表中的信息,可知,從1500年至2015年,大國間發(fā)生戰(zhàn)爭的年數(shù)呈不斷下降趨勢,特別是20世紀(jì)末期以來,大國間發(fā)生戰(zhàn)爭的年數(shù)更是微乎其微。結(jié)合所學(xué)可知,近代以來,大國間戰(zhàn)爭給人類帶來了巨大災(zāi)難,人類在反思戰(zhàn)爭教訓(xùn)的過程中,認(rèn)識到世界和平才是促進(jìn)各國發(fā)展的前提,各國的共同發(fā)展才是維護(hù)世界和平的重要基礎(chǔ)。據(jù)此可知,材料中“大國間發(fā)生戰(zhàn)爭”年數(shù)比的變化,體現(xiàn)了和平是當(dāng)今世界發(fā)展的潮流,C項(xiàng)正確;經(jīng)濟(jì)全球化有利于緩和國家矛盾,不會“消解了各國矛盾”,“經(jīng)濟(jì)全球化消解了各國矛盾”的說法過于絕對,排除A項(xiàng);材料反映了進(jìn)入21世紀(jì)以來,大國間少有戰(zhàn)爭發(fā)生,但不能說“21世紀(jì)世界各國穩(wěn)定發(fā)展”,排除B項(xiàng);材料未涉及政治民主化問題,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題13.閱讀材料,完成下列要求。材料一19世紀(jì)上半葉,英國中等教育主要被男子控制,女子教育被忽視。1848年,英國“家庭教師福利會”創(chuàng)辦了培養(yǎng)家庭教師的“女王學(xué)院”,后來發(fā)展為師范學(xué)院。1869年,英國議會通過了《捐款學(xué)校法》,該法案規(guī)定女子學(xué)校和男子學(xué)校享有同等權(quán)利,女子享有與男子同等的受教育權(quán)利。1870年,英國的高等學(xué)校開始向婦女開放,并設(shè)置了婦女學(xué)院。到19世紀(jì)末,從小學(xué)到大學(xué),英國女性和男性一樣享有受教育的機(jī)會和權(quán)利?!x編自張斌賢主編《外國教育史》材料二1901年以后,全國各地相繼出現(xiàn)不同形式的女子學(xué)校。1903年,清政府頒布《癸卯學(xué)制》,規(guī)定“家庭教育包括女學(xué)”。1907年,清政府學(xué)部奏設(shè)女學(xué),擬定《女子小學(xué)堂章程》和《女子師范學(xué)堂章程》,標(biāo)志著中國女子教育在學(xué)制上取得了合法地住,但距離全面放開女子教育還有很大的距離?!幾詫O培青主編《中國教育史》材料三1949年《共同綱領(lǐng)》和1954年《中華人民共和國憲法》均明確規(guī)定:婦女在文化教育方面享有與男子平等的權(quán)利。不僅如此,國家全面推進(jìn)女性受教育水平的提高。在1952年、1956年和1958年掀起三次掃盲風(fēng)潮。使1600萬婦女摘掉了文盲的帽子。一些地方通過半日制班、午班、夜班、女青少年班、巡回教學(xué)、允許帶弟妹上學(xué)等多種形式為女童入學(xué)營造條件。各地教育部門和婦聯(lián)通過座談走訪、挨門逐戶宣傳等方式幫助群眾破除“女子讀書無用”的舊觀念,動(dòng)員大批女童入學(xué)。——摘編自林丹《新中國70年中國婦女教育的進(jìn)步與成就》(1)根據(jù)材料一和材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析近代中國與英國女子教育發(fā)展的共同特點(diǎn)和原因。(2)根據(jù)材料二和材料三并結(jié)合所學(xué)知識,概括50年代中國女子教育的新發(fā)展及其影響。(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析近代女子教育發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)?!敬鸢浮浚?)共同點(diǎn):國家主導(dǎo)、法律保障、女子教育體系化與制度化、偏重師范教育。原因:英國:工業(yè)革命的推動(dòng);自由平等思想的影響或者啟蒙思想的影響;女性社會地位的提高。中國:近代民族工業(yè)的發(fā)展;民主平等思想的傳播;癸卯學(xué)制改革的推動(dòng)或者清末新政的推動(dòng)。(2)新發(fā)展:女性獲得了與男子平等的受教育權(quán)利;多種形式促進(jìn)女性受教育水平的提高;適齡兒童入學(xué)率不斷提高;女子讀書無用的舊觀念逐漸破除。影響:提高了婦女的文化素質(zhì);推動(dòng)城鄉(xiāng)婦女掌握工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù);提高了婦女的政治覺悟,增強(qiáng)了她們對新政權(quán)的認(rèn)同;鼓舞了她們建設(shè)新中國的信心。(3)歷史經(jīng)驗(yàn):國家的重視是促進(jìn)女子教育發(fā)展的重要原因;社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是女子教育發(fā)展的重要條件;女子受教育水平的提高是女子社會地位提高的重要表現(xiàn);促進(jìn)女子教育發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程等?!窘馕觥俊拘?詳解】共同點(diǎn):根據(jù)材料一“1869年,英國議會通過了《捐款學(xué)校法》,該法案規(guī)定女子學(xué)校和男子學(xué)校享有同等權(quán)利,女子享有與男子同等的受教育權(quán)利。”和材料二“1907年,清政府學(xué)部奏設(shè)女學(xué),擬定《女子小學(xué)堂章程》和《女子師范學(xué)堂章程》,標(biāo)志著中國女子教育在學(xué)制上取得了合法地住”可知,兩者都由國家主導(dǎo);都有法律保障;根據(jù)材料一“19世紀(jì)末,從小學(xué)到大學(xué),英國女性和男性一樣享有受教育的機(jī)會和權(quán)利。”得出女子教育體系化與制度化;根據(jù)材料一“1848年,英國‘家庭教師福利會’創(chuàng)辦了培養(yǎng)家庭教師的‘女王學(xué)院’,后來發(fā)展為師范學(xué)院”和材料二“擬定《女子小學(xué)堂章程》和《女子師范學(xué)堂章程》”可知,兩者都偏重師范教育。英國:根據(jù)材料一“1848年,英國‘家庭教師福利會’創(chuàng)辦了培養(yǎng)家庭教師的‘女王學(xué)院’,后來發(fā)展為師范學(xué)院”及所學(xué)可知,工業(yè)革命的推動(dòng);根據(jù)材料一“1869年,英國議會通過了《捐款學(xué)校法》,該法案規(guī)定女子學(xué)校和男子學(xué)校享有同等權(quán)利,女子享有與男子同等的受教育權(quán)利?!奔八鶎W(xué)可知,自由平等思想的影響或者啟蒙思想的影響;根據(jù)材料一“1870年,英國的高等學(xué)校開始向婦女開放,并設(shè)置了婦女學(xué)院?!奔八鶎W(xué)可知,女性社會地位的提高。中國:根據(jù)材料二“1901年以后,全國各地相繼出現(xiàn)不同形式的女子學(xué)校”及所學(xué)可知,近代民族工業(yè)的發(fā)展;民主平等思想的傳播;根據(jù)材料二“1903年,清政府頒布《癸卯學(xué)制》,……擬定《女子小學(xué)堂章程》和《女子師范學(xué)堂章程》,標(biāo)志著中國女子教育在學(xué)制上取得了合法地住”可知,癸卯學(xué)制改革的推動(dòng)或者清末新政的推動(dòng)?!拘?詳解】新發(fā)展:根據(jù)材料三“1949年《共同綱領(lǐng)》和1954年《中華人民共和國憲法》均明確規(guī)定:婦女在文化教育方面享有與男子平等的權(quán)利?!笨芍垣@得了與男子平等的受教育權(quán)利;根據(jù)材料三“不僅如此,國家全面推進(jìn)女性受教育水平的提高。在1952年、1956年和1958年掀起三次掃盲風(fēng)潮?!笨芍瑖彝ㄟ^多種形式促進(jìn)女性受教育水平的提高;根據(jù)材料三“一些地方通過半日制班、午班、夜班、女青少年班、巡回教學(xué)、允許帶弟妹上學(xué)等多種形式為女童入學(xué)營造條件”可知,適齡兒童入學(xué)率不斷提高;根據(jù)材料三“各地教育部門和婦聯(lián)通過座談走訪、挨門逐戶宣傳等方式幫助群眾破除‘女子讀書無用’的舊觀念,動(dòng)員大批女童入學(xué)。”可知,女子讀書無用的舊觀念逐漸破除。影響:根據(jù)材料三“使1600萬婦女摘掉了文盲的帽子”及所學(xué)可知,提高了婦女的文化素質(zhì);根據(jù)材料三“國家全面推進(jìn)女性受教育水平的提高”及所學(xué)可知,推動(dòng)城鄉(xiāng)婦女掌握工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù);結(jié)合所學(xué)可知,50年代女子教育的發(fā)展提高了婦女的政治覺悟,增強(qiáng)了她們對新政權(quán)的認(rèn)同;鼓舞了她們建設(shè)新中國的信心?!拘?詳解】歷史經(jīng)驗(yàn):根據(jù)材料“英國議會通過了《捐款學(xué)校法》;清政府學(xué)部奏設(shè)女學(xué);婦女在文化教育方面享有與男子平等的權(quán)利”可知,國家的重視是促進(jìn)女子教育發(fā)展的重要原因;根據(jù)材料“1870年,英國的高等學(xué)校開始向婦女開放”可知,社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是女子教育發(fā)展的重要條件;結(jié)合所學(xué)可知,女子受教育水平的提高是女子社會地位提高的重要表現(xiàn);促進(jìn)女子教育發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程等。14.閱讀材料,完成下列要求。茶這個(gè)字在中國不同方言中寫法一樣,但讀音不同:在今天的普通話中,它讀作chá,但在沿海省份所使用的閩南語中。這個(gè)字讀作1e。全世界關(guān)于“茶”的發(fā)音,主要有兩大類:一類是“cha”系列發(fā)音,沿著絲綢之路傳播開來的,像波斯語中的“chay”烏爾都語中的“chay”,阿拉伯語中的“shay”,俄語中的“chay”,撒哈拉沙漠以南的非洲地區(qū)斯瓦西里語中的“chai”。一類是“te”的發(fā)音,是被荷蘭貿(mào)易商帶到歐洲的,像荷蘭語中的thee,英語中的tea,法語中的“thé”,德語中的“Tee”,西班牙語中的“té”,南非荷蘭語中的“tee”。下圖為茶讀音在世界各地傳播的路線圖結(jié)合所學(xué)知識,以茶讀音在世界各地傳播的路線為主題,提煉觀點(diǎn)進(jìn)行闡述。(要求:觀點(diǎn)明確,史實(shí)準(zhǔn)確,論證邏輯清晰)【答案】示例論點(diǎn):茶的不同發(fā)音系統(tǒng)的形成與茶葉貿(mào)易路線有密切關(guān)系。論述:中國古代開辟絲綢之路,促進(jìn)了東西方商貿(mào)互通和文化往來。圖中的茶葉從中國長安等地出發(fā),經(jīng)陸上絲綢之路傳播到中亞和西亞,又轉(zhuǎn)銷到東歐和東非地區(qū)。漢語中“cha”的發(fā)音也隨之傳入這些地區(qū)。新航路的開辟大大提升了沿海和海路在世界貿(mào)易中的重要性,世界范圍內(nèi)的商貿(mào)聯(lián)系和文化交流大大加強(qiáng)。17世紀(jì)的荷蘭是歐洲和亞洲之間主要的茶商,從中國福建等沿海省份進(jìn)口茶葉,于是茶的閩南語中“te”的發(fā)音伴隨西歐商人和殖民者的腳步傳南非、西非和西歐地區(qū)。源于中國的茶的兩個(gè)不同讀音,隨著不同時(shí)代茶貿(mào)易發(fā)展路線的不同,而向世界不同地方傳播,形成了茶的兩個(gè)主要發(fā)音系統(tǒng),反映了中國文化對世界文化的影響?!窘馕觥窟@是一道開放性試題。需要以茶讀音在世界各地傳播的路線為主題并結(jié)合所學(xué)知識提煉觀點(diǎn)進(jìn)行闡述。要求觀點(diǎn)要明確、史實(shí)要準(zhǔn)確,論證的邏輯要清晰。下面的示例僅供參考。提煉論點(diǎn):根據(jù)材料中的“一類是‘cha’系列發(fā)音,沿著絲綢之路傳播開來的”、“一類是‘te’的發(fā)音,是被荷蘭貿(mào)易商帶到歐洲的”等信息可以得出,茶的不同發(fā)音系統(tǒng)的形成與茶葉貿(mào)易路線有密切關(guān)系。
論述角度一:結(jié)合所學(xué)知識可知,中國古代開辟絲綢之路,促進(jìn)了東西方商貿(mào)互通和文化往來。根據(jù)圖中的“茶葉從中國長安等地出發(fā),經(jīng)陸上絲綢之路傳播到中亞和西亞,又轉(zhuǎn)銷到東歐和東非地區(qū)”可知,漢語中“cha”的發(fā)音也隨之傳入這些地區(qū)。論述角度二:根據(jù)所學(xué)知識可知,新航路的開辟大大提升了沿海和海路在世界貿(mào)易中的重要性,世界范圍內(nèi)的商貿(mào)聯(lián)系和文化交流大大加強(qiáng)。17世紀(jì)的荷蘭是歐洲和亞洲之間主要的茶商,從中國福建等沿海省份進(jìn)口茶葉,于是茶的閩南語中“te”的發(fā)音伴隨西歐商人和殖民者的腳步傳南非、西非和西歐地區(qū)。小結(jié):源于中國的茶的兩個(gè)不同讀音,隨著不同時(shí)代茶貿(mào)易發(fā)展路線的不同,而向世界不同地方傳播,形成了茶的兩個(gè)主要發(fā)音系統(tǒng),反映了中國文化對世界文化的影響。15.閱讀材料,完成下列要求。平陽木版年畫,被譽(yù)為中國“年畫始祖”,是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。宋代,工商業(yè)發(fā)展迅速,都市繁榮,市民文化娛樂生活日益豐富,雕版印刷技術(shù)逐漸成熟,都間接或直接地促進(jìn)了木版年畫的產(chǎn)生。金元時(shí)期,統(tǒng)治階級重視印刷業(yè),平陽在官府的管理和扶持下成為雕版印刷的中心。明清時(shí)期,市
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