《錦瑟》《書憤》同步練習(xí) 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)

PAGE第1頁(yè)共1頁(yè)《錦瑟》《書憤》限訓(xùn)答題卡1．下列對(duì)《錦瑟》中所用的典故的解說，不正確的一項(xiàng)是.A．莊生夢(mèng)蝶：莊生，即春秋時(shí)的莊周。莊周夢(mèng)見自己變成了蝴蝶。比喻人生虛幻無(wú)常。亦作“莊周夢(mèng)蝶”。B．望帝啼鵑：望帝，周朝末年蜀國(guó)君主的稱號(hào)。傳說他死后，魂魄化為鳥，名杜鵑，啼聲哀凄，暮春而鳴，傷感春去，也哀痛亡國(guó)。C．鮫人泣淚：古代傳說南海有鮫人，能織絲綢，哭泣時(shí)眼淚變成明珠。D．良玉生煙：相傳寶玉埋在地下，上空會(huì)出現(xiàn)煙云，陽(yáng)光下見得分明。2．下列詩(shī)句和“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”兩句詩(shī)在藝術(shù)手法上不同的一項(xiàng)是（

）A．桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈B．枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家C．夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)，禾黍秋風(fēng)聽馬嘶D．雞聲茅店月，人跡板橋霜.3．對(duì)《錦瑟》這首詩(shī)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）.A．首聯(lián)中的“五十弦”并非實(shí)指，作者只是借錦瑟的弦之多來(lái)遣詞達(dá)意而已。B．頷聯(lián)中詩(shī)人用“望帝啼鵑”的典故來(lái)表達(dá)對(duì)春天來(lái)臨的向往，充滿了歡快、喜悅之情。C．頸聯(lián)“滄海月明”和“藍(lán)田日暖”對(duì)仗，形成強(qiáng)烈的對(duì)比。詩(shī)人認(rèn)為陰陽(yáng)冷暖、美玉珍珠，雖然境界不同，但悵恨是一樣的。D．尾聯(lián)明確提出：如此情懷，豈待今朝回憶，始感無(wú)限悵恨，即在當(dāng)時(shí)，早已是令人不勝悵惘了。以多層曲折來(lái)說明那種悵惘的痛苦心情。4．下列對(duì)《錦瑟》這首詩(shī)的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）.A．“無(wú)端”是“無(wú)緣由”之意。寫此詩(shī)時(shí)，詩(shī)人行將五十。“無(wú)端”埋怨錦瑟，何嘗不是指自己虛度五十春秋給人凄涼悲怨之感。B．“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”化用了“莊生夢(mèng)蝶”的寓言故事。包含了詩(shī)人美好卻又十分虛緲的心靈寄托，它是一種情境，也可以說是一個(gè)夢(mèng)。C．“望帝春心托杜鵑”化用了“杜鵑啼血”的典故。杜宇之悲托于杜鵑，猶如詩(shī)人無(wú)限的悲感、難言的愁緒與怨憤托于錦瑟之聲。D．滄海、明月、明珠、淚珠，這一連串憑借聯(lián)想交融起來(lái)的意象，應(yīng)是“幻化成了一個(gè)難以分辨的可望而不可即的明亮清新的妙境”。5．下列對(duì)《書憤》這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）.A．首句寫詩(shī)人早年不懂世事之艱難，既表現(xiàn)年輕時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)，也暗示今日的壯志難酬。B．頷聯(lián)擷取兩個(gè)最能體現(xiàn)“氣如山”的畫面，充滿著濃厚的邊地氣氛和高昂的戰(zhàn)斗情緒。C．詩(shī)人雖然以“塞上長(zhǎng)城”檀道濟(jì)自比，但是“空”和“衰鬢”卻突出了其理想的破滅，D．尾聯(lián)詩(shī)人高度贊美諸葛亮的《出師表》，意在表明千百年來(lái)難有與之相提并論的佳作。6．下列關(guān)于陸游《書憤》一詩(shī)的解析有誤的一項(xiàng)是（

）.A．首聯(lián)回顧年少時(shí)氣涌如山，立下恢復(fù)中原的雄心壯志，如今看來(lái)，深感此志難成。B．頷聯(lián)一方面贊揚(yáng)歷史上兩次輝煌的勝利，一方面追述平生最難忘的兩段征戰(zhàn)生涯。C．頸聯(lián)意氣風(fēng)發(fā)，暗用邊塞名將李廣、范仲淹自比，對(duì)于能夠保國(guó)御敵，深感自豪。D．尾聯(lián)贊揚(yáng)孔明；并借古諷今，譏刺朝中無(wú)人主持北伐。7．下列對(duì)《書憤》這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）.A．首聯(lián)，表現(xiàn)了詩(shī)題中的“憤”字，形成了全詩(shī)的感情基調(diào)。B．頷聯(lián)將詩(shī)人的報(bào)國(guó)愿望渲染得更加鮮明，再次突出理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，與首聯(lián)相比，悲憤之情更加強(qiáng)烈。C．頸聯(lián)從現(xiàn)實(shí)到回憶，詩(shī)意轉(zhuǎn)為悲涼，一“空”一“已”互為映襯，有著無(wú)限沉痛與悲憤。D．尾聯(lián)詩(shī)人以諸葛亮自況，矢志北伐，死而后已，悲憤中蘊(yùn)藉著豪壯之情。8．下列對(duì)《書憤》這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）.A．《書憤》的題義是書寫憤懣，詩(shī)中雖無(wú)“憤”字卻以“憤”貫穿始終，從早年的壯志難酬到暮年的報(bào)國(guó)無(wú)門，都表現(xiàn)了理想與現(xiàn)實(shí)沖突在詩(shī)人心中造成的創(chuàng)痛。B．首聯(lián)憶過去，塑造了詩(shī)人早年的自我形象?！笆朗缕D”，暗指投降派把持朝政，這是為下文“空自許”進(jìn)行鋪墊。從章法上說，點(diǎn)出了詩(shī)題中的“憤”字。C．“塞上長(zhǎng)城空自許”中的“空”字寫出了年華已逝，報(bào)國(guó)無(wú)門，一切成空的悲涼，又襯托出下句衰鬢已斑的無(wú)奈之情。一個(gè)“空”字，沉痛至極。D．結(jié)句“千載誰(shuí)堪伯仲間”，既抒發(fā)了因奸臣當(dāng)?shù)?，壯士?bào)國(guó)無(wú)門而生的難言的悲哀，又可以從中看出詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬之情，說明了詩(shī)人屢遭挫折，意志消沉。9．下列與作者有關(guān)的表述不正確的一項(xiàng)是（

）.A．陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，漢族，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國(guó)詩(shī)人。B．陸游一生的主要精力用于詩(shī)歌創(chuàng)作，“是有意要做詩(shī)人”，但陸游才氣超然，并曾身歷西北前線，因此，陸游也創(chuàng)造出了稼軒詞所沒有的另一種藝術(shù)境界。C．陸游一生筆耕不輟，詩(shī)詞文俱有很高成就，其詩(shī)語(yǔ)言平易曉暢、章法整飭謹(jǐn)嚴(yán)，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，與張若虛、賀知章、張旭并稱為“吳中四士”。D．陸游年輕時(shí)就以慷慨報(bào)國(guó)為己任，把消滅入侵的敵人、收復(fù)淪陷的國(guó)土當(dāng)作人生第一要旨，但是他的抗敵理想屢屢受挫。于是他的大量詩(shī)歌，既表現(xiàn)了昂揚(yáng)的斗志，也傾訴了深沉的悲憤之情。10．下列對(duì)詩(shī)句的分析，不正確的一項(xiàng)是（

）.A．首聯(lián)回憶過去，塑造了詩(shī)人早年的自我形象?！笆朗缕D”點(diǎn)了詩(shī)題中的“憤”字。B．頷聯(lián)集中描寫宋軍英勇抗金的戰(zhàn)斗情景，將詩(shī)人的恢復(fù)之志具體化。C．頸聯(lián)運(yùn)用典故，表達(dá)自己忠心為國(guó)，卻不得重用，壯志難酬的痛苦和惆悵。D．尾聯(lián)表達(dá)對(duì)諸葛亮的仰慕之情。詩(shī)人以諸葛亮自況，說明千載以來(lái)，只有自己堪與其相比。11．對(duì)這首詩(shī)的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）.A．“世事艱”即世事的艱難，暗指宋朝內(nèi)部投降派對(duì)抗金事業(yè)的阻撓。B．“中原北望”即“北望中原”之意，詩(shī)中因?yàn)槠截?、韻律，情感表達(dá)等需要，往往采用倒置語(yǔ)序，本句即為一例。C．“伯仲”即兄弟，這句的意思是說，千年以來(lái)誰(shuí)也不能跟我們陸氏兄弟相比。D．“塞上長(zhǎng)城”指能守邊的將領(lǐng)，語(yǔ)出《南史·檀道濟(jì)傳》。12．對(duì)《書憤》這首詩(shī)的鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）.A．本詩(shī)寫于作者61歲時(shí)，大意是追述詩(shī)人早年的抱負(fù)，并抒發(fā)壯志未酬而產(chǎn)生的失落之感，感情低沉哀怨。B．詩(shī)分兩層，前四句寫“早歲”，后四句寫現(xiàn)在，前后對(duì)比，感情強(qiáng)烈。C．本詩(shī)頸聯(lián)和尾聯(lián)各用一個(gè)典故，貼切而生動(dòng)地表達(dá)了作者的思想感情，拓展了詩(shī)歌的意境，表現(xiàn)了陸游詩(shī)善于用典的特點(diǎn)。D．頷聯(lián)兩句追述了宋軍兩次勝利的戰(zhàn)斗，也是詩(shī)人收復(fù)中原之志的具體化，表明南宋人民有力量保衛(wèi)自己的領(lǐng)土，并收復(fù)失地。13．下列說法不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（

）.A．“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”一句與辛棄疾的“可憐白發(fā)生”的情感一句相似。B．“早歲那知世事艱”中“那知”一詞隱含著對(duì)年輕時(shí)不知世事艱難的自責(zé)。C．“渴望萬(wàn)里從戎、以身報(bào)國(guó)的豪壯理想”和“壯志難酬、無(wú)路請(qǐng)纓的悲憤心情”相互激揚(yáng)，愈是悲憤，對(duì)理想愈是執(zhí)著；對(duì)理想愈是執(zhí)著，悲憤也愈是強(qiáng)烈。因而這首詩(shī)歌既熱情奔放，又深沉悲愴。D．陸游始終堅(jiān)持抗金，即使在仕途上不斷受到當(dāng)權(quán)派的排斥打擊。中年入蜀抗金，軍事生活豐富了他的文學(xué)內(nèi)容，成為杰出的愛國(guó)主義詩(shī)人。14．下列對(duì)《書憤》這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）.A．前兩聯(lián)回顧詩(shī)人早年的豪情壯志和戰(zhàn)斗生活，其中頷聯(lián)擷取兩個(gè)“氣如山”的畫面，雖不用一個(gè)動(dòng)詞，卻境界全出，雄放豪邁。B．后兩聯(lián)抒發(fā)詩(shī)人壯志未酬、時(shí)光虛擲的憤懣之情，有一種自暴自棄的傾向，而尾聯(lián)所用諸葛亮之典，使詩(shī)人之“憤”豐富化了。C．“塞上長(zhǎng)城”化用了南朝宋名將檀道濟(jì)的事跡，道濟(jì)曾率兵伐北魏，屢建奇功，陸游先以道濟(jì)自許，后又用一個(gè)“空”字來(lái)自嘲。D．全詩(shī)感情沉郁，氣韻渾厚，正文部分雖然沒有用一個(gè)“憤”字，但細(xì)讀字字句句，可謂字字是憤，句句是憤，飽滿而有張力。15．對(duì)《錦瑟》的理解，不正確的一項(xiàng)（

）.A．詩(shī)的首聯(lián)由幽怨悲涼的錦瑟起興，點(diǎn)明“思華年”的主旨。詩(shī)的第一、二句是說：繪有花紋的美麗如錦的瑟有五十根弦，我也快到五十歲了，一弦一柱都喚起了我對(duì)似水流年的追憶。B．“珠”、“玉”可以理解為詩(shī)人自喻，不僅喻才能，更喻德行和理想。我們可以這樣認(rèn)為，詩(shī)人借這兩個(gè)形象，體現(xiàn)自己稟具卓越的才德，卻不為世用的悲哀。C．詩(shī)的尾聯(lián)，采用遞進(jìn)句式加強(qiáng)語(yǔ)氣?！按饲椤笨倲埶阒?，“成追憶”則與“思華年”呼應(yīng)。D．這首詩(shī)在藝術(shù)上極富個(gè)性，運(yùn)用了典故、比興和象征手法，詩(shī)中蝴蝶、杜鵑是象征，珠、玉屬比興，創(chuàng)造出了歡快輕松、悠然自得的藝術(shù)境界。16．下列對(duì)《錦瑟》中用典的相關(guān)解說，有誤的一項(xiàng)是.A．“莊生夢(mèng)蝶”，語(yǔ)出《莊子·齊物論》：“昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也?！砣挥X，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與，胡蝶之夢(mèng)為周與?”B．“望帝啼鵑”，望帝，周朝末年蜀國(guó)君主的稱號(hào)，傳說他死后魂魄化為鳥，名杜鵑，暮春而鳴，以致口中流血，其血變?yōu)楸逃?。C．“滄海明珠”，民間傳說，珠生于蚌，蚌生于海，每當(dāng)月明宵靜，蚌則向月張開，以養(yǎng)其珠，珠得月華，始極光瑩。D．“藍(lán)田玉”，藍(lán)田，山名，在今陜西藍(lán)田東南，是有名的玉石產(chǎn)地。17．下面對(duì)《錦瑟》賞析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）.A．首聯(lián)中的“五十弦”并非實(shí)指，作者只是借錦瑟的弦之多來(lái)遣詞達(dá)意而已。B．頷聯(lián)寫詩(shī)人自己曾有過像莊周夢(mèng)蝶那樣美好的追求，可如今只能把自己的愛心像望帝那樣托付給杜鵑。C．頸聯(lián)“藍(lán)田日暖”和“滄海月明”對(duì)仗，造成強(qiáng)烈的對(duì)比。詩(shī)人認(rèn)為陰陽(yáng)冷暖、美玉明珠，雖然境界不同，但悵恨是一樣的。D．《錦瑟》是李商隱的代表作，最負(fù)盛名，詩(shī)題“錦瑟”是用起句的頭兩個(gè)字，全篇是一首詠物詩(shī)。18.下面關(guān)于詩(shī)歌的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）.A．首聯(lián)既有詩(shī)人對(duì)世事艱難的慨嘆，又有他抗金復(fù)國(guó)的宏圖壯志的袒露。B．頷聯(lián)兩句用六個(gè)名詞巧妙地概括出詩(shī)人抗金戰(zhàn)斗的情形和復(fù)雜的心情。C．詩(shī)人想起在塞上長(zhǎng)城許下的志愿，如今鏡中白發(fā)叢生，內(nèi)心萬(wàn)分感慨。D．尾聯(lián)詩(shī)人以典明志，渴望效法前賢，施展抱負(fù)，其愛國(guó)熱情至老不移。19．選出對(duì)陸游的《書憤》一詩(shī)賞析理解不正確的一項(xiàng)（

）.A．這首陸游的晚年之作，抒發(fā)了作者內(nèi)心慷慨激憤、報(bào)國(guó)之志難酬的抑郁之情，激昂中透著悲愴。B．首聯(lián)寫他回顧往事，親臨抗金戰(zhàn)爭(zhēng)的第一線，滿懷著收復(fù)故土的勝利希望，北望中原，收復(fù)故土的豪情壯志，堅(jiān)定如山，“氣如山”三字描寫出他當(dāng)年的激奮心情。C．頷聯(lián)用了“列錦”手法（即意象直接組合），把分別表示軍隊(duì)、時(shí)令，地名的名詞并列疊加在一起，構(gòu)成了雄健激越的藝術(shù)畫面：乘樓船，冒夜雪，奮戰(zhàn)在瓜洲渡；騎鐵馬，頂秋風(fēng)，激戰(zhàn)于大散關(guān)。D．尾聯(lián)引用檀道濟(jì)的典故，除了感嘆自己不能像檀道濟(jì)一樣實(shí)現(xiàn)“北伐”愿望而流露出失意、悲愴之情外，在與其相比中也體現(xiàn)了詩(shī)人“鞠躬盡瘁，死而后已”的一腔愛國(guó)情懷。閱讀下面兩首宋詩(shī)，完成下面小題。文本一：書憤【陸游】早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！文本二：書喜①【陸游】寵辱元知不足驚，退居兀兀餞余生。冰魚可釣羹材足，霜稻方登糴價(jià)平。鄰媼已安諸子養(yǎng)②，園丁初葺數(shù)椽成。鄉(xiāng)閭喜事吾曹共，一醉寧辭洗破觥。注：①《書喜》為詩(shī)人嘉泰四年（1204）冬作于家鄉(xiāng)山陰。②陸游于此句自注：“閔氏媼以貧甚，棄諸子而去，今始得復(fù)歸?！?0．下列對(duì)兩首詩(shī)歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）.A．《書憤》首聯(lián)“那”為“哪”，以問開篇，“早歲”之志與現(xiàn)實(shí)之艱，暗含對(duì)比，引人深思。B．《書憤》中的“出師一表”指諸葛亮出兵伐魏前所寫的《出師表》，詩(shī)人追憶先賢，矢志不渝。C．《書喜》尾聯(lián)詩(shī)人與鄰居共飲，醉而歸家，留下熱情的鄉(xiāng)鄰收拾酒桌，洗凈酒杯，其樂融融。D．《書喜》表現(xiàn)詩(shī)人賦閑居家的所思所見所感，溫情洋溢，與《書憤》悲慨激昂的風(fēng)格有所不同。21．錢鐘書指出：“愛國(guó)情緒飽和在陸游的整個(gè)生命里，洋溢在他的全部作品里?！薄皭蹏?guó)”與“愛民”本是無(wú)法割裂的情懷。請(qǐng)結(jié)合上述兩首詩(shī)歌，簡(jiǎn)析陸游“愛國(guó)”精神之內(nèi)涵。（6分）陸游詩(shī)作的突出特點(diǎn)是“多豪麗語(yǔ)，言征伐恢復(fù)事”，《書憤》這首詩(shī)哪兩句詩(shī)最能體現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn)？試加以分析。.（6分）《錦瑟》《書憤》限訓(xùn)答題卡21．錢鐘書指出：“愛國(guó)情緒飽和在陸游的整個(gè)生命里，洋溢在他的全部作品里。”“愛國(guó)”與“愛民”本是無(wú)法割裂的情懷。請(qǐng)結(jié)合上述兩首詩(shī)歌，簡(jiǎn)析陸游“愛國(guó)”精神之內(nèi)涵。（6分）23.陸游詩(shī)作的突出特點(diǎn)是“多豪麗語(yǔ)，言征伐恢復(fù)事”，《書憤》這首詩(shī)哪兩句詩(shī)最能體現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn)？試加以分析。.（6分）《錦瑟》《書憤》限訓(xùn)答題卡21．錢鐘書指出：“愛國(guó)情緒飽和在陸游的整個(gè)生命里，洋溢在他的全部作品里?！薄皭蹏?guó)”與“愛民”本是無(wú)法割裂的情懷。請(qǐng)結(jié)合上述兩首詩(shī)歌，簡(jiǎn)析陸游“愛國(guó)”精神之內(nèi)涵。（6分）23.陸游詩(shī)作的突出特點(diǎn)是“多豪麗語(yǔ)，言征伐恢復(fù)事”，《書憤》這首詩(shī)哪兩句詩(shī)最能體現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn)？試加以分析。.（6分）《錦瑟》《書憤》限訓(xùn)參考答案：1．A莊周是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的人，而不是春秋時(shí)期。2．C例句，純用名詞短語(yǔ)連綴，不用動(dòng)詞虛詞聯(lián)結(jié)。ABD和例句的手法相同。C.運(yùn)用動(dòng)詞。3．B“表達(dá)對(duì)春天來(lái)臨的向往，充滿了歡快、喜悅之情”錯(cuò)誤。詩(shī)人筆下美麗而凄涼的杜鵑已升華為詩(shī)人悲苦的心靈，借此典故，似乎表明了詩(shī)人對(duì)“華年”的一往情深，即無(wú)論是不是夢(mèng)，他都不會(huì)讓自己的“春心”自生自滅，即使死去，也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。因此此聯(lián)詩(shī)人用“望帝啼鵑”的典故來(lái)表達(dá)自己的悲哀之情，而不是來(lái)表達(dá)對(duì)春天來(lái)臨的向往。4．D“幻化成了一個(gè)難以分辨的可望而不可即的明亮清新的妙境”錯(cuò)誤，頸聯(lián)意思是大海里明月的影子像是眼淚化成的珍珠，只有在彼時(shí)彼地的藍(lán)田才能生成猶如生煙似的良玉。此時(shí)作者筆下幻化成了一個(gè)難以分辨的可望而不可即的又帶有哀婉的妙境，“明亮清新”錯(cuò)誤。5．D.“意在表明千百年來(lái)難有與之相提并論的佳作”錯(cuò)誤，詩(shī)人高度贊美諸葛亮的《出師表》，意在用典明志，表明自己追慕先賢的業(yè)績(jī)，渴望效法諸葛亮，施展抱負(fù)。6．C．“暗用……李廣、范仲淹自比”錯(cuò)。用的是南北朝名將檀道濟(jì)的典故，檀道濟(jì)曾自比長(zhǎng)城，詩(shī)人用此典故是說自己當(dāng)年也曾以萬(wàn)里長(zhǎng)城來(lái)自我期許，然而詩(shī)人壯志未酬的苦悶全懸于一個(gè)“空”字，大志、奮斗落空，而攬鏡自照卻是衰鬢先斑，兩相比照滿是悲愴。此句情感不是自豪，而是遺憾無(wú)奈。7.C.“頸聯(lián)從現(xiàn)實(shí)到回憶”錯(cuò)誤。頸聯(lián)是從回憶到現(xiàn)實(shí)，前四句是回憶，回憶自己早年的宏圖大志、氣壯如山的愛國(guó)熱情以及親歷的兩次難以忘懷的抵抗金兵的戰(zhàn)斗，頸聯(lián)回歸現(xiàn)實(shí)。8．D.“說明了詩(shī)人屢遭挫折，意志消沉”錯(cuò)誤。詩(shī)人通過諸葛亮的典故，追慕先賢的業(yè)績(jī)，表明自己的愛國(guó)熱情至老不移，渴望效法諸葛亮，施展抱負(fù)。詩(shī)人雖屢遭挫折，但意志并未消沉。9,C.“吳中四士”是張若虛、賀知章、張旭和包融。他們四位都是唐朝時(shí)期的人物，都位于江浙一帶，而古代叫做吳中，所以就有了‘吳中四士’這個(gè)稱號(hào)。10．D.“詩(shī)人以諸葛亮自況，說明千載以來(lái)，只有自己堪與其相比”錯(cuò)誤?！扒лd誰(shuí)堪伯仲間”的意思是“千載而下，無(wú)人可與相提并論”，詩(shī)人以諸葛亮自況是貶斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢復(fù)中原之志亦將“名世”，而非“說明千載以來(lái)，只有自己堪與其相比”。11．C.“千年以來(lái)誰(shuí)也不能跟我們陸氏兄弟相比”錯(cuò)，原句意思是，千年以來(lái)，有誰(shuí)可以和諸葛亮相提并論呢？作者追慕先賢的業(yè)績(jī)，渴望效法諸葛亮，施展抱負(fù)，愛國(guó)熱情至老不移。12．A.“失落之感，感情低沉哀怨”錯(cuò)，全詩(shī)感情沉郁，氣韻渾厚，表達(dá)了詩(shī)人壯心未遂、時(shí)光虛擲、功業(yè)難成的悲憤之氣，但悲憤卻不感傷頹廢，不是“低沉哀怨”。13．B.“一詞隱含著對(duì)年輕時(shí)不知世事艱難的自責(zé)”錯(cuò)誤，這里并沒有自責(zé)，而是有些遺憾。14．B.“有一種自暴自棄的傾向”錯(cuò)。后四句抒發(fā)壯心未遂、時(shí)光虛擲、功業(yè)難成的悲憤之氣，但悲憤而不感傷頹廢，表明自己恢復(fù)中原之志亦將“名世”。15.D.“創(chuàng)造出了歡快輕松、悠然自得的藝術(shù)境界”說法錯(cuò)誤。在這首詩(shī)中，作者追憶了自己的青春年華傷感自己不幸的遭遇，寄托了悲慨、憤懣的心情，大量借用莊生夢(mèng)蝶、杜鵑啼血、滄海珠淚、良玉生煙等典故，創(chuàng)造朦朧的境界，傳達(dá)其真摯濃烈而又幽婉哀愴的藝術(shù)境界。16．B【詳解】常見的典故有三種，即明典、暗典、翻典。明典者，令人一望即知其用典也。暗典者，于字面上看不出用典之痕跡，須詳加玩味，方能體會(huì)。翻典者，即反用以前之典故，使產(chǎn)生意外之效果?！捌溲?yōu)楸逃瘛辈皇峭?，而是萇弘。傳說萇弘（周朝的賢臣）無(wú)罪被殺，三年后，他的血變成了碧玉。【點(diǎn)睛】用典，也就是用事，是一種修辭手法。引用古籍中的故事或詞句，為用典。用典可以豐富而含蓄地表達(dá)有關(guān)的內(nèi)容和思想。17．D項(xiàng)，本詩(shī)不是一般的詠物詩(shī)，也不是借瑟隱題的“無(wú)題”之作，它所寫的情和事與瑟應(yīng)有一定的關(guān)系。全詩(shī)開篇寫到錦瑟，是以瑟為喻，而不是通篇詠瑟。故選D。18．C.“詩(shī)人想起在塞上長(zhǎng)城許下的志愿”錯(cuò)誤?！叭祥L(zhǎng)城空自許”，是說詩(shī)人當(dāng)初自比是萬(wàn)里長(zhǎng)城，立壯志為祖國(guó)掃除邊患?！叭祥L(zhǎng)城”的典故，出自《南史·檀道濟(jì)傳》，南朝宋文帝欲殺名將檀道濟(jì)。檀道濟(jì)怒叱：“乃壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城！”19.D．“尾聯(lián)引用檀道濟(jì)的典故”說法錯(cuò)誤，詩(shī)歌尾聯(lián)是引用諸葛亮的典故，詩(shī)人是感嘆自己不能像諸葛亮一樣實(shí)現(xiàn)“北伐”愿望而流露出失意、悲愴之情外。20．C21．①至死不渝的抗敵復(fù)國(guó)志向：《書憤》中陸游始終期望為收復(fù)中原，為國(guó)建功，雖壯志難酬，但雄心壯志未改，悲憤中蘊(yùn)含的是對(duì)國(guó)家深沉的愛。②感同身受的民生疾苦關(guān)懷：《書喜》中退居鄉(xiāng)野，看到鄉(xiāng)鄰不必為溫飽發(fā)愁，鄰居?jì)D女重新歸家，孩子有人撫養(yǎng)，鄉(xiāng)親修葺新屋，得以安居。不忘民生民事，為民憂戚，與民同樂。③不管是陸游的“憤”還是“喜”，都是對(duì)國(guó)家以及國(guó)家之下的每個(gè)民眾的關(guān)注與熱愛，都是其“愛國(guó)”精神的具體表現(xiàn)。22.“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”最能體現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn)。這兩句概括了當(dāng)年與金兵的兩次輝煌的戰(zhàn)斗，洋溢著作者的戰(zhàn)斗豪情和收復(fù)失地的信心，體現(xiàn)的是“言征伐恢復(fù)事”；此句用六個(gè)名詞，“樓船”與“夜雪”，“鐵馬”與“