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文檔簡(jiǎn)介
陳情表讀《出師表》不墮淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不墮淚者,其人必不孝;讀《祭十二郎文》不墮淚者,其人必不友;(宋代學(xué)者趙與時(shí)《賓退錄》中記載,青城山隱士安子順云)讀《報(bào)任安書》不墮淚者,其人必不仁。(后人續(xù))學(xué)習(xí)目標(biāo)◎知人論世,了解作者及文章的寫作背景?!蚍e累文言字詞、特殊句式等知識(shí),疏通文意?!蚍磸?fù)誦讀,體會(huì)作者請(qǐng)求皇帝允許自己先盡孝后盡忠的思想感情,探究作者辭不奉召并能獲得皇帝準(zhǔn)許的深層原因,鑒賞敘事委婉、語言簡(jiǎn)潔、情感深摯樸實(shí)的語言特色?!虮孀R(shí)宗法社會(huì)的忠孝觀,理解“忠”“孝”的意蘊(yùn)。作者簡(jiǎn)介
李密(224—287),一名虔,字令伯,三國(guó)時(shí)期為武陽(今四川省彭山縣東)人。父早亡,母改嫁,由祖母劉氏親自撫養(yǎng)。為人正直,頗有才干,曾仕蜀漢為郎。李密侍奉祖母甚孝,以“孝”聞名于鄉(xiāng)里。據(jù)《晉書·李密傳》:“劉氏有疾,則涕泣側(cè)息,未嘗解衣,飲膳湯藥必先嘗后進(jìn)。”
著有《述理論》十篇,不傳世?!稌x書·孝友傳》也將李密列為首位,譽(yù)之“以孝謹(jǐn)聞?!眲?chuàng)作背景公元263年蜀漢滅亡,李密成為亡國(guó)遺臣,平蜀的大將鄧艾聞李密之名,想用他為主簿,寫信相招、約與相見,李密都不為所動(dòng)。后來鄧艾被殺,這事也就不了了之。公元265年,司馬炎稱帝,建立晉朝,是為晉武帝。武帝為加強(qiáng)統(tǒng)治、收拾人心,開始起用亡國(guó)舊臣,先任命李密為郎中,后因立司馬衷(晉惠帝)為太子,又征李密為太子洗馬。但是,李密對(duì)晉武帝征召一直辭旦不赴任,《陳情表》就是他為辭洗馬之仕而寫的一封辭表,也是他留存至今的唯一一篇作品。作品簡(jiǎn)介
選自《文選》,又稱《昭明文選》,是我國(guó)現(xiàn)存最早的文章總集,收錄了先秦至南朝齊、梁時(shí)七八百年間130位知名作者的七百余篇作品?!段倪x》是南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)組織選編的?!墩衙魑倪x》將文學(xué)作品與經(jīng)、史子分開,確立了文學(xué)作品的獨(dú)立地位。文體知識(shí)
我國(guó)古代臣子寫給君王的呈文有各種不同的名稱,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱“書”,
到了漢代,
則分為:章、奏、表、議四類。魏晉南北朝又統(tǒng)稱“表”?!罢隆笔怯脕碇x恩的;“奏”是用來彈劾,即揭發(fā)別人的;“表”是用來陳述衷情的;“議”是用來表示不同意見的。解說題目
陳述、稟報(bào)隱情、苦衷文體,古代奏章的一種,古代臣屬給帝王所上的陳述己見的文書。稟告自己苦衷的奏章陳情表?誰在陳情陳什么情向誰陳情如何陳情結(jié)合表的特征,思考:為何陳情(2)向誰陳情?(3)陳什么情?(1)誰在陳情?作者李密公元263年,晉武帝司馬炎(司馬昭之子),為人陰險(xiǎn)多疑。司馬炎靠野蠻殺戮廢魏帝曹奐自立為帝,建立了西晉王朝。晉武帝征召李密為太子洗馬,李密不愿應(yīng)詔,就寫了這篇申訴自己不能應(yīng)詔的苦衷的表文。夙遭閔兇;更相為命;不能廢遠(yuǎn);愿乞終養(yǎng)(4)為何陳情?
1、要供養(yǎng)祖母2、李密是蜀漢舊臣,對(duì)故國(guó)念念不忘。3、司馬氏以屠殺篡奪的方式奪取得天下,內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣,對(duì)出仕新朝不能不有所顧慮,而暫存觀望之心了。除臣洗馬,辭不就職(或:不想到晉朝為官)(5)如何陳情?動(dòng)之以情,曉之以理,陳之以誠(chéng)。壹賞析第一段疏通文意·第一段
臣密言:臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。既無伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。陳述因?yàn)樵缒晡冶硹?;離開年歲,年齡憐惜不會(huì)走路,形容柔弱成人自立又少福分子嗣期服,穿一年孝服的親族勉強(qiáng)名作狀,在外在內(nèi)孤單的樣子孤單安慰草席子停止艱難禍患憂患兇喪之事通“伶仃”,孤獨(dú)的樣子被動(dòng)句:嬰(被纏繞)“見”——一個(gè)易被忽略的虛詞
第一,用于及物動(dòng)詞之前,有稱代動(dòng)作行為的受事者的作用(稱代前置的賓語),而且句中要出現(xiàn)動(dòng)作行為的施事者(主動(dòng)者)。如:“蘭芝初還時(shí),府吏見丁寧?!保ā队衽_(tái)新詠·孔雀東南飛》)——我當(dāng)初回家時(shí),府吏囑咐我?!耙姸帯奔础岸幬摇?。又如:“生孩六月,慈父見背?!保ā蛾惽楸怼罚疑聛聿帕鶄€(gè)月,父親便丟下我死去。這里“見背”即“背我”。
重要實(shí)詞總結(jié):
第二,用在及物動(dòng)詞之前表被動(dòng),而句中不出現(xiàn)動(dòng)作的施事者,相當(dāng)于“被”?!氨弧笔墙樵~。
如:“欲予秦,秦城恐不可得,徒見欺——想要(把和氏寶玉)給秦國(guó),只怕秦國(guó)的十五座城不能得到,白白的被欺騙?!耙娖邸奔础氨黄邸?。
又如:“信而見疑,忠而被謗——誠(chéng)實(shí)卻被懷疑,忠心反倒受到誹謗?!耙娨伞奔础氨粦岩伞薄?/p>
第三,有些句子中,“見”和“于”搭配起來使用,也表被動(dòng)。但是起表被動(dòng)作用的主要是“于”,“見”與“于”相照應(yīng)。
如:“臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙——
我實(shí)在害怕被大王欺騙而對(duì)不住趙王。重要實(shí)詞總結(jié):
臣李密上言:我因?yàn)槊\(yùn)坎坷,很早就遭不幸。我剛生下來六個(gè)月,慈父就去世了;到了四歲,舅父強(qiáng)迫母親改變了守節(jié)的心愿。我的祖母劉氏,憐憫我孤單病弱,便親自對(duì)我加以撫養(yǎng)。臣小的時(shí)候經(jīng)常生病,九歲時(shí)還不能行走。孤苦伶仃,一直到成人。既沒有叔叔伯伯,又沒兄弟,門庭衰敗而福分淺薄,很晚才有兒子。在外面沒有比較親近的親戚,在家里又沒有照應(yīng)門戶的童仆。生活孤單沒有依靠,每天只有自己的身體和影子相互安慰。而祖母又多年被疾病纏身,時(shí)常臥床不起,我端藥侍奉,不曾間斷和離開過。第一段譯文自述自身遭遇的不幸和祖母疾病纏身的困境課文分析父死母嫁祖母撫養(yǎng)少年多病無親無戚祖母病臥零丁孤苦未曾廢離臣無祖母無以至今日祖母無臣無以終余年夙遭閔兇本段哪一句話是作者陳述的中心?具體表現(xiàn)有哪些”?故不能“廢遠(yuǎn)”(為下文伏筆)圍繞“閔兇”,作者的敘述角度、層次是怎樣的?作用是什么?六月:慈父見背;四歲:舅奪母志少:多疾?。痪艢q:不行先縱
品析:父死母嫁,寫“躬親撫養(yǎng)”的原因;多病不行,寫“躬親撫養(yǎng)”的不易。表現(xiàn)了“躬親撫養(yǎng)”的艱難、辛酸與勞苦,為下文“臣無祖母,無以至今日”張本。既無伯叔,終鮮兄弟;晚有兒息;外無近親;內(nèi)無照應(yīng)。后橫
品析:強(qiáng)調(diào)“無(鮮)”,“兒息”雖有卻“晚”,可見“門衰祚薄”,祖孫相依為命?!盁o”“鮮”等寫出了人丁不旺、兩代孤傳的特殊關(guān)系。為“祖母無臣,無以終余年”鋪墊。以白描手法見情感的樸素、真摯。貳賞析第二段
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬。猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮,非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順?biāo)角?,則告訴不許。臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。疏通文意·第二段及,至承受恩澤經(jīng)考察后予以推舉優(yōu)秀的人才主事的人授官授官擔(dān)任謙辭,辱報(bào)答使上聞、報(bào)告詳盡急切嚴(yán)厲逃避,怠慢表比較車馬等快速奔跑病重申訴主謂之間,取獨(dú)形容進(jìn)退兩難的窘狀不久指晉朝清明的教化形作名,卑微低賤的人被動(dòng)句:許(被許可)
到了晉朝,我蒙受著清明的教化。從前有太守逵察舉我為孝廉,接著有刺史榮又舉薦我為優(yōu)秀人才。臣因?yàn)楣┓钯狆B(yǎng)祖母的事無人承擔(dān),辭謝不接受任命。朝廷又特地下了詔書,任命我為郎中,不久又蒙國(guó)家的恩典,任命我為太子洗馬。像我這樣微賤的人,擔(dān)當(dāng)侍奉太子的職務(wù),我即使肝腦涂地也無法報(bào)答皇上的恩遇。當(dāng)時(shí)我把自己的想法上表奏聞,表示辭謝不能就職?,F(xiàn)在詔書又下,言辭急切而嚴(yán)峻,指責(zé)我有意回避和怠慢??たh官府,層層逼迫,催我上路;州官官員登門催促,比流星的火光一樣急迫。我想奉命急速就任,但劉氏的病一天比一天加重;想暫時(shí)遷就自己的私情,向長(zhǎng)官申訴,又得不到允許:我的處境實(shí)在是進(jìn)退兩難,十分狼狽。第二段譯文敘述朝廷多次征召的經(jīng)過以及自己進(jìn)退兩難的尷尬處境文化常識(shí)中國(guó)古代人才選拔制度梳理:先秦(養(yǎng)士即門客制)兩漢(察舉制)魏晉(九品中正制)
隋唐及以后(科舉制)
古代官職任免升降的術(shù)語
關(guān)于任職授官的有:任、授、除、拜、封(用于爵位)、贈(zèng)(用于追封已故者)、征、辟、薦、舉、起、拔、點(diǎn)(用于布衣任官)。
關(guān)于提升職務(wù)的有:擢、升、拔擢、進(jìn)(用于較高職務(wù)追加)、起復(fù)(恢復(fù)原職務(wù))、超遷。
關(guān)于降級(jí)免職的:罷、免、解、黜、奪
(因非嚴(yán)重過失而解除職務(wù))、貶、謫(因過失而降級(jí))、革、褫chǐ(撤職查辦)、開缺(奉命或自請(qǐng)解除職務(wù))、致仕(帶職退休)、左遷(降級(jí)使用)。
關(guān)于調(diào)動(dòng)職務(wù)的:移、調(diào)、徒、量移(調(diào)的比原職稍好)、補(bǔ)(由候補(bǔ)而正式上任)、出(指出京受任)、陟zhì(升遷,指官吏的提升和進(jìn)用)
關(guān)于兼職的:領(lǐng)(以本官兼較低職)、攝(暫時(shí)兼任比本官高的職務(wù))、權(quán)(臨時(shí)代職)、行(代行某職而尚無此官銜)、假(代替無本官的職務(wù))、護(hù)(原官短期離職,臨時(shí)守護(hù)印信)
漢代選拔官吏制度【察舉】
漢代選拔官吏制度的一種形式。察舉有考察、推舉的意思,又叫薦舉。由侯國(guó)、州郡的地方長(zhǎng)官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才,推薦給上級(jí)或中央,經(jīng)過試用考核,再任命官職。察舉的主要科目有孝廉、賢良文學(xué)、茂才等。《張衡傳》:“永元中,舉孝廉不行?!薄蛾惽楸怼罚骸扒疤爻煎?,察臣孝廉;后刺史臣榮,舉臣秀才?!?漢代避劉秀諱,稱秀才為茂才)【征辟】
也是漢代選拔官吏制度的一種形式。征,是皇帝征聘社會(huì)知名人士到朝廷充任要職。辟,是中央官署的高級(jí)官僚或地方政府的官吏任用屬吏,再向朝廷推薦?!稄埡鈧鳌罚骸斑B辟公府,不就?!薄鞍驳垩怕労馍菩g(shù)學(xué),公車特征拜郎中?!薄拘⒘繚h代察舉制的科目之一。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。實(shí)際上察舉多為世族大家壟斷,互相吹捧,弄虛作假,當(dāng)時(shí)有童謠諷刺:“舉秀才,不知書;舉孝廉,父別居?!蔽簳x南北朝“九品中正制”1.曹丕稱帝后,制定了九品官人法,即九品中正制。通過品評(píng),將人分為上上、上中、上下、中上、中下、下上、下中、下下九等,朝廷任命中正官到地方主持品評(píng);被評(píng)為上等人才的將被推薦到各級(jí)政府做官。2.“上品無寒門,下品無勢(shì)族”
問題探討:A、本段哪些地方體現(xiàn)新晉對(duì)李密的任用?前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才詔書特下,拜臣郎中。尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬時(shí)間:逮、前、后、尋征召、官職:察、舉、拜、除;孝廉、秀才、郎中、洗馬(“孝廉”“秀才”是薦舉人才的科目,所以用“辭不赴命”;“郎中”“洗馬”是官職,所以用“辭不就職”)作用:先郡,次州,后朝廷,可見征召級(jí)別越來越高,顯出朝廷征召之殷切?!胺睢薄般逶 ?,稱頌朝廷,并表感恩之情,可見語言的得體和機(jī)智。作用——加深了赴命上任與孝養(yǎng)祖母的矛盾,突出了自己兩難的境地,為下文做鋪墊。本段如何敘述作者處境的狼狽?作者推辭的理由是什么?事態(tài)嚴(yán)重:詔、責(zé)、逼、催等,含蓄地表明了強(qiáng)己所難之窘迫。處境狼狽:“非臣隕首所能上報(bào)”,可是“供養(yǎng)無主”;“欲奉詔奔馳,則劉病日篤”;“欲茍順?biāo)角?,則告訴不許”。品析:訴說自己辭不就職的矛盾心理(狼狽處境),情辭悲切,動(dòng)人心肺。推辭理由:供養(yǎng)無主,劉病日篤(承上文“夙嬰疾病”,引下文“日薄西山”)兩難之情進(jìn)——無以回報(bào)祖母養(yǎng)育之恩退——不能報(bào)答朝廷知遇之恩叁賞析第三段
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀。但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。疏通文意·第三段名詞作動(dòng)詞,做官、任職古時(shí)下級(jí)對(duì)上級(jí)表示恭敬的用語形作名,元老,舊臣憐憫希圖看重,推崇提拔優(yōu)厚猶豫不決的樣子只是迫近垂危相互自己的私情停止尚且加恩特賜的任命形作動(dòng),遠(yuǎn)離使動(dòng)用法,使……結(jié)束判斷句
俯伏思量圣朝是用孝道來治理天下的,凡是年老而德高的舊臣,尚且還受到憐惜養(yǎng)育,何況我孤單貧苦,更是不同尋常。況且我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過蜀漢的官,擔(dān)任過郎官職務(wù),本來就希望做官顯達(dá),并不想自負(fù)清高?,F(xiàn)在我是卑賤的俘虜,極其渺小和淺陋,得到過分的提拔,恩寵優(yōu)渥,我怎敢徘徊觀望,而有非分的要求呢。只因?yàn)閯⑹弦呀?jīng)到了風(fēng)燭殘年,奄奄一息,生命垂危,朝不保夕的地步。我沒有祖母,就不能活到今天;祖母沒有我,也無法度過她的余生。祖孫二人,相依為命,因此我的內(nèi)心不愿廢止奉養(yǎng),遠(yuǎn)離祖母。第三段譯文以“以孝治天下”為依據(jù),表明“辭不赴任”的原因分析討論:祖母情深似海,圣上恩重如山;在這樣一個(gè)二難的境地里,李密是被動(dòng)的,言辭稍有不慎,不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的,還有可能招來殺身之禍。那么李密是如何化解矛盾,變被動(dòng)為主動(dòng)的呢?A、找依據(jù):抓住晉“以孝治天下”的大理,解釋自己應(yīng)得到同情。(朝廷)
B、釋誤會(huì):自陳宦歷,稱頌君恩,表明辭職與“名節(jié)”無關(guān),以求皇帝諒解。(個(gè)人)
C、述苦衷:陳述劉之現(xiàn)狀,是“不能廢遠(yuǎn)”的唯一原因。(祖母)拒絕皇帝的征召,后果是什么?收到李密的奏表,晉武帝贊嘆說:“士之有名,不虛然哉”。感動(dòng)之際,賜奴婢二人,下郡縣供其祖母奉膳,密遂得以終養(yǎng)。
李密所處的時(shí)代,是晉武帝司馬炎主政的時(shí)候。當(dāng)時(shí),司馬炎滅魏蜀以后,出現(xiàn)了一個(gè)極為尷尬的情況,就是諸多前朝講究名節(jié)的知識(shí)分子,十分不屑跟司馬炎這樣的新政權(quán)合作。
這其中最著名的是竹林七賢之中的阮籍和嵇康。
阮籍還稍好些,只是消極反抗,司馬炎派人登門說親,他卻大醉六十日,以此拒絕。但他內(nèi)心極為苦悶,總是自己駕車到處游,走到無路可走之處就放聲嚎哭。
嵇康則不同,不合作就不合作,立場(chǎng)鮮明,沒有討價(jià)還價(jià)之處。司馬炎派鐘會(huì)過來請(qǐng)他,他也無動(dòng)于衷。同為七賢之中的好友山濤推薦他當(dāng)官,他不但一口拒絕,還公開發(fā)了一封跟山濤斷絕關(guān)系的書信。
司馬炎見嵇康軟硬不吃,就要揮刀問斬了。嵇康臨死前,還彈了一曲《廣陵散》,以此謝世。拒絕皇帝的征召,后果是什么?方孝孺:
浙江寧海人。明惠帝時(shí)任翰林侍講、文學(xué)博士。后明成祖稱帝時(shí),命其起草即位詔書,他寧死不從,慘遭殺害,被滅十族。拒絕皇帝的征召,后果是什么?理解“臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘,至微至陋?!?/p>
公元263年,司馬昭子司馬炎(晉武帝)廢魏帝曹奐,建立了西晉王朝。當(dāng)時(shí)東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣,同時(shí)也為使東吳士臣傾心相就,以減少滅吳的阻力,對(duì)蜀漢舊臣采取了懷柔政策授予官職,以示恩寵。以文學(xué)見稱,曾多次出使東吳,歷職郎署的李密當(dāng)然被列為籠絡(luò)對(duì)象。然而,李密對(duì)蜀漢則是念念于懷,更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下,內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣,對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮,而暫存觀望之心了。不幸的是他的這種想法,被晉武帝多少察覺到了,因此“詔書切峻,責(zé)臣逋慢”。
古代名士在政權(quán)更替時(shí)往往被逼得非趕快表明態(tài)度不可?!爸窳制哔t”之一的嵇康,因?yàn)榉N種原因堅(jiān)持不肯為司馬氏政權(quán)服務(wù),獨(dú)自在城外靠打鐵過日子,后來莫名其妙地卷入一場(chǎng)官司,最后被當(dāng)權(quán)者司馬昭給殺了,成了歷史上一起著名冤案。據(jù)說他受刑之時(shí),有三千太學(xué)生向朝廷請(qǐng)?jiān)?,?qǐng)求赦免嵇康,并要拜嵇康為師,這當(dāng)然不會(huì)被當(dāng)權(quán)者接納。而此刻嵇康所想的,不是他那神采飛揚(yáng)的生命即將終止,卻是一首美妙絕倫的音樂后繼無人。嵇康冤案
他要過一架琴,在高高的刑臺(tái)上,彈奏了最后的《廣陵散》,錚錚的琴聲,神秘的曲調(diào),鋪天蓋地,飄進(jìn)了每個(gè)人的心里。彈畢之后,就被殺掉了。他死后,《廣陵散》也失傳了。嵇康遇害后,“竹林七賢”中跟他關(guān)系最要好的向秀,也不敢堅(jiān)持不入仕。這些事情,李密當(dāng)然不可能不知道。為了防止可能產(chǎn)生的誤會(huì),他確實(shí)有必要鄭重聲明,自己并不講什么名節(jié),完全愿意在新政權(quán)為官,現(xiàn)在之所以不能立刻出來,只是因?yàn)樽婺感枰樟希绱硕?。肆賞析第四段
臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng),聽臣微志。庶劉僥幸,保卒余年。臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。疏通文意·第四段“又”這樣希望的辛酸悲苦不但,不只是表被動(dòng)照察,審辨憐憫形作名,誠(chéng)意、誠(chéng)心任從,應(yīng)許希望終用典,出自《左傳》,代指報(bào)恩名作狀,像犬馬一樣上表章不盡使動(dòng)用法,使……知道
我今年年齡四十四歲了,祖母劉氏九十六歲了,我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還長(zhǎng),而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子已經(jīng)不多了。我懷著烏鴉反哺的私情,乞求陛下允許我對(duì)祖母養(yǎng)老送終。我的辛酸苦楚,并不單是被蜀地的百姓及益州、梁州的長(zhǎng)官看到并且了解的,連天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能憐憫我的誠(chéng)心,允許我實(shí)現(xiàn)這個(gè)微小的心愿,或許劉氏能夠僥幸地平安壽終。我活著應(yīng)當(dāng)殺身報(bào)效朝廷,死了也要結(jié)草銜環(huán)來報(bào)答陛下的恩情。我懷著犬馬在主人面前那種恐懼的心情,恭敬地上表奏報(bào)陛下。第四段譯文提出折中的解決辦法——先盡孝后盡忠忠孝難以兩全,如何解決?忠情孝情臣無祖母無以至今日過蒙拔擢寵命優(yōu)渥揭示矛盾病篤(情)孝治(理)分析矛盾報(bào)養(yǎng)短盡節(jié)長(zhǎng)解決矛盾愿乞終養(yǎng)先盡孝后盡忠
亞里士多德說:“只有在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,對(duì)適當(dāng)?shù)氖挛铮瑢?duì)適當(dāng)?shù)娜?,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)下,以適當(dāng)?shù)姆绞桨l(fā)生的感情,才是適度的最好的感情?!弊髡哒沁\(yùn)用了最恰當(dāng)?shù)氖闱榉绞?,終于打動(dòng)了晉武帝,使他看了表章后說“士之有名,不虛然哉”,“乃停詔”,允其不仕。
李密以《陳情表》成功地達(dá)到不奉詔仕晉的目的,他的成功因素有哪些?你得到什么啟示?思考研究成功因素1.至真至誠(chéng)的感情忠國(guó)孝情動(dòng)之以情曉之以理示之以忠2.縝密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S3.形象生動(dòng)的語言四字駢句對(duì)偶句比喻句構(gòu)思藝術(shù)敘孝情表忠情找依據(jù)釋誤會(huì)乞矜憫祖母情深似海圣上恩重如山“以孝治天下”“豈敢盤桓有所希冀”生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草忠孝兩難先盡孝后盡忠動(dòng)之以情曉之以理示之以忠思維嚴(yán)謹(jǐn)李密是怎樣打動(dòng)晉武帝以達(dá)到不被征召的目的的?①李密陳述自己少時(shí)身世,引發(fā)晉武帝的同情。②陳述祖母的病重的狀況,表明自己至真至純的孝心,讓晉武帝感動(dòng)。③感謝晉武帝對(duì)自己的知遇之恩,表達(dá)自己對(duì)朝廷的感激之情,解除武帝內(nèi)心的疑慮。④提出先盡孝道后報(bào)國(guó)恩,表明對(duì)朝廷的忠誠(chéng)和堅(jiān)定的報(bào)效之情?!豆盼挠^止》評(píng)論《陳情表》的語言:“至性之言,悲惻動(dòng)人。”
1、四字駢句:
“生孩六月,慈父見背,行年四歲,舅奪母志。祖母劉閔臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲
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