生活與哲學(xué)以及選修模塊的高三教學(xué)實踐與思考

問題及原因——《生活與哲學(xué)》以及選修模塊的高三教學(xué)實踐與思考嘉興一中張強在黃昏中起飛的“密涅瓦的貓頭鷹”高考考了些什么與我能做些什么？

——見人所共見思人所未思高考備考放棄自己不能做到的

——努力做好自己必須、能夠做好的做一只在黃昏中起飛的“貓頭鷹”，觀察白天發(fā)生的一切，追尋其他鳥兒自由翱翔的足跡，在夜幕徐徐降臨時，其使命就是——在反思、再反思！從宏觀的層面看：內(nèi)在邏輯嚴密，教師容易調(diào)控著眼時代生活，學(xué)生易于理解整體條塊分明，宏觀中觀微觀突破哲學(xué)常識，體現(xiàn)生活哲學(xué)從考試的層面看：分數(shù)重、難度高、變數(shù)大、缺少做題感覺從教學(xué)的層面看：時間緊、進度快、容量大、缺少哲學(xué)味道總體印象和感覺一、對高三第一輪復(fù)習(xí)教材處理問題的思考二、對高考試題中哲學(xué)題目存在問題的思考三、哲學(xué)生活對相關(guān)政治學(xué)科指導(dǎo)問題的思考四、對《生活中的法律》《經(jīng)濟學(xué)常識》的選題問題的思考問題及原因問題及原因一、對高三第一輪復(fù)習(xí)教材處理問題的思考問題1：有限的復(fù)習(xí)時間與眾多內(nèi)容落實的矛盾問題2：教材的整體分層與彼此相互滲透的矛盾問題3：探究性活動、輔助文與正文理論的矛盾問題4：某些理論性難點與教師教學(xué)經(jīng)驗的矛盾——問題1：有限的復(fù)習(xí)時間與眾多內(nèi)容落實的矛盾歸因：高考內(nèi)容的增加、會考內(nèi)容的增加影響哲學(xué)的常規(guī)教學(xué)對策：敢于花時間，科學(xué)安排好時間（把握時間的尺度）以《標(biāo)準(zhǔn)》、《意見》為參考（把握內(nèi)容深廣度）以《考試說明》為復(fù)習(xí)導(dǎo)航儀（把握考點精準(zhǔn)度）考點對試題，課前反饋，課中細講（重點問題的力度）以月考為檢測平臺，反復(fù)考查（問題診斷的效度）精選精煉，問題多練，集體備課（解決問題的效度）

宏觀調(diào)控，中觀掌握，微觀靈活（教材駕馭的程度）效果反思：以樣板卷和高考卷的答案組織來看一、對高三第一輪復(fù)習(xí)教材處理問題的思考

(3)唯物辯證法的聯(lián)系觀認為（宏觀），聯(lián)系具有普遍性P54、客觀性P55和多樣性P56。用聯(lián)系的觀點看問題（中觀）這要求我們正確認識和處理整體與部分P57、系統(tǒng)和要素的辯證關(guān)系。善于統(tǒng)籌全局，用綜合的思維方式來認識事物P59（微觀）。(5分)+實際(5分)用唯物辯證法的聯(lián)系觀說明胡錦濤主席提出世界各國應(yīng)加強政策協(xié)調(diào)、密切合作、共同應(yīng)對金融危機這一全球性挑戰(zhàn)的道理?？荚囌f明1.唯物辯證法的聯(lián)系觀聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性整體與部分的辯證關(guān)系及其意義系統(tǒng)優(yōu)化的方法宏觀調(diào)控中觀掌握微觀靈活小楊在做“村官”的實踐中，不僅使該村的社會風(fēng)氣好起來，村民的錢包鼓起來，自己也得到了好評，表明人只有在奉獻社會的實踐中才能創(chuàng)造價值和實現(xiàn)價值（P102中觀）。小楊的精彩人生離不開村黨支部和村委會的領(lǐng)導(dǎo)，也離不開村民的共同努力，表明人的價值只能在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)（P104中觀）。小楊打破傳統(tǒng)觀念做“村官”，運用自己的聰明才智，為鄉(xiāng)村建設(shè)作出了貢獻，說明（在砥礪自我中走向成功）人生價值需要有正確價值觀的指引，需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要全面提高個人素質(zhì)（P105-106微觀）。結(jié)合材料二，運用“實現(xiàn)人生的價值”（—12課標(biāo)題）的有關(guān)知識，說明“村官”小楊在鄉(xiāng)村的精彩人生給我們的啟示宏觀調(diào)控中觀掌握微觀靈活6.價值和價值觀人的生價值價值觀的導(dǎo)向作用7.價值判斷與價值選擇價值判斷與價值選擇必須遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律價值判斷與價值選擇必須自覺站在最廣大人民的立場上8.價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值在砥礪自我中走向成功（ABC）策略1：落實知識既要全面，又要抓住重點，要四面出擊，但不要平均用力，且各輪復(fù)習(xí)側(cè)重點不同。策略2：新課改背景下的知識落實，不是就知識論知識，而應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)實中選取典型的案例或材料，設(shè)置問題，在具體情景中讓學(xué)生學(xué)會選擇，學(xué)會運用，學(xué)會分析。策略3：落實知識的程度應(yīng)是考點的第二個層級。策略4：落實知識要注意區(qū)分易混知識，易混知識往往成為命題的“題眼”（或“陷阱”）。策略5：落實知識并不僅僅是指落實教材，應(yīng)樹立大教材觀，將課內(nèi)、課外有機結(jié)合起來。策略6：引導(dǎo)學(xué)生由點到線，由線到面，形成網(wǎng)絡(luò)化知識結(jié)構(gòu)。策略7：落實知識的方法：提要法、填空法、分解法、默寫法、圖表法、對比法、練習(xí)法等。策略8：知識落實的四個標(biāo)志：概念界定到位；原理表述到位；觀點理解到位；時政觀點到位.它山之石【情景探究】——提升能力【回歸課本】——夯實基礎(chǔ)【經(jīng)典例題】——尋找規(guī)律【考試說明】——明確方向【時政點擊】——聯(lián)系載體——問題2：教材的整體分層與彼此相互滲透難以把握的矛盾歸因：對策：效果馬克思主義哲學(xué)的理論體系特點，教學(xué)實際需要。如：社會的物質(zhì)性與社會發(fā)展的普遍規(guī)律；唯物論里的（物質(zhì)是運動的，有規(guī)律可循）辯證法內(nèi)容；歷史唯物主義里的（社會歷史發(fā)展的總趨勢）的辯證法內(nèi)容等。再如：老教材的規(guī)律內(nèi)容在考試說明在三個塊的位置-宏觀把握教材體系（綜合——整體）理清教材內(nèi)在邏輯（分析——條塊）建立知識超級鏈接（辯證——聯(lián)系）考試答題準(zhǔn)確全面（靈活——全面）一、對高三第一輪復(fù)習(xí)教材處理問題的思考一、對高三第一輪復(fù)習(xí)教材處理問題的思考——問題3：探究性活動、輔助文與正文理論的矛盾歸因：教材亮點、考點取材————不能不重視教學(xué)手段、教學(xué)目標(biāo)————不能不運用思維過程、能力提升————不能不培養(yǎng)豐富多彩、難度各異————不能不選擇如：名言58句（與考點有關(guān)的？句）對應(yīng)的正文理論是什么？探究問題（與考點有關(guān)的61個）有的成為考試素材相關(guān)鏈接（同上）專家點評(同上)對策:重視它、用好它——處理好內(nèi)容與形式關(guān)系分解它、篩選它——處理好主要與次要關(guān)系效果思維、能力、過程、體驗反思：以高考卷的題目設(shè)置為例證宋代時我國手工業(yè)與商業(yè)蓬勃發(fā)展的時期，歷史學(xué)家研究.宋代民間崇拜的神靈被認為除了具備驅(qū)災(zāi)治病、報境安民等傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會型的神力外，還開始擁有諸如預(yù)告物價、保護商賈等神力。下列觀點與這一歷史現(xiàn)象所蘊含的哲學(xué)原理相同的是①倉廩實而知禮儀，衣食足而知榮辱（P88探究性問題）②自然神就是自然本身，人神就是人本身（P87探究性問題）③手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會（P89探究性問題）④人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造摘自馬克思《路易·波拿巴的霧月十八日》與P90專家點評一致A①②③B②③④C①②④D①③④高考試題中的輔助文（例證1）（廣東23）．關(guān)于運動有幾種看法：甲說：“太陽每天都是新的”；乙說：“方生方死，方死方生”；（惠施P32相關(guān)鏈接）丙說：“飛鳥之景未嘗動也”。（P32專家點評與“飛矢不動”一致）這些觀點按照順序分別是（）A.辯證法、相對主義、形而上學(xué)B.二元論、形而上學(xué)、辯證法C.辯證法、相對主義、兩點論D.辯證法、形而上學(xué)、相對主義高考試題中的輔助文（例證2）（廣東卷）34．下列選項蘊涵以矛盾的同一性的是A萬物負陰而抱陽，沖氣以為和（老子《道德經(jīng)》）B世異則事異，事異則備變（韓非P81綜合探究）C投之亡地然后存，陷之死地然后生(P68探究)D物或損之而益，或益之面損(老子《道德經(jīng)》）高考試題中的輔助文（例證3）“我看到蘋果的顏色和形狀，嗅到它的氣味，摸到它的光滑，嘗到它的滋味，就形成對蘋果的認識，所以蘋果的存在就是我的感覺的相加。”這種觀點屬于認識論上的——P13相關(guān)鏈接“存在就是被感知”的具體化

A.客觀唯心主義B.主觀唯心主義

C.形而上學(xué)唯物主義D.辯證唯物主義高考試題中的輔助文（例證4）(江蘇卷)25．下列選項與“我思故我在”觀點相一致的是A．未有這事，先有這理（朱熹P13探究）B．吾心即宇宙，宇宙即吾心（陸九淵P39、王陽明P13）C．死生有命，富貴在天《論語顏淵》D．世界的本質(zhì)是“絕對精神”（黑格爾P31探究）高考試題中的輔助文（例證5）P39專家點評——就每個人來說，就認識的每一次實現(xiàn)而言，認識是有限的。然而，一代又一代的生命延續(xù)，傳遞著人類對世界的認識，積累了豐富的知識，因此，就整個人類的無限發(fā)展和人類認識不斷前進的歷史趨勢而言，認識又是無限的。

P56的相關(guān)鏈接——聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。P88頁相關(guān)鏈接——人類的社會生活，包括社會的物質(zhì)生活和社會的精神生活。社會存在是指社會生活的物質(zhì)方面，它的最主要、最根本的內(nèi)容是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。------------——有的輔助文和正文一樣重要，特別是列舉了各種派別的哲學(xué)家的觀點，有些觀點比正文理論還難掌握。

【擴展】主觀唯心主義的經(jīng)典觀點：孟子：萬物皆備于我王守仁：心外無物慧能：心生種種法生，心滅種種法滅陸象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙笛卡爾：我思故我在

康德：人的理性為自然界立法貝克萊：存在即被感知、物是觀念的集合休謨：我們的知覺是我們的唯一對象費希特：世界是自我創(chuàng)造的非我普羅泰戈拉：人是萬物的尺度叔本華：萬物是我們的表象杜威：世界是我的觀念，我的活動，我的經(jīng)驗

【擴展】客觀唯心主義的經(jīng)典觀點：中外“神創(chuàng)論”（盤古開天地、上帝創(chuàng)世紀）柏拉圖：理念論黑格爾：絕對觀念論老子：道生一，一生二，二生三，三生萬物

朱熹：理在事先

【擴展】生活中的客觀唯心主義（神秘主義）“8”就是發(fā)，喜鵲報喜，慧星出現(xiàn)乃不祥之兆，指紋、手相、星座、生肖、風(fēng)水決定人的命運

【擴展】唯物主義一定正確，唯心主義一定錯誤嗎？古代唯物主義和近代唯物主義是根本觀點正確，但有一定局限性。唯心主義是根本觀點錯誤，但從局部范圍看有一定借鑒意義。問題及原因二、對高考試題中哲學(xué)題目存在問題的思考問題1：哲學(xué)題目通過漫畫形式來表達難以把握問題2：哲學(xué)題目通過文言文形式表達難以理解問題3：哲學(xué)題目通過生活化語言表達難以相信問題4：哲學(xué)封閉式問法學(xué)生難以深刻準(zhǔn)確挖坑問題5：哲學(xué)開放式問法學(xué)生難以全面準(zhǔn)確布點問題及原因二、對高考試題中哲學(xué)題目存在問題的思考問題1：哲學(xué)題目通過漫畫形式來表達難以把握問題2：哲學(xué)題目通過文言文形式表達難以理解問題3：哲學(xué)題目通過生活化語言表達難以相信歸因：考試的需要（形式上圖文并茂，功能上考查能力，克服猜題）教學(xué)的矛盾（學(xué)生的綜合素質(zhì)，教師的專業(yè)知識構(gòu)成）試題的特質(zhì)（“新、活、精、巧、深、難、全”的特點）（09天津卷）5.漫畫《賽跑》啟示我們在成長道路上要A.發(fā)揮主觀能動性，鍥而不舍B.尊重客觀規(guī)律，循序漸進C.明確人生目標(biāo)，銳意進取D.增強競爭意識，自立自信07高考文科綜合能力測試天津卷30題）下列成語中與漫畫《入市之夢》蘊涵相同哲理的是A．仁者見仁智者見智B．精誠所至金石為開C．只知其一不知其二D．審時度勢趨利避害（09遼寧卷）20.圖3中兩個市場調(diào)查員對同一地區(qū)的調(diào)查之所以得出截然不同的結(jié)論，是由①反映客觀世界的側(cè)重點的不同決定的②意識反映客觀世界的主動創(chuàng)造性不同決定的③是否如實反映客觀對象決定的④是否實現(xiàn)了主觀與客觀的具體的統(tǒng)一決定的A．①②B.③④C.①③D.②④（浙江卷）30．以下說法與漫畫《落潮》（作者劉慶濤）的哲學(xué)寓意相符的是A.恐懼歸根到底源自內(nèi)心的怯懦B.自信就能超越環(huán)境的限制C.無知則無畏，真正有知則有畏D.人往往自己把自己打倒命題人的“陷阱”原則一、利用思維定勢，誘人上當(dāng)二、弱化重要理論，引人受騙三、針對一知半解，巧設(shè)圈套（2005，全國文綜）上圖是比利時畫家馬格利特的作品，畫面上明明是畫了一只逼真的煙斗，而畫面上的法文卻是“這不是一只煙斗”。當(dāng)我們面對這幅畫的時候，圖形與文字共同組成的這幅畫又啟發(fā)我們思考藝術(shù)作品與現(xiàn)實對象的關(guān)系。下列敘述正確表達兩者關(guān)系的有①藝術(shù)作品是不依賴原型的主觀創(chuàng)造②藝術(shù)作品體現(xiàn)了對原型的摹寫與創(chuàng)造的統(tǒng)一③藝術(shù)作品是對原型的審美再現(xiàn)④藝術(shù)作品應(yīng)當(dāng)不斷追求更逼真地反映原型A．①②B．②③C．③④D．②④在畫面情境中，煙斗的形象與文字含義之間的關(guān)系屬于（）A．自相矛盾的關(guān)系B．辯證法的矛盾關(guān)系C．詭辯的關(guān)系D．辯證否定的關(guān)系（07·全國卷Ⅱ·28）．圖中畫師完成的作品A．忠實再現(xiàn)原型又不拘泥于原型B．完全是該畫師豐富想象力的產(chǎn)物C．?dāng)[脫原型的制約，實現(xiàn)了主體的創(chuàng)作意圖D．實現(xiàn)了主體發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀事實的統(tǒng)一（07·山東卷·23）下列古訓(xùn)名言與漫畫（圖11）啟示的人生哲理相一致的是A．盡信書，則不如無書。（《孟子》）

B．君子恥其言而過其行。（《論語》）C．善者不辯，辯者不善。（《道德經(jīng)》）

D．博學(xué)而無窮，篤行而不倦。（《札記》）哲學(xué)+漫畫+古訓(xùn)名言問題及原因二、對高考試題中哲學(xué)題目存在問題的思考問題1：哲學(xué)題目通過漫畫形式來表達難以把握問題2：哲學(xué)題目通過文言文形式表達難以理解問題3：哲學(xué)題目通過生活化語言表達難以相信歸因：考試的需要（形式上圖文并茂，功能上考查能力，克服猜題）教學(xué)的矛盾（學(xué)生的綜合素質(zhì)，教師的專業(yè)知識構(gòu)成）試題的特質(zhì)（“新、活、精、巧、深、難、全”的特點）對策：訓(xùn)練安排：常態(tài)分散訓(xùn)練與集中專項訓(xùn)練相結(jié)合。內(nèi)容：貼近教材，隱藏哲理，貼近時代，反映現(xiàn)實。技巧：畫面要全，褒諷要明，題旨要抓，課本要聯(lián)。效果高考試題例證反思：很難取得功效尚需不斷努力問題及原因二、對高考試題中哲學(xué)題目存在問題的思考問題4：哲學(xué)封閉式問法學(xué)生難以深刻準(zhǔn)確挖井問題5：哲學(xué)開放式問法學(xué)生難以全面準(zhǔn)確挖坑歸因：考試的需要（09考試樣卷是“封閉式”問法，高考試題相一致）考試內(nèi)容的增加、時間不變必然要求用規(guī)定性知識，即使是開放式問法，也是從材料的信息推出相關(guān)哲理。對策：中觀掌握，微觀靈活，挖掘材料，準(zhǔn)確對接——深刻準(zhǔn)確挖井變式訓(xùn)練，宏觀駕馭，材料分層，全面對接——全面準(zhǔn)確挖坑效果反思：落實教材內(nèi)容（已證）一般到個別哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證的唯物論4、5課唯物的辯證法7、8、9、10辯證唯物主義認識論6課社會歷史觀價值觀人生觀整體與部分運用《生活與哲學(xué)》的有關(guān)知識，分析說明我國應(yīng)如何解決就業(yè)難的問題運用辯證唯物論的有關(guān)知識，分析說明我國應(yīng)如何解決就業(yè)難的問題運用唯物辯證法的有關(guān)知識，分析說明我國應(yīng)如何解決就業(yè)難的問題運用辯證唯物主義認識論的有關(guān)知識，分析說明我國應(yīng)如何解決就業(yè)難的問題運用歷史唯物主義的有關(guān)知識，分析說明我國應(yīng)如何解決就業(yè)難的問題運用人生價值觀的有關(guān)知識，分析說明我國應(yīng)如何解決就業(yè)難的問題準(zhǔn)確定位——方向明確（審題）研讀信息——培養(yǎng)嗅覺（材料）有效對接——材知統(tǒng)一（材知）形成思路——快速挖坑（答案）知識重組——經(jīng)緯縱橫（踏實）問題及原因三、哲學(xué)生活與具體政治學(xué)科關(guān)系問題的思考問題1：對哲學(xué)與具體政治學(xué)科的辯證關(guān)系的把握問題問題2：政治一輪復(fù)習(xí)的效度與政治教師生活質(zhì)量問題歸因：原來的學(xué)科內(nèi)綜合變成拼盤式的試卷彼此分割毫不相干效率低下對策：處理好基礎(chǔ)與指導(dǎo)的關(guān)系死記硬背與理解性記憶效果反思：落實教材內(nèi)容（已證）點到為止？窮盡到底？恰到好處？按教學(xué)客觀規(guī)律辦事發(fā)揮師生主觀能動性抓住重點，統(tǒng)籌規(guī)劃加強聯(lián)系，謀求發(fā)展P79社會主義市場經(jīng)濟、P82科學(xué)發(fā)展觀的五個統(tǒng)籌、五個堅持包含的哲學(xué)道理（哲學(xué)與經(jīng)濟生活）P95群眾觀點、群眾路線，P101毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤的群眾標(biāo)準(zhǔn)（哲學(xué)與政治生活）民族文化與世界文化——特殊性與普遍性關(guān)系；文化繼承與發(fā)展、民族文化與中華文化——辯證否定觀；文化創(chuàng)新與社會實踐——實踐和認識辯證關(guān)系（哲學(xué)與文化生活）各具特色的國際組織——特殊性與普遍性關(guān)系（哲學(xué)與文化生活）哲學(xué)生活與具體政治學(xué)科關(guān)系問題經(jīng)濟生活政治生活文化生活國家與國際組織生活與哲學(xué)選修模塊：生活與法律解決糾紛的措施：8字方法協(xié)商——調(diào)解——仲裁——訴訟勞動者消費者家庭成員國際組織概述（性質(zhì)、地位）宗旨原則作用與中國的關(guān)系中國與X的關(guān)系世貿(mào)組織亞太經(jīng)合組織歐盟聯(lián)合國國際組織的基本知識地位基本特征性質(zhì)

積極作用局限性

分類作用地理范圍職能范圍基石（），主要成員（）跨國性、目的性、組織性、自主性政府間國際組織、非政府間國際組織全球性國際組織、區(qū)域性國際組織一般性國際組織、專門性國際組織促進（），協(xié)調(diào)（），調(diào)節(jié)（），緩解（），維護（）。由于國家力量、國家利益、大國勢力的影響，國際組織能力受影響。在考場上要真正做到從實際出發(fā)4.堅持從客觀的實際出發(fā)還要重視經(jīng)驗，但要反對經(jīng)驗主義。3.堅持從具體的實際出發(fā)。時間、地點、條件都是具體的，因此不能用過去的事實或自己推論出來的事實代替客觀具體的事實。2.堅持從變化發(fā)展的實際出發(fā)。1.堅持從全面的整體的實際出發(fā)。04年高考題（2）從黃山風(fēng)景區(qū)對“疲勞”景點實行“輪休制”分析黃山風(fēng)景區(qū)經(jīng)濟開發(fā)與景區(qū)保護的辯證關(guān)系。（8分）參考答案：①景區(qū)保護和經(jīng)濟開發(fā)是對立統(tǒng)一的關(guān)系。②保護是開發(fā)的前提，輪休制雖在一定階段內(nèi)會影響經(jīng)濟收入，但它能保證黃山景區(qū)的吸引力。③適度開發(fā)，可為景區(qū)保護提供經(jīng)濟支持。2004年38題（2）結(jié)合休漁制度，分析“眼前利益與長遠利益”之間的關(guān)系。①眼前利益與長遠利益是對立統(tǒng)一的。②只顧眼前利益，過度捕撈，轉(zhuǎn)化為無魚可撈，就會喪失眼前利益。適度限制眼前利益而休漁，能取得更大的長遠利益。③運用“眼前利益與長遠利益相統(tǒng)一”的辯證法，實施休漁制度，可以促進我國漁業(yè)生產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展。

（天津文綜卷第38題）38運用哲學(xué)常識有關(guān)知識，結(jié)合上述材料說明提高企業(yè)經(jīng)濟效益與保護資源環(huán)境的關(guān)系。（10分）①提高企業(yè)經(jīng)濟效益與保護資源環(huán)境二者是對立統(tǒng)一的關(guān)系。②提高企業(yè)經(jīng)濟效益可以為保護資源環(huán)境提供必要的條件，資源的合理利用和良好的生態(tài)環(huán)境有利于提高企業(yè)經(jīng)濟效益。③保護資源環(huán)境是經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的前提，不能以犧牲資源環(huán)境為代價換取企業(yè)經(jīng)濟效益。①攤點問題既涉及城市形象又涉及民生問題，二者是對立統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，塑造城市形象與解決民生問題存在一定對立。另一方面，塑造城市形象與解決民生問題存在統(tǒng)一性。塑造城市形象必須以人為本，關(guān)注民生；民生問題的解決也要和利于維護和塑造城市形象。

對高考試題的不斷追問——重視經(jīng)驗（2）運用有關(guān)哲學(xué)知識分析塑造城市形象與解決民生問題的關(guān)系。（10分）浙江樣卷5道主觀題角度設(shè)置：40.(1)根據(jù)材料一、二，運用《政治生活》的知識，分析說明市委、市政府重視“村落文化宮”的理由。（2）該市“村落文化宮”建設(shè)以及所產(chǎn)生的變化蘊含《文化生活》中的哪些道理？41（1）根據(jù)材料所提供的有關(guān)信息，我們可以獲得哪些經(jīng)濟學(xué)啟示？（2）美國政府的金融救援方案通過的過程是如何體現(xiàn)三權(quán)分立基本原則？

(3)用唯物辯證法的聯(lián)系觀說明胡錦濤主席提出世界各國應(yīng)加強政策協(xié)調(diào)、密切合作、共同應(yīng)對金融危機這一全球性挑戰(zhàn)的道理。40（1）結(jié)合材料一，運用《國家和國際組織常識》中“國際組織”的有關(guān)知識，簡析西方發(fā)達國家所出臺的政策錯誤，并說明國際組織遏制貿(mào)易保護主義的努力沒有收到預(yù)期效果的原因。（10分）（2）結(jié)合材料二、三，運用“經(jīng)濟全球化”的有關(guān)知識，闡述反對貿(mào)易保護主義的道理。（10分）41（1）結(jié)合材料一、二，運用《政治生活》的有關(guān)知識，分析為什么黨和政府要把“村官”工作提到戰(zhàn)略高度。（10分）（2）“村官”小楊給鄉(xiāng)村帶來的變化是如何體現(xiàn)《文化生活》道理的？（3）結(jié)合材料二，運用“實現(xiàn)人生的價值”的有關(guān)知識，說明“村官”小楊在鄉(xiāng)村的精彩人生給我們的啟示。（10分）09高考題目設(shè)置（2005年全國春季卷）中國—東盟自由貿(mào)易區(qū)是中國與其他國家啟動的第一個自由貿(mào)易區(qū)。2005年起中國與東盟將逐步取消大部分雙邊關(guān)稅，向“零關(guān)稅”邁進。我國西南省區(qū)與東盟國家地理位置鄰近，具有發(fā)展經(jīng)貿(mào)合作的地緣優(yōu)勢，雙方在資源構(gòu)成、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品等方面各具特色，互補性強。結(jié)合上述材料，說明我國與東盟建立自由貿(mào)易區(qū)的經(jīng)濟意義。(8分)答案要點：有利于推進我國參與區(qū)域經(jīng)濟合作；通過降低關(guān)稅，促進我國進出口貿(mào)易；通過優(yōu)勢互補，擴大經(jīng)濟發(fā)展空間；有利于我國西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施。（全國卷Ⅰ）（8）近些年來，我國加強了同亞非國家的經(jīng)濟合作。2002年，中國與東盟簽署了《全面經(jīng)濟合作